【正文】 學(xué)生的閱讀能力有待提高，通過文字、表格、圖形等獲取信息的能力不高，需要加強(qiáng)。學(xué)生分析、解決問題的能力不高，需要加強(qiáng)訓(xùn)練，尤其是列方程解應(yīng)用題的能力需要進(jìn)一步提高。靈活、綜合應(yīng)用知識的能力需要進(jìn)一步提高。第五篇：淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)陽光外國語學(xué)校王峰數(shù)學(xué)是人類文明的重要組成部分，還具有極其重要的文化價(jià)值。數(shù)學(xué)是一種語言,可以訓(xùn)練學(xué)生對世界進(jìn)行精確、簡潔的表述；數(shù)學(xué)是一種思想方法，可以訓(xùn)練學(xué)生推理獲得可靠的知識和培養(yǎng)實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度??數(shù)學(xué)課程作為傳播人類文化的基本方式之一，應(yīng)該也能夠?qū)θ说娜姘l(fā)展發(fā)揮更大的促進(jìn)作用。小學(xué)生在學(xué)校教育中能否獲得持續(xù)發(fā)展的能力和動(dòng)力，直接關(guān)系到其將來能否在社會(huì)中立足，關(guān)系到其一生的發(fā)展?fàn)顩r。顯然，小學(xué)數(shù)學(xué)教育應(yīng)該著力于為學(xué)生一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)，綜觀當(dāng)今小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，教師重視數(shù)學(xué)知識的教學(xué)，而很少關(guān)注這些數(shù)學(xué)知識和學(xué)生的實(shí)際生活有哪些聯(lián)系，學(xué)生則學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識，卻不會(huì)解決與之有關(guān)的實(shí)際問題的現(xiàn)象仍十分普遍地存在著。造成這種知識學(xué)習(xí)和知識應(yīng)用的脫節(jié)，往往會(huì)使學(xué)生感受不到數(shù)學(xué)的趣味和作用。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）在總體目標(biāo)中就明確指出：要讓學(xué)生“初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，去解決日常生活中和其他學(xué)科中的問題，增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識”。為此，站在重新審視新世紀(jì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的立場上，我認(rèn)為我們在課堂上更應(yīng)關(guān)注是：一、創(chuàng)設(shè)問題情境，給學(xué)生“探究”的激情從學(xué)生的認(rèn)知入手，創(chuàng)設(shè)問題情境老師在教學(xué)過程中善于更根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理特征，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生揭示已有知識經(jīng)驗(yàn)與新的學(xué)習(xí)任務(wù)之間的矛盾，引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，創(chuàng)設(shè)問題情境，把孩子們帶入數(shù)學(xué)情境中，激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲望。教師應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生在意識中的矛盾激化，在問題情境中產(chǎn)生對新知的需要，并在興趣的激勵(lì)下，提高探索去掌握新知。從學(xué)生的興趣需要入手，創(chuàng)設(shè)問題情境問題的提出要以激發(fā)學(xué)生解決的興趣、需要為突破口創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生坐不住，欲解決而后快。例如：教學(xué)“能被3整除的數(shù)”時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣的問題情境：“3只猴子得到了10個(gè)同樣大小的桃子，然而它們在分桃子時(shí)卻打了起來，這是為什么？”學(xué)生興趣盎然，各抒己見，紛紛搶著發(fā)言：猴子不懂文明禮貌；10只桃子被3只猴子分，總會(huì)多出一只，猴子就此打起來了；因?yàn)?0不能被3整除，所以猴子在分桃子時(shí)才會(huì)打起來。教師順勢接著問：“如果有幾只桃子讓猴子們分，它們就不會(huì)打起來了呢？”12只；15只；30只；??