【正文】 ? 因此，正文內(nèi)容主要寫對人類的控訴和諷勸，可從消滅鼠害、服務(wù)人類的角度陳述自己的功勞，可 從生態(tài)平衡、人類與自然要和諧相處的角度勸告人類不要再吃田鼠的天敵 。 ? 為了使論述更有說服力，除援引原材料中 “ 洞庭湖大水導(dǎo)致 20億只田鼠大遷徙，所過之處農(nóng)田一片狼藉 ” 的典型事例，也可 補(bǔ)充一些其他材料 ，只要能說明人類不重視環(huán)保的惡果，都可充實為強(qiáng)有力的論據(jù)。當(dāng)然，任何論說都需要生動活潑的語言，好的形式才能更好地表現(xiàn)好的內(nèi)容。這個角度相對來說容易入手，考生也多是選擇了這一角度，實際得分率相對較高。 審題立意示例： 一條孤獨的眼鏡蛇致人類的一封信： 破壞環(huán)境導(dǎo)致生態(tài)失衡，人類自食惡果。 一只憂患的田鼠致人類的一封信： 鼠無遠(yuǎn)慮，必有近憂；盛極而衰，樂極必悲。 一只泣血貓頭鷹致人類的一封信： 天生萬物皆平等，人類殘害何太急。 自然現(xiàn)象層面 哲學(xué)道理層面 倫理道德層面 ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ 審題立意方法之四： 由淺入深，尋找最佳立意層面 審題立意方法小結(jié)： ? 全面把握材料，重點突破關(guān)鍵句； ? 緊扣材料中內(nèi)容之間的聯(lián)系； ? 突破生活表象，挖掘材料寓意； ? 由淺入深，尋找最佳立意層面 。 實 戰(zhàn)演 練 例 1： 2021年高考全國卷 Ⅱ 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞?。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來，一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了，連忙跑過去趕走老鷹，護(hù)著小龜爬進(jìn)大海?？墒?，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出 —— 原來，先出來的那只幼龜是個 “ 偵察兵 ” ，一旦遇到危險，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達(dá)大海，錯誤的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時機(jī)的老鷹又飛了回來，其他老鷹也跟過來了。 要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題； 不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作， 立意指導(dǎo) ? 材料暗含了這樣一個結(jié)果：作為偵察兵的小海龜被好心游客救走，大群的老鷹飛來捉走了其余的小海龜。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果？我們可以從以下的角度去分析： ? 從小海龜?shù)慕嵌葋硭伎迹?①整個小海龜群 犯了經(jīng)驗主義錯誤 ，只知道按照以前的經(jīng)驗來做，不懂得事情已經(jīng)起了變化；②小龜們的失敗和它們沒有分清周圍環(huán)境有關(guān)， 要學(xué)會不盲從、懂甄別 。 ? 從老鷹的角度來思考： ①它們之所以成功，與它們 善于把握時機(jī)有關(guān) ，如果游客不走，它們就無法捕獲更多的小海龜；②老鷹 勇于堅持 ，不輕易放棄使它們得到了捕獲更多獵物的機(jī)會。 立意指導(dǎo) ? 從好心游客的角度來思考： ①事與愿違， 好心可能辦錯事 ，本來是幫助小海龜?shù)?，卻給整個小海龜群帶來了災(zāi)難；② 授人以魚，不如授人以漁 ，只是簡單地護(hù)送小海龜進(jìn)入大海，不如教他們抵御災(zāi)難的方法；③如果做一件事，就要 善始善終，不要半途而廢 。 ? 從材料整體來思考： ① 辯證思考人與自然的關(guān)系，要尊重自然規(guī)律，不要人為地去破壞，打破自然的平衡 ；② 主觀愿望與客觀結(jié)果的不統(tǒng)一性 。 ? 材料雖然簡單，但寓意深刻，換一個角度，你的思維就與眾不同。 實戰(zhàn)演練： 例 2：哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”這句名言表達(dá)形象，意義深刻，它會引發(fā)我們不同的聯(lián)想或感悟。 