【正文】 偏旁的字的寫(xiě)法，你們一定有了很大的收獲。要想把一個(gè)字寫(xiě)得漂亮，一定要注意它的間架結(jié)構(gòu)，希望你們平時(shí)寫(xiě)字時(shí)能細(xì)心觀察，規(guī)范寫(xiě)字，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。山海關(guān)，又稱(chēng)“榆關(guān)”，位于秦皇島市東北15公里，匯聚了中國(guó)古長(zhǎng)城之精華，明長(zhǎng)城的東北關(guān)隘之一，在1990年以前被認(rèn)為是明長(zhǎng)城東端起點(diǎn)，有“天下第一關(guān)”之稱(chēng)。與萬(wàn)里之外的嘉峪關(guān)遙相呼應(yīng)，聞名天下。山海關(guān)城，周長(zhǎng)約4公里，與長(zhǎng)城相連，以城為關(guān)，城高14米，厚7米，有四座主要城門(mén)，多種防御建筑，1961年，山海關(guān)被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年，國(guó)務(wù)院將山海關(guān)列為國(guó)家歷史文化名城旅游景區(qū)，“老龍頭”、“孟姜女廟”、“角山”、“天下第一關(guān)”等六大風(fēng)景區(qū)對(duì)中外游客開(kāi)放，聞名國(guó)內(nèi)外。蕭顯（1431—1506）字文明，號(hào)履庵、海釣，山海衛(wèi)（今河北山海關(guān)）人。成化八年（1472），明憲宗朱見(jiàn)深下旨，要在山海關(guān)的東城門(mén)上懸一“天下第一關(guān)”的橫匾。鎮(zhèn)守山海關(guān)的兵部主事不敢怠慢，派人爬上城樓丈量尺寸，隨即請(qǐng)人制成一塊長(zhǎng)一丈八尺、高五尺的匾額。如此巨匾，自然須由大手筆題寫(xiě)，經(jīng)過(guò)一番遴選，選定進(jìn)士出身，已然辭官歸隱的蕭顯。翌日，兵部主事造訪蕭府，說(shuō)明來(lái)意。蕭老先生略一沉吟，答應(yīng)下來(lái)。不過(guò)，他提出個(gè)要求：寫(xiě)這種字，急不得，須醞釀一段時(shí)日。不幾天，兵部主事差人送給蕭顯數(shù)丈素絹和幾支特制的大湖筆。送禮人回來(lái)稟報(bào)：蕭老先生并未寫(xiě)字，而是手持一根扁擔(dān)在院中練武，仿佛面臨千軍萬(wàn)馬。兵部主事疑惑不解，心想，由他去吧。過(guò)了半月，兵部主事又差人送去許多上好的宣紙和徽墨。送禮人回來(lái)說(shuō)，蕭老先生還未寫(xiě)字，只在房中吟些“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”、“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城” 5 之類(lèi)的詩(shī)句。兵部主事依然不解，心里還是想，由他去吧。又過(guò)數(shù)十日，圣旨又至。剛上任的薊遼總督要代皇帝來(lái)山海關(guān)巡視掛匾之事。兵部主事頓時(shí)慌了手腳，趕緊著人抬著大匾，急急到了蕭府，說(shuō)明情況。蕭顯也是從官場(chǎng)上過(guò)來(lái)的人，聽(tīng)了兵部主事的話，即刻吩咐家人準(zhǔn)備。片刻工夫，一匹潔白的長(zhǎng)絹在庭院緩緩鋪開(kāi)，一缸新研的徽墨由兩名家丁抬上前來(lái)。蕭顯接過(guò)那支齊人高的巨型湖筆，凝神定氣，在絹前走了幾個(gè)來(lái)回。爾后，他將長(zhǎng)袍的前襟往腰間一扎，將筆鋒蘸入墨缸。筆鋒如同巨鯨出海，在缸中起伏翻轉(zhuǎn)，待吞足濃墨，便挾風(fēng)帶雨直落長(zhǎng)絹之上。