【正文】 老師的身上汲取許多經(jīng)驗，也能夠讓我在教育崗位上更快地成長。要想自己在以后的教育生涯中能夠有所成長和進步，就要把自己所授和所學記錄下來，這樣可以為以后的教學鋪設(shè)一條大道，總結(jié)歷次公開課中的得與失。以下我就今天的公開課所講的內(nèi)容進行反思，淺談一下自己在教學中的得與失。一、由小游戲?qū)氲奖菊n，能夠讓學生回顧之前所學過的內(nèi)容，對所學的內(nèi)容進行鞏固，加深對其印象，讓學生感受到這種導入方式的新穎的。二、學生預(yù)習的補充分。在講課之前讓學生在課下就搜集關(guān)于李時珍和《本草綱目》的有關(guān)內(nèi)容，但是有大部分學生沒有完成這部分內(nèi)容，這就要去在以后加強學生這方面的預(yù)習。學生在簡介《本草綱目》和李時珍的時候，有很多的內(nèi)容都非常的冗雜，沒有一定的條目。三、我想對課文中生詞的理解和分析是一個亮點，這樣可以讓學生明確課文的主要內(nèi)容。對幾個生詞的解釋能夠讓學生把握其中的含義從而去理解課文的主要內(nèi)容。四、本次公開課所講的內(nèi)容要圍繞自己科目的小課題開展。在講授課文的時候，我明顯地意識到自己所設(shè)計的內(nèi)容沒有符合這一要求，而把學生置在一種聽講的程度上，即使有讓學生發(fā)揮的部分，也只是讓學生簡單的說幾句，沒有把這個內(nèi)容落實到實處。在以后的教學中，這個問題應(yīng)該引起注意，而且在設(shè)計教學方案的時候，時刻考慮到學生的自主發(fā)展。把學生致力于學習的主體地位，讓他們發(fā)揮想象地結(jié)合生活實際進行思考。五、課文朗讀形式單一。在讓學生理解課文內(nèi)容和著重講解的時候，只是讓學生簡單地讀課文，這樣不能了解到學生朗讀的情況。如果能夠讓學生朗讀和小組之間進行接力式的朗讀，這樣就會更大地調(diào)動學生學習的積極性，學生也會更愿意參與到課堂中。六、沒有把握住課文講解的重難點。在簡介李時珍和《本草綱目》的時候，花費了大量的時間。在課文講解的時候，讓學生按照自己思路走，沒有把學生置于一個發(fā)展的`主體的地位。七、在深化主題的時候，學生根本就沒有深入地理解課文的主要內(nèi)容，讓他們把李時珍身上所具有的精神說出來是強人所難。對重點的句子和段落進行重點的講解，這樣學生就會很清晰地把握文章的主要的中心思想。通過各位老師的指正，在以后的教學中我一定會吸取優(yōu)點，改正自身存在的缺點，打造一個屬于自己的課堂，讓學生能夠在課堂之上發(fā)揮自己的才智，展現(xiàn)自己的風采，也能夠讓自己有所進步和提高?！独顣r珍夜宿古寺》教學反思9《李時珍夜宿古寺》一文重難點是引領(lǐng)學生體會李時珍為編好《本草》而不怕吃苦的可貴精神和嚴謹認真的踏實作風。文章分別從三部分入手來體會李時珍嚴謹認真，不怕吃苦，為民造福的高貴品質(zhì)。由于課前讓學生查找了李時珍的資料。在課前做了充分的預(yù)習工作，孩子們對課文的理解很到位。第一部分：因為一直忙于采集草藥、尋訪百姓，錯過了客店，只好住在破敗的古寺中，體現(xiàn)了李時珍為編好《本草》而不怕吃苦受累。學生們在初讀課文時一下就能抓住關(guān)鍵詞語“灰塵”、“青苔”、“蜘蛛網(wǎng)”體會到古寺的39。破敗，再次品讀課文時，學生就能再次的從文字中尋求到文字的魅力，還未等我的提醒，很多學生已經(jīng)等不及的要發(fā)表自己的新發(fā)現(xiàn)的“老師，我覺得‘到處、長滿、厚厚’這些形容詞更能看得出古寺的破敗?！苯虒W到這時，我就感覺到對于四年級這樣課文深層的理解，孩子們已經(jīng)開始慢慢得走上了軌道，而且走的還是順利的。古寺非常破敗、李時珍師徒倆不計較，啃干糧也不在乎，最重要的是修訂好《本草綱目》，體現(xiàn)了李時珍為民造福，學生抓住師徒倆的對話，分角色朗讀，一字一讀一品中告訴了我，他們已經(jīng)走進了那個為民造福的李時珍。深夜了，李時珍不顧勞累，借著月光在認真地記錄白天的尋訪收獲，為了記載準確，不怕風險，親自品嘗草藥。學習這一部分時，我拋出一個問題“你能告訴我什么？”