【正文】 數(shù)十人受傷。作案人都是11歲至18歲的青少年。美國前總統(tǒng)克林頓說： “我們必須正視這樣的事實：這些學校槍殺案件并非偶然，它們是我們的兒童采取暴力行動的正在演變的文化的反映?！蔽覈倌瓯┝ΜF(xiàn)狀據(jù)報道，進入20世紀90年代以來，我國每年查獲不滿18歲的刑事作案成員約15萬人，其中中學生尤其是初中生占一半以上，不滿14歲的作案成員1萬人左右。十一二歲的孩子殺人、傷害和惡性搶劫等暴力案件，也時有所聞。要求全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意、文體、標題，不要脫離材料或含義作文。思考角度：材料的中心話題是是什么？圍繞這一問題你會想到哪些東西？ 1．教育的問題：家庭、學校、社會2．文化的問題：兇殺、色情等垃圾文化的影響3．經(jīng)濟的問題：為錢而不顧一切甚至是不顧下一代和國家的前途；有錢而又失控 4．管理的問題：口頭上、形式上的嚴格管理，而事實上各方面都沒有真正落實5．政治理念問題：我們成人到底該干什么？我們的社會走向、教育走向、民族走向——下一代的培養(yǎng)走向等問題二、閱讀下列材料，按要求作文：三位年輕的海軍新聞工作者在北京進行了一次特別采訪，題目是：中國人，你還記得“甲午”嗎？一位來自佳木斯的三十多歲的東北漢子愣愣地問：“‘甲午’是個啥？”給他解釋后，他說：“現(xiàn)在都興公歷了，連俺屯子里的莊稼人都不看皇歷了，誰還弄得清什么‘甲午’！?！睆纳虾砭┞糜蔚牧中〗阏f：“甲午戰(zhàn)爭我是曉得的。好像是在初中學過的吧。林則徐這個海軍司令沒當好，讓日本人打沉了好多條船，不過他禁煙還是有功的?！币晃辉陬U和園北窗門外賣各種紀念章的中年人說：“那是多少年前的事了，知道了也沒用。打仗是當兵的事，做生意就是多賺點少賠點?！睂忣}思考：三個人各談了什么內(nèi)容？然后歸納三個人談話的共同點。這三個人或不知道甲午戰(zhàn)爭，或印象模糊，反應(yīng)冷淡。對此你有哪些想法？作為一個中國人該不該忘記甲午戰(zhàn)爭？該不該忘記鄧世昌與侵略者浴血奮戰(zhàn)的民族氣節(jié)？該不該進行中國近代革命史的教育……。從反面發(fā)問：對甲午戰(zhàn)爭一無所知的青年人，能有歷史的責任感、使命感嗎？第五章詩歌材料作文閱讀下面一首小詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在楓葉上 露珠紅紅地閃爍 在荷花上露珠有著淚滴似蒼白的透明 ……要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。審題角度：，（以此引申，可由物及人，由事及理。）《不一樣的環(huán)境，不一樣的人生》（外物）對人（事……）的影響、順應(yīng)環(huán)境，與環(huán)境和諧相處《活出不同的精彩》 ……、依靠……，（“露珠”在“楓葉”上“紅紅的閃爍”“露珠”在“荷花”上就“有著淚滴似蒼白的透明”……）《風云變幻不忘“借”》《只因有你》 ，可以展示不同的美（露珠選擇楓葉就“紅紅的閃爍”，這是一種陽光的美，選擇了荷花就“有著淚滴似蒼白的透明”，這是一種傷感美。）（露珠選擇楓葉就可以快樂地“紅紅的閃爍”，選擇了荷花就只能“有著淚滴似蒼白的透明”的傷感），近墨者黑，現(xiàn)象會或多或少的顯現(xiàn)本質(zhì) 審題立意：這是一首典型的意象派小詩，題目是“境”。作者抓住露珠這個意象來觀照和反映人生，意象是楓葉和荷花。這首小詩的寓意至少可以從以下幾個角度進行思辨：一、找準實現(xiàn)自我價值的位置。以露珠觀照人生，如果你是一滴露珠，你想實現(xiàn)自己的價值，就應(yīng)該選擇能夠?qū)崿F(xiàn)夢想的地方，在那里你可以盡顯自己的才華，實現(xiàn)人生的理想。定位準確，看準自己的特長，充分發(fā)揮自己的特長，就能夠成就自己的事業(yè)。