【正文】 貶低，新人輩出，卻也令人欣慰，表現(xiàn)出他豁達(dá)的胸襟。尾聯(lián)順勢點(diǎn)明了酬答的題意，表達(dá)了詩人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。感遇十二首（其四）孤鴻海上來，池潢不敢顧。側(cè)見雙翠鳥，巢在三珠樹。矯矯珍木巔，得無金丸懼？ 美服患人指，高明逼神惡。今我游冥冥，弋者何所慕！張九齡詩鑒賞這是一首寓言詩，大約是唐玄宗開元二十四年（736），李林甫、牛仙客專權(quán)后，詩人被貶為荊州刺史時(shí)所創(chuàng)。詩中以孤鴻自比，以雙翠鳥喻李林甫、牛仙客，隱寓自己的身世之感。詩一開始就以孤鴻與大海對比。滄海浩大，鴻雁孤小，足已襯托出人在宇宙之間的渺小，何況這是一只離群索居的孤雁，海愈見其大，雁愈見其小，相形之下，更突出了它的孤單寥落?？梢姟肮馒櫤Ｉ蟻怼边@五個(gè)字，并非平淡寫來，其中滲透了詩人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顧”，筆勢陡轉(zhuǎn)，為下文開出局面。這只孤鴻經(jīng)歷過大海的驚濤駭浪，為什么見到城墻外的護(hù)城河水，竟不敢回顧一下呢？這里是象征詩人在人海中因?yàn)榻?jīng)歷風(fēng)浪太多，而格外警惕，同時(shí)也反襯出下文的雙翠鳥，恍如燕巢幕上自以為安樂，而不知烈火就將焚燒到它們。這一只孤鴻連雙翠鳥也不敢正面去看一眼，“側(cè)見”兩字暗示李林甫、牛仙客的氣焰熏天，不可一世。他們竊據(jù)高位，就如同一對身披翠色羽毛的翠鳥，高高營巢在神話中所說的珍貴的三珠樹上?？墒牵灰靡饬?！你們閃光的羽毛這樣顯眼，不怕獵人們用金彈丸來獵取嗎？“矯矯珍木巔，得無金丸懼”這兩句，詩人假托孤鴻的口吻，對他的政敵提出了誠懇的勸告。不憤怒，也不幸災(zāi)樂禍，這是正統(tǒng)儒家的修養(yǎng)，也就是所謂溫柔敦厚的詩教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神惡”這兩句，點(diǎn)明了全詩的題旨，忠告他的政敵：才華和鋒芒外露，只怕別人將以你為獵取的對象；竊據(jù)高明的地位，只怕別人不能容忍而對你厭惡。這里“高明”兩字是暗用《左傳》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很渾然天成，不著痕跡。忠告雙翠鳥的話，一共四句，前兩句代它們擔(dān)憂，后兩句正面提出他那個(gè)時(shí)代的處世真諦。那么，孤鴻自己將采取怎樣的態(tài)度呢？它既不重返海面，也不留連池潢，它將沒入于蒼茫無際的太空之中，獵人們雖然妄想獵取它，可是又將到何處去獵取它呢？”“今我游冥冥，弋者何所慕”，純以鴻雁口吻道出，情趣盎然。全詩就在蒼茫幽渺的情調(diào)中結(jié)束。這首詩開始四句敘事，簡潔利落，第五句“矯矯珍木巔”句中的“矯矯”兩字，上承“翠鳥”，下啟“美服”；“珍木巔”三字，上承“三珠樹”，下啟“高明”。足見詩人行文的縝密。后六句都是孤鴻的獨(dú)白，其中四句對翠鳥說，二句專說鴻雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”兩字來應(yīng)襯上文的“矯矯”兩字，迭字的對比呼應(yīng)，又一次顯出了詩人的細(xì)針密縷。這首詩勁煉質(zhì)樸，寄托遙深。它借物喻人，而語意雙關(guān)，分不出物和人來，同時(shí)語含說理和勸誡，頗得詩人敦厚之旨。