我讓學生當一回小老師，讓他們充分的讀課文，自主學習，同時要抓住語言文字來感悟，把自己的閱讀感受來談?wù)?，充分給予時間來讓學生之間有一個更好的交流。學生各抒己見，踴躍發(fā)言，有的是告訴我了解到了有關(guān)中藥的作用，有的是說當醫(yī)生真不容易，而更多的孩子能夠抓住課文中心體會到李時珍為編好《本草》而不怕吃苦受累嚴謹認真，為民造福這一中心。文章雖然是三部分，但是緊隨中心來刻畫人物，從不同的角度突出表現(xiàn)李時珍的高貴品質(zhì)。在教學時緊抓中心，細細品悟，和孩子們一起受了洗禮?！独顣r珍夜宿古寺》教學反思10這篇文章對我國古代偉大的醫(yī)學家和藥物學家李時珍的描寫，為了寫好《本草》住破寺，吃干糧，還在月光下認真記載尋訪所得，冒著生命危險品嘗藥草，都是為了表現(xiàn)李時珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹踏實的認真作風。那么，如何深入文本抓住一個“苦”字，從“吃、住、行、記錄”四方面去體味李時珍的這種一心為民的精神呢？教學時，我主要讓學生認真品讀文字，并結(jié)合聯(lián)想，細細體會住得苦。在學生整體把握文本體會到李時珍不怕苦的精神后，引導學生思考：李時珍夜宿古寺苦在哪里？學生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會到了古寺的破敗，從而了解到李時珍住得苦。我緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學生發(fā)揮想像，說說看到“斷垣殘壁”這個詞，你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫面？讓他們?nèi)ッ枋?，體會。學生踴躍發(fā)言。再次就是抓住課文的動詞，并聯(lián)系上下文，體會吃得苦。教學中讓學生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來些枯枝雜草，生起火來。龐憲用陶碗舀來泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧?！比ンw會，并注意引導學生從“找、生”體會到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會到了干糧的硬，干糧的39。難以下咽。從而，引導學生從“饑餐渴飲”進一步體會他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學生聯(lián)系上下文理解文本的方法。最后指導學生讀對話，抓細枝末節(jié)，細細體會記錄的苦。在教學中注意引導學生反復品讀記錄對話：從金銀花名字由來，胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一個省略號體會到的李時珍記錄的內(nèi)容詳細且多；從嚼藥草體會他記錄時認真、仔細，不怕犧牲等，都是學生在品讀這段文字過程中所領(lǐng)悟到的，如此，而得出的結(jié)論“李時珍是個嚴謹認真的人”。這樣，從多方面深入體會到了李時珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》，萬民得福，吃點苦也是值得的?！比ンw會李時珍一心為民的精神。課后我深深地思考：課堂上如何根據(jù)學生的理解層次來刪減我們的預(yù)設(shè)呢？學生的理解層次是不同的。課堂上，需要教師根據(jù)不同的學生采取不同的引導過程。但重要的是，在備課過程中，預(yù)設(shè)要充分估計更多學生在各個不同理解層次上的反應(yīng)，設(shè)計應(yīng)是全面且循序漸進的。在教學過程中，再根據(jù)學生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整，進行刪減教學環(huán)節(jié)，我們教學設(shè)計與教學都應(yīng)是靈活多變的?！