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56關(guān)于農(nóng)村留守兒童問題的調(diào)研報告-資料下載頁

2024-11-15 00:32本頁面
  

【正文】 性問題。基于中南林業(yè)科技大學(xué)資源與環(huán)境學(xué)院2007年暑期三下鄉(xiāng)活動成果和我們的強烈的社會責(zé)任感,我們針對留守兒童問題在湖南省永州市寧遠縣舜陵鎮(zhèn)九嶷洞村進行了實地的調(diào)查和走訪。在當(dāng)?shù)厝嗣裾呐浜蠋椭?,我們的實踐隊員深入到典型留守兒童家中,與他們進行了面對面的交談和溝通。通過對留守兒童個案的調(diào)查以及網(wǎng)上收集的關(guān)于留守兒童的原始資料,我們掌握了他們的一些共性,也對他們的家庭教育問題有了清楚的了解,現(xiàn)撰寫出調(diào)查報告。【關(guān)鍵詞】留守兒童 家庭 教育 調(diào)查報告一、調(diào)查對象的基本情況本次調(diào)查的目的是以留守兒童的家庭教育問題為視角考察留守兒童的生存現(xiàn)狀,即透過留守兒童的家庭教育,折射出寧遠地區(qū)留守兒童的教育狀況、生活狀況、心理狀況。在調(diào)查的基礎(chǔ)上,本文分析了留守兒童的家庭教育需求,為留守兒童家庭教育問題的解決提出合理建議,以期為我們國家未來的發(fā)展和建設(shè)盡棉薄之力。二、“留守兒童”問題產(chǎn)生的原因留守兒童問題,不是農(nóng)村之事,更不是農(nóng)民工的家庭?私事?,它的產(chǎn)生有多方面的原因。農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移以及城鄉(xiāng)二元分割的教育制度是產(chǎn)生“留守兒童”問題的根本原因農(nóng)村“留守兒童”問題的出現(xiàn)表面上看是父母外出打工不在身邊造成的,其實根本原因在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)管理帶來的深層次矛盾。改革開放以來,特別是20世紀(jì)90年代后,隨著農(nóng)業(yè)比較利益的下降,工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展,農(nóng)村剩余勞動力大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,與國家鼓勵農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移政策相矛盾的是我國長期以來實施的城鄉(xiāng)分割的戶籍制度和義務(wù)教育制度,進城務(wù)工農(nóng)民雖然在城市工作、居住和生活,但享受的是與城市居民完全不平等的待遇。所以這樣直接導(dǎo)致務(wù)工農(nóng)民會把自己的子女留在農(nóng)村,由老人看管。家庭情感教育明顯缺位是導(dǎo)致農(nóng)村“留守兒童”問題的直接原因許多“留守兒童”在幼年時期就被迫與父母分離,他們早期無法與父母建立和諧的親子關(guān)系,在長期與爺爺奶奶或其他親戚生活的過程中,他們的需要、情感常常無法得到親人的反饋,這必然對他們的親社會行為發(fā)展產(chǎn)生不良影響,也易使他們產(chǎn)生諸多 心理問題。而一些家長因為長期在外務(wù)工,對子女心生愧疚,往往通過錢、物等大量的物質(zhì)滿足來補償對孩子的精神關(guān)愛,而這些孩子在花錢方面又缺乏有效的指導(dǎo)和監(jiān)督,極易使他們產(chǎn)生錯誤的價值觀而誤入歧途。三、“留守兒童”成長存在的主要問題我們發(fā)現(xiàn)在調(diào)查中的留守兒童一般都具有三個基本特征:一是無人看管,缺乏監(jiān)護;二是家不完整,缺少家教;三是遠離父母,缺少關(guān)愛。其中:留守兒童”面臨五大問題一是生活問題:與其他孩子相比,他們?nèi)鄙俑改傅恼疹櫍菀自跔I養(yǎng)狀況、身體健康等方面受到影響。特別是在年幼的階段,孩子的養(yǎng)育、保護顯得更為重要,如果不能與自己的父母在一起生活,問題容易出得多一些。