【正文】 羞的閨閣女子，也表現(xiàn)了李清照早年少女情懷中對(duì)愛情的追求。由這首詩(shī)歌告訴我們?nèi)宋镄蜗蟮蔫b賞要抓住人物的動(dòng)作。而且要抓關(guān)鍵的詞。描寫手法是細(xì)節(jié)描寫。②江雪（唐〃柳宗元）（永貞革新失敗，被貶永州）千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。本詩(shī)塑造了一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜、無(wú)比空曠荒涼的環(huán)境里，那漁翁卻不怕天冷雪大，忘掉一切，專心釣魚，在這樣環(huán)境襯托下，形體雖然孤獨(dú)，但性格卻顯得清高孤傲而執(zhí)著。這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫照。由這首詩(shī)歌告訴我們?nèi)宋镄蜗蟮蔫b賞不僅要抓住人物的動(dòng)作，還要關(guān)注人物所處的環(huán)境。因?yàn)榄h(huán)境往往能起到襯托人物形象或烘托任務(wù)心情的作用。環(huán)境襯托③登幽州臺(tái)歌(唐〃陳子昂)和前兩首塑造形象不同的是，這首詩(shī)歌塑造的就是作者作為抒情主人公的形象。前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。上兩句俯仰古今，寫出時(shí)間綿長(zhǎng)；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。在廣闊無(wú)垠的時(shí)空背景中，詩(shī)人想到的是第四句直接抒發(fā)詩(shī)人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動(dòng)人。念這首詩(shī)，我們會(huì)深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景，而在這個(gè)圖景面前，兀立著一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門而感到孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象。直抒胸臆由這首詩(shī)歌告訴我們?nèi)宋镄蜗蟮蔫b賞，除了動(dòng)作、環(huán)境，還要要抓住人物的心理和神態(tài)。④《長(zhǎng)干曲》（唐〃崔顥）“君家何處住?妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。”這是一首描寫船家男女青年初次見面時(shí)情景的詩(shī)歌。問(wèn)話直接，而且不待對(duì)方回答，自己就連忙自報(bào)家門把電話號(hào)碼和住址給人家了，說(shuō)明船家女非常直率淳樸。單從她聞鄉(xiāng)音而急于“停舟”，說(shuō)明她離鄉(xiāng)背井，水宿風(fēng)行，孤零無(wú)伴，該有些許寂寞。船家女的話為我們勾勒了一個(gè)熱情直率、聰明伶俐的少女形象。由這首詩(shī)歌告訴我們?nèi)宋镄蜗蟮蔫b賞，除了動(dòng)作、環(huán)境、心理和神態(tài)之外，也要抓住語(yǔ)言。而在一篇作品當(dāng)中，對(duì)于人物的描寫往往不是單一出現(xiàn)，而常常是在一起相互作用。這些描寫中，因?yàn)樵?shī)歌篇幅短小，所以語(yǔ)言描寫相對(duì)要少見。當(dāng)然也離不開表現(xiàn)手法，比如第一首中的動(dòng)作描寫，其實(shí)就是細(xì)節(jié)描寫，第二首用了襯托手法，第三首有襯托和直抒胸臆。手法和人物描寫手段是融合的。由上面四首詩(shī)歌的答題步驟來(lái)看，我們一起總結(jié)一下分析形象（包括人物和意象）題型的解題步驟 提問(wèn)方法：這首詩(shī)塑造了怎樣的形象？提問(wèn)變體：?形象有什么特點(diǎn)？試對(duì)?形象進(jìn)行分析。請(qǐng)鑒賞??形象。答題步驟： ①概括形象特點(diǎn)②結(jié)合詩(shī)句分析特點(diǎn)（有手法必須指出手法）③指出這個(gè)形象傳達(dá)了作者怎樣的思想感情（2010清華自招）尋陸鴻漸不遇（唐〃僧皎然）移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花?？坶T無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。注：帶郭，意即靠近外城。問(wèn)：詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案：（1）陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。（2）前四句通過(guò)對(duì)幽僻高雅的隱居之地的景物描寫，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑。（3）作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。（提示：抓住關(guān)鍵詞——“菊花”“歸”）（1）對(duì)照分析，自己的答題問(wèn)題出現(xiàn)在哪。以上是集中在人物本身的描寫，而人物形象塑造是可以通過(guò)別的手段達(dá)到的，比如 ⑤《石灰吟》（明〃于謙）“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！蹦懿荒芸吹饺说男蜗?，能看到一個(gè)怎樣的人的形象呢？