【正文】 的一些特點，但每一首詩歌都有它自己的一些特性。同樣是《詩經(jīng)》當(dāng)中以愛情為主題的優(yōu)秀詩歌，《關(guān)雎》和《蒹葭》的特點就不一樣。《關(guān)雎》比較大膽直白，比較質(zhì)樸；《蒹葭》則比較含蓄朦朧。所以我們在教學(xué)詩歌的時候，應(yīng)該讓學(xué)生體會這首詩歌本身的特點?！蛾P(guān)雎》這首詩選自《詩經(jīng)周南》，是周南這個地方的民謠，這首詩歌的特點之一就是直白通俗，表現(xiàn)得是勞動人民純潔、樸實的思想感情。在教學(xué)過程中，要讓學(xué)生體會這首詩歌所表現(xiàn)出來的特有情感。但體會情感的過程不應(yīng)該教師直接講述給學(xué)生，而應(yīng)該滲透在教師的性語言和引導(dǎo)性語言中，從而將課堂教學(xué)內(nèi)容引向深入。比如在導(dǎo)入的時候我們可以采用現(xiàn)在的一些民歌導(dǎo)入，讓學(xué)生體會民歌的特點，這樣既為接下去的教學(xué)作了鋪墊，又滲透了一些民歌的相關(guān)內(nèi)容，豐富了課堂教學(xué)。以上是我在兩堂課后對《關(guān)雎》這篇課文的一些的理解和感悟。雖然有些理解不一定正確，但我畢竟用心思考過了。我相信只要堅持，只要多思，我能夠走得更遠(yuǎn)。關(guān)雎教學(xué)設(shè)計11教學(xué)目的：理解青年男子對美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛情生活；了解作品所運用的反復(fù)和賦、比、興等創(chuàng)作手法。教學(xué)重點：在誦讀中體會這首古詩的內(nèi)涵。領(lǐng)會賦、比、興的表現(xiàn)手法。重點掌握下列詞語（讀準(zhǔn)、會默寫）雎鳩、窈窕、荇菜、寤寐、輾轉(zhuǎn)、琴瑟、參差課時安排：1課時教學(xué)內(nèi)容：課文：關(guān)雎【詩經(jīng)國風(fēng)周南】關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。譯文：雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小伙子理想的對象。長長短短鮮荇菜，順流兩邊去采收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。長夜漫漫不到頭，翻來復(fù)去難成眠。長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表寵愛。長長短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來挑選，善良美麗的`少女，鐘聲換來她笑顏。教學(xué)過程：一、簡介《詩經(jīng)》：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初期（公元前十一世紀(jì)）至春秋中葉（公元前六世紀(jì)）約五百余年間的詩歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙詩”，有目無辭，不計在內(nèi)），最初稱《詩》，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。二、課文朗讀訓(xùn)練：老師范讀：跟讀。老師讀一句，學(xué)生讀一句。這樣做有利正音，同時讓學(xué)生感知詩的節(jié)奏、韻律。自讀。要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。在自讀幾遍后要求學(xué)生自己看注釋，理解重點詞的意思，老師提示重點詞語，并試著串講三、簡要疏通大意：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。開篇用比興，從成雙成對的鳩鳥的鳴叫聯(lián)想到人間的愛情和婚姻；用雎鳩著忠貞鳥比喻人間男女和諧恩愛、真誠專一的愛情參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。通過描寫所愛之人雙手在水中靈動勤快地采摘荇菜的勞動情景，直白的表達(dá)自己的愛慕追求之情。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。在追求不得后并沒有沉浸在愁苦的情緒中，而是想象總有一天會把那姑娘娶過來，過上幸福的生活。著手勢表達(dá)了古代勞動人民內(nèi)心的樸實愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌所唱的是他們生活中真實感受到的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱烈真摯、純潔樸實，全無庸俗虛偽矯飾之態(tài)，有一種發(fā)自內(nèi)心的純真之美。