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73我國的宗教政策教學設計公開課教學設計-資料下載頁

2024-11-15 00:36本頁面
  

【正文】 師歸納)宗教的長期性是宗教的一個重要特點,、宗教在我國將長期存在(板書)針對這一現實情況,我國實行什么宗教政策?我國實行宗教信仰政策(板書)布置學生閱讀教材,思考“宗教信仰自由的含義”.(1)宗教信仰自由的含義(板書)(學生回答,教師總結.),,就是要宗教成為公民個人選擇的問題,?(提問學生,鍛煉學生思考、分析問題的能力.)(學生發(fā)言后教師概括)它可以防止一些別有用心的人利用宗教來干預政治和國家政權,干預警官等,因為這些問題已經不是宗教信仰問題,首先是保護宗教團體和寺廟教堂的合法權益。“宗教活動”是宗教團體和寺廟教堂的合法權益,“正?!笔侵缸诮虉鏊鶅冗M行的宗教活動必須是憲法、法律、,有參加正?;顒拥淖杂?作為公民,則必須遵守法律,盡公民的義務,損害國家和人民的利益的宗教活動,就超出了宗教信仰自由的范圍,超出了法律保護的范圍,而成為法律限制打擊的對象了.(學生列舉事例,哪些活動屬于國家保護內的宗教活動,.)例如有的地方私設傳道點,私辦經文學校。有的教徒跑到不信教的人家里傳教等,任何人也不得干涉正常的宗教活動、,、刑法、民法、選舉法、兵役法、義務教育法等法律,都對保護宗教信仰自由和信教公民的平等權利作了明確、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。任何國家機關、社會團體和個人都不得強制公民信仰宗教或不信仰宗教,?(媒體展示材料)2000年10月1日,梵蒂岡羅馬教廷不顧中國人民的強烈反對,把所謂的“在中國致命”的120名外國傳教士和中國教徒冊封為“圣人”.對此你怎么看?(學生發(fā)言)(教師分析)新中國成立前,中國的天主教和基督教完全被國外的宗教勢力所控制,并在中國的土地上劃分勢力范圍,建立許多個“國中之國”.當時,全國的143個天主教區(qū)只有見多個主教是中國籍,就提出了中國教會自傳、自養(yǎng)、自立的要求,我國堅持宗教事務獨立、自主、自辦的原則,宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配.“封圣”是反社會主義制度、干涉我國內政、相互尊重的基礎上,開展同外國宗教團體及宗教界人士之間的友好往來,,第一,必須依法加強對宗教事務的管理.(板書)學習這個問題必須明確兩點:第一,宗教信仰自由政策是憲法規(guī)定的處理宗教問題的基本政策,為貫徹這一基本政策,還需要有具體政策和規(guī)定,《中華人民共和國外國人宗教活動管理規(guī)定》和《宗教活動場所管理條例》,面對宗教活動表現的新情況、新問題而提出的,是從法制角度制定的,正是為了全面地正確地貫徹這一政策,引導宗教與社會主義社會相適應.(板書)貫徹宗教信仰自由政策和依法加強對宗教事務管理的目的,并不是說要求宗教教徒放棄宗教信仰和有神論思想,而是要求他們在政治上熱愛祖國,擁護社會主義制度、擁護共產黨的領導,把愛教與愛國結合起來,做到宗教活動有利于維護法律尊嚴、維護人民利益、維護民族團結、維護國家統(tǒng)一,?(學生發(fā)言),在社會主義制度下,宗教狀況發(fā)生了根本的變化,廣大教徒是擁護社會主義制度的,同全國人的根本利益是一致的,在黨和國家全面正確貫徹宗教信仰自由政策的條件下,是能夠做到宗教與社會主義社會相適應的.(教師歸納)綜上所述,我國宗教信仰自由政策包括多方面內容,從公民信仰來說,宗教信仰自由這是公民的自由權利,因此國家保護正常的宗教活動。從宗教組織和教徒的活動來說,必須遵守憲法和法律,包括不得損害國家利益,不得干預政治、教育,不得恢復剝削壓迫制度。從辦教方針來說,要堅持宗教的獨立自主、自辦方針,國家還有具體的政策和規(guī)定,、實行宗教信仰自由政策的必要性(板書)(學生討論)符合宗教自身規(guī)律和特點.(板書)宗教在我國已經流傳了一兩千年,社會主義時期宗教的狀況雖然發(fā)生了深刻的變化,但宗教存在的認識根源和社會根源并沒有徹底消除,當宗教存在的根源尚未完全消除的條件下,宗教信仰屬于思想認識問題,世界觀的問題,而思想認識和世界觀的轉變,只能增加信教群眾和不信教群眾之間的隔閡,刺激和加劇宗教狂熱,對宗教只能因勢利導,采取宗教信仰自由的政策,同時通過物質文明和精神文明建設、發(fā)展社會生產力,提高人們的物質文化水平,、有利于民族團結和國家的統(tǒng)一.(板書)民族和宗教是屬于不同性質的概念,所有的民族都有宗教信仰,佛教(包括喇嘛教)在藏、蒙、滿、門巴、怒等各族群眾有較大的影響。信仰伊斯蘭教的有回、維、哈、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾、烏茲別克族,他們幾乎全民信教?;浇淘诿?、彝、瑤、拉祜、哈尼、壯、布依、京、,、風俗習慣、,就成為人們生活中的一中分,從生產到生活,、,是釋迦牟尼的生日,為了紀念佛祖誕辰,舉行浴佛節(jié),后來,這一天就成為南方信仰佛教地區(qū)流行的潑水節(jié),(肉孜節(jié))、古爾邦節(jié)(宰牲節(jié)),既是宗教活動,這是西方基督教流行地區(qū)群眾的重要節(jié)日,有些民族的傳統(tǒng)古代文化集中反映在宗教上,大的喇嘛寺院要研究天文、藏醫(yī)、舞蹈、軍事,凡是當喇嘛都要學藏文資料,增強民族團結,除必須貫徹民族政策外,還必須正確執(zhí)行和貫徹宗教信仰自由政策,實行宗教信仰自由政策,尊重少數民族的宗教信仰,、有利于團結信教群眾.(板書)在我國,信教群眾起過1億人,從某種意義上說,正確對待宗教的問題,也就是正確對待群眾的問題,全面貫徹宗教信仰自由政策,(媒體展示)在我國,共產黨員不得信教,這是否違反了宗起信仰自由政策?(學生討論后教師分析)宗教對國家來說,是公民的私事,、帶領群眾為推翻舊世界建立新世界而斗爭,這就決定了共產黨員只能是無神論者,不得信教,共產黨員選擇了信教,有宗教信仰自由,即可以做出信仰宗教的選擇,當然,這也就和共產黨員的無神論信仰發(fā)生矛盾,:(教師引導學生歸納)這節(jié)課我國學習了我國的宗教政策,首先分析了宗教將在我國長期存在的原因,宗教在社會主義社會還將長期存在,它是以宗教信仰自由為核心的,這是由宗教的自身規(guī)律和特點以及有利于民族團結,國家統(tǒng)一,: 我國的宗教政策: 原因: 在我國社會主義條件下,宗還將長期存在 必要性: 符合宗教自身的規(guī)律和特點 有利于民族團結和國家統(tǒng)一 有利于團結信教群眾 內容: 宗教信仰自由的含義 國家保護正常的宗教活動宗教活動必須在法律和政策范圍內進行 必須依法加強對宗教事務的管理 引導宗教與社會主義社會相適應
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