我表面上看寫的是石灰，也暗含作者自己的形象，你們同意么？作者先用夸張擬人手法描寫石灰歷經(jīng)的鍛煉過(guò)程和石灰不懼艱難的品質(zhì)，又用雙關(guān)寫出了清白是唯一的意義，其實(shí)就是把自己比作石灰，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。所以有時(shí)候作者塑造的事物形象中可能隱藏這抒情主人公形象，進(jìn)而表達(dá)自己的感情。詩(shī)人可以通過(guò)事物形象來(lái)塑造自我形象，當(dāng)然不是所有的詠物詩(shī)都塑造了詩(shī)人形象，比如詠鵝（唐〃駱賓王）“曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥青波。”所以，作為主體形象如果是他人形象或者是物象，其中可能隱藏著作者形象，這時(shí)你要透過(guò)其他形象還原這個(gè)作者形象再分析出主旨，在答題步驟中有時(shí)候要加這樣一個(gè)步驟；有時(shí)候可能沒(méi)有隱藏作者鮮明形象，那你就直接透過(guò)其他形象分析出主旨就可。⑥有時(shí)候多個(gè)形象出現(xiàn)在同一首詩(shī)詞里，但他們之間往往是有關(guān)系的比如《念奴嬌赤壁懷古》中周瑜和詩(shī)人自己的形象，兩者關(guān)系是，通過(guò)對(duì)比襯托出蘇軾的年華老大、功業(yè)無(wú)成、處處不得意，進(jìn)而在對(duì)比后表現(xiàn)更深沉的感慨。杜甫在《戲?yàn)榱^句》則通過(guò)爾曹這些身與名俱滅的次要形象對(duì)比反襯了“不廢江河萬(wàn)古流”的王楊盧駱的偉大。蘇軾在《江城子》中則通過(guò)虛實(shí)結(jié)合描寫妻子和自己的形象來(lái)表達(dá)對(duì)亡妻悼念的哀痛。也有用作者形象來(lái)表現(xiàn)他人形象，進(jìn)而表達(dá)自己感情的，比如李白的《贈(zèng)汪倫》，元縝《遣悲懷》“惟將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉”。包括利用典故“塞上長(zhǎng)城”總結(jié)一下，①要想全面分析詩(shī)歌鑒賞中的人物形象，我們要抓住和人物相關(guān)的描寫，如特定環(huán)境、動(dòng)作、外貌、心理，也要抓住詩(shī)文中出現(xiàn)的其他的形象，切記結(jié)合表現(xiàn)手法，綜合在一起分析，然后得到形象特點(diǎn)，自然分析出作者的思想感情。詩(shī)歌是繆斯女人王冠上最璀璨的寶石，相信，經(jīng)過(guò)今天的學(xué)習(xí)，不僅給同學(xué)們以詩(shī)歌閱讀和鑒賞解題技術(shù)上的指導(dǎo)，而且大家也會(huì)明白，以前我們看詩(shī)，都是在看文字，今后我們看詩(shī)歌則要有一種捕捉形象和升華形象的眼光，加以時(shí)日會(huì)形成一種形象的思維，那么，就能真正走入詩(shī)歌的世界，因?yàn)楣沤裰型馑械脑?shī)歌都是一個(gè)形象而有內(nèi)涵的藝術(shù)世界，從想象的世界走入精神的世界是真正領(lǐng)悟詩(shī)歌特質(zhì)的必由之路。好，下課。作業(yè)：（2010年高考語(yǔ)文福建卷）閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。（6分）訪隱者 【宋】郭祥正一徑沿崖踏蒼苔，半塢寒云抱泉石。山翁酒熟不出門，殘花滿地?zé)o人跡。【注】塢：山坳。山翁：此處指隱者。（2）結(jié)合第三、四句，賞析“隱者”的形象。（3分）通過(guò)描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒，足不出戶，門外落花滿地，無(wú)人造訪、無(wú)人灑掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗、隨性自然的情懷。（意思對(duì)即可）第五篇：讀懂詩(shī)歌如何讀懂詩(shī)歌郭春燕【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)習(xí)讀懂詩(shī)歌的方法，幫助學(xué)生找到解讀詩(shī)歌的鑰匙 【教學(xué)方法】討論法、鑒賞法【點(diǎn)擊考綱】鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧；評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度；【課時(shí)安排】1課時(shí)一、怎樣算是讀懂詩(shī)歌明白表層意思 能翻譯出大意：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、景物(一)、如何明白淺層意思？填充內(nèi)容——詩(shī)中省略的主語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)等 調(diào)整語(yǔ)序——主謂倒裝、狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等整合句意——前后連綴，大體翻譯為意思相對(duì)完整的句子。例：漢江臨泛 王維楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無(wú)中?？ひ馗∏捌?，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。