【正文】 文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻?！保皇桥K東西；二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，一個(gè)“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢(shì)頓時(shí)化解。3．從說話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。4．從他人的角度看。故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始；在第五段用“但是”一轉(zhuǎn)，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個(gè)比一個(gè)糊涂”，而楊巴“立時(shí)猜到”，“一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，主意就來了”；楊巴說話之后，李中堂覺得他“機(jī)敏過人”，“心生歡喜”，在場(chǎng)所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。教師小結(jié)：危難之間顯身手。話不在多，而在敏捷、巧妙、適時(shí)。作者有意把楊巴放在千鈞一發(fā)的風(fēng)頭浪尖上去表現(xiàn)，的確收到了以簡(jiǎn)馭繁、以少勝多的效果。（說明：這是文章的重點(diǎn)，力求使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要從多個(gè)角度深入地看問題。）四、深入理解——評(píng)價(jià)“好”作者在文中說：“手藝再高，東西再好，拿到生意場(chǎng)上必得靠人吹。三分活，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。”“楊七反倒?jié)u漸埋沒，無人知曉。楊巴對(duì)此毫不內(nèi)疚，因?yàn)樽约撼擅康氖亲约阂粡埡米?，李? 8堂并沒有喝茶湯呀！”你怎樣看待楊巴的這張“好嘴”？（說明：圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。）教師小結(jié)：這些小人物在封建時(shí)代的社會(huì)地位較為低下，在謀生過程中經(jīng)常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈：明明是李中堂的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上；明明自己無錯(cuò)，卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲，是面對(duì)生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。五、拓展延伸——想象“好”想象一段故事：楊七和楊巴的相識(shí)。模仿文章的“津味”語言風(fēng)格講述，突出人物各自的本領(lǐng)，符合人物各自的性格。（說明：這種補(bǔ)白式的閱讀，是一次集人物理解、情節(jié)把握、語言運(yùn)用的綜合訓(xùn)練。可以先處理練習(xí)二中3．4兩道小題，讓學(xué)生體會(huì)一下“津味”的語言風(fēng)格。）品味下面的語句。揣摩語氣、語調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問題。1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫突出了作者什么觀點(diǎn)?)2．這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。(作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)4．海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來了。(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)學(xué)生討論、交流。明確：/ 8第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無與倫比。第4句，“找樂子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。六、板書設(shè)計(jì)俗世奇人馮驥才奇人 狂人 凡人絕活絕智 橫氣沖天 貧而不賤 8 / 8第五篇：《俗世奇人》教案《俗世奇人》教案設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力目標(biāo)：熟讀課文，了解文章曲折生動(dòng)的故事情節(jié)以及豐富的人物形象。過程與方法目標(biāo)：理解文章幽默傳神、富有地方特色和極具表現(xiàn)力的語言。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：了解我國(guó)民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。二、教學(xué)重點(diǎn)：理解文章幽默傳神、富有地方特色和極具表現(xiàn)力的語言。三、教學(xué)難點(diǎn)：了解我國(guó)民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。四、課時(shí)安排：1課時(shí)五、教學(xué)步驟：（一）導(dǎo)入新課：人們常說：“大千世界，無奇不有”。上學(xué)期，我們?cè)谡Z文書中認(rèn)識(shí)了手藝奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)，能把不滿一寸的桃核雕刻成舟，再現(xiàn)當(dāng)年“蘇軾泛赤壁”的情景。又認(rèn)識(shí)了林嗣環(huán)筆下的口技藝人僅憑一桌、一椅、一扇、一撫尺就營(yíng)造了一家人由夢(mèng)中驚醒到眾人救火的場(chǎng)景，真可謂奇絕妙絕。今天，我們?cè)購恼Z文書中認(rèn)識(shí)一位奇人，他就是馮驥才筆下的泥人張。（二）說奇事，感妙文“泥人張”簡(jiǎn)介聽課文，嘗試用簡(jiǎn)潔的語言說說這篇課文講述了一個(gè)什么樣的故事？（泥人張智勝海張五）（三）品絕藝，賞奇行泥人張為什么會(huì)和海張五之間產(chǎn)生聯(lián)系呢？（因?yàn)楹埼迥媚嗳藦堈覙纷樱┖埼鍨槭裁椽?dú)獨(dú)拿泥人張找樂子？別人看見海張五是什么樣的表現(xiàn)？泥人張呢？為什么泥人張不怕海張五？ 這反映了他什么樣的性格特點(diǎn)？（清高自愛，不卑不亢）海張五出場(chǎng)的架勢(shì)，文中是怎么描寫的？誰能來表演一下？你可以看出海張五什么樣的性格特點(diǎn)？（飛揚(yáng)跋扈，不可一世）泥人張捏海張五的泥從哪里來的？（鞋底摳出來的），捏好以后是怎么做的？（戳）（寫出了泥人張內(nèi)心深處對(duì)海張五的鄙夷與不屑）文中還寫到：“泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了”中“找”字用的很好。寫出了泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智）泥人張是不害怕海張五的，那么別人是真的害怕海張五嗎？從哪里可以看出來？（四）聊俗世，做奇人賤賣海張五的是誰？答案究竟是什么，沒有人知道。留給大家思考和想象的空間，這種寫作手法叫“留白”。這正是作者馮驥才的高明之處。出示作者簡(jiǎn)介。故事真有趣，人物也真?zhèn)髌?，這一傳就傳了一百多年，直到今天，他究竟傳的是什么呢？（天津特色的方言，俗世了不起的奇人，高超的民間傳統(tǒng)技藝等。但是現(xiàn)在我們有很多傳統(tǒng)技藝已經(jīng)面臨著失傳的危險(xiǎn)了，比如微雕技藝、剪窗花等等，所以我們要珍惜保護(hù)這些優(yōu)秀的民間文化傳統(tǒng)，讓它們?cè)谛聲r(shí)期再次大放異彩。如果我們做到了，我們也就是這俗世中的奇人）（五）課堂總結(jié)同學(xué)們，馮驥才先生用自己的文筆書寫傳奇，記錄傳奇，愿我們每一個(gè)同學(xué)在這俗世里，也都能做一個(gè)了不起的奇人。（六）作業(yè)布置完成《名?！返?0課練習(xí)。板書：泥人張技藝高超不卑不亢俗世奇人