【正文】 去。④露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地___________。⑤母親的苦難與偉大才在我心中___________。5．在劃線處填入恰當(dāng)?shù)囊豁椝陌俣嗄昀?，___________，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽??A．圍墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰影。B．滿園子都是草木競相生長弄出的響動。C．園子荒蕪但并不衰敗。D．它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃。6．仿照下面這個比喻句重新造句，要求結(jié)構(gòu)相同、字數(shù)相等、想像合理。窗子，自從它出現(xiàn)那天起，就成了陽光的眼睛，空氣的港口，自然和社會的紐帶。重新造句____________________________________________________________。【課文初探】母親了解自己的兒子因殘疾而苦悶，在明知兒子有可能選擇輕生的情況下，卻讓兒子獨自去地壇，這是為什么?答案tānpǐ g226。n xīsū tu236。 y249。tiē zhāo緣分 滄桑 專心致志 耽擱 尷尬 滑稽 罪孽 福祉 惦記 一宿 坐落倒塌；從古代到現(xiàn)代；唯心主義認為人的生死貧富皆由命運決定；心神不定非常驚慌的樣子；妥帖舒服。斜切 滿地上 一朵小霧 想透了什么 摔開萬道金光 滲透的深徹 5．D．、略母親明白，孩子的痛苦只有自己想通透了才會消逝，而要想通透需要一段獨處的過程。她寧愿自己的兒子為解脫痛苦而無目的無方向地追尋，也不愿自己的孩子為逃避痛苦而消沉。因此，每當(dāng)孩子要動身時，她便無言地幫他準(zhǔn)備，每當(dāng)孩子離去時，她就堅強地忍受這或許會失去兒子的痛苦。每當(dāng)孩子長時間不回時，她又主動去找尋。她從來都不對自己的孩子說一句“你為我想想”。四、學(xué)生誦讀課文，整體感知課文結(jié)構(gòu) ：我與地壇的關(guān)系：對母親的追思，對母愛的理解。（過渡句：第二部分第一段）第二課時五、師生互動，解讀課文1.“我”是以怎樣的精神狀態(tài)進入地壇的？ 地壇呢？ ★提示：“我”——頹廢、迷惘。（兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。）地壇——廢棄、荒蕪、冷落。（我?? 提到過一座廢棄的古園?? 荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。）“我”被社會遺棄，地壇被人們遺棄，所以我對地壇產(chǎn)生了一種同病相憐，惺惺相惜的感情。2.“我”與地壇有怎樣的宿命？ ★（1）我家與地壇很近。（2）我與地壇有著相同的命運。（“園子”荒蕪，“我”殘疾）（3）地壇頑強的生命力給了“我”重新生活的勇氣，讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。？這給作者以什么啟示？用自己的話概括?！锾崾荆汗艌@的荒蕪冷落正烘托著作者的悲苦命運，也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給予了作者對生活的新的感悟。陽光燦爛，昆蟲活躍，露珠晶瑩，草木叢生，這是生命力的展現(xiàn)；使我感受到即便在無情的命運之中，生命依然是一種頑強的存在，其前景照樣會繽紛多彩。二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認識，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。我在地壇里思考了什么問題？找到這些問題的答案了嗎？ ★我該不該去死？(死，應(yīng)該順其自然)我為什么要出生？(無須思考)我應(yīng)該怎么去活？(地壇的述說)體驗：生和死都是自然規(guī)律，對死不必急于求成 6．“剩下的就是怎樣活的問題了”作者的結(jié)論是什么？★提示：寫出了一個充滿生機、活力永存的景象。這實際是在回答前文怎樣活的問題——外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強的活著，你就能坦然地體會到人生的味道?！?1)說明地壇是破敗、荒蕪、古舊的,同時又寧靜，充滿活力、生氣。(2)為作者的思考提供了一個特定的“情緒背 景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。(3)地壇是對“生命”和“世界”的解讀,也是作者的解讀,讓作者獲得新生。六、在作者心中，母親是一個怎樣的母親？1.“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親?！?.“以她的聰慧和堅忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來想去最后準(zhǔn)是對自己說??”3.“??兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！?4.“——這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。”5.“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。”七、為什么作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親?！?？★“ 我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。”八、母親為“我”做了什么？她對“我”的關(guān)愛有什么特點？兒子在母親身上讀懂了什么？（母親：。）毫不張揚 表達我對母親的思念與痛悔九、母親離去后，“我”搖著輪椅在園中度過一天，作者為什么要這么寫？★從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日升到月升，“我”走遍了這院子的每一個角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠不會再來找“我”了?！拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要。但是，已經(jīng)來不及了。