【正文】 較大膽直白，比較質(zhì)樸；《蒹葭》則比較含蓄朦朧。所以我們在教學(xué)詩歌的時候，應(yīng)該讓學(xué)生體會這首詩歌本身的特點(diǎn)?！蛾P(guān)雎》這首詩選自《詩經(jīng)周南》，是周南這個地方的民謠，這首詩歌的特點(diǎn)之一就是直白通俗，表現(xiàn)得是勞動人民純潔、樸實(shí)的思想感情。在教學(xué)過程中，要讓學(xué)生體會這首詩歌所表現(xiàn)出來的特有情感。但體會情感的過程不應(yīng)該教師直接講述給學(xué)生，而應(yīng)該滲透在教師的性語言和引導(dǎo)性語言中，從而將課堂教學(xué)內(nèi)容引向深入。比如在導(dǎo)入的時候我們可以采用現(xiàn)在的一些民歌導(dǎo)入，讓學(xué)生體會民歌的特點(diǎn)，這樣既為接下去的教學(xué)作了鋪墊，又滲透了一些民歌的相關(guān)內(nèi)容，豐富了課堂教學(xué)。以上是我在兩堂課后對《關(guān)雎》這篇課文的一些的理解和感悟。雖然有些理解不一定正確，但我畢竟用心思考過了。我相信只要堅持，只要多思，我能夠走得更遠(yuǎn)。關(guān)雎教學(xué)設(shè)計11教學(xué)目的：理解青年男子對美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛情生活；了解作品所運(yùn)用的反復(fù)和賦、比、興等創(chuàng)作手法。教學(xué)重點(diǎn)：在誦讀中體會這首古詩的內(nèi)涵。領(lǐng)會賦、比、興的表現(xiàn)手法。重點(diǎn)掌握下列詞語（讀準(zhǔn)、會默寫）雎鳩、窈窕、荇菜、寤寐、輾轉(zhuǎn)、琴瑟、參差課時安排：1課時教學(xué)內(nèi)容：課文：關(guān)雎【詩經(jīng)國風(fēng)周南】關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。譯文：雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小伙子理想的對象。長長短短鮮荇菜，順流兩邊去采收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。長夜漫漫不到頭，翻來復(fù)去難成眠。長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表寵愛。長長短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來挑選，善良美麗的`少女，鐘聲換來她笑顏。教學(xué)過程：一、簡介《詩經(jīng)》：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初期（公元前十一世紀(jì)）至春秋中葉（公元前六世紀(jì)）約五百余年間的詩歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙詩”，有目無辭，不計在內(nèi)），最初稱《詩》，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。二、課文朗讀訓(xùn)練：老師范讀：跟讀。老師讀一句，學(xué)生讀一句。這樣做有利正音，同時讓學(xué)生感知詩的節(jié)奏、韻律。自讀。要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。在自讀幾遍后要求學(xué)生自己看注釋，理解重點(diǎn)詞的意思，老師提示重點(diǎn)詞語，并試著串講三、簡要疏通大意：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。開篇用比興，從成雙成對的鳩鳥的鳴叫聯(lián)想到人間的愛情和婚姻；用雎鳩著忠貞鳥比喻人間男女和諧恩愛、真誠專一的愛情參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。通過描寫所愛之人雙手在水中靈動勤快地采摘荇菜的勞動情景，直白的表達(dá)自己的愛慕追求之情。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。在追求不得后并沒有沉浸在愁苦的情緒中，而是想象總有一天會把那姑娘娶過來，過上幸福的生活。著手勢表達(dá)了古代勞動人民內(nèi)心的樸實(shí)愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌所唱的是他們生活中真實(shí)感受到的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱烈真摯、純潔樸實(shí)，全無庸俗虛偽矯飾之態(tài)，有一種發(fā)自內(nèi)心的純真之美。