《萬山潭作》孟浩然垂釣坐磐石，水清心亦閑。魚行潭樹下，猿掛島藤間。游女昔解佩，傳聞于此山。求之不可得，沿月棹歌還。萬山，在襄陽西北，漢水南岸，又名漢皋山。此地環(huán)境清幽，為襄陽名勝，又有神女解佩的傳說，更增添了一層迷人的色彩。浩然常游此地，詩集中就有三首于此得題?！叭f山潭”，指山旁江水深曲處。首聯(lián)寫詩人沖淡的心情和垂釣之樂。垂釣本身，已樂在其中，何況靜坐磐石之上？“坐”字一字，更顯安閑。且潭水清澈，與閑適的心境相默契。詩中未提一個(gè)樂字，但樂字已融入閑淡之中。頷聯(lián)，所謂“魚行潭樹下”，似不合理，蓋魚是水中之物，豈能行之于樹下？細(xì)細(xì)體味，就可理解潭側(cè)之樹高于潭中之魚，且樹影映入潭水之中，魚兒翕翕游動，自由自在。故“魚行潭樹下”。在這里，詩人雖沒有正面描寫樹的倒影，但卻可以領(lǐng)悟出樹的倒影的蕩漾美，與游魚的動態(tài)美相互參差，更顯出美的多樣性。且“魚行”與“猿掛”，一低一高，遙相呼應(yīng)，更拓展出空間的距離美?！疤稑湎隆迸c“島藤間”，一潭一島，一樹一藤，一下一上，也顯示出對稱美。頸聯(lián)借本地典故抒發(fā)情懷。曹植《洛神賦》中說：“交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑?！币馑际青嵔桓υ斡谌f山，巧遇兩個(gè)游山的神女，羨慕不已，向神女索取佩帶上的飾物，游女解佩贈之，但霎時(shí)，游女及佩飾均不見。鄭交甫悵惘良久。這個(gè)美麗的神話，為萬山潭增添了迷人的風(fēng)采，也觸動著詩人的心弦，并自然地引出下句詩來。尾聯(lián)寫心中向往，求之不得，于是月下放歌，乘舟而返。游女解佩的故事，給詩人以無窮的遐思。詩人不禁悠然神往?！把亍弊?，用得亦極其神妙，更增添了月兒的動態(tài)美，表明不僅僅是一點(diǎn)月色，而是沿途通明，明月滿舟，銀輝一路，歌聲不絕。此情此景，令人向往！全詩有動有靜。首、頷二聯(lián)，以靜為主，寓動于靜；頸、尾二聯(lián)，以動為主，寓靜于動。沖淡之風(fēng)，顯隱于動靜之中。聞一多說：“真孟浩然不是將詩緊緊的筑在一聯(lián)或一句里，而是將它沖淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有詩沒有?！保ā短圃婋s論》）所謂“羚羊掛角，無跡可求”（嚴(yán)羽《滄浪詩話詩辯》），正是此中境界的寫照。載說：“詩品出于人品”（《藝概詩概》）。孟浩然的人品是怎樣的呢？王士源說他“骨貌淑清、風(fēng)神散朗。救患釋紛、以立義表。灌疏藝竹，以全高尚。”（《孟浩然集序》）王維在絹本上繪制的孟浩然肖像“頎而長，峭而瘦，..風(fēng)儀落落，凜然如生?！保ā俄嵳Z陽秋》引張洎題識）可見，孟浩然的人品可用風(fēng)清骨峻四個(gè)字來形容。它體現(xiàn)在孟氏詩中，就澆鑄出孟浩然的詩品。正如聞一多所說，《萬山潭作》一詩，這是詩的孟浩然，又是孟浩然的詩。詩人的心境是多么悠閑、清靜、曠達(dá)、淡泊??！詩人的形象是何其“風(fēng)神散朗”、“風(fēng)儀落落”??！這真是詩如其人、人即其詩了。孟浩然所創(chuàng)造的人入其詩、詩顯其人的最高境界就是沖淡。孟浩然和王維，都推崇沖淡，卻各有千秋。胡應(yīng)麟在《詩藪》中說：“ 浩然清而曠，..王維清而秀?！笨梢?，王、孟雖同樣具有沖淡中“清”的特點(diǎn)，王維偏重秀字，孟浩然偏重一個(gè)曠字。