比如,在九嶷洞村留守兒童能夠按時接受各種預(yù)防性疫苗的比例明顯低于非留守兒童?,F(xiàn)在大部分留守兒童是由自己的親戚或隔代老人看管,有的留守兒童甚至實際上就沒有監(jiān)護人。二是心理問題:由于得到的親情、情感和心理關(guān)懷的缺少,許多孩子缺少傾訴和尋求幫助的對象,又很少與外界接觸。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),這些孩子其實特別想和家人在一起,這是他們最大的心愿。由于不能和父母一起生活,久而久之,有的孩子就與家人產(chǎn)生了隔膜和陌生感,內(nèi)心的封閉、情感的冷漠、甚至行為的孤僻等也不同程度地存在,容易出現(xiàn)性格上的缺陷和心理上的障礙。三是教育問題:在我們走訪中得知,由于父母外出打工,家務(wù)勞動甚至一些農(nóng)活都落在了留守兒童身上,不能保證孩子們的學(xué)習(xí)時間,學(xué)習(xí)成績因此而有些下降。臨時監(jiān)護人對孩子學(xué)習(xí)的督促幫助不夠、方法不當(dāng),也容易使孩子產(chǎn)生厭學(xué)、棄學(xué)現(xiàn)象。由于目前農(nóng)村教育資源不足,教育質(zhì)量偏低,有些孩子進城后跟不上學(xué)習(xí)進度,不得不返回農(nóng)村;有的由于家長不斷在農(nóng)村、城市之間變動,孩子也會隨之由“留守”到“流動”再到“留守”,不能及時接續(xù)學(xué)業(yè)。我們調(diào)查的資料顯示,留守兒童在小學(xué)階段的入學(xué)率相對高一些,初中階段則呈明顯下降趨勢,輟學(xué)率比較高。更可怕的是,竟在走訪中有監(jiān)護人說出“不可能也沒能力讓孩子上高中”的話語。四是道德問題:在兒童成長過程中,家長的言傳身教、潛移默化有重要的引導(dǎo)作用,往往會影響孩子的一生,兒童的許多行為習(xí)慣、道德素養(yǎng)都是在家庭中形成的。由于不能和父母在一起,缺乏及時的指點和幫助,一些錯誤行為和做法不能及時得到糾正,容易養(yǎng)成一些不好的習(xí)慣和道德品行。據(jù)當(dāng)?shù)卮逯嘎?,在該地留守兒童違法違紀(jì)的比例明顯高于非留守兒童。五是安全問題:另根據(jù)網(wǎng)上公安部門有關(guān)調(diào)查顯示,在被拐賣的兒童當(dāng)中,流動兒童占第一位,留守兒童占第二位。有些地方出現(xiàn)的女童被強奸的惡性案件中,也是留守女童居多。據(jù)報道,在2005年湖南洪災(zāi)遇難的12名兒童中,11名都是留守兒童,這說明沒有父母的呵護和指導(dǎo),留守兒童缺乏應(yīng)變和自我保護能力。由于留守兒童的家庭結(jié)構(gòu)的特殊性,使留守兒童的生活環(huán)境發(fā)生了重大變化,殘缺的家庭教育給留守兒童的成長帶來了一系列負面效應(yīng)。在九嶷洞村的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)了留守兒童生活中存在了以上諸多的問題。u 對策探悉成立自立組織解決留守兒童問題的根本在于引導(dǎo)他們建立健康、樂觀的心理狀態(tài),鍛煉獨立、自主的生活能力,從而促進他們自然、順利成長。據(jù)調(diào)查,這些兒童中有個別孩子很懂事,能正確看待自己的處境,認(rèn)為父母不在身邊,我們更應(yīng)理解父母的難處,更應(yīng)為父母減少擔(dān)心,于是覺得,在家里累點苦點也很自然。因此,我們認(rèn)為,班級應(yīng)該成立“獨立兒童小組”,學(xué)校要成立“獨立兒童”委員會,要選用其中具有獨立能力的孩子擔(dān)當(dāng)成員,從而擴大他們的影響,發(fā)揮他們的輻射作用,讓他們在老師、學(xué)校的引導(dǎo)下自己管理自己,從而保障自我鍛煉。這樣,既可增加心理傾述渠道,增進伙伴之間的友情,又可找到“家”的感覺,同時自己的組織便于隨時請教,隨時求助。建立專門檔案從我們的調(diào)查看,現(xiàn)在的這些孩子最缺的除了極個別經(jīng)濟十分困難外,最缺的不是財物,而是情感,尤其是留守兒童。