【正文】 頭活水來(lái)。”山中的活水從何而來(lái)?(學(xué)生描述瀑布奔流，白雪融化，山水匯集的景象)正因?yàn)橛肋h(yuǎn)都有這些活水注入，因此溪流才可以保持永遠(yuǎn)年輕的生命，永遠(yuǎn)清澈見(jiàn)底。⑤同樣，請(qǐng)大家思考一下，“五色交輝”的石壁色彩從何而來(lái)?作者用“交輝”這個(gè)詞強(qiáng)調(diào)了這些色彩的什么特點(diǎn)?(色彩斑斕，但無(wú)法分辨出某種顏色，因?yàn)樗鼈兘豢椩谝黄鹆?⑥“青林翠竹”似乎沒(méi)有改變，可是我們想象一下，當(dāng)四季變換時(shí)，周?chē)木拔锇l(fā)生了什么變化?(學(xué)生描述山中四季變化的場(chǎng)景)⑦請(qǐng)大家想象一下，“亂鳴”與“競(jìng)躍”展現(xiàn)了一幅什么樣的場(chǎng)景?(活力四溢)夕陽(yáng)燦爛的陽(yáng)光照耀在躍起的魚(yú)兒身上，反射出絢麗的色彩，非常美麗。但作者強(qiáng)調(diào)的是魚(yú)原本潛游在人們看不見(jiàn)的水底，此刻的躍起讓我們看到山中旺盛的生命力不僅存在于我們眼前的景物、動(dòng)物之中，還在哪里存在?(山川中的每一個(gè)角落)⑧作者筆下的動(dòng)物出現(xiàn)在兩個(gè)特定的時(shí)間點(diǎn)中?！皶造F將歇”是什么時(shí)候?(早晨的霧氣將要消散時(shí))就是一天即將開(kāi)始的時(shí)候，此刻山川仍被晨霧籠罩，原本應(yīng)當(dāng)是一片寂靜。此時(shí)“猿鳥(niǎo)亂鳴”，山林在喧囂中開(kāi)始了新的一天?！跋θ沼j”是什么時(shí)候?(太陽(yáng)快要落山時(shí))就是一天即將結(jié)束的時(shí)候，黑暗即將降臨，一切似乎要重回寂靜中。但此時(shí)“沉鱗競(jìng)躍”，似乎要把積蓄了一天的活力全部釋放出來(lái)。我們可以想象，夜幕降臨后，山林是否會(huì)陷入一片沉寂之中?作者在上一句跨越了四季，這兩句則涵蓋了一天的景物，兩句均強(qiáng)調(diào)了旺盛蓬勃的生命力，這說(shuō)明山中的生命的特點(diǎn)是什么?(永不止息)總結(jié)：山中的生命具有“生機(jī)勃勃、蓬勃旺盛、永不止息”的特點(diǎn)，而只有陶弘景才看到了這一點(diǎn)，這才是他筆下的“山川之美”的與眾不同之處。再讀課文寫(xiě)景部分，注意節(jié)奏的變化和重音的突出，讀出這種蓬勃的生命力。學(xué)生從上述語(yǔ)句中任選一兩句，加上自己的想象，用幾句話描寫(xiě)其所展現(xiàn)的場(chǎng)景。(學(xué)生完成后交流自己所寫(xiě)的內(nèi)容)四、延伸閱讀，識(shí)奇人。詩(shī)人很驕傲，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了山川真正的美。而我們也同樣值得自豪，因?yàn)槲覀冇米约旱脑拸?fù)述了作者所描寫(xiě)的場(chǎng)景，展現(xiàn)出了作者蘊(yùn)含于文中的生命力?！吧酱ㄖ?，古來(lái)共談”，但為什么作者認(rèn)為只有自己和謝靈運(yùn)才能真正感受到蘊(yùn)含其中的生命力呢?補(bǔ)充背景1：我們就先了解一下作者的生平。如果我們讀一讀史書(shū)，會(huì)發(fā)現(xiàn)陶弘景并非一個(gè)天生的隱士，他在年青時(shí)也曾為官，而且工作勤奮。即使在他歸隱之后，雖然謝絕了梁武帝的邀請(qǐng)，但仍然積極參與了國(guó)家的大事決策，按《南史》的說(shuō)法是“國(guó)家每有吉兇征討大事，無(wú)不前以咨詢，月中常有數(shù)信。時(shí)人謂為‘山中宰相’”。這一切與他表現(xiàn)出的超脫世外的情懷似乎很矛盾。他并沒(méi)有與外界脫離，但卻只愿意保持旁觀者的姿態(tài)，而不愿參與進(jìn)去。他為什么有如此矛盾的言行，關(guān)鍵就在文中他對(duì)人間的稱(chēng)呼，“欲界”本身是佛教的用語(yǔ)，但在此處指什么?(欲望)補(bǔ)充背景2：陶弘景36歲時(shí)歸隱，就在這短短的36年中，南朝就換了兩個(gè)時(shí)代，七個(gè)皇帝，而這七皇帝中，有三人死于非命。而在他歸隱的10年之后，梁代齊，其間又換了5個(gè)皇帝，只有一人善終。