蕭顯白衣銀須，在長(zhǎng)絹上閃轉(zhuǎn)騰挪，縱情運(yùn)筆，迅捷時(shí)如猛虎撲食，輕緩時(shí)似靈猿攀枝。再看那筆下墨痕，徐疾有致，開(kāi)合有度，時(shí)而如高山墜石，時(shí)而若長(zhǎng)空流云，雄渾的榜書(shū)一一顯露崢嶸。蕭老先生畢竟是年邁之人了，寫(xiě)到“關(guān)”字那一筆豎挑時(shí)，已然面色通紅，大汗淋漓。任他使盡渾身的氣力，還是挑不起筆來(lái)。圍觀的眾人屏住呼吸，瞪大雙眼，一任掌心洇洇發(fā)汗。倒是樹(shù)上的兩只小鳥(niǎo)輕松，交頭接耳，卿卿我我。情急之下，蕭顯抬起右腳，朝筆管猛踢一腳，才完成了那艱難的一筆?！疤煜碌谝魂P(guān)”五字寫(xiě)罷，兵部主事趕忙上前，將蕭老先生扶到椅子上坐下，并奉上一盞香茗。待蕭顯舒口氣，兵部主事問(wèn)：“題字之前，先生為何要練武吟詩(shī)？”蕭顯淡淡一笑，道：“練武是為了增加臂力，吟詩(shī)是要在胸間醞釀一股浩然之氣?！北恐魇侣?tīng)了，連連稱(chēng)妙。就在人們嘖嘖稱(chēng)道之時(shí)，忽然有人說(shuō)：“下字少了一點(diǎn)?！北娙艘豢矗弧跋隆弊謱?xiě)成了“丅”字。眾人的目光又集中到蕭顯身上。蕭顯微微一笑，將臉上的汗擦了擦，不慌不忙地扯過(guò)一把素絹，揉成一團(tuán)丟進(jìn)墨缸。等素絹浸飽了濃墨，他抓出墨團(tuán)猛地朝巨匾擲去。墨團(tuán)不偏不倚，正好補(bǔ)上“下”字的一點(diǎn)。再看那一點(diǎn)，周?chē)珴n四濺，氣韻充沛，竟成神來(lái)之筆。第4課時(shí)示字旁衣字旁 教學(xué)目標(biāo):懂得以示字旁衣字旁為字的寫(xiě)法技巧。通過(guò)練習(xí)，寫(xiě)好課文中的例字。重點(diǎn):掌握以示字旁衣字旁作為字的寫(xiě)法難點(diǎn):把握好字的結(jié)構(gòu)。教學(xué)過(guò)程：一、復(fù)習(xí)鞏固二、教學(xué)新課、衣字旁作為字旁的字教師講解字的書(shū)寫(xiě)。示字旁 與衣字旁（行書(shū)中可通用）落筆由輕而重寫(xiě)側(cè)點(diǎn)，順勢(shì)勾出，再另起筆寫(xiě)橫豎折，翻筆向上寫(xiě)撇挑折。這個(gè)偏旁除了點(diǎn)之外，主要由橫豎折與撇挑折交叉組成。如“神”字。（2）學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)，教師指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。（3）教師根據(jù)實(shí)際情況小結(jié)，提出要求。（1）出示例字：“寶”：首先要控制好字頭，擺正位置，下面的“玉”字占格子的一半以上，特別是最后一橫宜稍長(zhǎng)，使整個(gè)字立正?！案F”：下面的力字宜正，不宜寫(xiě)得太小。（其余字略）（2）學(xué)生練習(xí)，師巡回指導(dǎo)。提出注意點(diǎn)三、講評(píng)： 收上學(xué)生的作業(yè)，進(jìn)行批改和評(píng)比，對(duì)寫(xiě)得好的進(jìn)行表?yè)P(yáng)，并加蓋☆符號(hào)章，然后貼在展示板上，向?qū)W生展示。我的思考：使學(xué)生更好的把握好字的結(jié)構(gòu)，同時(shí)在教師的指導(dǎo)下提高學(xué)生辨別能力。激勵(lì)學(xué)生更好的書(shū)寫(xiě)。第五課時(shí)課題：絞絲旁、言字旁課型：新授課教學(xué)目標(biāo)：牚握絞絲旁、言字旁寫(xiě)法。通過(guò)書(shū)寫(xiě)練習(xí)，寫(xiě)好課文中的例字。重點(diǎn)：掌握這類(lèi)字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，牚握書(shū)寫(xiě)的技法。