桃子的只數(shù)只要是3的倍數(shù)，能讓猴子們平均分配，這樣就不會(huì)打起來了。學(xué)生以高漲的、激動(dòng)的情緒從事數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，對面前展示的真理感到驚奇，在學(xué)習(xí)中意識到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂。二、改變教學(xué)方式，給學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”的時(shí)空就像生命離不開水、陽光和空氣，學(xué)生學(xué)習(xí)不能沒有時(shí)間和空間。我們反對“滿堂灌”式的教學(xué)，師生雙方超負(fù)荷地付出，卻不能得到較好的教學(xué)效果。所以，我們要徹底改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，給予學(xué)生一定的學(xué)習(xí)時(shí)空。給學(xué)生充足的時(shí)間和空間（1）設(shè)置障礙，促合作?，F(xiàn)在的小學(xué)生一般都是獨(dú)生子女，自尊心、自我意識強(qiáng)，并不善于與人交往合作。教學(xué)中要注意設(shè)置障礙，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在與同學(xué)的不斷交流與合作、不斷相互幫助和支持中，感受伙伴問的友誼和真情，從而愿意與其他個(gè)體進(jìn)行交往與合作。讓學(xué)生在與他人的合作中，體會(huì)到快樂、成功，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。（2）創(chuàng)設(shè)條件，勤交流。教學(xué)中盡量地壓縮教師講解的時(shí)間，放手讓學(xué)生面對面地共同解決知識疑難，友好合作做實(shí)驗(yàn)，熱烈討論辨是非，學(xué)數(shù)學(xué)的過程也就是學(xué)交往、學(xué)合作的過程。給學(xué)生自由的時(shí)間和空間教師設(shè)計(jì)的教學(xué)方案，不要設(shè)計(jì)過于完美的過程，要留出一些時(shí)間和空間讓學(xué)生自由的發(fā)展。因?yàn)?，作為一個(gè)自立的人，學(xué)生的成長需要自由的時(shí)間和空間，而且我們面對的是能力、經(jīng)驗(yàn)不盡相同的學(xué)生，提出同意的要求，不會(huì)適應(yīng)所有的學(xué)生。因此我們在教學(xué)中要讓學(xué)生有自由選擇的權(quán)利，盡量根據(jù)顯示自己的能力。如在作業(yè)布置上，分為必做和選做內(nèi)容，既使所有的學(xué)生掌握了基本知識，又使能力強(qiáng)的學(xué)生獲得充分的發(fā)展，不覺得是負(fù)擔(dān)，反而正是證明自己能力的機(jī)會(huì)。給學(xué)生廣闊的時(shí)間和空間時(shí)至今日，課堂教學(xué)早就不再是局限在課堂和短短的35分鐘之內(nèi)了，豐富的社會(huì)生活，廣闊的社會(huì)市場，時(shí)時(shí)吸引著師生。陶行知先生倡導(dǎo)的在“做中學(xué)，做中教”正被更多的教師理解并接受。走出課堂，把數(shù)學(xué)知識運(yùn)用于社會(huì)生活之中，成了師生共同的追求。讓學(xué)生到超市去，了解一下最新的商品信息；讓學(xué)生到社區(qū)去，統(tǒng)計(jì)大樓居民的用水情況；讓學(xué)生回到家里，記錄一個(gè)月內(nèi)的生活支出??。凡此種種，學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)空在延伸，隨著知識積累的日益豐富，學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的廣泛聯(lián)系，會(huì)成為他們自覺的行動(dòng)。三、鼓勵(lì)“再創(chuàng)造”，給學(xué)生一雙數(shù)學(xué)的眼睛我們在頭腦中正確樹立創(chuàng)造觀，要把握創(chuàng)造發(fā)展能力的規(guī)律，在自主探究中，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望。教學(xué)不應(yīng)當(dāng)僅僅是一種知識的傳授過程，也應(yīng)當(dāng)是與此有關(guān)的人類創(chuàng)新過程的揭示、再現(xiàn)，繼而給學(xué)生有所啟迪的過程，這應(yīng)是創(chuàng)新教學(xué)的精髓所在。荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔的觀點(diǎn)給我們組織這樣的教學(xué)予很大的啟示、他說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的唯一正確方法是讓學(xué)生進(jìn)行“再創(chuàng)造”，即由學(xué)生自己把要學(xué)的數(shù)學(xué)知識創(chuàng)造或發(fā)現(xiàn)出來。