四、要求學(xué)生熟讀成誦五、復(fù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容重點(diǎn)掌握下列詞語（讀準(zhǔn)、會默寫）雎鳩、窈窕、荇菜、寤寐、輾轉(zhuǎn)、琴瑟、參差六、主題歸納并學(xué)生進(jìn)行必要的教育警示。這首詩表現(xiàn)了古代勞動人民內(nèi)心的樸實(shí)愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實(shí)感受到的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱誠真摯、純潔樸實(shí)，全無庸俗虛偽之態(tài)，有一種發(fā)自內(nèi)心的純真之美。七、課后作業(yè)背誦全詩（記）翻譯全詩（寫）第三篇：《關(guān)雎》教學(xué)設(shè)計關(guān) 雎《詩經(jīng)》廣漢市雒城三中：張方瑞教學(xué)目的與要求：1．讓學(xué)生在把握全詩感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確、流利、富有感情地朗誦全詩。2．品味與賞析詩歌美的語言、美的意境。3．培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣，激發(fā)他們創(chuàng)造美的動力。教學(xué)重點(diǎn)：1．背誦詩歌，領(lǐng)會詩的情感。2．掌握起興的手法及重章疊唱的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：品味與賞析詩歌美的語言、美的意境。教學(xué)方法：誦讀、討論，點(diǎn)撥 教學(xué)過程：一．導(dǎo)入新課，介紹《詩經(jīng)》相關(guān)知識（一）、導(dǎo)入上學(xué)期，我們學(xué)過書霍姆林斯基的一篇文章——《致女兒的信》，在文中，作者用講故事的方式告訴女兒：什么是愛情——忠誠、心靈的追念愛情是人類最美好的感情之一。所以，歌詠愛情，就成了歷代文學(xué)作品的一個永恒的主題，元好問有一問倒千古的名句：“問世間情為何物，直叫人生死相許？”在中國古典詩詞中，也有許多與愛情有關(guān)的詩句，（學(xué)生交流）：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這些經(jīng)典名句，穿越遙遠(yuǎn)的時空，為我們詮釋了一段段或凄美、或悲壯、或纏綿、或?yàn)⒚摰膼矍楣适?。這一節(jié)課，就讓我們一起走進(jìn)《詩經(jīng)》，走進(jìn)一個美好的愛情故事。（二）、簡介《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌共三百零五篇，又稱“詩三百”。我們談到《詩經(jīng)》，就少不了要提到詩經(jīng)六義。詩經(jīng)六義指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。其中風(fēng)、雅、頌是詩的不同體制，賦、比、興是詩的不同表現(xiàn)手法?！对娊?jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三個部分(包括十五國風(fēng)、大雅、小雅、周頌、魯頌、商頌)。風(fēng)多是各地民歌，雅是西周王城區(qū)域朝會宴飲所用詩歌，頌多為宗廟祭祀的舞曲歌辭。對于《詩經(jīng)》賦、比、興這三種表現(xiàn)手法，宋代的朱熹是這樣解釋的：“賦者，敷陳其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所詠之物也”。用我們現(xiàn)在的話通俗一點(diǎn)解釋就是賦就是鋪陳直敘，比就是比喻，興就是借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊烘托。二、朗讀全詩，整體感知 ：讀準(zhǔn)字音、掌握節(jié)奏1．學(xué)生聽錄音配樂朗讀，正音，同時出示需要掌握的字詞的讀音：2．學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。3．教師范讀，為感悟理解課文創(chuàng)設(shè)氛圍。4．學(xué)生結(jié)合注釋，譯讀全詩。同時出示需要掌握的字詞及含義。學(xué)生交流。教師明確： 詩歌重在想象、聯(lián)想，對于字面意思不必字字落實(shí)，可以疏其大意而不求甚解，但重點(diǎn)字詞，關(guān)鍵字詞要落實(shí)。5．學(xué)生齊讀全詩，感受詩歌的韻律和節(jié)奏。