独顣r珍夜宿古寺》教學反思11課文《李時珍夜宿古寺》講述的是我國古代偉大的醫(yī)藥學家李時珍不顧年歲大，為修好《本草》住破寺、吃干糧，以及在月光下認真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹認真的踏實作風。對四年級的學生來說，李時珍和《本草綱目》離他們的生活是很遙遠的.。我希望通過本課的教學，使學生在理解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會李時珍的可貴精神，產(chǎn)生對這位歷史偉人由衷的敬佩之情。對于這么長的文章，在課時的劃分上，出于考慮課文一些詞語與藥草有關(guān)，一些詞語理解也比較難，如：饑餐渴飲 曉行夜宿 察訪 斷垣殘壁 生嚼無涎 生嚼涎滑 呃逆，文章后面又有有關(guān)訓練學生分段和概括大意的訓練。所以第一課時的教學，我在訓練學生運用不同的方法理解詞語的基礎(chǔ)上，著重引導學生抓住四句反映時間變化的句子，思考：隨著時間的變化，事情也在不斷發(fā)展著，引導學生概括在不同的時間段師徒倆所做：太陽下山時，錯過客店，決定住破廟。夜幕降臨時，饑餐渴飲，笑談吃苦。月亮升起時，記載所得，親嘗草藥。再根據(jù)這四句話把課文劃分為三部分。這樣，第一課時的學習重點在學習生字詞和整體感知上。文章內(nèi)容基本沒有涉及?！独顣r珍夜宿古寺》全文貫穿一個“苦”字，這個“苦”字就是本篇課文的“神”之所在，就是本文的核心，抓住它可使全文神聚，使一篇原本篇幅較長，內(nèi)容較分散的課文有了向心力，達到了長文短上的目的。第二課時，為了實現(xiàn)長文短教，我這樣設(shè)計教學的抓住李時珍的語言“嗯，長年累月地奔波，在破廟里過夜，比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》，萬民得福，吃點苦也是值得的。”入手，讓學生理解，并以此引出核心問題：李時珍說的“吃點苦”是怎樣的苦。在學生自讀感悟的基礎(chǔ)上，引導學生從李時珍行得苦、住得苦、吃得苦、記錄苦，再展開想象：a、驕陽似火的夏天，李時珍師徒倆 。他想：_____________________________。b、北風凜冽的寒冬，李時珍師徒倆 。他想：_____________________________。c、大雨滂沱的黃昏，李時珍師徒倆 。他想：_____________________________。d、又是中秋月圓時，李時珍 。他想：_______________________。想通過聯(lián)系說話引導學生體會李時珍吃的其它苦并走進李時珍的內(nèi)心世界，在對李時珍的語言一唱三嘆中，感悟人物高大的形象！《李時珍夜宿古寺》教學反思12李時珍傾注了畢生的精力和心血，耗費30年的時間，三易其稿，終于寫成醫(yī)學巨著《本草綱目》，嘉惠后世，奠定了他作為和醫(yī)圣張仲景齊名“醫(yī)林二圣”的地位。《本草綱目》還先后有了日、朝、德、法、英、俄、拉丁等文字的譯本，產(chǎn)生了極為廣泛的國際影響。醫(yī)圣李時珍的名字，不僅在我國醫(yī)藥史上閃耀著熠熠光輝，而且還不容置疑地載入了世界科學偉人的名錄。蘇教版小學語文四年級上冊《李時珍夜宿古寺》寫的就是李時珍為了編寫《本草綱目》而尋訪藥材的一天。李時珍的醫(yī)圣風范如果用事情來一一羅列，恐怕兩火車也不夠裝。但這篇課文把醫(yī)圣的形象蘊藏在細節(jié)描寫里，讀來既讓人感覺李時珍的親切慈祥，又能凸顯李時珍的醫(yī)圣風范。一是動作描寫。當龐憲和李時珍來到一座破敗的古寺前，“李時珍輕輕推開門”。一座破敗的門古寺李時珍尚且要“輕輕推開”，可見他愛惜物品的程度，萬民的生命在他心目中的地位就更不用說了。正是因為有了對萬民生命的熱愛，才能對一草一木一物懷著珍惜的情感。“夜幕降臨了，師徒倆找來些枯枝雜草”。論地位，李時珍在徒弟之上；論年紀，李時珍當時已經(jīng)“快50歲了”，而龐憲才20多歲。但李時珍卻沒有擺師傅的架子，和徒弟一起去找枯枝雜草?？梢娎顣r珍是多么平易近人！二是語言描寫。當龐憲看到房屋輪廓時，忍不住喜出望外地說：“先生，你瞧！”而此時李時珍卻什么也沒有說。而“近前一看”是“破敗的古寺”，龐憲什么話也沒說，可見失望的程度。