【正文】 盡管一直在尋找自己的方向，一直想要接近神，但他對神沒有產(chǎn)生敬畏之情。）上路派的上路，由不得思考，不會有一場準備好的成人禮。神之強大，由不得你喘息和求饒。每個人都要經(jīng)歷這場始料未及的傾覆，從而自己上路。苦難與生機船上有兇殘的獵狗，老虎殺死獵狗，逃離了船海里又有鯊魚。暗指每個人的處境，來自自身和外界的痛苦、危險無處不在，單獨來看似乎選擇哪個方向都是死亡。然而生機又恰恰是在危險的夾縫中等待著你，沒有危險也就沒有生機。振作你的生命派懂得了既然處境無法改變，就要學(xué)會如何與之相處。派開始振作精神，保持與危險的距離和平衡。通過正確的方法（求生手冊）了解自己的資源，認清自己的處境，進而制定一系列生存的計劃。派開始合理分配食物、淡水，與虎的安然相處。命運的苦難與恩典派的生存計劃源自科學(xué)的方法并且執(zhí)行有力，看似毫無紕漏，一切井然有序。暴風(fēng)雨又來了，大風(fēng)掠走了Pi記錄漂流生活的求生手冊，海浪卷去了捕魚和取水用的木筏，短暫絢麗的電閃雷鳴讓pi驚嘆神跡，想讓老虎也看到，可驚天動地的雷電嚇壞了躲進船艙的Richard Parker。Pi無助地大喊：God!Why are you frightening him?!God!I39。ve lost my family!I39。ve lost everything!What more do you want from me?!神吶！你為什么要嚇他？！我失去了我的家人！我失去了一切！你還要什么啊？！當派幾乎陷入絕望，食物卻從天而降。人們常常說命運不公、造物弄人，就像派對神的吶喊。李安正是想要告訴大家，這就是命運可畏的地方。說到這里，你一定會想起身邊的一些人和事，對么？餐前禱告派在影片中有過兩次祈禱。第一次是在幼年，餐桌上父母和哥哥都已經(jīng)吃了起來，派在食物前平靜的祈禱。第二次是派為了生存在海上捕到大魚，斧子砸下去，派的眼淚也流出來，派撕心裂肺的做著餐前禱告。生存中的殺戮和傷害不可避免，我們因此而需要學(xué)會禱告和感恩。死亡浮島派在浮島上獲救，白天有著無窮的食物，干凈的淡水，以致于他鐘情于這個小島，不想離開。于是派停了下來，放棄了自我也放棄了信仰。然而黑夜降臨，他看到了白天的湖水開始吞噬魚類，那深不可測的湖水在吃著自己養(yǎng)育的動物，同時他又看到了那個仿佛蓮花的樹葉，一層層剝開后看到了人類的牙齒。白天和黑夜，饋贈與索取，吃和被吃，這就是生存的殘酷。派懂得了人生沒有彼岸，終點即死亡，這也是李安不斷的想要給我們傳達的東西。于是重拾自我和信仰上路了。過往如虛幻派在墨西哥的海岸獲救，那只老虎走進了叢林里，消失了?！拔乙詾樗鼤仡^，但它只是朝著森林深處望去，然后永遠消失了。也許父親說得對，它根本沒有把我當成朋友，但我非常確定，我在它眼中看到的，絕對不只是我自己目光投射的倒影。它就那么頭也不回的走了，但在我內(nèi)心深處，它永遠與我同在?！?李安想要告訴我們，你自以為不同尋常的、改變你人生的那些經(jīng)歷，也許什么都算不上，我們始終在路上。一座大房子派：“信仰就像一座房屋，可以有很多樓層、很多房間?！弊骷遥骸澳怯袘岩傻目臻g么?”派：“當然，懷疑在每一層都占了幾間，懷疑讓信仰充滿活力?！币勒粘Ｈ说乃悸?，信就是信，為什么要去懷疑，既然懷疑了，為什么不是否定，反而是充滿活力？