而每一次政變，其原因只有一個(gè)，就是爭(zhēng)奪最高的權(quán)力，而這爭(zhēng)奪必須伴隨著血腥的屠殺。陶弘景本為道家，但卻借用了佛教對(duì)人間的稱(chēng)呼，稱(chēng)之為“欲界”，也就表明了他對(duì)于身邊這個(gè)血腥的世界的態(tài)度。因此，作者不愿意參與政治，以此來(lái)表示對(duì)塵世的厭惡。什么樣的人才能真正擺脫“欲界”的束縛呢?謝靈運(yùn)有詩(shī)曰：“昏旦變氣候，山水含清暉”。只要變化的腳步不停止，山水就永遠(yuǎn)保持著活力。同樣，我們的生命如果能如同山川的景物一般，永遠(yuǎn)不停地運(yùn)動(dòng)著，心靈也同樣可以保持純凈。謝靈運(yùn)的《登池上樓》中有句：“池塘生春草，園柳變鳴禽”，一個(gè)“變”字寫(xiě)出了春天生命初生的景象，也寫(xiě)出詩(shī)人心中的驚喜之情。他原本在床上臥病一冬，此時(shí)窗外的景象也讓他的生命重新獲得了活力，渴望改變。謝靈運(yùn)已經(jīng)將自己的生命與與自然真正融合在一起，而作者同樣如此。他賦予了山川哪些新的使命?(凈化心靈，擺脫名利束縛)我們?cè)賮?lái)讀讀作者那首《詔答山中何所有》的詩(shī)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那嶺上飄浮在天空中的白云正是象征著作者自己高潔的內(nèi)心，象征著自己超凡脫俗的生活態(tài)度。而就在此刻，他的生命也成為這山川之美的一個(gè)部分。五、作業(yè)：描寫(xiě)文中所展現(xiàn)的山川之美。板書(shū)設(shè)計(jì)：奇(獨(dú)特、與眾不同)山川之美生機(jī)勃勃、蓬勃旺盛、永不止息(融于山川)凈化心靈、擺脫名利束縛《答謝中書(shū)書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì)15一、教材把握：《答謝中書(shū)書(shū)》是一篇短小精悍的文言散文，它“猶如一幅清麗的山水畫(huà)，又像一首流動(dòng)的山水詩(shī)”，全文共68個(gè)字，但在這短短的68個(gè)字中蘊(yùn)涵著清遠(yuǎn)的意境，突現(xiàn)了山川景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，表達(dá)了自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。因此在教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生盡情的欣賞這種美，并發(fā)揮自己的想象，置身于情境當(dāng)中，深入體會(huì)作者的感情。二、教學(xué)目標(biāo)：能正確流暢的美讀全文，在讀的過(guò)程當(dāng)中把握文意，體會(huì)作者的思想感情。小組合作，賞析不同角度的山川之美，并能通過(guò)想象用自己的語(yǔ)言創(chuàng)造性地再現(xiàn)課文景象。能品味文章某些富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，如“亂”“競(jìng)”等字。背誦全文，并積累優(yōu)美的寫(xiě)景詞句。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的美好感情。三、教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境，體會(huì)作品中流露的思想感情。四、教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)文章通過(guò)不同角度表現(xiàn)山川之美。五、教學(xué)方法：誦讀法；品析法。六、教學(xué)過(guò)程：（一）導(dǎo)入激趣：（板書(shū)：山川）同學(xué)們，看到“山川”這兩個(gè)字，你們腦海里馬上浮現(xiàn)了什么情景？你能描述一下嗎？（學(xué)生描述，老師點(diǎn)評(píng)）從你們的描述中，我看出你們的想象力非常豐富，也看出你們對(duì)美好的大自然的向往。今天這節(jié)課我們就走進(jìn)陶弘景的美妙的山川之景中，去盡情的感受一番。《答謝中書(shū)書(shū)》（板書(shū)標(biāo)題）解題：書(shū)，是一種文體，相當(dāng)于信。