因此,不論是一個班級,還是一所學(xué)校,我們都應(yīng)把他們作為我們教育的重點,在教育活動中,多關(guān)心他們的生活,多幫助她們解決實際困難,多站在他們[本_文_來_源_于_我 的角度看待他們。但從現(xiàn)有狀況來看,很多學(xué)校如我們調(diào)查情況相似,對其關(guān)注不夠,有的甚至漠視了這一嚴(yán)重的社會問題。因此,我們認(rèn)為,不管是班級還是學(xué)校必須建立留守兒童專門檔案,要跟蹤他們的成長過程,從而保障對他們生活上的必須求助,對心理上的及時疏導(dǎo)。定期召開會議留守兒童問題應(yīng)該是當(dāng)今教育的新問題,也是當(dāng)今教育面臨的難點問題,而且學(xué)生所占比例大,涉及問題多。因此,不管是學(xué)校還是班級,每期都要定期召開專題會議研究留守兒童問題,要形成會議制度,要通過會議形成解決留守兒童問題的決議和制度。從而保證班級、學(xué)校在決策上的“政策”支持,同時,促使我們把握和突出“以生為本”的教育重心,實現(xiàn)全體學(xué)生的全面發(fā)展的教育宗旨。設(shè)立咨詢機構(gòu)留守兒童的問題并不全是共性問題,不同兒童往往其問題有著本質(zhì)的不同,如果從組織的角度,以集體的活動形式去解決個性問題實際上是不現(xiàn)實的。因而,針對留守兒童的別個問題和個性問題,學(xué)校還要設(shè)立相應(yīng)的咨詢機構(gòu),一是便于作個別心理疏導(dǎo),二是便于為遇事拿不定主意的孩子出謀劃策,三是保證了專門途經(jīng),如:設(shè)立“學(xué)生請教處”(或者“獨立兒童辦公室”),成立“獨立兒童熱線”,確定接待時間(如課外活動),委派熱心且懂心理的老師負責(zé)接待。師生互結(jié)對子按筆者調(diào)查統(tǒng)計,留守兒童、單親、%,班額以60人計算,每班不超過11名。因此,要保證對這些兒童的關(guān)懷真正落實,我們不妨通過師生一對一的互結(jié)對子,實施幫扶?,F(xiàn)在的中學(xué),一般都是按20:1的比例配備的教師,而且大多數(shù)學(xué)校都超過了這個比例,因而,按這樣計算,實際上每位教師結(jié)對的留守兒童都不會超過3名。也就是說,這種做法是既實際又能保證每位留守兒童得到幫助關(guān)懷的最后防線。總之,留守兒童是當(dāng)今教育面臨的新問題,新難題,我們都應(yīng)引起高度重視,都應(yīng)做為其工作的重點之一去研究去解決。第五篇:關(guān)于農(nóng)村留守兒童問題的調(diào)研報告關(guān)于農(nóng)村留守兒童問題的調(diào)研報告當(dāng)前我國社會正經(jīng)歷著深刻的制度性和結(jié)構(gòu)性變革,在社會轉(zhuǎn)型和制度轉(zhuǎn)軌的過程中,城鎮(zhèn)化的進程異常迅猛。在這個過程中,大批農(nóng)村剩余勞動力涌入城市務(wù)工經(jīng)商,一方面促進了城市的繁榮和發(fā)展,另一方面由于受城鄉(xiāng)二元社會體制、經(jīng)濟條件等因素的限制,年輕的父母中絕大多數(shù)人沒有能力和條件將自己的子女安置在其所務(wù)工的城市,只能將其留在農(nóng)村托付給父母一方、祖父母或親朋照顧,于是農(nóng)村便出現(xiàn)了大量缺乏父愛或母愛的未成年人,稱之為“農(nóng)村留守兒童”。一、農(nóng)村留守兒童的基本狀況我國人口的主要流向是由農(nóng)村到城市的流動,與此相對應(yīng),留守兒童也主要分布在農(nóng)村地區(qū)。隨著現(xiàn)階段我國人口的流動性越來越強,農(nóng)村留守兒童數(shù)量也相應(yīng)的不斷增加,留守兒童父母雙方或一方外出務(wù)工,其家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化,絕大多數(shù)留守兒童不得不生活在結(jié)構(gòu)不完整的家庭之中。中央教育科學(xué)研究所曾做過一個調(diào)查,%留守兒童與留守的單親生活在一起,%與祖父母生活在一起,%與其他親戚生活在一起,%的兒童被寄養(yǎng)在別人家里。