以此定位，可以擬題為“生命閃光的位置”“位置與價值”。二、提供人才成長的土壤，營造和諧的社會。成才是需要條件的，在大的社會環(huán)境和人文環(huán)境不能改變的情況下，那“楓葉”就是人才成長的環(huán)境和土壤，這是關(guān)于社會環(huán)境和人才之間的辨證關(guān)系，只有社會盡可能提供人才成長的良好環(huán)境，才能更快地促進人才的“閃光”，這個社會才能進步，才能和諧；反之，人才的成長只有才良好的環(huán)境之下，才能發(fā)揮自身的價值。由此可以擬題：“請給“露珠”一片火紅的“楓葉”““環(huán)境與人才”。三、用人問題。由露珠的“閃光”和“蒼白”，很容易使人聯(lián)想到對人才的使用問題，同樣是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的價值的，這就給我們以啟示，用人要用在最適合他的位置上，韓信可以將兵，劉邦可以將將。由此可以擬題：“請把“露珠”放在“楓葉”上”。小結(jié)1．敘事類材料：把握所記敘的人、事所表現(xiàn)出的主旨2．寓言故事類材料：把握其寓意，緊緊圍繞寓意來立意。如果材料中有議論性的語句，要特別注意，它往往對寓意的理解起到關(guān)鍵性的作用，有時甚至可以根據(jù)議論句立意3．議論性材料：要找出中心論點與分論點。具體方法：審題，搜尋中心句，去掉原因、現(xiàn)象、事件等具體的內(nèi)容，反復(fù)研究中心句的內(nèi)涵。4．“材料類”材料：這類材料作文給我們提供了多則“材料”，在審題立意時要通過比照找出幾則材料的共同點作為中心，切不可只抓其一，不顧其二、其三……否則就會偏題跑題。5．“詩歌類”材料：要從詩歌鑒賞的角度品味詩歌的寓意，可以從詩歌題目入手去理解，最關(guān)鍵之處是準確把握詩歌材料的主旨，然后根據(jù)主旨選擇一個角度作文。材料作文審題立意需要注意的問題：一、努力抓“關(guān)鍵詞”。材料作文一般有多項“指令”，這些“指令”往往以“關(guān)鍵詞”的面目出現(xiàn)，要努力抓住這些“關(guān)鍵詞”。建議：強迫自己定下心來，一個詞、一個詞地在心中默讀考題，把試卷中的每一個字看清楚。找出“關(guān)鍵詞”后，用鉛筆把它們?nèi)Τ鰜?，這樣可以有一個“物質(zhì)依托”，防止在“心中盤算”時丟三落四。二、盡可能多地找出材料的含義，準確確定論點。找出材料的多重含義后，應(yīng)注意通過比較鑒別，選出自己認為最直接、最佳、最切合自己積累的一種，作為作文的主旨。第六章并列關(guān)系型話題作文對于這種關(guān)系型話題，我們在審題時要顧及兩者并將它們之間的內(nèi)在辨證關(guān)系揭示出來，如果取一棄一，就會導(dǎo)致偏離話題。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有人認為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。你同意這種觀點嗎？請以“最前與最后”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。審題點撥：首先明確關(guān)鍵字詞：“最前”、“最后”、“痛苦”。我們在審題的時候要努力挖掘出“最前”、“最后”與‘“痛苦”之間的辨證關(guān)系，漫想之后整合為三類：第一，走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林則徐“第一個開眼看世界”，屢遭排擠、迫害。哥白尼創(chuàng)立“日心說”，被燒死在羅馬廣場。第二，走在最前和走在最后的人都不痛苦的。陶淵明、李白，走在蠅營狗茍謀取官位的人群的最后，過著自得其樂地生活，不扭曲自己的人格，他們何來痛苦？