（二）朗讀感知：朗讀（1）學(xué)生自由朗讀，找出不認(rèn)識(shí)的字詞。（2）老師范讀，糾正字音，注意節(jié)奏。學(xué)生根據(jù)老師的范讀找出朗讀節(jié)奏：山川/之美，古來(lái)/共談，高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴；夕日/欲頹（tu237。），沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)//以來(lái)，未復(fù)有/能與（y249。）其奇者。（3）學(xué)生大聲朗讀，品味四字句的節(jié)奏。（4）選一學(xué)生讀課文，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。（5）學(xué)生齊讀課文。學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)斫馕木洌w感知文意，并劃出疑難詞句。學(xué)生提出疑難詞句，全班解決。（三）欣賞美點(diǎn)：老師引入：“山川之美，古來(lái)共談”，陶弘景也描繪了一幅這樣清麗的山水畫(huà)，他描寫(xiě)了那些山川美景呢？又是怎樣描寫(xiě)的？請(qǐng)同學(xué)們小組合作，反復(fù)閱讀課文，用下列句式說(shuō)話：“我從文中句中，讀出了之美，作者寫(xiě)出了它的特點(diǎn)?！睂W(xué)生朗讀交流，老師指導(dǎo)。明確：首先“高峰入云，清流見(jiàn)底”，為我們呈現(xiàn)了山水相映之美。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。其次“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”，寫(xiě)出了繽紛的色彩美，兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)單一，石壁聳立兩岸，五色爭(zhēng)輝；又有青林翠竹，間雜其中，就如五彩錦鍛上綴以碧玉翡翠，自然美不勝收。第三是“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”寫(xiě)出了晨昏變化之美，清晨的薄霧將要消散時(shí)，傳來(lái)猿鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)將要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這是一幅多么熱烈歡快的晨景，又是一幅清靜幽寂的暮景。欣賞“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”問(wèn)題一：我們欣賞了整篇文章，作者的景物描寫(xiě)非常優(yōu)美非常和諧，但這一句中間的“亂”字，讓人想到混亂、亂七八糟，這個(gè)字是否該換一換，比如用“齊”“共”等等？學(xué)生思考回答。明確：“亂”表現(xiàn)一種自由，一種活力，是一種不規(guī)則美，通過(guò)“亂”字，寫(xiě)出了山川的早晨萬(wàn)物都充滿著勃勃生機(jī)的景象。問(wèn)題二：你覺(jué)得這一句還有哪些字也用得特別傳神？學(xué)生自由發(fā)表自己的觀點(diǎn)。問(wèn)題三：“沉鱗”指什么？這里運(yùn)用了什么修辭手法？明確：“沉鱗”指潛游在水中的魚(yú)，運(yùn)用了借代的修辭手法。問(wèn)題四：你能充分發(fā)揮自己的想象，并用自己的話創(chuàng)造性的描繪這幅畫(huà)面嗎？學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)，并自由表述。（四）體悟感情：老師引入：有個(gè)詞叫“文如其人”，也就是說(shuō)通過(guò)文章可以窺出作者當(dāng)時(shí)寫(xiě)作的心情，也可以看出作者的性格，那從這篇文章中你看出作者是個(gè)什么樣的人？你從哪里看出來(lái)的？學(xué)生再次朗讀課文，并自由發(fā)表自己的看法。明確：從文章中可看出作者熱愛(ài)大自然的強(qiáng)烈感情，也可看出他寄情山水的悠閑和清高，最后一句“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”，則表現(xiàn)了他的自豪之感，把自己與謝公相提。