對于我們峪河鎮(zhèn)來說,我們是農(nóng)業(yè)大鄉(xiāng),農(nóng)村人口比例大,許許多多的村莊,農(nóng)閑季節(jié)除了兒童和老人,很少見到青壯年人,他們都到哪里去了呢?他們都外出打工去了,而且這種狀況在短期內(nèi)不會有什么大的改變。留守兒童年齡尚小,不具備一些最基本的生活學(xué)習(xí)的技能,如何理財、如何保管自己的生活用品、如何進行人際交往甚至于正常的飲食起居等等,都需要具體的指導(dǎo)。作為學(xué)校,當(dāng)前很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師,也很少有組織、有計劃地對學(xué)生進行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。因此實事求是的講,當(dāng)前農(nóng)村留守兒童面臨著很多的問題。如何解決好農(nóng)村留守兒童問題,對于社會主義新農(nóng)村建設(shè),對于構(gòu)建和諧社會等都具有重要的意義。二、農(nóng)村留守兒童面臨的問題目前,農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護情況總體良好,但是由于現(xiàn)階段我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平較低、社會保障不健全等客觀因素存在,加上長期缺少父母關(guān)愛及有效的教育、引導(dǎo)和管理,農(nóng)村留守兒童普遍在教育、心理、生活等方面存在一些明顯的問題,出現(xiàn)了一系列“留守兒童綜合癥”。(一)教育問題我們常講,兒童是祖國的未來,也是家庭的未來,而良好的教育則是兒童的未來。由于缺乏父母的監(jiān)管與約束,農(nóng)村留守兒童們普遍對學(xué)習(xí)缺乏目標(biāo)和追求、自暴自棄、放任自流的現(xiàn)象明顯;同時,部分學(xué)生自卑心理明顯,學(xué)不懂不敢向老師和同學(xué)請教,導(dǎo)致學(xué)習(xí)難以跟上。農(nóng)村留守兒童與祖父母或外祖父母生活在一起,由于隔代撫養(yǎng),嬌寵溺愛多于批評教育,只注重生活上的照料、物質(zhì)上的滿足,缺乏學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)、道德上的培養(yǎng)。父母一方在家的家庭,留在家里的父親或母親由于承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間工作,也沒有足夠的時間精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)成績不理想,普遍低于非留守兒童。農(nóng)村留守兒童成績很差,班級最后幾名的大部分是留守兒童。因?qū)W習(xí)差導(dǎo)致厭學(xué),因厭學(xué)導(dǎo)致學(xué)習(xí)更差。進而導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童父母放棄對子女上學(xué)的期望,小小年紀(jì)就輟學(xué)在家,甚至跟隨父母外出務(wù)工,這樣,農(nóng)村留守兒童受教育的權(quán)利被無意識的剝奪了,這對于國家,對于家庭來說都是一種錯誤的選擇,這種錯誤的選擇或者是無奈的選擇所帶來的惡劣的影響將是長期的。(二)心理問題農(nóng)村留守兒童大多隔代帶養(yǎng)或由父母的其他親戚朋友帶養(yǎng),這些臨時監(jiān)護人,或充當(dāng)留守兒童寄食者的角色,不愿意對留守兒童管教太多,即使孩子犯了錯誤也不愿意嚴(yán)肅指正;或過分溺愛孩子(以隔代帶養(yǎng)的監(jiān)護人居多,如祖父母、外祖父母),他們把嬌慣和遷就當(dāng)成了對下一代的愛,導(dǎo)致了一批“問題兒童”的產(chǎn)生。留守兒童的心理問題主要表現(xiàn)在:性格內(nèi)向、寂寞空虛、自卑閉鎖、情感冷漠、盲目反抗、仇視憎恨、暴力攻擊等等。