【正文】 題要分清主流和支流。這是意識對物質(zhì)的能動(dòng)作用、正確意識對事物發(fā)展的指導(dǎo)作用的體現(xiàn)。當(dāng)前中央提出“中部崛起”戰(zhàn)略是我國綜合國力有了較大提高后，“中部崛起”的條件已經(jīng)具備。就客觀條件而言，人的生存條件、發(fā)展條件、享受條件、工作條件、創(chuàng)造價(jià)值的條件都由社會提供；就主觀條件而言，就是要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息，發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)，堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引，在砥礪自我中走向成功，在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值?；ヂ?lián)網(wǎng)影響著人們的生活；對于治理網(wǎng)絡(luò)問題，需要每個(gè)上網(wǎng)人、各網(wǎng)站以及政府部門的努力?！傍B巢”的設(shè)計(jì)建造是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)，但主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須以尊重客觀的規(guī)律為基礎(chǔ)。（3分）三、附加題（10分，不計(jì)入總分）第四篇：高二政治哲學(xué)與生活（2010高考?全國新課標(biāo)卷20）“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！边@一論述表時(shí)，信心作為對前景的良好預(yù)期（）①能夠改變經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性和普遍性②可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)主體對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的積極參與③能夠擺脫物質(zhì)條件制約，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇④可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)形勢向好的方向轉(zhuǎn)化A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】D10.（2009?福建，36）2009年4月，甲型HINI流感開始在一些國家和地區(qū)擴(kuò)散。用哲學(xué)的語言來說（） 【答案】C10.（2008?全國Ⅱ，32）為了節(jié)約資源，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉意識，一些地區(qū)試行教科書免費(fèi)循環(huán)使用。通過體察民情、了解民意，該市決定不建大廣場大工程，而是投資400萬元治理小街小巷，大大改善了群眾的生活環(huán)境，得到了群眾的廣泛擁護(hù)。從生態(tài)系統(tǒng)上看，“?！Q——魚”之間的聯(lián)系 4．“走不以手，縛手不能集疾；飛不以尾，屈尾不能遠(yuǎn)。材料主要表明() 11．2017年10月1日，《中華人民共和國民法總則》正式實(shí)施。一代又一代的醫(yī)生嘗試用各種不同的方法,直到化學(xué)止痛劑一氧化二氮和乙醚的發(fā)現(xiàn)、成功使用,醫(yī)學(xué)才真正進(jìn)入了無痛手術(shù)時(shí)代。通常情況下，只有消費(fèi)者在某種聲音與商品或服務(wù)提供者之間建立起特定聯(lián)系時(shí)，聲音才可能獲得核準(zhǔn)注冊為商標(biāo)。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①追求真理是一個(gè)永無止境的過程②事物發(fā)展是一個(gè)辯證否定的過程 ③創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)④觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換 A.③④B.①③C.②④D.①②28．人工合成基因組與再生醫(yī)學(xué)、人類微生物、細(xì)胞自噬組等生命科學(xué)研究領(lǐng)域的突破，使人們對宇宙、生命、社會進(jìn)行了重新思考，也推動(dòng)哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展走向一個(gè)新的高度?！安慌e行遺體告別儀式”“可捐贈(zèng)有移植價(jià)值的生理器官”“凡是公家的一律如數(shù)退還”在人們心中樹立了一座座精神豐碑。2017年10月，習(xí)近平帶領(lǐng)中央政治局常委瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，追尋黨的根脈。參與建設(shè)預(yù)計(jì)2018年年底,無錫市全面完成城市大數(shù)據(jù)中心的建設(shè),逐步匯聚能源、國土、信用、社保、就業(yè)、健康等重要領(lǐng)域的信息資源。問題一:智慧城市建設(shè)缺乏頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)籌規(guī)劃,未能發(fā)揮合作互補(bǔ)作用,“信息孤島”現(xiàn)象日漸凸顯,資源得不到優(yōu)化配置。文藝工作者要發(fā)揮好“藝術(shù)為人民”的育人功能、審美功能、聚心功能、覺醒功能等，使藝術(shù)變成真善美的強(qiáng)大推動(dòng)力量，把中國精神生動(dòng)活潑、活靈活現(xiàn)的體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，做到思想今精深、藝術(shù)精湛、制作精良，創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。