四、要求學(xué)生熟讀成誦五、復(fù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容重點掌握下列詞語（讀準(zhǔn)、會默寫）雎鳩、窈窕、荇菜、寤寐、輾轉(zhuǎn)、琴瑟、參差六、主題歸納并學(xué)生進(jìn)行必要的教育警示。這首詩表現(xiàn)了古代勞動人民內(nèi)心的樸實愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實感受到的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱誠真摯、純潔樸實，全無庸俗虛偽之態(tài)，有一種發(fā)自內(nèi)心的純真之美。七、課后作業(yè)背誦全詩（記）翻譯全詩（寫）第三篇：《關(guān)雎》教學(xué)設(shè)計《關(guān)雎》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】：2.①了解有關(guān)《詩經(jīng)》的基本知識。3.②了解詩經(jīng)中運用的重章疊句和比、興等表現(xiàn)手法。⒉過程與方法：① 學(xué)生在反復(fù)吟詠中，了解詩歌所表現(xiàn)的青年男子對淑女的愛慕、思念、向往之情。② ②在品味語言中，領(lǐng)會詩歌中青年男女的“思無邪”的淳樸真摯的感情。⒊情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學(xué)生正確理解純潔愛情，提高審美情趣，理解溫柔敦厚的民族性情，樹立正確的愛情觀?！窘虒W(xué)重點 】 感受詩歌的語言美、人物美、情感美、意境美?！窘虒W(xué)難點 】 詩歌的反復(fù)吟唱所表現(xiàn)出的情感?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】 多媒體課件 【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入 課件播放《在水一方》師：優(yōu)美的旋律，深情的唱詞把我們帶入了一個美侖美奐世界。同學(xué)們知道嗎，這首歌的歌詞源自《詩經(jīng)》。說起《詩經(jīng)》大家應(yīng)該早已有了解的。哪位同學(xué)能為我們介紹這本書？課件歸納學(xué)生發(fā)言內(nèi)容：l 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收集了從西周到春秋中期的305首詩歌，反映了500年間的社會生活。l 《詩經(jīng)》按內(nèi)容可分為“風(fēng)”（160篇，大多為民間歌謠）、“雅”（105篇，多為貴族創(chuàng)作的宮廷樂曲歌詞）、“頌”（40篇，宗廟祭祀樂歌）三大類；從藝術(shù)表現(xiàn)形式角度可分為“賦”、“比”、“興”，賦：陳述鋪敘的意思、比：就是比喻，對人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出、興：借助其他事物以引起所要歌唱的內(nèi)容。l 《詩經(jīng)》開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義的文學(xué)創(chuàng)作道路，以四言詩為主，普遍采用 “重章疊句”的結(jié)構(gòu)。師：中國是個詩歌的國度，《詩經(jīng)》是詩歌的源頭，讀著《詩經(jīng)》，你會覺得步入了浪漫的殿堂。今天的課堂我們將學(xué)習(xí)位于“三百篇之冠”的《關(guān)雎》，去聆聽三千多年前的華夏先人，為自己傾心的淑女吟唱的纏綿悱惻的情感。二、美讀1．讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（1）都說“三分詩，七分讀”，朗讀是閱讀詩歌的最好方法。（回顧以往吟讀詩歌的經(jīng)驗，詩歌的朗讀要注意讀準(zhǔn)音、讀出節(jié)奏、要有重音。）（2）一學(xué)生讀，大家點評。（語音：飽滿、圓潤；語調(diào)：舒緩；語流：二二節(jié)奏；做到身心放松、馳騁想象、拖腔帶調(diào)。）（3）學(xué)生齊讀全詩。（大方熱烈地表達(dá)內(nèi)心的情感）（4）教師小結(jié)：詩歌的朗讀，不僅要吐字清晰準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，讀出節(jié)奏，還要讀出輕重，讀出韻味。讓我們來聽聽名家配著音樂的朗讀。（課件播放相關(guān)音頻）2．反復(fù)吟讀，讀懂句意。(1)學(xué)生自由吟讀，理解詩意。(2)老師檢查學(xué)生課前內(nèi)容理解情況，學(xué)生把不懂的字詞句提出來，課堂解決。，整體把握(1)這首詩寫了什么？明確:這首詩寫一個青年男子對一個女子的愛慕、追求的過程。(2)能否用幾個動詞來概括小伙子追求淑女的過程。明確：求——思——友——樂三、美品1．是什么樣的女子讓小伙子如此動心呀？請結(jié)合詩句中描寫女子的句子進(jìn)行分析。