教學(xué)過(guò)程：一、先看看例字，再說(shuō)說(shuō)它們有什么特點(diǎn)。二、讀讀課文，說(shuō)說(shuō)這些例字的書(shū)寫(xiě)有什么規(guī)律。三、教師示范并小結(jié)。四、范字指導(dǎo)：絞絲旁：筆畫(huà)一氣呵成，第一個(gè)撇折較大，第二個(gè)較小，挑筆提鋒啟右。言字旁：俯點(diǎn)啟下，短橫上斜，自然轉(zhuǎn)折向下出挑鉤，夾角要小。五、收上學(xué)生的作業(yè)，進(jìn)行批改和評(píng)比，對(duì)寫(xiě)得好的進(jìn)行表?yè)P(yáng)，并加蓋☆符號(hào)章，然后貼在展示板上，向?qū)W生展示。我的思考：通過(guò)自主觀察來(lái)了解字形。在逐字的教學(xué)指導(dǎo)中使學(xué)生學(xué)會(huì)自主分析，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課后反思：學(xué)生對(duì)于字形復(fù)雜的字在結(jié)構(gòu)上還需要指導(dǎo)練習(xí)。泰山刻石秦泰山刻石立于始皇二十八年(公元前219年)，是“天下第一山”——泰山最早的刻石。此刻石原分為兩部分：前半部系公元前219年秦始皇東巡泰山時(shí)所刻，共144字；后半部為秦二世胡亥即位第一年(公元前209年)刻制，共78字?？淌拿鎻V狹不等，刻字22行，每行12字，共222字。兩刻辭均為李斯所書(shū)?，F(xiàn)僅存秦二世詔書(shū)10個(gè)殘 字，即“斯臣去疾昧死臣請(qǐng)矣臣”，又稱(chēng)“泰山十字”。據(jù)清道光八年(1828年)《 泰安縣志》載，宋政和四年(1114年)刻石在岱頂玉女池上，可認(rèn)讀的有146字，漫滅剝蝕了76字。明嘉 靖年間，北京許某將此石移置碧霞元君宮東廡，當(dāng)時(shí)僅存二世詔書(shū)4行29字，即“臣斯臣去疾御史夫臣昧死言臣請(qǐng)具刻詔書(shū)金石刻因明白矣臣昧死請(qǐng)”。清乾隆五年(1740年)碧霞祠毀于火，刻石遂失。嘉慶二十年(1815年)，泰安舊尹蔣因培帶領(lǐng)同邑柴蘭皋在山頂玉女池中搜得殘石2塊，尚存10個(gè)字，遂將殘碑嵌于岱頂東岳廟壁上。清道光十二年(1832年)，東岳廟墻坍塌，泰安知縣徐宗干“亟索殘石于瓦礫中”，囑道人劉傳業(yè)將殘石移到山下，嵌置在岱廟碑墻內(nèi)，并寫(xiě)跋記其經(jīng)過(guò)。光緒十六年(1890年)，石被盜，縣令毛大索十日，得石于城北門(mén)橋下，后重置于岱廟院內(nèi)。宣統(tǒng)二年(1910年)知縣俞慶瀾為防刻石遭風(fēng)雨剝蝕，在岱廟環(huán)詠亭造石屋一所，將秦泰山刻石及徐宗干的跋和自己寫(xiě)的序共3石嵌于石屋內(nèi)，周?chē)予F柵欄保護(hù)。1928年遷于岱廟東御座內(nèi)，修筑一座門(mén)式碑龕，將以上3石壘砌其中。建國(guó)后，于碑龕正面鑲裝玻璃保護(hù)。藝術(shù)歷史價(jià)值泰山刻石具有重要的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。書(shū)法嚴(yán)謹(jǐn)渾厚，平穩(wěn)端寧；字形公正勻稱(chēng)，修長(zhǎng)宛轉(zhuǎn)；線條圓健似鐵，愈圓愈方；結(jié)構(gòu)左右對(duì)稱(chēng)，橫平豎直，外拙內(nèi)巧，疏密適宜。元赫經(jīng)贊道：“拳如釵股直如筋，曲鐵碾玉秀且奇。千年瘦勁益飛動(dòng)，回視諸家肥更癡?！薄夺肥贰贩Q(chēng)：“秦雖無(wú)道，其所立有絕人者，其文字、書(shū)法世莫能及。”魯迅認(rèn)為秦泰山刻石“質(zhì)而能壯，實(shí)漢晉碑銘所從出也”。