要以創(chuàng)新促增長、促轉(zhuǎn)型，加快新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換。39．2017年9月3日國家習(xí)近平出席金磚國家工商論壇開幕式并發(fā)表主旨演講，強(qiáng)調(diào)金磚國家要共同開創(chuàng)金磚合作第二個(gè)“金色十年”。（1）從文化生活角度，分析《厲害了，我的國》這部影片獲得成功的原因。破解困境從“智慧城市”概念提出以來,我國的智慧城市數(shù)量已達(dá)到數(shù)百個(gè),智慧城市項(xiàng)目也有了很多實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。36．2017年11月,依托“城市云腦計(jì)劃”,利用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)打造的首批21個(gè)“智慧項(xiàng)目”在無錫高新區(qū)展開試點(diǎn)。黨的十九大后，南湖革命紀(jì)念館以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為引領(lǐng)，講好革命故事，宣傳黨的精神。這說明①人類文明的發(fā)展離不開馬克思主義理論的指導(dǎo) ②馬克思主義理論在實(shí)踐中不斷得到豐富與發(fā)展③馬克思主義中國化是一個(gè)永無止境、不斷創(chuàng)新的過程④馬克思主義中國化的成果對中困的發(fā)展具有重大的指導(dǎo)作用 A.②③B.①④C.①②D.③④31．31．開國少將張玉華將軍因病醫(yī)治無效，于2017年9月10日逝世，享年101歲。事實(shí)上我國在創(chuàng)造了二戰(zhàn)后一國經(jīng)濟(jì)高速增長持續(xù)時(shí)間最長紀(jì)錄后，正面臨速度換擋、結(jié)構(gòu)調(diào)整、動(dòng)力轉(zhuǎn)換的節(jié)點(diǎn)，在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進(jìn)入了一個(gè)新狀態(tài)、新格局、新階段，站在新的歷史方位上。所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué)，要懂哲學(xué)。分享經(jīng)濟(jì)平臺可以使得前述閑置資源實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會價(jià)值的創(chuàng)新。上述論斷給我們的哲學(xué)啟示是試卷第1頁，總9頁 ①要用綜合的思維方式來認(rèn)識事物 ③事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ③要重視量的積累抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變④必須把握矛盾特殊性，具體問題具體分析 A.①②B.①④C.②③D.③④8．某地推廣機(jī)械施肥、種肥同播、水肥一體等技術(shù)，提高化肥利用效率；推進(jìn)秸稈養(yǎng)分還田、畜禽糞便資源化利用，種植綠肥，用有機(jī)肥替代部分化肥，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展。2011年，《人民日報(bào)》提出了“14年抗日戰(zhàn)爭”的概念；2017年，教育部要求將教材中8年抗戰(zhàn)一律改為14年抗戰(zhàn),全面反映日本侵華罪行。這說明（）【答案】D16.（2006?天津文綜，30）“木無本必枯，水無源必竭”。漫畫《情有獨(dú)鐘》蘊(yùn)含的哲理是()①現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)②主觀與客觀相符合③整體與部分相互制約④內(nèi)因通過外因起作用A.①②B.②④C.①③D.③④【答案 】 A9.（2008?上海綜合，6）依據(jù)人物性別、年齡、身份、職業(yè)、性格和創(chuàng)作者對人物的褒貶不同，京劇的行當(dāng)可以劃分為生、旦、凈、末、丑。這表明（）【答案】D9.（2009?全國Ⅰ，28）“面對金融危機(jī)這一全球性挑戰(zhàn)，世界各國需要加強(qiáng)政策協(xié)調(diào)、密切合作、共同應(yīng)對。（3分）⑤堅(jiān)持正確的價(jià)值取向。暫?！傍B巢”施工，反復(fù)論證修改最初設(shè)計(jì)方案，就是從我國的資源國情出發(fā)，從安全、實(shí)用、環(huán)保的實(shí)際出發(fā)實(shí)現(xiàn)方案優(yōu)化。用科學(xué)理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。其中人的價(jià)值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。（方法論）人類科學(xué)探索的歷程充滿了失敗、挫折和不測，但由于人類的孜孜以求，科技成果層出不窮，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。這是物質(zhì)決定意識，一切從實(shí)際出發(fā)的體現(xiàn)。結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析中央提出“中部崛起”戰(zhàn)略的正確性。⑴上述材料包含了唯物論的什么哲理？ ⑵該鄉(xiāng)政府的決定如何體現(xiàn)這一哲理的？33．高中物理、化學(xué)等課程向我們介紹了很多大膽精彩的猜想、精確控制的實(shí)驗(yàn)、正確有效的定律。上述兩種設(shè)計(jì)思路所體現(xiàn)的哲理是A．創(chuàng)造性思維可以不受客觀法律的制約B．打破常規(guī)、逆向思維是創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)C．