【正文】 。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①人為聯(lián)系的本質(zhì)在于改變事物的固有屬性②建立人為事物的聯(lián)系能引導(dǎo)事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化 ③推動(dòng)事物發(fā)展要善于分析事物聯(lián)系的條件 ④發(fā)揮主觀能動(dòng)性能豐富和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律 A.①③B.①④C.②③D.②④9．在馬克思主義哲學(xué)體系中，（）10．隨著改革開放的深入，黨不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，從鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想再到科學(xué)發(fā)展觀，黨的“十八大”又對(duì)科學(xué)發(fā)展觀做出新闡述，并寫入黨章確立為黨的指導(dǎo)思想。材料主要表明() 11．2017年10月1日，《中華人民共和國(guó)民法總則》正式實(shí)施?！睹穹倓t》以民法通則為基礎(chǔ)，將其他民事法律中具有普遍適用性的規(guī)定寫入總則。這一編纂思路體現(xiàn)的唯物辯證法，道理是 12．我們常說(shuō)：“要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移?！边@句話體現(xiàn)的主要哲學(xué)原理是： ①物質(zhì)決定意識(shí) ②規(guī)律的客觀性 ③事物聯(lián)系的多樣性 ④量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 A.①③B.②④C.①②D.③④13．分享經(jīng)濟(jì)(Sharing Economy)是指將社會(huì)海量、分散、閑置資源，平臺(tái)化、協(xié)同化地集聚、復(fù)用與供需匹配，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)價(jià)值創(chuàng)新的新形態(tài)。分享經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的兩個(gè)核心理念是“使用而不占有”和“不使用即浪費(fèi)”。分享經(jīng)濟(jì)之下，人們不僅僅是主動(dòng)的應(yīng)用別人的眾享成果，更是將自己手中的閑置資源眾享給別人。分享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)可以使得前述閑置資源實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)新。分享經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的哲學(xué)依據(jù)在于 ①觀念創(chuàng)新為事物價(jià)值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑 ②觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造 ③事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性 ④事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換取決于認(rèn)識(shí)的發(fā)展性 A.①②B.②③C.①④D.③④14．綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排如下：試卷第2頁(yè)，總9頁(yè)從表中可以分析出①意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性④世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物 A.①②B.①④C.②③D.③④15．下列選項(xiàng)中，與“年年今夜，月華如練，長(zhǎng)是人千里”的哲學(xué)寓意相同的是 ，花好月圓人又散 ，花在舊時(shí)紅處紅 ．雨后全無(wú)葉底花 ，莫待無(wú)花空折枝16．十九世紀(jì)四十年代以前,西醫(yī)外科手術(shù)都是在沒(méi)有麻醉的情況下進(jìn)行的,實(shí)現(xiàn)“刀下無(wú)痛”,一直是醫(yī)學(xué)界的夢(mèng)想之一。一代又一代的醫(yī)生嘗試用各種不同的方法,直到化學(xué)止痛劑一氧化二氮和乙醚的發(fā)現(xiàn)、成功使用,醫(yī)學(xué)才真正進(jìn)入了無(wú)痛手術(shù)時(shí)代。上述材料說(shuō)明①實(shí)踐是社會(huì)性歷史性的活動(dòng)②認(rèn)識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性③認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要產(chǎn)生的 ④獲得正確的認(rèn)識(shí)意味著認(rèn)識(shí)過(guò)程的結(jié)束 A.①②B.②③C.①③D.②④17．下圖漫畫“能從容地放得下的人，舉起來(lái)也一定很從容”所蘊(yùn)含的辯證法道理是 18．《實(shí)踐論》是影響當(dāng)代中國(guó)人的一部重要哲學(xué)著作。小澤同學(xué)到新華書店購(gòu)買這兩本書，他應(yīng)該去_______圖書專架查找。 19．“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春?！边@句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是（）20．著名科學(xué)家錢偉長(zhǎng)談到哲學(xué)時(shí)說(shuō)：“哲學(xué)很重要，很多學(xué)問(wèn)做深了，都會(huì)碰到哲學(xué)試卷第3頁(yè)，總9頁(yè) 問(wèn)題。數(shù)學(xué)是這樣，物理、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī)，都是這樣。所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué)，要懂哲學(xué)?！彼赃@么講，主要是因?yàn)?