這正是整部電影的主題?？茖W(xué)讓我們看到更多外在世界,而信仰讓我們了解內(nèi)心.。如果你用科技的理性去研讀《圣經(jīng)》，一定會有很多理由去證明基督教的荒誕，派的父親也說過：科技帶領(lǐng)人類在這幾百年取得的成就抵得上信仰于人類文明幾千年的成就。科技的發(fā)展日新月異，為什么我們還要信仰宗教？科技和信仰，誰能給我們最完美的答案，誰能讓我們對自身的渺小和死亡釋懷？為了說明這個問題，我想做個極端假設(shè)，如果人類全部毫無懷疑的信奉上帝，把自己的一切交給上帝，也許你會想起歐洲中世紀的黑暗和死亡。如果人類全部的把生命交給自己、交給欲望、交給科技，人們一定會愈發(fā)的迷失。文藝復(fù)興時期，人化的神與神話的人，帶來了歐洲幾百年的蓬勃。對于一個人來說，科學(xué)讓我們看到更多外在世界,而信仰讓我們了解內(nèi)心.。兩個故事片尾出現(xiàn)了兩個故事，這也是影片最為巧妙精彩和出我意料的地方。當然，也是最引發(fā)大家爭論的一個環(huán)節(jié)。我也講一個故事吧，時間回到2009年圣誕，呼市世紀新元酒店某教會小組正在一樓大廳載歌載舞慶祝圣誕。那天我感到了奇異的毫無理由的幸福感，陽光是那么溫暖明媚，我竟毫無目的地走進大廳和組織者孫姊妹聊了起來，孫姊妹說，親愛的外鄉(xiāng)人，留下來吧，中午我們好好吃一頓，讓你看看上帝給我們準備的大餐有多豐盛。席間又和鄰座的王兄弟聊了聊，王兄弟是呼市兩家大型火鍋店的老板，早年在北上廣等幾個大城市做餐飲研發(fā)工作，他說現(xiàn)在店里的生意很好，他特別感謝上帝的恩典，他說所有菜式的配方、調(diào)料的配比都是上帝賜福給他的，他只是記錄下來照做了。餐后我懷著虔誠的心接受了洗禮，成為了基督徒。回到北京以后，我給同事講了另一個故事，我在呼市的時候，騙了頓大餐，吃得特別好，雞鴨魚肉都有，吃完飯臺上問看看身邊還有沒有不信上帝的朋友，我們歡迎他走上來，我趕緊把頭低下了，偷偷的看了一眼孫姊妹，正在向我點頭，我一想，完蛋了，白吃了人家一頓，只能支持一下了，于是尷尬的走了上去，我手拿圣經(jīng)宣誓，第一句話就是：我有罪。我大笑著把故事講成了惡作劇，我還告訴同事，那些人腦子都壞掉了，什么都說成是上帝給的。關(guān)于我的兩個故事：一個是虔誠的找到歸宿，一個是騙吃騙喝的惡作劇，你們愿意相信哪個呢？還有王兄弟，他創(chuàng)作和經(jīng)營的靈感究竟是來自于自身還是上帝呢？我該如何面對上帝人不信了神了嗎？你拋棄了我了嗎？小教堂里派問神父，神將自己的兒子派到世上，讓他為人類受盡了苦難，這叫愛嗎？神父回答，你所要知道的就是，他愛我們。當你接受磨難絕望時，神一直在看著你，給你一個休息的機會，給你一點提示，讓你繼續(xù)走下去。愈是在考驗中，信仰愈發(fā)顯示其力量。神或許不曾顯靈，也不伸手搭救，但是它從未拋棄，以著它的方式來觀照、指引。后記其實派的兩個故事是同一個，王兄弟的兩個故事是同一個，我的兩個故事也是同一個，事實取決于你把自己交給自己還是上帝?！渡倌昱伞酚兄《鹊奈幕?、西方宗教，但最終被李安運用中國式的哲學(xué)思考整合出了答案，那就是神與自我、生命與苦難以及這宇宙中一切的一切，對立統(tǒng)一、相互依存的關(guān)系。