要敢于否定一切，樹立創(chuàng)新意識，革故鼎新D．矛盾雙方的統(tǒng)一是具體的、有條件的主觀題：，互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進(jìn)了人們的生活。”這句話主要說明（C）A．看問題要分清主流和支流B．不能忽略外因在事物發(fā)展中的作用 C．分析任何事物都要堅(jiān)持兩點(diǎn)，而不是一點(diǎn)D．要注意事物在不同時(shí)期、不同方面的特點(diǎn) 26．京劇是我國的“國粹”。只有堅(jiān)持，才能發(fā)展；只有發(fā)展，才能更好地堅(jiān)持。一個(gè)小小蟻穴，就能毀掉千里堤壩，一次次小的輕微的交通違法就可能發(fā)展到大的交通事故。這說明A．認(rèn)識和改造規(guī)律是認(rèn)識和改造世界的前提條件B．規(guī)律是客觀的、普遍的C．遵循事物固有的規(guī)律就無法促進(jìn)事物的發(fā)展D．人們可以把握和利用規(guī)律為人類造福 10．“大壩橫跨長江天塹，電能照亮半個(gè)中國，萬噸巨輪直達(dá)重慶，下游六省再無水禍”，自2006年5月20日三峽大壩全線建成后，三峽將按照人們的意志發(fā)揮巨大效益的美好前景再次吸引了國人的注意。就客觀條件而言，人的生存條件、發(fā)展條件、享受條件、工作條件、創(chuàng)造價(jià)值的條件都由社會提供；就主觀條件而言，就是要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息，發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)，堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引，在砥礪自我中走向成功，在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值?！傍B巢”的修改設(shè)計(jì)方案是在最初方案的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，既保留了方案一的獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和中國風(fēng)格，又大膽創(chuàng)新，增添了更利于安全、環(huán)保、實(shí)用的新的要求，從而實(shí)現(xiàn)了方案的整體優(yōu)化。同時(shí)，也不要因?yàn)橛胸?fù)面效應(yīng)而排斥網(wǎng)絡(luò)。（4分）32．⑴它體現(xiàn)了實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用，說明了實(shí)踐是認(rèn)識的來源。當(dāng)那些年輕的戰(zhàn)士抱著那個(gè)幸存的小女孩在雨中大叫著跑向救援隊(duì)所在的帳篷時(shí)，上天也泣不成聲了。請運(yùn)用有關(guān)哲學(xué)知識，分析說明“鳥巢”方案是怎樣一步步實(shí)現(xiàn)優(yōu)化的？（15分）三．附加題：（此題10分）35． 女教師在救下13個(gè)學(xué)生后殉職 1歲半女兒卻成孤兒，“救—媽媽！救—爸爸！”小女孩雯欣張大嘴巴不停地號哭，雙手死死抓住抱她的鄰居的肩膀。因此，國內(nèi)各大互聯(lián)網(wǎng)站倡導(dǎo)文明網(wǎng)絡(luò)，國家加大對網(wǎng)絡(luò)市場的監(jiān)管。從哲學(xué)角度看，洛寧縣縣委的做法堅(jiān)持了①把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)②把個(gè)人、集體、社會的統(tǒng)一作為價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)③馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和群眾路線④集中力量解決主要矛盾A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④30．全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者吳如，20多年義務(wù)為礦上回收浮煤，累計(jì)價(jià)值達(dá)六七百萬元，應(yīng)得獎(jiǎng)勵(lì)20多萬元，卻一分不要。發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力就要A．調(diào)整與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑B．把農(nóng)業(yè)發(fā)展作為黨和政府一切工作的中心C．對現(xiàn)有生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行徹底變革D．解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，不斷突破舊的觀點(diǎn)和客觀規(guī)律的束縛27．2006年7月1日，世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路——青藏鐵路全線通車。開始人們認(rèn)為是其中的空氣引起的，把解決這個(gè)問題的思路定在盡可能地把燈泡內(nèi)部抽成真空，可是發(fā)黑問題仍然存在。長征是一部壯美的史詩，記載了中國共產(chǎn)黨人前無古人、艱苦卓絕的奮斗經(jīng)歷，濃縮了革命先輩對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念、為實(shí)現(xiàn)理想而奮不顧身的犧牲精神、排除萬難去爭取勝利的頑強(qiáng)毅力和大智大勇，以及在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn)中成長壯大的強(qiáng)大生命力。這說明A．實(shí)踐是不斷向前推移的B．真理性認(rèn)識總是相對的C．