①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)②哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)③哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)④哲學(xué)探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律 A.①②B.①③C.②④D.③④21．聲音商標(biāo)是指由能夠區(qū)別商品或服務(wù)來(lái)源的聲音構(gòu)成的商標(biāo)。通常情況下，只有消費(fèi)者在某種聲音與商品或服務(wù)提供者之間建立起特定聯(lián)系時(shí)，聲音才可能獲得核準(zhǔn)注冊(cè)為商標(biāo)。為順應(yīng)商標(biāo)注冊(cè)的國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)和企業(yè)自主創(chuàng)新要求，新修改的商標(biāo)法將聲音商標(biāo)納入可申請(qǐng)注冊(cè)范圍。這說(shuō)明（）①事物具有內(nèi)在異質(zhì)性，這是該事物與其他事物區(qū)別開來(lái)的根據(jù) ②聯(lián)系是客觀的、多樣的，要在聯(lián)系中把握事物③尊重規(guī)律，推進(jìn)創(chuàng)新，促進(jìn)了生產(chǎn)力和社會(huì)制度的變革 ④上層建筑只有適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 A.①④B.②③C.①②D.③④22．世界各國(guó)人民應(yīng)該秉持“天下一家”理念，張開懷抱，彼此理解，求同存異，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力。實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)需要各國(guó)人民 ①重視部分，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展 ②正確把握矛盾觀，堅(jiān)持共性和個(gè)性相統(tǒng)一 ③樹立全局觀念，使整體服從和服務(wù)于局部 ④堅(jiān)持聯(lián)系觀，根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要建立新的聯(lián)系 A.①②B.①③C.②④D.③④23．在2017年的政府工作報(bào)告中，李克強(qiáng)總理表示，過(guò)去一年，我國(guó)發(fā)展面臨國(guó)內(nèi)外諸多矛盾疊加、風(fēng)險(xiǎn)隱患交匯的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體向好的基本面沒(méi)有改變。中國(guó)經(jīng)濟(jì)正向著形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演進(jìn)。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)棰僦饕軐?duì)事物的發(fā)展起決定作用②事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的 ③矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的 ④事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A.①②B.②④C.①③D.③④24．“疑今者，察之古；不知來(lái)者，視之往”這句話出自《管子?形勢(shì)》，意思是說(shuō)對(duì)當(dāng)今有疑惑不解的事可以考察古代，對(duì)未來(lái)不了解則可以考察過(guò)去，這是因?yàn)椋?①意識(shí)是客觀存在的主觀映象 ②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性③意識(shí)可以指導(dǎo)人們能動(dòng)的改造世界 ④事物運(yùn)動(dòng)有其固有的規(guī)律 A.①②B.①③C.②④D.③④25．下列選項(xiàng)中，屬于唯心主義觀點(diǎn)的是 ，陰陽(yáng)之化 ，已有此理 ，理之依也26．%左右，%的目標(biāo)增速。事實(shí)上我國(guó)在創(chuàng)造了二戰(zhàn)后一國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)紀(jì)錄后，正面臨速度換擋、結(jié)構(gòu)調(diào)整、動(dòng)力轉(zhuǎn)換的節(jié)點(diǎn)，在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進(jìn)入了一個(gè)新狀態(tài)、新格局、新階段，站在新的歷史方位上。從唯物辯證法角度看，這表明 ①萬(wàn)事萬(wàn)物的變化是永恒的②物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)試卷第4頁(yè)，總9頁(yè) ③我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)只是暫時(shí)的 ④我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)新的階段性特征A.①②B.①④C.②③D.③④27．我們黨歷來(lái)高度重視理論指導(dǎo)和理論創(chuàng)新，從以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、發(fā)展是硬道理，到發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，要到堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，每一次理論創(chuàng)新都推動(dòng)了發(fā)展實(shí)踐的突破。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程②事物發(fā)展是一個(gè)辯證否定的過(guò)程 ③創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)④觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換 A.③④B.①③C.②④D.①②28．人工合成基因組與再生醫(yī)學(xué)、人類微生物、細(xì)胞自噬組等生命科學(xué)研究領(lǐng)域的突破，使人們對(duì)宇宙、生命、社會(huì)進(jìn)行了重新思考，也推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展走向一個(gè)新的高度。