三、思讀全詩，把握文意1生自由朗讀全詩。討論、思考：詩歌描述的主要內(nèi)容是什么？詩歌是怎樣表現(xiàn)男主人公對心上人的追求的？板書： 關(guān)雎和鳴——男女相愛：興領(lǐng)起全篇執(zhí)著的追求寤寐求之——追慕之心日思夜想的焦灼和和苦悶輾轉(zhuǎn)反側(cè)——相思之苦美好的祝愿琴瑟友之——親密相愛鐘鼓樂之——?dú)g快熱鬧四、品讀全詩，美點(diǎn)尋蹤健康真摯的情感美問題：從詩歌中，我們可以體會到古代勞動人民怎樣思想感情? 學(xué)生討論、交流，教師明確：詩歌中蘊(yùn)含著的古代勞動人民樸實(shí)的愿望，青年男女健康真摯的思想感情，以及他們對正當(dāng)、自由的愛情生活的大膽追求。情景交融的意境美一唱三嘆的韻律美 通過誦讀，讓學(xué)生體會詩歌的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，體會重章疊唱的手法及其在詩歌表情達(dá)意上的作用。美讀全詩，品味詩歌的情感美、意境美和韻律美。五、試背全詩六、布置作業(yè)背誦并默寫全詩完成練習(xí)冊相關(guān)作業(yè)第四篇：《關(guān)雎》教學(xué)設(shè)計《關(guān)雎》教學(xué)設(shè)計1一、教學(xué)目的及要求：1．了解有關(guān)《詩經(jīng)》的基本知識。2．理解這首詩的主題。3．了解詩中運(yùn)用的反復(fù)和賦、比、興等創(chuàng)作手法。4．要求學(xué)生反復(fù)誦讀，背誦這首詩。二、教學(xué)重點(diǎn)：理解這首古詩的主題。三、教學(xué)難點(diǎn)：了解賦、比、興的表現(xiàn)手法。四、教法和學(xué)法：誦讀法、師生互動法、多媒體輔助教學(xué)法、研究性學(xué)習(xí)法等。五、教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入我給大家講個故事：大宋年間，遼國使者出使大宋，這遼國使者對大宋朝文人的才學(xué)早有所聞，于是，想以他本國一直無人能對的死對來為難他們。且聽他出的上聯(lián)是：三才天地人……，（多媒體顯示）串講：這上聯(lián)一出，只見當(dāng)時在朝的文武官員個個面面相覷，搖頭嘆息，同學(xué)們，難道真被一小國使者難住了不成。我們來對對看，怎么樣？不過，同學(xué)們對聯(lián)接觸得可能不多，我給大家提示一下，“三才”最早出自《易經(jīng)》，“三才”的內(nèi)容是天才、地才、人才。那什么內(nèi)容也包括三部分？請大家打開書本仔細(xì)閱讀《詩經(jīng)》的注解一，你也許能馬上對出下聯(lián)。（學(xué)生看書，教師提示學(xué)生勾畫重點(diǎn)）串講：有誰能對？（《詩經(jīng)》風(fēng)雅頌，很不錯，你已是半個東坡了。）明確：幸虧我大宋朝有博學(xué)多才的東坡先生在，只見他略一沉吟，對：四詩風(fēng)雅頌（多媒體顯示）《詩經(jīng)》將大雅與小雅，合稱為“雅”，故此將“風(fēng)雅頌”稱為“四詩”。三對四，天地人對風(fēng)雅頌，非常工整，得此對句答復(fù)，遼使為之贊嘆驚愕，佩服得五體投地。師：“風(fēng)”指什么？“雅”指什么？“頌”指什么？《詩經(jīng)》是我國第一部……？串講：最能代表《詩經(jīng)》成就的是“國風(fēng)”。“風(fēng)”注解上說是“地方歌謠”那到底是寫什么內(nèi)容的呢？為何有如此高的評價呢？我們來看《詩經(jīng)》的首篇“關(guān)雎”，它在很大程度上體現(xiàn)了風(fēng)的特色。（二）理解主題1．范讀全詩注意字音和停頓。（多媒體顯示）2．自由讀（注意注釋中的字音）朗讀指導(dǎo)關(guān)關(guān)／雎鳩，在河/之洲／窈窕／淑女，君子／好逑?！傍F”“洲”“逑”韻角中都有ou，并在同一位置上重復(fù)，要拖長讀，顯出聲音的回環(huán)和諧。3．齊讀（正音、停頓：關(guān)關(guān)/雎鳩）整體感知提問：詩也就是歌。剛才我們已經(jīng)了解到，風(fēng)中的詩都是地方民歌。這是一首什么樣的歌曲？（愛情）4．是男子追求女子呢，還是女子追求男子？何以看出？（多媒體顯示）問：“好逑”、“窈窕”是什么意思？（君子好逑，注意“好”的讀音為第三聲，因?yàn)橐馑紴椤袄硐氲呐渑肌辈皇窍矚g配偶。“窈窕”是內(nèi)在美和外在美的結(jié)合。）串講：男子追求女子，經(jīng)歷哪些過程？這整個過程我認(rèn)為是一個完整的愛情故事，也可以說是愛情的三部曲。（多媒體顯示主題內(nèi)容分析）5．請同學(xué)們仔細(xì)研讀，哪三部（哪三個階段），用三個詞語分別概括。學(xué)生討論：（相愛或相戀，相即互相，是雙方的。這是兩相情愿嗎？）明確：鐘情（多媒體顯示）哪幾句詩寫的是這一階段的？