王維的《青谿》，雖然寫了素、閑、清、澹，但從“聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦”的詩句中，卻可看見大自然的秀麗景色。孟浩然的《萬山潭作》，雖然也寫了清、閑，但從神寄游女、歸舟放歌的情境中，我們卻可窺見他的曠達(dá)情懷?！逗完懨鞲泴④娭爻鋈逢愖影?忽聞天上將，關(guān)塞重橫行。始返樓蘭國，還向朔方城。黃金裝戰(zhàn)馬，白羽集神兵。星月開天陣，山川列地營。晚風(fēng)吹畫角，春色耀飛旌。寧知班定遠(yuǎn)，猶是一書生。由詩題可知，這是一首唱和之作。有位將軍再度出塞，姓陸的縣令寫詩贈別，詩人遵循該詩原韻，運(yùn)用描寫、想象、夸張等多種藝術(shù)手段，熱烈頌揚(yáng)了將軍的愛國精神。全詩洋溢著慷慨豪邁、昂揚(yáng)向上的樂觀情調(diào)，體現(xiàn)了初盛唐之交知識分子的積極進(jìn)取的時(shí)代精神。詩人一落筆就以“忽聞”兩字表達(dá)了意想不到的驚嘆，同時(shí)，又用“天上將”盛贊了將軍的神武智勇。為下文寫他再次馳騁疆場的壯舉作了鋪墊。三、四句，緊承第二句，以“始返”與“還向”相呼應(yīng)，簡潔流暢地表現(xiàn)了將軍的西征北戰(zhàn)，奔馳不息。他剛從遙遠(yuǎn)的“樓蘭國”（古代西域諸國之一，在今新疆若羌縣一帶）返回，現(xiàn)在又要奔赴數(shù)千里之外的“朔方城”（故址在今內(nèi)蒙杭錦旗西北）。但是為了安邦御敵，這個(gè)以赫赫戰(zhàn)功贏得天將之稱的將軍急國家之所急，不貪圖安逸享樂，品德多么高尚！“黃金裝戰(zhàn)馬”以下六句，是設(shè)想將軍再度出塞后的戰(zhàn)斗生活，詩中沒有表現(xiàn)軍旅的艱辛，也沒有渲染戰(zhàn)斗的激烈悲壯，而是突出表現(xiàn)了將軍的指揮才能，刻劃了一個(gè)威儀堂堂、諳熟六韜，足智多謀、善于用兵的統(tǒng)帥形象。他騎著黃金裝飾的戰(zhàn)馬，揮動系有白旄牛尾的令旗，調(diào)集威武神勇的士兵，排列成象星空一樣壯觀神秘的軍陣，又借山川之便巧妙地安置了營寨。接著，詩人又以“晚風(fēng)吹畫角，春色耀飛旌”暗示征戰(zhàn)的必勝。嘹亮的號角聲和軍旗上閃耀的春色透露，全軍士氣十分高昂，大捷在望。將軍的神武，也借這兩句氛圍描寫得到了渲染烘托。在這六句中，詩人分別使用了“裝”、“集”、“開”、“列”、“吹”、“耀”六個(gè)動詞，把戰(zhàn)馬、令旗、神兵、星月、山川、畫角、軍旗、晚風(fēng)、春色交織在一起，生動地再現(xiàn)了英勇雄壯、聲勢震天的軍陣場景，大大增強(qiáng)了全詩的形象性和藝術(shù)感染力。末二句：“寧知班定遠(yuǎn)，猶是一書生”，借東漢班超投筆從戎，平寇立功，封定遠(yuǎn)侯的事例，肯定書生出身的將軍定會建立名垂青史的功業(yè)。詩人先用反詰詞“寧知”領(lǐng)起，于后又以“猶是釋疑”，避免了平鋪直敘，表達(dá)了對將軍的殷切期望?！兜菢羌耐跚洹讽f應(yīng)物踏閣攀林恨不同，楚云滄海思無窮。數(shù)家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，賦詩抒懷，后來南北一方，作者對他非常掛念。一個(gè)天高氣爽的秋日，詩人獨(dú)自攀山登樓，目睹四野一片荒涼景象，感慨萬千，不由想起以往與王卿一同登高望遠(yuǎn)的情景，于是下了這首七絕。首二句寫寄詩之情?！