這表明①具體科學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ) ②哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供指導(dǎo) ③具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展 ④科學(xué)是所有具體科學(xué)的總和A.①②B.①③C.②④D.③④29．農(nóng)諺是勞動(dòng)人民的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，它對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起著重要的指導(dǎo)作用?！扒迕髟?小滿遲,谷雨種棉正適時(shí)”“白露早,寒露遲,秋分種麥正當(dāng)時(shí)”“頭伏蘿卜二伏菜,三伏還可種蕎麥”。對(duì)于上述農(nóng)諺認(rèn)識(shí)正確的是①農(nóng)諺具有科學(xué)性，是客觀符合主觀的正確認(rèn)識(shí) ②農(nóng)諺具有通俗性，易于指導(dǎo)勞動(dòng)群眾生產(chǎn)實(shí)踐 ③農(nóng)諺具有地域性，南方和北方要做到具體分析 ④農(nóng)諺具有普遍性，適用于整個(gè)國(guó)家的農(nóng)業(yè)生產(chǎn) A.①②B.②③C.①④D.③④30．2018年是《共產(chǎn)黨宣言》．正式發(fā)表170周年。馬克思主義在中．國(guó)化過(guò)程中取得子重大成果，但還遠(yuǎn)未結(jié)束。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的確立，更是開辟了馬克思主義的新境界。這說(shuō)明①人類文明的發(fā)展離不開馬克思主義理論的指導(dǎo) ②馬克思主義理論在實(shí)踐中不斷得到豐富與發(fā)展③馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)永無(wú)止境、不斷創(chuàng)新的過(guò)程④馬克思主義中國(guó)化的成果對(duì)中困的發(fā)展具有重大的指導(dǎo)作用 A.②③B.①④C.①②D.③④31．31．開國(guó)少將張玉華將軍因病醫(yī)治無(wú)效，于2017年9月10日逝世，享年101歲。張玉華老將軍曾在2015年“93”勝利日大閱兵上，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)軍禮給人留下深刻印象?！安慌e行遺體告別儀式”“可捐贈(zèng)有移植價(jià)值的生理器官”“凡是公家的一律如數(shù)退還”在人們心中樹立了一座座精神豐碑。上述材料啟示我們(①在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②只有對(duì)社會(huì)有責(zé)任和貢獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值 ③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開正確價(jià)值觀的指引④人生價(jià)值既包括社會(huì)價(jià)值也包括自我價(jià)值 A.①②B.②③C.②④D.①④32．“真理可以變成謬誤，謬誤也可以變成真理。”這是因?yàn)?，有一定的適用范圍 33．漫畫《槍響之后》蘊(yùn)含的哲理是試卷第5頁(yè)，總9頁(yè)①矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)②矛盾雙方各有其特殊性 ③同一以差別和對(duì)立為前提④事物的聯(lián)系具有客觀性 A.①③B.②④C.②③D.①④34．“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！鼻宕?shī)人袁枚創(chuàng)作的這首《苔》給我們的人生啟示是 二、非選擇題35．閱讀材料，完成下列要求。近年來(lái)，南湖革命紀(jì)念館充分利用紅色文化資源，創(chuàng)設(shè)載體，創(chuàng)建基地，努力在最大程度上發(fā)揮愛國(guó)主義教育基地的作用。黨的十九大后，南湖革命紀(jì)念館以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，講好革命故事，宣傳黨的精神。在依托基本陳列展覽講好紅船故事的同時(shí)，突破地域限制，精心設(shè)計(jì)制作流動(dòng)展板，積極主動(dòng)地走出去，策劃舉辦臨展、巡展活動(dòng)，把“紅船精神”送往全國(guó)各地，用“紅船精神”來(lái)感染人、教育人、激勵(lì)人。2017年10月，習(xí)近平帶領(lǐng)中央政治局常委瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，追尋黨的根脈。習(xí)近平在參觀南湖革命紀(jì)念館時(shí)指出：“紅船精神”作為黨的革命精神之源，是黨的初心和使命的承載。我們要揚(yáng)起紅船的風(fēng)帆，以開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，矢志推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)。⑴結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，闡釋大力弘揚(yáng)“紅船精神”的原因。⑵結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明南湖革命紀(jì)念館是如何講好紅船故事的。⑶請(qǐng)你就如何推動(dòng)“紅船精神”走進(jìn)校園提出兩條建議。36．2017年11月,依托“城市云腦計(jì)劃”,利用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)打造的首批21個(gè)“智慧項(xiàng)目”在無(wú)錫高新區(qū)展開試點(diǎn)。這些應(yīng)用示范涉及智慧教育、智慧健康、智慧城管等諸多解決方案,營(yíng)造“智慧城市”中的全新生活場(chǎng)景。參與建設(shè)預(yù)計(jì)2018年年底,無(wú)錫市全面完成城市大數(shù)據(jù)中心的建設(shè),逐步匯聚能源、國(guó)土、信用、社保、就業(yè)、健康等重要領(lǐng)域的信息資源。廣大市民可以參與“智慧城市”建設(shè)的決策過(guò)程,基于大數(shù)據(jù)信息資源,借助智慧城市平臺(tái),為構(gòu)建新型智慧城市建言獻(xiàn)策。