譚嗣同是為變法而流血的第一人，高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，懷著為進步而獻身的熱望而死，他是幸福的。袁隆平、鐘南山走在科技的最前端，為全人類造福；劉翔跑在世界的最前面，站在主席臺的最前端，他面帶自信的笑容；居里夫人是第一個獲得諾貝爾獎的女性，她并不為自己柔嫩的雙手變得粗糙而痛苦，也不為歲月在她的光潔的額頭上刻下了絲絲皺紋而痛苦，她為了科學，為了國家，為了全人類而快樂地工作著。牛頓、愛因斯坦“站在巨人的肩膀上”，總結(jié)前人的理論，發(fā)現(xiàn)不足，不斷改進能夠獲得驕人的成就。丘吉爾學生時代功課在全校最后，鍥而不舍，努力奮斗，終成大器。第三，走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。屈原始終站在政治斗爭的前沿，他為國家的衰敗而痛苦著，但最后能以死報國，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他永遠都是一個最痛苦的人，但也是最幸福的人。魯迅走在新民主主義文化的最前面，是怎樣的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。第七章比喻型話題作文一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有一則小故事是這樣的：有個太太多年來不斷嘲笑對面太太很懶惰：“那個女人的衣服，永遠洗不干凈?？?，她晾在院子里的衣服，總是有斑點，我真的不知道，她怎么連洗衣服都洗成那個樣子……”直到有一天，有個朋友到她家才發(fā)現(xiàn)不是對面的太太的衣服洗不干凈。細心的朋友拿了一塊抹布，把她窗戶上的灰漬抹掉，說：“看，這不就干凈了嗎？”原來，是自己家里的窗戶臟了。一個人發(fā)現(xiàn)別人的錯誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯誤容易，而錯怪別人也比檢討自己更簡單。因為，生活當中，我們常常可以看到那些憤世嫉俗的人。我們不妨提醒他們：“擦亮你的窗子?！倍覀兠總€人也應(yīng)常常自問一句：“自己的窗子擦亮了嗎?”請以“擦亮你的窗子”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。審題提示：閱讀材料，我們會找到一個關(guān)鍵的句子：“一個人發(fā)現(xiàn)別人的錯誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯誤容易，而錯怪別人也比檢討自己更簡單?！辈亮聊阈撵`的窗子，你會發(fā)現(xiàn)更真實更精彩的東西在閃閃發(fā)光，生活中很多東西都不是可以直視的，要用心去發(fā)現(xiàn)。眼睛是心靈的窗戶，擦亮窗戶就是擦亮眼睛、擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶，你會發(fā)現(xiàn)原來很多東西都是你沒看過的。這是一個比喻型題目，寫這樣的話題作文，我們應(yīng)善于從喻體中發(fā)現(xiàn)本體，然后通過聯(lián)想類比，這樣才能打開思路。這里的窗子并非只是實指的窗子，而有更深層面的意義，是非物質(zhì)化的心靈、認識、修養(yǎng)類的窗子。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時會很不分明，很不清楚；隔著心靈上的窗子更會讓心迷失方向。這個話題可以寫在人與人交往過程中，我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤或缺點，可對于自己的問題或錯誤往往看不到，因此別讓灰塵擋住了自己的視線，擦亮窗子可以使我們看清這個世界；因此多找到自身的不足，檢討一下自己，而不要一味地怪罪別人。