（根據(jù)學(xué)生的回答多媒體逐步顯示）串講：鐘情于女子以后，第二階段呢？用什么詞語來概括？哪些詩句？（多媒體顯示）“寤寐”“思服”什么意思？討論后明確：追求（多媒體顯示）串講：你認(rèn)為追求的結(jié)果是怎樣的？理由呢？這一階段用什么詞語來概括？討論明確：結(jié)合（琴瑟友之，鐘鼓樂之）（多媒體顯示）“友之”“樂之”是什么意思？對這個結(jié)果歷來有爭議。有些人認(rèn)為這是一種美好的幻想。也有人認(rèn)為這是追求的結(jié)果，也就是結(jié)合了。理由是：鐘鼓是我國古代的大型樂器，不象現(xiàn)在的年輕人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便，任何人都能有此排場的，只有貴族在迎娶新娘時才有如此隆重的場面。用琴瑟來比喻婚后幸福的生活?，F(xiàn)在，也還用琴瑟之和來表現(xiàn)夫妻和諧。當(dāng)然同學(xué)們可以保留自己的看法，有自己的理解。6．通過剛才的學(xué)習(xí)，你們能否概括本詩的主題？（歌頌對愛情的忠貞）（多媒體顯示）7．有感情地朗讀。（三）賞析藝術(shù)特色（賦、比、興手法的運(yùn)用）1．興串講：剛才我們在分析詩歌內(nèi)容的時候，你們有沒有注意到有幾句詩我們始終沒有提到。我們先看第一句：導(dǎo)讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”與后面兩句有什么關(guān)系？（引出）（多媒體顯示詩句）串講：這在表現(xiàn)手法上，叫興，或者說托物起興。它是一首詩或一章詩的發(fā)端。托什么物興的又是什么？（托“關(guān)雎”興“窈窕淑女，君子好逑”）那為何不說“關(guān)關(guān)烏鴉”卻說“關(guān)關(guān)雎鳩”換句話說，？看注解“雎鳩是一種貞鳥”鳥類一般是群居的，而雎鳩卻有固定的配偶，也就是一夫一妻，這說明愛情的忠貞。同時就預(yù)示著這首詩的主題——贊美忠貞的愛情。由此聯(lián)想到世間美好的婚姻愛情。它在詩中的作用很重要，可以寓意、聯(lián)想、象征，烘托氣氛等。這首詩中有大量的“興”句，請同學(xué)們在以下幾節(jié)中找找看，（先言什么，興什么？）討論明確：首章以雎鳥的成雙和鳴、相依相戀，興起淑女應(yīng)配君子的聯(lián)想。次章以荇菜的左右無方，隨水而流，興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，興起淑女既得而“友之”、“樂之”。正是運(yùn)用了興的手法，詩歌將人物內(nèi)心的感情較好地揭示出來了。（根據(jù)分析多媒體逐步顯示）2．比、興經(jīng)常和比結(jié)合使用，在興的同時，又有比。所謂“比”，簡單地說，就是比喻。（多媒體顯示）我們剛才分析“興”時，同時就有“比”。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”還有以荇菜的左右無方，隨水而流，比喻淑女的難求。3．還有一種很重要的表現(xiàn)手法：賦，所謂“賦”，是鋪陳其事，用我們今天的話來說，就是敘述和描寫。這首詩也大量的用了賦這種表現(xiàn)手法。同學(xué)們，能找到嗎？（全詩寫愛情故事就是用了“賦”）。四、欣賞音律（音韻美）1．重章疊唱現(xiàn)在我們分組對讀，來思考一下《詩經(jīng)》在藝術(shù)上具有什么特點(diǎn)？（反復(fù)）師：對，有哪些句子是“反復(fù)”？明確：第二章中“參差荇菜，左右流之，”與下文參差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，準(zhǔn)確地說應(yīng)該是“重章疊唱”，（多媒體顯示）這種手法對后代詩歌的影響很深遠(yuǎn)，如現(xiàn)在的歌曲，在高潮部分再三反復(fù)，這是為什么？這樣唱才覺得過癮。使的詩篇回旋跌宕，造成了一唱三嘆的效果，突出了詩歌的形象，取得情深味長的效果，增強(qiáng)了感染力。這正是民歌的一個特色。（如好一朵茉莉花）2．偶句入韻在音韻上，除了重章疊唱以外，還有什么特點(diǎn)？再讀詩歌（押韻）我們以第一小節(jié)為例，看看有哪些韻腳？押了什么韻？首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou，下文又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻，全篇三次換韻，這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。3．雙聲疊韻師：詩歌在用詞上也非常講究，采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩歌音調(diào)的和諧