作者反復(fù)講“母親已不在了”充滿了痛惜悔恨之情。——物是人非十、品味“多年來我頭一次意識到，??有過母親的腳印”一句的含義？★作者回到園子中認識到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。十一、課堂討論[自選一個話題] ？我們應(yīng)該怎樣活著？ ，我最痛悔的 ??★設(shè)計的話題均能和學(xué)生自身實際緊密結(jié)合，使學(xué)生有話可說；允許自選話題，又能尊重學(xué)生的個人情感愛好與偏向，在說話訓(xùn)練中體現(xiàn)教學(xué)民主思想；而口語交際訓(xùn)練更是引導(dǎo)學(xué)生對生命和親情感悟進行內(nèi)化與升華，在口語能力訓(xùn)練中體現(xiàn)人文的關(guān)懷。十二、課堂總結(jié)地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。結(jié)束語人為什么活著？史鐵生沒有把自己悟得的答案昭告于世人。其實，離開了每個人特定的生活軌跡，離開了每個人獨具的人生感悟，這樣的答案近于廢話。他只是說了，園神告訴他，孩子，這不是別的，這是你的罪孽與福祉。而我想說，生與死之間有段距離，這就叫人生；怎樣走過這段距離，這就叫生活。僅此而已！史鐵生在文章的最后說：“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏”。我說：要是有話我沒說，史鐵生，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些話只適合收藏。十三、作業(yè)布置：以“我看磨難”為題寫篇文章 【教學(xué)板書】【教學(xué)反思】這堂課的目標(biāo)定位就是體悟母愛，感悟生命，課型設(shè)計為講讀課。本篇散文是有很厚重滄桑感的散文，節(jié)選的兩部分主要體現(xiàn)在對生命、母親的解讀上。當(dāng)時設(shè)想就是想通過研讀去理解去感悟，讓學(xué)生體悟母愛的偉大就體現(xiàn)在“點點滴滴之間，平平凡凡之中”。從而進入作者的情感世界，與文本與作者產(chǎn)生共鳴，引起心靈的碰撞，讓學(xué)生的情感和認識得到提升，此時“面對父母，我最痛悔的 ??”這個設(shè)計就是為了這個目的。因為有了前面那么多的感情鋪墊和渲染，學(xué)生們正沉浸其中，因此，才會那么動情，流著眼淚，發(fā)自內(nèi)心地訴說自己對母親的感情。能讓學(xué)生讀出眼淚，是我設(shè)計這堂課的最終目標(biāo)。第三課時《我與地壇》隨堂練習(xí)一、基礎(chǔ)練習(xí)題（）(s249。)炫耀(xu224。n)坍圮(tān p ǐ)窸窸窣窣(xīsū)(tu236。)熨貼(y249。n)荒蕪(w)歷盡滄桑(cāng)(ch226。)恪守(g227。)地壇(t225。n)肆意雕琢(zhu243。)(tu236。)教誨(huǐ)猝然(z)亙古不變(g226。ng)（）亙古不變淡褪玉砌雕欄堅忍不拔彌漫恪守教誨心神恍惚蔭涼嬌陽高懸熨貼聲名狼籍，準(zhǔn)確的一項是（）蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦（）著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身（）行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便（）開翅膀，忽悠一下（）空了； 樹干上（）著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，（）彎了草葉轟 然墜地（）開萬道金光。疾展凌停弄砸速展升停壓砸疾支升留壓摔速支凌留弄摔 ，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）(1)躺在床上時，每個人都做過千千萬萬個美夢，夢想成真只屬于 那些醒后揮汗如雨不輟勞作的人。(2)不忽視那些極微小的花粉，把它從廣袤的原野采擷回來，加工 炮制，就可以釀成晶瑩香甜的蜜。(3)其實一個人是否盡了職，人們并不是看他說得如何，是要看他 做得如何。(4)環(huán)顧全球是發(fā)展中國家，還是發(fā)達國家，腐敗現(xiàn)象都不同程度 地存在著，嚴重地危害著社會和人民的利益。如果卻無論如果而無論只要也不管如果卻不管（）。，這是一個中學(xué)教師普遍關(guān)心的問題。，威逼曹植，要他在七步之內(nèi)吟成一首詩，否則，便不饒恕他。（）以前他不喜歡這工作，后來為完成任務(wù)，只好研究一番。現(xiàn)在，他，簡直愛上這工作?！灸芰λ刭|(zhì)提高】二、理解下面片斷，回答下列問題：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在 交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死 是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起 早熬夜準(zhǔn)備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點 ?并且慶幸并且感激這樣的安排?“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”?(意思對即可)，將死亡比作“起早熬夜準(zhǔn)備考試”，目的是什么?(意思對即可)“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題”?因為一個人。.所應(yīng)考慮的問題是。參考答案【課內(nèi)四基達標(biāo)】一、 【能力素質(zhì)提高】二、。在經(jīng)歷了截癱及孤獨的痛悲之后，作者從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦：死是一種人生的必然，就像生一樣，作者從“死亡的陷阱”中逃生，走出了死亡的陰影，黑暗將使他更加珍惜光明，經(jīng)歷了“死亡”將使他更加珍惜生命，這樣，作者便坦然了：他將笑迎必然降臨的節(jié)日。(意思對即可)，經(jīng)歷痛苦，走過孤獨之后真實情感的流露，截癱使他更加向往自由行走，表明作者更加勇敢地面對人生、面對未來、面對死亡，他知道經(jīng)歷“熬夜準(zhǔn)備考試”之后，將有成功的喜悅，那將是人生的永恒。(大意對即可)，如何使活著有意義