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正文內(nèi)容

伯牙絕弦課堂教案設(shè)計(jì)-資料下載頁

2025-11-06 00:35本頁面
  

【正文】 生:啊!好?。。煟河矛F(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說? 生:真棒?。×瞬黄?!真厲害!??師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。師:一個(gè)“善”字竟然有著完全不一樣的意思,可見我們的語言文字是需要仔細(xì)品味的。(一)細(xì)品文本。師:請(qǐng)看“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,何以見得? 生:伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰“善哉,洋洋兮若江河!”師:如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,你仿佛看到了什么? 生:真妙啊,巍峨的樣子就像泰山。好啊,高聳的泰山仿佛就在眼前。師:你還可以用哪些詞語形容山高。生:直插云霄,高聳入云?師:古人僅用一個(gè)峨字就表現(xiàn)出來了??磥砉湃酥v話真是簡約而不簡單呀。用你們的朗讀表現(xiàn)泰山的巍峨吧!師:細(xì)心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)語氣詞了嗎?(兮,請(qǐng)生讀)為什么一個(gè)句子連用兩個(gè)語氣詞?生:因?yàn)殓娮悠趶?qiáng)烈感受到伯牙琴聲中泰山的巍峨。師:是呀,如此動(dòng)聽的琴聲,子期就這樣贊嘆。生:善哉,峨峨兮若泰山。師:同學(xué)們?cè)谧掷镄虚g中體會(huì)到了子期的善聽?那么,這個(gè)句子你能把自己的感受讀出來嗎?出示第二個(gè)句子:志在流水,鐘子期曰“善哉,洋洋兮若江河” 師:誰來讀師:你的江河讀的特別突出,能說說原因嗎? 生:江河跟上面泰山一樣,也是贊美。師:聽出 了江河的浩蕩之情。誰來再讀。師:你那洋洋兮也讀的特別好,能說說原因嗎?生:江河都是很寬廣呢。志在流水是伯牙心里想著,鐘子期把他聽出來了。師:聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙,還有誰來贊美伯牙?指生讀。師:那同學(xué)們想想伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎?想想詩人寫詩為了什么?師:古人也常以琴言志,將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向有高山般遠(yuǎn)大,表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達(dá)自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。明白了這些,你們?cè)賮碜x讀這兩句話吧。生讀。師:既然伯牙是個(gè)著名的音樂家,他的琴聲肯定不止是高山流水,同學(xué)們想一想,還會(huì)表現(xiàn)什么呢? 生猜想。師:你想像的真美呀!現(xiàn)在我們就來當(dāng)一回子期,也來說上幾句,贊贊伯牙吧!當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)──(出示課件)生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。(好極了)師:當(dāng)伯牙鼓琴志在明月── 生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月。師:好皎潔的月色呀!當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳,師::好一個(gè)善鼓琴的伯牙,好一個(gè)善聽的子期!是呀,高山也罷,流水也罷,悲傷也罷,開懷也罷,真所謂,伯牙所念——生:鐘子期必得之。師板書:所念、必得之。師:我心有所念,我的好朋友必得之,這不是一般的朋友??!這就叫—— 生:知音!師板書:知音師:其實(shí)伯牙當(dāng)時(shí)是楚國著名的宮廷樂師,名滿天下,而鐘子期只是一介山野樵夫,他為什么偏偏視鐘子期為知音?老師給你們講個(gè)故事吧:伯牙在楚國做宮廷樂師。一天,楚王君臣飲宴,請(qǐng)伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入,把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪,以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒有想到,就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說:“太嘈雜了,換首別的彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,換了一首《高山流水》。這時(shí),楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心,在這所謂的上流社會(huì)里,藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問——天底下究竟有沒有知音?是呀,雖然聽者無數(shù),但無人真正聽懂他的琴聲,可以想象,當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時(shí),沒有人能向子期那樣贊曰—— 生:善哉,峨峨兮若泰山師:當(dāng)他鼓琴志在流水時(shí),沒人贊曰—— 生:善哉,洋洋兮若江河師:所以他一個(gè)人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨(dú),他萬萬沒有想到,此時(shí)、此地、此人——鐘子期,卻能聽懂他的琴聲。伯苦苦尋覓的知音終于找到了,此時(shí)他的心情如何? 師:你想用哪些四字詞語形容伯牙此時(shí)的心情? 生:欣喜若狂,喜出望外,?師:是啊,真是相見恨晚哪!伯牙不禁大呼,生我者,父母也; 生:知我者,子期也。師:是啊,知音相遇,是心靈的交融,讓我們讀課文的前4句,感受他們久逢知音的快樂與激動(dòng)吧。學(xué)生齊讀前四句。師:可是世事難料,第二年春天,當(dāng)伯牙帶著這份歡樂與激動(dòng)再與子期相約時(shí),得到的卻是子期不幸染病身亡的噩耗。出示句子,指名讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!睅煟鹤悠谒懒耍@對(duì)伯牙來說意味著什么?生:意味著他的音樂再也無人能理解,他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨(dú)寂寞的日子中了)師:他不堪承受這種痛苦,所以最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:出示句子:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎? 師:他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么? 生:他把自己的快樂、自己的前程都絕斷了。師:他萬念俱灰,恨不得追隨子期于地下,又哪里在乎這琴這弦呢?四、課外拓展山上:子期一死,伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲曲動(dòng)人的樂曲又彈給何人聽?于是伯牙就扯斷琴弦,把琴摔向祭臺(tái),吟誦著為子期寫的挽歌(幻燈出示,伴著音樂師讀)憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!師:他用這種“為知己者死”的方式悼念知音,讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。生讀。五、背誦課文師:從同學(xué)們的眼神中,老師看出來,同學(xué)們已經(jīng)被這個(gè)故事深深打動(dòng)了,可全文卻只有短短的77個(gè)字,這就是漢語言文字的魅力所在。短短的77個(gè)字,寫出了一個(gè)動(dòng)人的故事。讀了這個(gè)故事,你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵(lì)他嗎?將你此刻內(nèi)心的想法寫出來。學(xué)生動(dòng)筆寫感受。然后交流。2.師:聽了你們的見解,老師也忍不住在想,其實(shí),我們每個(gè)人難道不是在苦苦尋覓嗎?有道是“千古知音最難覓”,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜??也許一無所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖。讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩首x課文。生齊讀課文。3.師:《伯牙絕弦》成了知音的代名詞。明代小說家馮夢(mèng)龍把這個(gè)故事收進(jìn)《警世通言》。后人還根據(jù)這個(gè)故編寫了一首樂曲《高山流水》。播放《高山流水》音樂。師:讓我們?cè)谝魳仿曋斜痴b課文。會(huì)背的站起來背,還不太熟的,可以坐著小聲地跟著背。六、布置作業(yè)。
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