請結(jié)合這句名言，選擇一個角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于 800自的文章。 立意指導(dǎo) ? 在 “ 我貼在地面步行，不在云端跳舞。 ” 這句話是名言，要在這句話的內(nèi)涵上狠下功夫，仔細(xì)琢磨。 ? 有些材料，特別是寓言和名言型材料，其含義常常含而不露，具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個膚淺的認(rèn)識。想要參透其中深層的哲理，就要善于類比， 巧抓 “ 事 ”與 “ 意 ” 的相似點 ，深入挖掘內(nèi)在涵義。 ? ? “ 我貼在地面步行 ” 可以理解為 對事業(yè)，對人生要沉穩(wěn)務(wù)實，一步一個腳印。 ? “ 云端跳舞 ” 可以理解為 對事業(yè)，對人生浮躁輕率，虛無縹緲，毫無依托。 ? 兩個分句連在一起可以看出哲學(xué)家的觀點： 贊同沉穩(wěn)務(wù)實的人生追求，鄙棄浮躁輕率的人生選擇。 立意示例 ? 正面立意：其一， 沉穩(wěn)務(wù)實的人生最美。 其二， 虛無縹緲的 “ 舞蹈 ” 最可怕。 其三， 沒有腳踏實地，何來人生成功？其四， 務(wù) “ 虛 ” 注定人生一場空。 ? 反向立意：可以對哲學(xué)家維特根斯坦的觀點進(jìn)行辯證思考反向求新，沿著這個思路不斷追問：憑什么只能在地面上步行，而不能在云端舞蹈呢？然后擬制出這樣的題目 《 既要貼地而行，更要云端舞蹈 》《 云端的舞步 》 等，這些立意比正向立意更具新意，更能彰顯學(xué)生的思維品質(zhì)。他們在立意時，已然跳出了材料的桎梏，而是站在一個更高的層次俯視材料，然后得出不俗的立意。 ? ? 脫題立意：其一，把所給材料理解成一個人生的選擇問題，然后把話題確定為 “ 選擇 ” ，擬出 《 心靈的選擇 》 的題目。其二，把所給材料理解成人生的旅程問題，先在地面上步行，再才有空中的舞蹈，擬出 《 旅程 》 的題目。其三，把“ 貼在地面步行 ” 界定為安于平凡的人生態(tài)度，把 “ 在云端跳舞 ” 界定為追求偉大的人生目標(biāo)，擬制出 《 平凡與偉大 》 的題目。 佳作展示： 《 漫舞云端 》 ? 哲學(xué)家維特根斯坦說： “ 我貼在地面步行，不在云端跳舞。 ” 我們不妨把這理解成一種對生命姿態(tài)的抉擇。哲學(xué)家喜歡踏實，他選擇步行，而我覺得，華美的姿態(tài)亦能使生命臻于完美 —— 即使它落腳于云端。 ? 想到了吉爾伽美什，那個古希臘神話里的英雄王。尊貴的身份注定了他須傲視一切，包括自己。他戰(zhàn)斗，為了國家。他嗜血，為了光明。結(jié)束戰(zhàn)爭的唯一方式還是戰(zhàn)爭。就那么普通的一把劍，他把它發(fā)揮到了極致。作為王中的王，他累了一生。到死也沒有休息過。一皺眉頭，就是低沉的一吟，一歪腦袋，就是寂寥。有哪些是與生俱來的，拋也拋不掉。直到舞動的身姿停在半空，微揚的嘴唇僵在嘴角，背景是久違的治世。 ? 天空沒有痕跡，但鳥兒已經(jīng)飛過。吉爾伽美什的一生雖不能稱作經(jīng)典，但也華麗得讓人眩目。 ? 同樣令人震撼的，是那個古老的民族 —— 波西米亞。這是一群舞動的靈魂，流浪的靈魂，純潔的靈魂。他們熱血、激情、 “ 不老實 ” 。他們隨風(fēng)遷徙，逐水而居，安身在世界的任何一個地方。你可以說他們沒有國家 —— 他們四海為家。 佳作展示： 《 漫舞云端 》 ? 他們舞動的身軀，挪動的腳步變成一陣旋風(fēng)席卷天下。盡管被忽視、被嘲弄、被排擠，但這都是曾經(jīng)的事情。如今全人類的思想在波西米亞的懷里得到片刻的歸依。那是源于人類最原始的渴望 —— 逃離！逃離自己給自己畫的牢，到外面去跳舞。恣意地?fù)]灑屬于自己的熱情。將自由的舞姿從這個山頭蜿蜒到那條河流。雪花落下，天地一片純白。 ? 波西米亞的華麗以流浪為載體，整個過程震人心魄。它的存在乃是所謂生命的永恒的奇跡。 ? 人的一生，可以選擇貼在地面步行，踏實地走完每一步。讓每一個腳印都留下自己或努力或喜悅或掙扎或憤怒的情感，那自己的一生也不枉白活一場。但也不妨換個方式。野性揚眉劍出鞘。放蕩的激情恣意揮灑，將人生置于云端，充滿力量與技巧地扭動每一步。水火交融的熱情亦可呈現(xiàn)出生命的另一種風(fēng)度，另一種風(fēng)采。 ? 只要能夠舞蹈 —— 立于云端又何妨？ ? 簡評：本文敢于反向立意，而且在文首亮出觀點：華美的姿態(tài)亦能使生命臻于完美 —— 即使它落腳于云端，切入話題快。接著在述例上選取的材料新穎，給讀者眼前一亮的感覺，也彰顯了作者廣闊的閱讀視野。最后，作者在文尾再次追問，直扣話題，前后呼應(yīng)，渾然一體。 水無常形器有形 文無定式思有式 運用之妙，存乎一心