大意：（我泛舟江上，縱目遠(yuǎn)望，只見）莽莽古楚之地和從湖南方面奔涌而來(lái)的“三湘”之水相連接，洶涌漢江入荊江而與長(zhǎng)江九派匯聚合流。漢江（滔滔遠(yuǎn)去，好像一直涌流到）天地之外去了，兩岸重重青山，（迷迷蒙蒙，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，）若有若無(wú)。（遠(yuǎn)方的）城郭在前面的水面上浮動(dòng)；波濤洶涌，浪拍云天，搖蕩起（遠(yuǎn)方的）天空。襄陽(yáng)風(fēng)光美麗，（似乎想要把我）留下，與山翁共謀一醉領(lǐng)會(huì)深層意思 寫出了什么意境（形象、氛圍）表達(dá)了什么情感（情緒、心境）反映了什么思想（態(tài)度、觀點(diǎn)）二、讀懂詩(shī)歌的方法技巧品標(biāo)題標(biāo)題是詩(shī)歌鑒賞的切入點(diǎn)。因?yàn)闃?biāo)題富含著諸多信息（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)人的心情、詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類型等）。可以這樣說(shuō)，詩(shī)歌的題目是詩(shī)歌鑒賞的向?qū)?。它或點(diǎn)明主旨，或表明詩(shī)人的情感基調(diào)。例1：（海南、寧夏卷）題李世南畫扇 李肇野水潺潺平落澗，秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。逢人抱甕知村近，隔塢聞鐘覺寺深。思考：這首詩(shī)寫了什么？【解讀】如果只看正文可能會(huì)以為詩(shī)歌描寫了鄉(xiāng)村野外的自然風(fēng)光，但看了題目之后，才會(huì)明白這是一首題畫詩(shī)，描寫的是畫面圖景而非眼前實(shí)景。明白了這一點(diǎn)就會(huì)自然想到詩(shī)歌中“潺潺水聲”、“瑟瑟秋風(fēng)”、“寺廟鐘聲”、“知村近”、“覺寺深”等描寫應(yīng)是詩(shī)人的想象與聯(lián)想，詩(shī)人運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法，由畫內(nèi)想到畫外，表現(xiàn)了畫面以外的景和趣。巧妙的是這一理解與本詩(shī)第二題的鑒賞要求不謀而合了。例2：近試上張水部(唐)朱慶馀洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿：畫眉深淺入時(shí)無(wú)？ 思考：這首詩(shī)的主旨是什么？ 【解讀】此為干謁詩(shī)。詩(shī)人以“新婦”自比，以“舅姑”比主考官，以“畫眉”比自己的詩(shī)文。以“夫婿”喻指當(dāng)時(shí)在詩(shī)文上頗有名氣而且又樂(lè)于提拔后進(jìn)的水部郎中張籍。含蓄表達(dá)考前擔(dān)心作品不一定合主考心意，求張指點(diǎn)。通過(guò)優(yōu)美的詩(shī)韻，巧妙地表達(dá)了一名應(yīng)試舉子，在面臨關(guān)系到自己仕途的一場(chǎng)考試前，那種特有的不安和期待心情。作用1：題目揭示內(nèi)容 朱熹的《觀書有感》，如果只看詩(shī)正文，以為是小湖水的風(fēng)景，但看了題目之后，便知道，本詩(shī)談的是作者看書的感受，半畝方塘是書，天光云影是指書中有美好的景致，源頭活水是指讀書可以使神清智清，思想永遠(yuǎn)鮮活。作用2：題目表露心情 賈島的《尋隱者不遇》這個(gè)題目前后兩個(gè)動(dòng)作。“尋”與“不遇”，含蓄之極。但我們即使不看詩(shī)也能夠揣測(cè)出作者遺憾的心情。作用3：題目展示思路 張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》，題目意為遙望月亮起相思，進(jìn)而懷念起遠(yuǎn)方之人。而“先望后懷”正是該詩(shī)的思路。知作者要真正讀懂一首詩(shī)，必須知人論世。“知人論詩(shī)”就是說(shuō)要了解詩(shī)人的思想性格、生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作的時(shí)代背景、目的等。讀詩(shī)時(shí)，必須注意詩(shī)人的遭遇、境況，注意詩(shī)人所處朝代的國(guó)勢(shì)、朝政等方面的問(wèn)題。知道了人與世，才能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想感情。這方面的信息有的詩(shī)歌考題會(huì)提供相關(guān)的注釋，有的屬于名家名篇的則不再加注，需要從平時(shí)積累的知識(shí)中回憶提取。例3：（全國(guó)Ⅱ卷）春日即事 李彌遜小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地，宿鳥聲中自掩門。[ 注 ]① 李彌遜（1085 － 1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被免職。② 張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。思考：從這首詩(shī)中你讀出了什么情感？【解讀】有了這一介紹，對(duì)詩(shī)歌情感的把握就容易多了。不難看出詩(shī)的一、二句寫了暮春黃昏，小雨霏霏，落花狼籍，從這些凄涼的景色可看出作者政治上失意后的寂寞愁緒。三、四句寫詩(shī)人家門前幾可羅雀，他只得在歸鳥的鳴叫聲中，關(guān)上了自己的家門，從中可以看出詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的感嘆。