少年派的奇幻漂流五篇-資料下載頁(yè)
2025-10-12 09:10本頁(yè)面
【正文】 ，可是它也有明顯的錯(cuò)誤。第一，派說(shuō)母親是坐香蕉來(lái)的，可一大把香蕉不可能浮在水面上的。第二，派說(shuō)廚子把母親殺死后，扔入了海里?？稍诋?dāng)時(shí)非常饑餓的情況下，廚子已經(jīng)把水手吃了，怎么會(huì)放過(guò)母親。所以第二個(gè)故事也有所隱瞞。參照第一個(gè)故事，應(yīng)該是在廚子殺死母親后，派很氣憤，殺死了廚子，把他吃掉。派在吃廚子的時(shí)候也經(jīng)過(guò)了強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)。在影片中表現(xiàn)為他捕到了一只大魚(yú)，在把魚(yú)打死后，他哭著說(shuō)：毗濕奴，感謝你賜予我食物。他只是用信仰給自己內(nèi)心找了個(gè)避難所，一個(gè)借口。在饑餓的逼迫下，派不得已把水手也吃掉了。面對(duì)茫茫大海，掙扎于生死的邊緣，派生的本能不斷的與“自我”斗爭(zhēng)，而“自我”在不斷的為了“本我”而耗盡體力。最終，“本我”戰(zhàn)勝了“自我”——派吃掉了自己的母親。理性世界、信仰世界一瞬間崩塌，這是派不愿意面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。于是，派開(kāi)始制造一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)境，來(lái)逃避良心的譴責(zé)。他將吃掉母親的“派”幻化成一只老虎，老虎是百獸之王，以此來(lái)說(shuō)明“本我”戰(zhàn)勝“自我”的可能性。影片中的派試圖戰(zhàn)勝老虎，他學(xué)習(xí)各種方法，如以尿液來(lái)霸占領(lǐng)地，恐嚇老虎，把老虎趕下水、為老虎捕魚(yú)，以食物來(lái)馴服它等等?？墒澄锊⒉欢?，捕到的魚(yú)已經(jīng)吃完，又來(lái)了一場(chǎng)暴風(fēng)雨，在這場(chǎng)暴風(fēng)雨中，派向上天喊道：“你帶走了我的所有，你還想要什么？！”此時(shí)，派的信仰已經(jīng)瓦解，派也與老虎和諧相處了，束縛“本我”的鏈條已經(jīng)被掙脫。在派和老虎都絕望的時(shí)候，他們登上了一個(gè)島，這個(gè)島白天美麗的不可思議，它給派和老虎提供了食物?？傻搅送砩希商稍跇?shù)上，摘下一朵類似蓮花的植物，一點(diǎn)一點(diǎn)的剝開(kāi)后，里面有一顆牙齒。蓮花在影片中出現(xiàn)過(guò)很多次，并且都與母親有關(guān)，一次是在開(kāi)頭，母親在地板上用粉筆畫(huà)蓮花給派和拉維看。另一次是派俯瞰海底，先是魚(yú)形成蓮花，然后又變成母親的容貌，最后疊加到了沉船等等。所以準(zhǔn)確地說(shuō)，蓮花代表的是派對(duì)母親的思念和愛(ài)。派把女朋友阿南蒂離別時(shí)送給他的手鏈留在了島上，這條手鏈代表著告別，這是派在與母親道別，因?yàn)樗磳⒁缘羲?。到了夜晚，酸潮涌?dòng)，蓮花里只殘存一顆牙齒。等到派打開(kāi)蓮花看到人牙時(shí)，他的理性之火終于覺(jué)醒，意識(shí)到自己做下的極恐怖的事。派自己說(shuō)擔(dān)心被食人島吞噬，才決定離開(kāi)，實(shí)際上擔(dān)心的是食母這件事吞噬掉他的精神，讓他瘋掉，乃至死亡。所以他選擇了逃離這個(gè)島，也就選擇了忘記。這同樣也在阿南蒂的情節(jié)里得到了呼應(yīng)：“我記得那一天發(fā)生的每一件事情，但是卻忘記了是如何告別的?！痹陔x開(kāi)食人島不久后，派和老虎在墨西哥著陸了，老虎消失在了叢林中，派獲得了新生。自我重新建立。三、父法的建立派同時(shí)信仰多個(gè)宗教，派的父親曾經(jīng)在飯桌上教導(dǎo)過(guò)派：一個(gè)人不能同時(shí)信仰這么多宗教，如果你什么都信就代表什么都不信。派的父親希望派擁有自己理性的思維，甚至與父親有沖突都沒(méi)關(guān)系，只要是出于理性的。在影片開(kāi)頭，提到父親被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)救了一條性命，所以他相信科學(xué)，代表著理性。母親傾向于宗教，代表著信仰。電影里還特意強(qiáng)調(diào)，母親舍棄家庭跟隨父親，信仰是她與過(guò)去唯一的聯(lián)系。并且母親還說(shuō)：科學(xué)解決外在的問(wèn)題，而不是內(nèi)在的。父親和母親的說(shuō)法不同，少年派面臨著抉擇。要理性還是要信仰，這是一個(gè)精神領(lǐng)域的經(jīng)典困境，少年派最終做出的選擇是：“我決定去受洗。”也就是說(shuō)，他選擇了后者，也就意味著他認(rèn)同了母親的話。派選擇了父親的對(duì)立面，表達(dá)了對(duì)母親的依戀和認(rèn)同，從精神分析學(xué)角度來(lái)說(shuō)，這是“俄狄浦斯情結(jié)”即戀母情結(jié)。可隨著年齡的增長(zhǎng)，派的人生中遇到了各種挫折和苦難，在這些痛苦的經(jīng)歷中，派逐漸的與母親告別，走向了理性了。這是父法建立的一個(gè)過(guò)程。在影片的最后，派自己也成為一個(gè)父親，肩負(fù)起一個(gè)家庭。當(dāng)成為一名父親時(shí)，表明父法的真正建立。四、結(jié)語(yǔ)《少年派》是一部?jī)?nèi)容豐富的影片，從不同的角度會(huì)有不同的理解。正所謂：一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特。以上是我從影視美學(xué)之精神分析學(xué)角度的淺析，如有不足之處，請(qǐng)予以改正。① 彭吉象《影視美學(xué)》，北京大學(xué)出版社2009年版，第97頁(yè)。② 彭吉象《影視美學(xué)》，北京大學(xué)出版社2009年版，第98頁(yè)。
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