（五）想象拓展：老師引入：陶弘景向我們描繪了一幅人間仙境圖，其實(shí)我們每個(gè)人都有自己所夢(mèng)想的人間仙境，你能描繪一下你心目中的人間仙境嗎？學(xué)生自由表達(dá)。板書(shū)預(yù)設(shè)：山水相映山川之美色彩繽紛晨昏變化第二篇：答謝中書(shū)書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)《答謝中書(shū)書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì)(20141001 14:20:02)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽：答謝中書(shū)書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì) ▼分類(lèi)： 課堂風(fēng)采《答謝中書(shū)書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與技能。：“入”、“交”、“亂”、“競(jìng)”等，讀出畫(huà)面。過(guò)程與方法：通過(guò)接觸文言字詞，挖掘文言字詞背后的情感與思想，從而品味陶弘景之心境。情感態(tài)度與價(jià)值觀：欣賞山川之美，感受陶弘景脫俗之心境?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】抓文言字詞，品析山川之美 【教學(xué)難點(diǎn)】品悟陶弘景超凡脫俗的境界 【教學(xué)方法】朗讀法、討論法 【課時(shí)安排】一課時(shí) 【教學(xué)流程】一、導(dǎo)語(yǔ)：“有這么一個(gè)人，他自幼聰明異常，二十歲被推薦做皇子的陪讀。在他歸隱的時(shí)候，引來(lái)朝野送別的盛況：“供帳甚盛，車(chē)馬填咽，咸云宋、齊以來(lái)，未有斯事?！薄@是一個(gè)怎樣的人？預(yù)設(shè)：學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。，在我們永嘉陶公洞生活過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間?！疤蘸刖霸谔煜碌谑５卮笕魩r，編撰成道教最著名的經(jīng)典《真誥》——乾隆《溫州府志》、光緒《永嘉縣志》”。二、整體感知，并講解題目。預(yù)設(shè)：落實(shí)停頓和最后一個(gè)“書(shū)”的意思。，并讓學(xué)生評(píng)價(jià)，說(shuō)一說(shuō)，他讀得如何？預(yù)設(shè)：糾正停頓、讀音，并讓其他學(xué)生補(bǔ)充朗讀，可以及時(shí)落實(shí)讀錯(cuò)的文言字詞。，發(fā)現(xiàn)了嗎？預(yù)設(shè)：讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)駢體文的特點(diǎn)，4個(gè)字為主，句式兩兩相對(duì)。讓學(xué)生齊讀，要求讀出韻律，放開(kāi)膽子讀。三、品讀文本，短短68個(gè)字，卻成為古今共談山水的經(jīng)典作品。陶弘景所談?wù)摰纳酱ㄖ?，究竟美在何處？要求：結(jié)合文本，具體談?wù)勛约旱睦斫?，并用這樣的句式：山川之美，美在。預(yù)設(shè)：（1）清峻的山水：高峰入云，清流見(jiàn)底。（讓學(xué)生想象的畫(huà)面。）追問(wèn)：“入”直接改為“插”，行不行？（“入”是“峰”與“云”的結(jié)合，云霧繚繞著山峰，渾然一體，既寫(xiě)出了山的高，也寫(xiě)出了“云”的柔和之美，剛?cè)岵?jì)。而“插”雖有了力量，但顯得很突兀，一種硬生生介入，破壞了那份美感。）（2）豐富的色彩：兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備。追問(wèn)：都有哪些色彩？?jī)H僅只有這些嗎？你是從哪個(gè)詞語(yǔ)看出來(lái)的？ 預(yù)設(shè)：出示資料，交，甲骨文像一個(gè)人兩腿左右錯(cuò)立，引申為彼此連接，彼此交融。