這正是作者因反對(duì)秦檜而被免職后內(nèi)心情感的真實(shí)流露，詩(shī)人真正是觸景生情，情由景生。例4： 望江南 李煜多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。注：這是南唐李后主亡國(guó)入宋后寫的詞。有人說(shuō)這是一首極盡故國(guó)繁華之作；有人說(shuō)這是一段凄涼無(wú)限之吟唱。思考：從這首詩(shī)中你讀出了什么情感呢？【解讀】從表面看（特別是后三句），這首詞寫的是對(duì)往昔繁華的眷戀，但實(shí)際是表達(dá)夢(mèng)醒后面臨處境的無(wú)限凄涼。讀注釋詩(shī)歌的注釋有些介紹寫作背景，那是在暗示你本詩(shī)的思想內(nèi)容；有些是介紹相關(guān)詩(shī)句，那是在暗示你本詩(shī)的用典或其意境；有些介紹作者，那是在暗示你本詩(shī)的寫作風(fēng)格。對(duì)這一內(nèi)容讀詩(shī)時(shí)一定不能忽略。例5： 絕句二首（其一）杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。注：此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。思考：此絕句描繪了怎樣的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？ 【解讀】此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子忙著銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)。這是一幅明凈絢麗的春景圖。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境。例6： 鵲橋仙夜聞杜鵑①茅檐人靜，蓬窗燈昏，春晚連江風(fēng)雨，林鶯巢燕總無(wú)聲。但日夜常啼杜鵑，催成清淚,驚殘②孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。故山③猶自不堪聽，況半世飄然羈旅。【注】 ①宋孝宗乾道八年（1172）初，陸游在鄭（今陜西省）做四川宣撫使王炎的幕僚，積極參加抗金戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)績(jī)顯著。正當(dāng)前線節(jié)節(jié)勝利，即將收復(fù)長(zhǎng)安之際，王炎調(diào)往都城臨安樞密院，陸游也被調(diào)任成都府路安撫司參議管，離開抗戰(zhàn)前線。此作是他到成都之后所寫，是“借物寓言”之作。②驚殘：驚醒。③故山：即家鄉(xiāng)。思考：這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人怎樣的感情？【解讀】表現(xiàn)詩(shī)人歲月蹉跎、英雄老卻、事業(yè)無(wú)成的無(wú)限感慨和悲嘆。析意象 “意”,就是詩(shī)人的思想、情感、意念。“象”，就是物象、形象?！耙庀蟆本褪且庵兄?，是客觀物象經(jīng)過(guò)詩(shī)人的感情活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的獨(dú)特形象。例7：(全國(guó)卷3)鷓鴣天 晏幾道十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。思考：在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲? 【解讀】古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說(shuō)：“不如歸去!不如歸去!”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。例8： 汴河曲 唐 李益汴水東流無(wú)限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁煞人。注：李益，中唐邊塞詩(shī)派，擅長(zhǎng)絕句，善寫風(fēng)景。思考：詩(shī)的感情基調(diào)是什么？【解讀】楊花漫天飛舞，飄蕩如雪。人們往往把纏綿哀思、離愁別緒、理想抱負(fù)以及自身的抑郁不得志寄予溫柔多情的楊花，希冀從中尋求自己的歸宿。明典故用典可以豐富詩(shī)的內(nèi)容，裝點(diǎn)詩(shī)的門面，提高詩(shī)的質(zhì)量。齊梁文學(xué)用典太多，晦澀難懂，但適當(dāng)用典，的確有利于詩(shī)歌思想內(nèi)容的表達(dá)。例9： 慶庵寺桃花 [南宋]謝枋得尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春?；w莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津。[注] 謝枋得，南宋人，宋亡后，仍以江東提刑、江西招諭使知信州的身份抗擊元兵，兵敗后潛入山中，隱居達(dá)十二年之久，拒不出仕。后被強(qiáng)迫北行，至元都燕京，絕食而死。此詩(shī)即寫于隱居期間。思考：請(qǐng)分析這首詩(shī)的妙處 【解讀】詩(shī)人巧用典故，借桃花引出桃源故事，用慶庵寺代桃花源；用“避秦”來(lái)寫“避元”；用“怕有漁郎來(lái)問(wèn)津”來(lái)曲折地表達(dá)自己的決意絕世之志；在短短的四句詩(shī)中，融入了豐富的內(nèi)涵。全詩(shī)讀來(lái)含蓄蘊(yùn)藉，耐人品味，一個(gè)絕不與元