明確：窈窕（美心為窈，美形為窕）淑（性行淑均，善良）左右流之（采，勤勞）琴瑟友之（相愛相敬，文靜端莊）求之不得（矜持）2．面對這樣的好女孩，小伙子如何追求的呀？找出詩中表現(xiàn)男子對心中戀人愛慕、思念和向往之情的詞或句子，并稍作賞析。明確：“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，愛戀的情感無比熱烈，失望的心情無限痛苦。，小伙子能追求得到嗎？結(jié)合詩句說說你猜測的理由。明確：“求之不得”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”四、美唱1．分男女生兩大組配樂朗讀《關(guān)雎》，比一比，看哪個組的朗讀技高一籌。2．老師與同學(xué)們合作，共同演繹《關(guān)雎》重章疊韻之美。（師領(lǐng)讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開始男生先讀，女生后讀，形成一種參差錯落之勢，最后兩句詩男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師再輕聲朗讀前四句。），美詩也可以歌唱，因為詩歌本是可以和樂而歌的。同學(xué)們想不想聽今人譜曲的《關(guān)雎》？現(xiàn)在，讓我們和著音樂，一齊深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛情歌謠，請欣賞視頻領(lǐng)悟情景美。（課件播放歌曲《關(guān)雎》視頻）五、美思通過《關(guān)雎》的學(xué)習(xí)，請大家想想，創(chuàng)作于三千多年前詩歌，為什么還能傳承至今且大家歡喜不已？ 明確：1．在這里，愛情美好、健康、純潔，直率大膽且絕不忸怩作態(tài)，用孔子的話講：“《詩》三百，一言以蔽之，思無邪！”2．形式上四言一句，隔句用韻，章節(jié)的重復(fù)，在反復(fù)吟唱中傳達(dá)了詩人的感情和詩的韻味，也增加了詩歌的音樂性和節(jié)奏感。六、課堂總結(jié)從字里行間，同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美，語言美，意境美，情感美。其實，它的魅力，它的佳處，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。這首詩既寫對愛情求而不得的相思之苦，但又不限于難于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說它“樂而不淫，哀而不傷”，看來，被冠于《詩經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。（齊背誦《關(guān)雎》，結(jié)束）七、作業(yè)布置：書面：完成課后練習(xí)三(比較閱讀，體會情感)活動：為詩配樂，古詩吟唱八、板書設(shè)計：聽聽：關(guān)關(guān)雎鳩所見：在河之洲極有層次，語約義豐所思：窈窕淑女所愿：君子好逑。九、教學(xué)反思：因是學(xué)生初中階段第一次接觸到《詩經(jīng)》，拿到課題備課時我很長時間思考的問題是：我們要讓學(xué)生感知哪些內(nèi)容？訓(xùn)練哪些能力？受到怎樣的情感熏陶？ “教什么”？教材無非是個例子，《詩經(jīng)》作為國學(xué)教材的重要篇章，透過這篇課文，作為詩三百開篇之首，《關(guān)雎》肯定有著無比豐富的內(nèi)涵，一節(jié)課不可能面面俱到，必須有舍棄，有重點，有突破。否則，內(nèi)容越多，越是走馬觀花，水過無痕，不能給學(xué)生留下印象，也不能鍛煉其能力。作為九年級下冊最后一篇課文，在初中階段學(xué)生語文素養(yǎng)的最高點遇上這么經(jīng)典的文本，應(yīng)該有一場思想碰撞的盛筵給我們的語文課堂，是的，應(yīng)該如此。第四篇：《關(guān)雎》教學(xué)反思《關(guān)雎》教學(xué)反思本詩是《詩經(jīng)》的首篇，運用“比興”和反復(fù)詠嘆的手法表達(dá)思想感情，給人留下廣闊的想象空間。本詩還注重音韻和諧，是訓(xùn)練朗讀的好材料。誦讀欣賞既要誦讀更要欣賞，學(xué)生應(yīng)在誦讀中培養(yǎng)語感，得到美的享受，在誦讀中形成良好的欣賞品味和高尚的審美情趣。需要注意的是，誦讀與欣賞不能割裂開來，兩者是交融的。誦讀欣賞很講究誦讀，但這種誦讀不能停留于一般的朗讀，它要求融入感情，要讀出詩、文的韻律節(jié)奏之美，要讀出詩、文中字里行間蘊(yùn)藏的真摯感情。全詩寫一個青年男子對他所喜歡的女子的不懈追求和愛情幻想。共分四章。首章四句，以雌雄鳩鳥和鳴求偶連類起興，寫青年男子(君子)對“窈窕淑女”一見傾心，被她的嫻靜漂亮所打動，想和她結(jié)成配偶。