文章需要從這個層面展開，寫出自己的認識與思考。二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。半個多世紀前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！边@句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。你心目中有自己的“水仙花”嗎？當你心底泛起一片“水仙花”的蔥綠與鵝黃時，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？請以“心中的水仙花”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。審題提示：這也是一個比喻型的材料，這個話題中的“水仙花”就是一種隱喻，指的是“心靈和精神追求”。因此，這個題目要從呼喚精神文明，呼喚人文精神的回歸，呼喚人性的光輝的角度進行寫作?？梢月?lián)想到抗“非典”英雄兩院院士鐘南山的一句話：人不只生活在現(xiàn)實中，還生活在理想中，21世紀科學技術(shù)將會以更快的速度發(fā)展，但如果在科學技術(shù)不斷發(fā)展的同時，道德卻在進一步墮落，審美情趣進一步下滑，那將是人類的災(zāi)難。第八章看圖作文的訓練功能圖畫（尤其是漫畫）作文是近年來高考作文可能采用的形式之一，因為它具有以下兩個方面的訓練功能：一、生活反映功能。圖畫里充滿了五彩斑斕的生活，是我們認識生活的一扇窗口。漫畫里有大千世界，漫畫里有五味人生。二、思想啟迪功能。任何一幅優(yōu)秀的圖畫都是眼光敏銳、思想深刻的藝術(shù)佳作，畫家們總是通過特定的畫面來表現(xiàn)其對生活獨特的理解和看法。欣賞圖畫，對我們有巨大的思想啟迪。漫畫讓我們發(fā)現(xiàn)，漫畫讓我們思考。方法指導(dǎo)：1．讀圖要全面、細致。圖中人物的動作、神態(tài)等要仔細觀察；根據(jù)畫面感悟主題。2．背景材料要思考其含義，圖中如有文字，更不能放過，它往往起畫龍點睛的作用。3．漫畫標題是漫畫的靈魂，能補充畫面所不便給出而又十分重要的信息。4．留心生活，關(guān)注時代熱點，揭示內(nèi)在的寓意。展開合理想象，聯(lián)系實際豐富畫面。看圖作文的寫作一、細心審閱畫面，包括標題文字。這幅《英才教育》極富情趣。黑板前的講臺上一只英俊灑脫的公雞在對著一只雞蛋講授高等代數(shù)，講臺前方是課桌，課桌下面的一把椅子上空空如也，只有那只雞蛋靜靜的躺在桌面上。還沒有形成生命的蛋，如何能感受這等“英才教育”？又怎能成為英才？二、聯(lián)系社會實際，揣摩畫面寓意。這幅漫畫筆墨簡勁，形象突出，發(fā)人深思。畫中的人全身被纏裹著，腰間捆著帶子，只露著一張臉，從他的神態(tài)上看，明顯很滿足的樣子。標題“永不走路，永不摔跤”，點出了這人的病態(tài)心理，因為懼怕摔跤，便甘愿“永不走路”，這是十足的逃避主義。聯(lián)系現(xiàn)實人生，因懼怕失敗和磨難，就“因噎廢食”，不再敢去進取和斗爭，這樣的人事還少嗎？漫畫中，在那么一種簡單、劃一、削足適履的教育方法之下，老師不必運用自己的智慧，學生也只有成為千孔一面的泥塑木偶的份！你看，那兩個拇指輕輕一按，學生就只有就范，就只有成為“統(tǒng)一面”似的“合格產(chǎn)品”了。結(jié)合畫意，聯(lián)系實際，我們可以評議惡劣的讓我們反感的教育，也可以憧憬讓我們張揚個性、自由飛翔的理想的教育。寫作的前提是研究圖畫，弄清文意！我們可以記述見聞，編造故事；我們可以發(fā)表見解，提出建議；我們可以寫信，向校長，向老師，向同學，向教育部……我們可以寫日記，寫演講稿，寫診斷書，寫判決書……按照要求，用我們擅長的文體，寫出優(yōu)質(zhì)的文章！