正確的認(rèn)識來源于科學(xué)實(shí)驗(yàn)D．人類認(rèn)識是無限發(fā)展的13．上題中的龐加萊猜想從提出到被確認(rèn)為真理，檢驗(yàn)它的標(biāo)準(zhǔn)是A．實(shí)踐B．科學(xué)理論C．科學(xué)實(shí)驗(yàn)D．多數(shù)人的認(rèn)可14．在過去10年里格陵蘭冰川融化的速度正在不斷加快。對于迷信思想，我們必須反對，這是因?yàn)锳．迷信思想和行為是脫離現(xiàn)實(shí)的B．人們的活動(dòng)受世界觀的支配C．世界觀就是哲學(xué)D．世界觀來源于人們的實(shí)踐活動(dòng)4．毛澤東曾明確指出，存在第一性，思維第二性，這是思維與存在同一性的唯物主義前提，只有肯定這一條，我們才能與唯心主義劃清界限。（3分）⑤堅(jiān)持正確的價(jià)值取向。暫?！傍B巢”施工，反復(fù)論證修改最初設(shè)計(jì)方案，就是從我國的資源國情出發(fā)，從安全、實(shí)用、環(huán)保的實(shí)際出發(fā)實(shí)現(xiàn)方案優(yōu)化。用科學(xué)理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。他冒著危險(xiǎn)，踩著泥濘，攀上瓦礫堆，走近施救地點(diǎn)。地震之后，四天里，她再也沒有聽到過爸爸媽媽的聲音，哪怕一個(gè)字。但是四年前，“鳥巢”的初步設(shè)計(jì)方案施工后，14名院士上書國務(wù)院，指出“鳥巢”設(shè)計(jì)方案既不符合“節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境”的基本國策，又忽視了“安全、實(shí)用、環(huán)?！钡囊?，該方案被暫停施工。建設(shè)和諧文化的核心問題，是培育人的和諧文化精神。有經(jīng)驗(yàn)的造紙工人用手一摸就知道紙的準(zhǔn)確厚度；老獵手憑一點(diǎn)蛛絲馬跡就可以斷定走過的野獸的種類、數(shù)量、大小、雌雄；汽車修理高手一聽聲音就知道毛病在哪里……結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題：（1）上述材料體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？（4分）（2）問題（1）得出的結(jié)論對我們有什么啟示？（4分）33．隨著社會的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)越來越多地影響著人們的生活。一些新技術(shù)和新材料，如“納米易潔玻璃幕墻”、“區(qū)域性綜合節(jié)水”、“體育館鋼桁架高空滑移”、“太陽能光伏發(fā)電站”等被首次使用。所有人都哭了，然而所有人都無計(jì)可施，只能眼睜睜地看著廢墟第二次坍塌。他大聲告訴孩子，我是溫家寶爺爺，孩子們一定要挺住，一定會得救！根據(jù)上述材料并結(jié)合生活中的事跡分析思考：⑴人生的真正價(jià)值是什么？（5分）⑵怎樣才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?（5分）二、非選擇題：（4道小題，共4 0分）31.①世界的物質(zhì)統(tǒng)一性告訴我們，物質(zhì)決定意識。（3分）（2）運(yùn)用矛盾分析方法進(jìn)行分析。對“鳥巢”的設(shè)計(jì)方案的修改建立在對生態(tài)環(huán)保規(guī)律的尊重的基礎(chǔ)上，從而實(shí)現(xiàn)了方案的優(yōu)化。其中人的價(jià)值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)?！惫こ處熀椭鹘痰挠^點(diǎn)體現(xiàn)了他們具有A．古代樸素唯物主義思想B．近代機(jī)械唯物主義思想C．主觀唯心主義思想D．客觀唯心主義思想6．2006年3月20日《光明日報(bào)》載文指出，馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，它雖然誕生于19世紀(jì)40年代，但它具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，在實(shí)踐中不斷豐富、完善和發(fā)展，因此具有強(qiáng)大的生命力。這告訴我們A．整體與部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系B．系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體C．做任何事情都要以系統(tǒng)優(yōu)化的方法代替其他科學(xué)方法D．要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和優(yōu)化趨向16．由于人們觀念上的差異，人們對墻體和屋面的保溫性能并不關(guān)注，不少地方節(jié)能型房屋的推廣進(jìn)展緩慢。上述做法中主要體現(xiàn)矛盾特殊性的是A．克服自滿情緒B．在“行”上用功C．在“小”上切入D．在“具體”上著力20．2006年4月28日中國證券網(wǎng)載文說，在人類社會的不同時(shí)代，階級矛盾的兩個(gè)方面，既有利益沖突的對立性，也有利益一致的同一性或和諧性。上述材料表明①否定與肯定是辯證的統(tǒng)一②創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維方式的變革③從實(shí)踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實(shí)踐的循環(huán)是螺旋式上升的④矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④24．鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過河”，一句是“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖”。曹愛文哭了。建設(shè)和諧文化的核心問題，是