但在這時，李時珍卻對龐憲說：“我們就在這里住一夜吧?！睂Ρ葞熗蕉说脑?，不難發(fā)現(xiàn)龐憲的樂極生悲的情感變化，而李時珍卻始終波瀾不驚，那時一種不以物喜，不以己悲的境界，醫(yī)圣的處變不驚可見一斑。在火邊，李時珍問徒弟：“龐憲，覺得苦嗎？”李時珍和徒弟為了《本草綱目》，過的是饑餐渴飲，曉行夜宿的生活，怎能不苦？可是李時珍自己卻不叫苦，反而關(guān)心的問徒弟‘覺得苦嗎？’好一個體貼的師傅，在等級森嚴的封建社會，李時珍待徒弟就像自己的孩子一樣，可見，他是多么體諒年輕人，關(guān)心年輕人！聽到龐憲的回答，很滿意，一個“嗯”字，就包含了對徒弟的肯定，李時珍是惜字如金的人。而這樣一個內(nèi)斂的人在表達自己的人生價值取向時卻好不含糊：“長年累月的奔波，在破廟里過夜，比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》，萬民得福，吃點苦也是值得的?！焙靡粋€萬民得福，這就是醫(yī)圣的氣度，醫(yī)圣的胸襟，醫(yī)圣的至善之境。皎潔的月光透過露天的屋頂，照進房子里，勞累奔波了一天的李時珍又說：“龐憲，趁著大好月色，我們把今天的尋訪所得記下來吧?！保€要記錄當天的尋訪所得，為了早日完善《本草》造福萬民，他像一匹不知疲倦的駿馬，孜孜不倦的耕耘。誰是接近上帝的人，是行者。李時珍就是這樣的一個行者。三是行為描寫。第一次出現(xiàn)李時珍行為描寫是在師徒二人在火邊啃干糧?？械囊馑际怯昧σ?，而需用力咬的原因是帶的糧食風干了，硬了?？梢?，他們在路上察訪藥材的時間長了。李時珍都五十多歲了，還長年在外奔波，生活條件如此艱苦，餓了就啃些干糧，喝些涼水。李時珍從不叫苦，他那辛苦一人，造福萬民的精神就在這一啃里。當李時珍對雞腸草和鵝長草分不開時，先“端詳了”一陣，仍不能區(qū)分，就“各扯下一點放在嘴里嚼嚼”。是藥三分毒，有的藥甚至還有生命危險，李時珍作為一代名醫(yī)，他難道不知道嗎？絕不！還有一次，李時珍為了試一試曼佗羅的藥性，因為麻醉性太強，幾天昏迷不醒，家人焦急萬分。李時珍冒著生命危險品嘗藥材，正是為了萬民得福而持有的嚴謹認真，一絲不茍的科學態(tài)度。四是神態(tài)描寫。在破廟里的火堆邊，李時珍“笑”真問龐憲覺得苦嗎。好一個笑字！面對為訪藥材要曉行夜宿的翻山越嶺，跋山涉水的行之苦；面對住古寺不能洗澡，不能熱水洗腳臉，沒有安榻的住之苦；面對又破又臟的衣之苦；面對啃干糧，喝泉水的食之苦。面對遠離家鄉(xiāng)，遠離親人的思之苦。李時珍卻仍然能“笑”問徒弟，李時珍的以苦為樂的樂觀精神怎能不叫人肅然起敬！五是意境刻畫?！八峦馍斤L呼嘯，貓頭鷹在尖叫著。圓盤似的月亮，慢慢移到了當空。表面上看，這一段話并沒有寫到李時珍”。但聯(lián)系全文，一推敲，我們就知道，第一句話是我們常人對陰森森的古寺的一種毛骨悚然的感覺。而第二句話，正是李時珍寧靜的心境寫照。佛教中常以月亮來比喻世界與本性的空明澄澈，同時也是人內(nèi)心“無念”的具體表現(xiàn)。月亮是佛性的圓滿，是了悟了的透徹。作者正是借“月”釋懷，將李時珍除《本草綱目》外心五雜念的醫(yī)圣風范展現(xiàn)在我們面前。掩卷沉思，一個鮮活的李時珍向我走來，他是慈祥的長者，他是一絲不茍的科學工作者，他是為民造福的至善者，他是孜孜不倦的行者，他是心無雜念的醫(yī)者。一座刻著李時珍名字的豐碑豎在我的心中?！独顣r珍夜宿古寺》教學反思13本課記敘的是我國古代偉大的醫(yī)學家和藥物學家李時珍不顧年歲大為修好《本草綱目》住破寺、吃干糧，以及在月光下認真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹認真的塌實作風。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要體會李時珍為編好《本草綱目》而不怕吃苦的可貴精神和嚴謹認真的塌實作風。在對于本課的理解上，我們不能孤立在局部，而要注意從整體上把握，注意文中的前后聯(lián)系。對于第12段的理解，如果不聯(lián)系7段的師徒對話，不走進李時珍的內(nèi)心世界，學生也