次章八句，寫男子對女子的相思和熱戀到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章，寫男子以琴瑟、鐘鼓追求意中人，仿佛那位窈窕淑女在鐘鼓聲中與他真的結(jié)成了美滿姻緣，詩篇反反復(fù)復(fù)吟唱男子對女子的思戀、追求過程，詩意層層遞進(jìn)，感情奔放熾熱，體現(xiàn)了民歌樸實清新的風(fēng)格特色。這是一首典型的愛情詩。對于初三的學(xué)生來學(xué)，他們(她們)正處于青春期，他們(她們)對愛情有著一種渴望了解的心理，同時他們(她們)往往又體現(xiàn)出一種非常害羞的心理。所以我們面對這首詩絕對不能“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。作為教師我們應(yīng)該和學(xué)生一起探討這一古老而神圣的話題，尤其是通過這首描寫君子對淑女思念得輾轉(zhuǎn)反側(cè)并進(jìn)而以琴瑟和鐘鼓追求的愛情詩。但是在探討的時候必須要注意，文章不能上得膚淺了，否則就會對學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀產(chǎn)生負(fù)面影響?；谶@點考慮，這堂課一定要上出深度和廣度，讓學(xué)生受到情感熏陶中產(chǎn)生正確的愛情觀。在解析《關(guān)雎》的基礎(chǔ)上，通過詩中的“君子”和“淑女”二詞過渡到對真正的愛情闡釋中。我先讓學(xué)生回歸中國古代社會的愛情故事。學(xué)生在搜集討論的基礎(chǔ)上主要搜集到了：牛郎織女的愛情故事、劉蘭芝和焦仲卿的愛情故事、梁山泊和朱英臺的愛情故事……然后我讓學(xué)生思索是什么讓這些愛情能夠永恒。然后我進(jìn)行總結(jié)：千年的歲月沒有抹去這些愛情的榮耀，空間的轉(zhuǎn)換也沒有褪去這些愛情的光環(huán)，風(fēng)雨的歷練反而增添了它的厚重與質(zhì)感。每年的七夕我們都來紀(jì)念牛郎織女的愛情。雖然劉蘭芝和焦仲卿的愛情是悲劇性的，然而“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”依然昭示后人什么是真正的愛情。梁山泊和朱英臺的愛情化為了蝴蝶，穿越時空的隧道依舊飛舞于今天的生活中。所以說真正的愛情應(yīng)該能夠經(jīng)受住時空的考驗。最后學(xué)生自然而然將周圍同學(xué)所做的及自己所想同真正的愛情愛情進(jìn)行比較，從而陶冶學(xué)生的情操。第五篇：《關(guān)雎》教學(xué)設(shè)計關(guān) 雎《詩經(jīng)》廣漢市雒城三中：張方瑞教學(xué)目的與要求：1．讓學(xué)生在把握全詩感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確、流利、富有感情地朗誦全詩。2．品味與賞析詩歌美的語言、美的意境。3．培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣，激發(fā)他們創(chuàng)造美的動力。教學(xué)重點：1．背誦詩歌，領(lǐng)會詩的情感。2．掌握起興的手法及重章疊唱的結(jié)構(gòu)特點。教學(xué)難點：品味與賞析詩歌美的語言、美的意境。教學(xué)方法：誦讀、討論，點撥 教學(xué)過程：一．導(dǎo)入新課，介紹《詩經(jīng)》相關(guān)知識（一）、導(dǎo)入上學(xué)期，我們學(xué)過書霍姆林斯基的一篇文章——《致女兒的信》，在文中，作者用講故事的方式告訴女兒：什么是愛情——忠誠、心靈的追念愛情是人類最美好的感情之一。所以，歌詠愛情，就成了歷代文學(xué)作品的一個永恒的主題，元好問有一問倒千古的名句：“問世間情為何物，直叫人生死相許？”在中國古典詩詞中，也有許多與愛情有關(guān)的詩句，（學(xué)生交流）：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這些經(jīng)典名句，穿越遙遠(yuǎn)的時空，為我們詮釋了一段段或凄美、或悲壯、或纏綿、或灑脫的愛情故事。這一節(jié)課，就讓我們一起走進(jìn)《詩經(jīng)》，走進(jìn)一個美好的愛情故事。（二）、簡介《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌共三百零五篇，又稱“詩三百”。我們談到《詩經(jīng)》，就少不了要提到詩經(jīng)六義。詩經(jīng)六義指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。其中風(fēng)、雅、頌是詩的不同體制，賦、比、興是詩的不同表現(xiàn)手法?！对娊?jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三個部分(包括十五國風(fēng)、大雅、小雅、周頌、魯頌、商頌)。風(fēng)多是各地民歌，雅是西周王城區(qū)域朝會宴飲所用詩歌，頌多為宗廟祭祀的舞曲歌辭。對于《詩經(jīng)》賦、比、興這三種表現(xiàn)手法，宋代的朱熹是這樣解釋的：“賦者，