并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“交”字背后，你所看到的畫(huà)面。小結(jié)：五色交輝，古人以為是正色，能融匯出萬(wàn)千色彩的世界。“交輝”，色彩斑斕，就像畫(huà)畫(huà)一樣，用五色調(diào)和出了自然界萬(wàn)物之色彩。這種色彩的美，又豈能光看字面能夠感受的了。（3）勃勃的生機(jī)：曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。追問(wèn)：為什么“亂”、“競(jìng)”，能讓我們感受到那張揚(yáng)的生命？ “亂”的理解。預(yù)設(shè)：借用詩(shī)句，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄?！拙右住薄Ｗ寣W(xué)生先說(shuō)說(shuō)，此處“亂”寫(xiě)出了什么？（花的多，花恣意，怒放的生命）“喜從千里來(lái)，亂笑含春語(yǔ)?！钯R”。此處“亂”又寫(xiě)出了什么？（亂中有一份對(duì)生命的欣喜）。小結(jié)：可見(jiàn)“亂”字寫(xiě)出了猿鳥(niǎo)聲充滿在山谷間，此起彼伏，是一種生命，一種繽紛的生機(jī)之美?！案?jìng)”的理解。預(yù)設(shè)：介入資料：“競(jìng)”的繁體字為競(jìng)，甲骨文字形，象二人競(jìng)逐。“競(jìng)，逐也?！墩f(shuō)文解字》”。讓學(xué)生用自己的話描述一下“競(jìng)”所表現(xiàn)的畫(huà)面感。齊讀，讀出那份激蕩在山中的生機(jī)，讀的歡快些。四、深度解讀文本，經(jīng)過(guò)我們的努力，都能發(fā)現(xiàn)、欣賞。陶弘景卻在文中說(shuō)：“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！碧蘸刖八l(fā)覺(jué)的美是不是僅僅是我們所體會(huì)到的那些“清峻的山水，豐富的色彩，勃勃的生機(jī)”？再自由朗讀課文，看看透過(guò)這些文字，你還有什么發(fā)現(xiàn)。預(yù)設(shè)：（1）自由的生命：讓學(xué)生再讀“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍?！弊穯?wèn)：僅僅寫(xiě)猿鳥(niǎo)、魚(yú)兒的勃勃生機(jī)嗎？“鳴”與“叫”一樣嗎？“躍”與“跳”一樣嗎？小結(jié)：“鳴”帶來(lái)一種愉悅感，是一種歡快的聲音，“躍”充滿著生命的快樂(lè)，一種自由的生命，毫無(wú)拘束。（2）脫俗的心靈：“實(shí)是欲界之仙都。”先請(qǐng)學(xué)生翻譯?！叭碎g”，稱(chēng)之為“欲界”？ 資料：“欲：欲，（谷，假借“榖”，表示糧食）（欠，張大嘴巴，急于進(jìn)食），《說(shuō)文解字》：欲，貪欲也。背景：陶弘景一生歷經(jīng)宋、齊、梁三朝。政權(quán)交替頻繁，時(shí)局動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷，皇室內(nèi)部也因?yàn)闋?zhēng)奪皇位的斗爭(zhēng)，時(shí)常發(fā)生宗室血腥事件。追問(wèn)：用“欲界”，看出陶弘景怎樣的情懷？（是以超凡脫俗之心，觀俗世之景，一份恬淡浸在這兩字上。）。追問(wèn)：“實(shí)是欲界之仙都。”“實(shí)是”，可以看出什么樣的感情？應(yīng)該用“！”，為什么用“?！保阌X(jué)得哪個(gè)好，為什么？小結(jié)：句號(hào)，陳述，表達(dá)是一種恬淡的心境，常處這樣美景的陶弘景，應(yīng)是懷著一種淡然之心境，與美景相處，脫俗的心靈，使他寵辱不驚。這是一份心境，一份脫俗。山水常在，心境不同。以脫俗之心觀俗世之景，則能尋到人間之天堂，俗世之凈土。，想請(qǐng)他出山，都被他拒絕了?；噬虾懿唤猓瑔?wèn)他“山中都有什么?。俊碧蘸刖盎卮鸬溃骸吧街泻嗡?？嶺上多白云?！痹诳此坪?jiǎn)單的文字背后，我們品出了陶弘景如許的淡然，逍遙自在。，一齊誦讀。五、作業(yè)布置。，寫(xiě)一寫(xiě)：請(qǐng)你展開(kāi)想象的翅膀，用現(xiàn)代文大膽地?cái)U(kuò)展描繪文中的景色。（可以適當(dāng)增加精彩的描寫(xiě)、生動(dòng)的修辭、合理的想象