如同只有在游泳中才能學(xué)會(huì)游泳一樣，學(xué)生也只有在創(chuàng)新中才能學(xué)會(huì)創(chuàng)新，勃發(fā)創(chuàng)新的欲望。在開放教學(xué)中，給予學(xué)生創(chuàng)新的自由。創(chuàng)新不是自我封閉、自我孤立的活動(dòng)，不應(yīng)當(dāng)局限于課堂上，束縛在教材的范圍內(nèi)。這不行，那不行，這不對，那不對，標(biāo)準(zhǔn)程序、標(biāo)準(zhǔn)答案只能培育出循規(guī)蹈矩的學(xué)生。人只有在自由的創(chuàng)新中才能煥發(fā)創(chuàng)新的活力和豪情。開放教學(xué)方式。封閉的教學(xué)把學(xué)生的生命活動(dòng)束縛在教師預(yù)定的教案軌道里，把課堂教學(xué)異化為執(zhí)行教案的過程，剔除了學(xué)生自主創(chuàng)新的可能性。課堂教學(xué)要讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的智慧感悟，就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)活動(dòng)化、開放性的情境，讓學(xué)生在自主探究中，實(shí)現(xiàn)所學(xué)知識的再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造。創(chuàng)設(shè)“生活化”的思維訓(xùn)練方式創(chuàng)設(shè)“生活化”的思維訓(xùn)練方式是指在課堂教學(xué)中的教學(xué)內(nèi)容要面對生活實(shí)踐，為學(xué)生營造一種寬松平等而又充滿智力活動(dòng)的氛圍，使學(xué)生自然而然地受到創(chuàng)新性思維的訓(xùn)練。由于學(xué)生的思維的創(chuàng)造性是一種心智技能活動(dòng)，是內(nèi)在的隱性活動(dòng)，因此，必須借助外在的動(dòng)作技能、顯性活動(dòng)作基礎(chǔ)。在教學(xué)中，要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過“再創(chuàng)造”來學(xué)習(xí)知識，以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力為目的，達(dá)到能力的創(chuàng)新。如在學(xué)習(xí)“接近整百整十?dāng)?shù)加減法的簡便算法”中，有這樣一題“165－97＝165－100＋3”，學(xué)生對減100時(shí)要加上3，難以理解，可以讓學(xué)生聯(lián)系買東西找零的生活實(shí)際想：媽媽帶了165元錢去醫(yī)藥商店買了一盒97元的西洋參，準(zhǔn)備給爺爺補(bǔ)身體。她付給營業(yè)員一張百元鈔票（應(yīng)把165元減去100元），營業(yè)員找回3元，（應(yīng)加上3元）。所以，多減去的要3應(yīng)該加上。這樣教學(xué)，抽象的運(yùn)算獲得了經(jīng)驗(yàn)的支持，具體的經(jīng)驗(yàn)也經(jīng)過一番梳理和提煉，上升為理論上的簡便運(yùn)算。聯(lián)系實(shí)際，注重?cái)?shù)學(xué)的應(yīng)用學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的價(jià)值后和意義，繼而確立應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，是形成良好數(shù)學(xué)意識的重要條件。鑒于此，應(yīng)打破從概念到概念，從課堂到課堂的數(shù)學(xué)應(yīng)用僵局，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的思想、方法，去分析、理解、解決生活問題，通過實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)作用的體驗(yàn)，強(qiáng)化應(yīng)用數(shù)學(xué)觀察、分析具體事物的意識?？偠灾囵B(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力必須積極創(chuàng)造條件，努力培養(yǎng)學(xué)生主體意識。在《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》理念的指導(dǎo)下，課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境來啟發(fā)誘導(dǎo)，在課外要積極運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，讓學(xué)生親自探索、發(fā)現(xiàn)、解決問題，進(jìn)而內(nèi)化為再創(chuàng)造的動(dòng)力，成為“自主而主動(dòng)的思想家”，享受創(chuàng)造的樂趣，獲得成功的喜悅，真正成為學(xué)習(xí)的主人。