疤らw攀林恨不同”，“踏閣”，即登上樓閣；“攀林”，即攀林登山。樓閣在山上，應(yīng)是先登山后登樓閣，由于聲調(diào)關(guān)系，這里顛倒來用。秋日出游，本多感慨，現(xiàn)在又是獨(dú)自登臨，無好友在一起相與談?wù)摚那楦X悵惘，故而有“恨不同”的嘆恨?！昂薏煌保褪遣荒芘c好友王卿同游之恨。“楚云滄海思無窮”，“楚云”，指南方，“滄海”，指北方。當(dāng)時(shí)作者宦游江南，時(shí)值兵亂之后，與好友南北一方，關(guān)山阻隔，路遙途遠(yuǎn)，相思相望，頗感傷懷?！八紵o窮”三字，表現(xiàn)出了作者無限傷時(shí)和思友之情。后兩句目中所見的凄涼景象?！皵?shù)家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中?！鼻锷街?，只余稀落的幾家人在搗洗衣服，人民已四處流亡，州中已空無人煙；寒雨之中，一郡但見荊棘叢生，不見稷黍。這兩句表現(xiàn)出了兵亂后整個(gè)州郡民生凋敝、田園荒蕪的凄涼景象。詩人乃一州的長官，身負(fù)養(yǎng)民、保民、安民之責(zé)，目睹這種凄涼景象，內(nèi)心十分痛苦。他在《京師叛亂寄諸弟》詩中說：“憂來上北樓”，在《寄李儋元錫》詩中說：“邑有流亡愧俸錢”，都流露了這一思想。在唐人詩中，登覽詩在寫法上一般多先寫登覽所見之景，然后抒情。這首詩恰恰相反，它是先抒情，后寫登覽所見之景。以景作結(jié)，含不盡之意見于言外，自有其高妙之處。詩人寫過許多山水詩，詩中常有民生疾苦的反映，這是與孟浩然、王維等人的山水詩不同之處。在他的山水詩中，山水田園不盡是恬靜而安謐，而是不時(shí)可見勞動人民的辛酸。從這首詩以及《廣德中洛陽作》、《始至郡》等詩中均不難看出詩人對人民疾苦的同情。白居易《與元九書》說韋應(yīng)物的詩“才麗之外，頗近興諷”，正是就這類作品而言的?！稄能娦衅呤祝ㄆ涠吠醪g琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。這是一首格調(diào)沉郁的邊塞詩。此詩只抓住邊塞軍旅生活的一個(gè)片斷，透過軍中飲宴一個(gè)鏡頭，跌宕起伏地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)邊塞軍士生活的枯燥乏味和思想的苦悶無聊，也使征戍者的深沉、復(fù)雜的感情躍然活現(xiàn)。“大漠孤煙直，長河落日圓?！笔橇钊颂兆淼那Ч沤^唱，然而在久戍邊關(guān)的軍士眼中，又是使人厭倦而單調(diào)的景象。天天都是那連綿不斷的亂山、長城，白天與“大漠”、“落日”為伴，晚上又是“寒光照鐵衣”的荒野。即使軍中作樂，通宵盡歡，樂聲嘹亮，也難以消除軍士們積郁內(nèi)心的惆悵?！芭闷鹞钃Q新聲”。琵琶不斷奏出新的曲調(diào)，隨著旋律的變化，人們翩翩起舞。琵琶是富于邊地色彩的樂器，而軍中作樂，離不開胡琴、羌笛和琵琶的伴奏，這些樂器，對戍邊者來說，帶有異域的情調(diào)和征戰(zhàn)的音律，易喚起戰(zhàn)士們強(qiáng)烈的感觸。既然是“換新聲”，應(yīng)該給人以新的感受，帶來新的歡樂吧？然而“總是關(guān)山舊別情”?！翱偸恰倍郑D(zhuǎn)折得有力，巧妙。此句的“舊”與上句的“新”二字相承應(yīng)，意味無窮?！靶侣暋迸c“舊別情”互相影射，形成詩意的波折，造成抑揚(yáng)頓挫的音情，尤顯出“意調(diào)的酸楚”，邊愁的深重。征戍者離鄉(xiāng)背井，因此，“別情”是軍中最普遍、最深沉的感情。