(三)生活問題由于父母外出務(wù)工疏于照顧,祖父母、外祖父母等臨時監(jiān)護人因年老體弱等多種原因無法完整行使對農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護權(quán),特別是老年人防護能力弱,安全保護意識不強,年老體弱精力有限,文化不高封建迷信,導(dǎo)致留守兒童患病不找醫(yī)生找巫婆神漢,受到意外傷害又不能及時救治等等事件時有發(fā)生。不少留守兒童還出現(xiàn)過早與異性朋友親密交往,以及同性之間結(jié)拜兄妹、兄弟,或者異性之間結(jié)拜兄妹,最終發(fā)展成所謂的小戀人的現(xiàn)象。另外由于留守女童特別是一些女中學(xué)生自我保護能力較差,加上他們?nèi)狈τH情的關(guān)愛,倍感孤寂,急于結(jié)交一些朋友,也給一些社會上心懷叵測的人提供了趁機而入的機會,他們受到性侵害后不敢或者沒有及時告訴老師或監(jiān)護人,身心受到了嚴(yán)重的傷害,有的甚至淪為性侵害者的幫兇。三、解決農(nóng)村留守兒童問題的對策和建議人們常說:“十年樹木,百年樹人”。解決農(nóng)村留守兒童問題,是一項長期,艱巨的任務(wù),社會、學(xué)校、家庭三方都肩負著不可替代的責(zé)任。(一)逐步消除城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu),促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。我們可以說,城鄉(xiāng)分割的二元社會結(jié)構(gòu)是出現(xiàn)農(nóng)村留守兒童問題的根本原因。解決農(nóng)村留守兒童問題,就要從根本上解決城鄉(xiāng)不平等的二元社會結(jié)構(gòu)問題。解決城鄉(xiāng)不平等問題,這是個大問題,說起來容易,做起來難,同農(nóng)村相比,長期以來,城市占用了太多的教育資源。農(nóng)民工在城市務(wù)工,本身收入不高,居無定所,無法負擔(dān)子女在城市的生活學(xué)習(xí)等相關(guān)費用,很難將子女帶在身邊就學(xué)。在一些地方,農(nóng)民工子女既便來到城市上學(xué),還要交納一定的額外費用,不能享受同等待遇?,F(xiàn)階段我們要從實際出發(fā),逐步消除城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu),提高農(nóng)民工待遇,不僅是經(jīng)濟上的,而且也應(yīng)包括政治上的。按照《義務(wù)教育法》和《國務(wù)院關(guān)于進一步加強農(nóng)村教育工作》的要求,加大城市對農(nóng)村的支持力度,促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展,實現(xiàn)農(nóng)村剩余勞動力就地就近轉(zhuǎn)移就業(yè),堅持以公辦中小學(xué)為主,保障農(nóng)民工子女平等的接受教育特別是義務(wù)教育的國民待遇權(quán)利。同時動員一切可以動員的社會力量,共同關(guān)注和關(guān)愛農(nóng)村留守兒童?!瓣P(guān)協(xié)”、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府機構(gòu)、留守兒童所在村的村委會等,都可以而且能夠成為解決農(nóng)村留守兒童問題的重要力量。(二)深化教育教學(xué)改革,有針對性的擴展學(xué)校教育的功能。學(xué)校是農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)生活的主要場所,教育好管理好留守兒童是學(xué)校義不容辭的職責(zé)。我們常講,有什么樣的思想就會有什么樣的行為,針對農(nóng)村留守兒童存在的問題,作為學(xué)校就要改變過去那種只注重追求升學(xué)率,重智育輕心育,重課堂輕課外的思想和觀念。要有針對性的擴展學(xué)校教育的功能,有針對性的組織開展各種關(guān)愛活動,如組
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