(1)運(yùn)用《政治生活》知識(shí),簡(jiǎn)要分析市民參與決策過(guò)程的重大意義。觀點(diǎn)爭(zhēng)鋒觀點(diǎn)一:智慧城市建設(shè)應(yīng)該由政府引導(dǎo),政府應(yīng)建立大數(shù)據(jù)的平臺(tái),整合部門資源和數(shù)據(jù)系統(tǒng),促進(jìn)智慧城市發(fā)展。觀點(diǎn)二:智慧城市建設(shè)應(yīng)該由市場(chǎng)主導(dǎo),由市場(chǎng)驅(qū)動(dòng),通過(guò)利益機(jī)制推動(dòng)創(chuàng)新,促進(jìn)資源試卷第6頁(yè)，總9頁(yè) 整合,推動(dòng)建立智慧城市的市場(chǎng)化機(jī)制。(2)結(jié)合上述觀點(diǎn),運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí),說(shuō)明新型智慧城市建設(shè)應(yīng)如何正確處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系。破解困境從“智慧城市”概念提出以來(lái),我國(guó)的智慧城市數(shù)量已達(dá)到數(shù)百個(gè),智慧城市項(xiàng)目也有了很多實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。“智慧城市”的遍地開花一方面昭示著城市“智商”的提升,但在建設(shè)中仍存在著兩個(gè)較普遍的問(wèn)題。問(wèn)題一:智慧城市建設(shè)缺乏頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)籌規(guī)劃,未能發(fā)揮合作互補(bǔ)作用,“信息孤島”現(xiàn)象日漸凸顯,資源得不到優(yōu)化配置。問(wèn)題二:智慧城市建設(shè)規(guī)劃缺乏特色,區(qū)域內(nèi)城市、城鎮(zhèn)、社區(qū)規(guī)劃單一,建設(shè)思路與方向趨同,“千城一面”的老路模式仍然盛行。（3）針對(duì)上述兩個(gè)問(wèn)題,從唯物辯證法角度分別提出合理的解決措施。37．大型紀(jì)錄電影《厲害了，我的國(guó)》于3月2日登陸全國(guó)院線，好評(píng)如潮，票房過(guò)4億，刷新內(nèi)地紀(jì)錄片票房紀(jì)錄。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一《厲害了，我的國(guó)》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新創(chuàng)作方式，采取老百姓自拍和劇組拍攝同步推進(jìn)的“眾籌拍攝”，讓老百姓用自己的鏡頭記錄下身邊的發(fā)展變化，講述百姓眼中的中國(guó)故事；考慮到影片素材的具體情況，大膽引入了世界領(lǐng)先的人工智能圖譜增強(qiáng)技術(shù)，讓畫面更清晰生動(dòng)；與音樂(lè)配合敘事，通過(guò)抒情寫意的畫面音樂(lè)、富有溫度的人物故事，“大國(guó)”“小家”的有機(jī)結(jié)合，讓《厲害了，我的國(guó)》延續(xù)了主旋律大片熱潮，助力愛國(guó)主義的進(jìn)一步弘揚(yáng)。（1）從文化生活角度，分析《厲害了，我的國(guó)》這部影片獲得成功的原因。材料二《厲害了，我的國(guó)》，展開的是一副“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望”的豪情畫卷，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量。文藝工作者要發(fā)揮好“藝術(shù)為人民”的育人功能、審美功能、聚心功能、覺醒功能等，使藝術(shù)變成真善美的強(qiáng)大推動(dòng)力量，把中國(guó)精神生動(dòng)活潑、活靈活現(xiàn)的體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，做到思想今精深、藝術(shù)精湛、制作精良，創(chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用“意識(shí)能動(dòng)作用”的知識(shí)，分析文藝工作者弘揚(yáng)中國(guó)精神對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。（3）為更好弘揚(yáng)中國(guó)精神，共筑中國(guó)價(jià)值，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)兩個(gè)校園文化活動(dòng)主題。38．（1）根據(jù)上圖所反映的2017年人民幣匯率的變化情況，在不考慮其他因素的影響下，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)相關(guān)知識(shí)推測(cè)這一變化對(duì)未來(lái)中國(guó)進(jìn)出口企業(yè)和老百姓的影響。試卷第7頁(yè)，總9頁(yè)（2）人民幣匯率多少才合適？有人認(rèn)為，人民幣應(yīng)不斷升值，因?yàn)樯狄馕吨覀兛梢杂酶俚腻X換得更多的他國(guó)商品。你是否贊同他的觀點(diǎn)，請(qǐng)運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)加以評(píng)析。39．2017年9月3日國(guó)家習(xí)近平出席金磚國(guó)家工商論壇開幕式并發(fā)表主旨演講，強(qiáng)調(diào)金磚國(guó)家要共同開創(chuàng)金磚合作第二個(gè)“金色十年”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，深化金磚合作，助推五國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力。要以創(chuàng)新促增長(zhǎng)、促轉(zhuǎn)型，加快新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換。要落實(shí)《金磚國(guó)家經(jīng)濟(jì)伙伴戰(zhàn)略》，推動(dòng)各領(lǐng)域合作機(jī)制化、實(shí)心化，不斷提升金磚合作含金量。要發(fā)揮人文交流紐帶作用，把各界人士匯聚到金磚合作事業(yè)中來(lái)，打造更多像文化節(jié)、電影節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)這樣接地氣惠民生的活動(dòng)，讓金磚故事傳遍大街