盡管曲調(diào)花樣翻新，而喚起的“總是”人們的離愁別緒呵！《樂府古題要解》云：“《關(guān)山月》，傷離也。”句中“關(guān)山”二字，雙關(guān)《關(guān)山月》曲調(diào)，含意頗深。“撩亂邊愁聽不盡”。盡管撩起了紛亂的邊愁，卻總也聽不盡。這是詩中又一次波瀾，又一次音情的抑揚(yáng)?！?聽不盡”三字，含蓄有致，感情復(fù)雜，意味深長，只要邊患未除，就依然彈下去，聽下去，所以“邊愁”既是思?xì)w的哀愁，又何嘗不含有更多的意味呢？“高高秋月照長城”既是寫景，又是抒情。詩人輕輕宕開一筆，“景中含情，更慘”，以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之后，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對此，你會生出什么感想？是無限的鄉(xiāng)愁？是立功邊塞的雄心和對于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)怨？也許，還應(yīng)加上對于祖國山川風(fēng)物的深沉的愛，等等。一個(gè)渺茫而悲涼的境界。在前三句中的感情細(xì)流一波三折地發(fā)展后，到此卻匯成一灣深沉的流水，蕩漾回旋?！扒镌抡臻L城”，為全篇情感之凝結(jié)處。這時(shí)離情入景，奇想層出，使詩情得以升華。正因?yàn)榍椴豢杀M，詩人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脫實(shí)粘”，將征戍者復(fù)雜的內(nèi)心世界和豐富的思想感情表達(dá)得入木三分。此詩被譽(yù)為“詩之最上乘也”，除音情曲折外，也得益于這絕處生姿的一筆。僅二十八字的絕句，卻展現(xiàn)了一幅廣闊而生動的畫面，而且包含極其豐富的內(nèi)涵。新的聲，舊的情，撩亂的旋律，婆娑的舞姿，天上的秋月，腳下的長城。既有動作，又有聲響，還有那色彩斑斕的邊塞景色，..這一切，都交織在邊將士卒們復(fù)雜的、撩亂的、蕭索的、延綿無盡的離情思鄉(xiāng)之感中了。清人云：“前者（指《從軍行》其一）以海風(fēng)為景，以羌笛為事，景在事前。此首以琵琶為事，以秋月為景，景在事后。當(dāng)觀其變調(diào)。”乃此絕句之特色也。無怪乎明代詩評家將王昌齡的七絕稱為“神品”?！端蛧?yán)士元》劉長卿春風(fēng)倚棹闔閭城，水國春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。君去若逢相識問，青袍今已誤儒生。嚴(yán)士元是吳（今江蘇蘇州）人，曾官員外郎。詩人與他在蘇州偶然重遇之后，嚴(yán)士元又要到湖南去，因此劉長卿寫詩贈別。闔閭城就是江蘇的蘇州城。從“倚棹”（把船槳擱起來）二字，可以看出兩人是在城外江邊偶然相遇。時(shí)值春初，南方水鄉(xiāng)尚未脫去寒意，天氣乍陰乍晴，變幻不定。兩人在岸上攜手徘徊。三四兩句是有名的寫景句子。談笑之間，飄來了一陣毛毛細(xì)雨，雨細(xì)得連看也看不見，衣服卻分明覺得微微濕潤。樹上，偶而飄下幾朵殘花，輕輕漾漾，落到地上連一點(diǎn)聲音都沒有。“日斜江上孤帆影”。一方面，它寫出了落日去帆的景色；另一方面，又暗暗帶出了兩人漫步到薄暮時(shí)分而又戀戀不舍的情景。最后，嚴(yán)士元還是起身告辭了，詩人親自送到岸邊，目送著解纜起帆，船兒在夕陽之下漸漸