此刻為一級(jí)文物藏品。泰山刻石命運(yùn)和現(xiàn)狀 據(jù)清道光八年（1828年）《秦安縣志》載，宋政和四年（1114）刻石在泰山頂玉女池上，可認(rèn)讀的有一百四十六字，漫滅剝蝕了七十六字。明嘉靖年間，北京許某將此石移置碧霞元君宮東廡，當(dāng)時(shí)僅存二世詔書(shū)四行二十九字，清乾隆五年（1740），祠遇火災(zāi)，刻石不見(jiàn)了。直到嘉慶二十年（1815），蔣因培才從池中搜得，已斷為二，僅存十字。宣統(tǒng)時(shí)修了亭子保護(hù)它，已經(jīng)僅存九字了?，F(xiàn)在，在山東秦安岱廟。第六課時(shí)課題：米字旁、金字旁 課型：新授課教學(xué)目標(biāo)：掌握米字旁、金字旁的寫(xiě)法。理解左右結(jié)構(gòu)字寫(xiě)法教學(xué)重點(diǎn)：理解米字旁、金字旁字的寫(xiě)法，合理分配左右兩邊的比例。教學(xué)過(guò)程：一、談話引入左右結(jié)構(gòu)的字也有很多種結(jié)構(gòu)的安排方法，怎樣分配要看具體的情況而定。二、新授米字旁寫(xiě)法：①撇點(diǎn)連寫(xiě)變撇折②先寫(xiě)兩點(diǎn)上挑寫(xiě)豎鉤，鉤端連寫(xiě)橫折提啟右。金字旁：長(zhǎng)撇不出鋒，橫畫(huà)變點(diǎn)，二三橫連寫(xiě)，豎提啟右。學(xué)生練習(xí)，教師指導(dǎo)。作業(yè)展示。三、練習(xí)。課本中致用練習(xí)上面五個(gè)字。四、小結(jié)米字旁、金字旁字的寫(xiě)法特點(diǎn)。課后回顧: 許多學(xué)生是農(nóng)村上來(lái)的，寫(xiě)字的一些基本知識(shí)很少了解，即使教師講了不少，但還有學(xué)生不能舉一反三，在具體的一些字的寫(xiě)法上不懂得變通?！稄堖w碑》（局部）《張遷碑》全稱(chēng)《漢故谷城長(zhǎng)蕩陰令張君表頌》，又稱(chēng)《張遷表頌》。東漢中平三年(186)二月立。明初在山東東平縣出土，現(xiàn)存山東泰安岱廟。 米。碑陽(yáng)隸書(shū)十五行，滿行四十二字，共五百六十七字。碑陰刻立碑官吏四十一入銜名及出資錢(qián)數(shù)，共三列四十一行三百二十三字，隸書(shū)。碑主張遷，字公方，陳留己吾（今河南寧陵境內(nèi)）人。曾任谷城（今河南洛陽(yáng)市西北）長(zhǎng)，迂蕩陰(今河南湯陰縣)令。故吏韋萌等為追念其功德而立?！稄堖w碑》的用筆，有時(shí)波磔分明，有時(shí)四角方折，似完全不講筆法。對(duì)此，清萬(wàn)經(jīng)的話倒是有點(diǎn)道理。他說(shuō)：“余玩其字頗佳，惜摹手不工，全無(wú)筆法，陰尤不堪。”所說(shuō)“摹手不工”，應(yīng)該還包括刻工的不佳，許多魏碑的方折都是這個(gè)原因造成的。但《張遷碑》帶給我們的，卻是一種全新的氣象，臨習(xí)漢隸，如果要求變，則《張遷碑》是極好的范本。它的字體方整中多變化，樸厚中見(jiàn)媚勁，外方內(nèi)圓，內(nèi)捩外拓，方整而不板滯，是漢隸中的上品。[1]《張遷碑》是東漢晚期作品。此碑通篇為方筆，方整勁挺，棱角分明，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，筆法凝練，初看似乎稚拙，細(xì)細(xì)品味才見(jiàn)精巧，章法、行氣也見(jiàn)靈動(dòng)之氣，沉著有力，古妙異常。近代書(shū)家李瑞清認(rèn)為《張遷碑》上承西周《盂鼎》書(shū)風(fēng)，四周平滿，嚴(yán)正樸茂，而且接近楷法，開(kāi)啟北魏《張猛龍碑》、《龍門(mén)二十品》一路書(shū)法?！稄堖w碑》，全名《漢故轂城長(zhǎng)蕩陰令張君表頌》，篆額，有碑陰。原石在山東東平縣，現(xiàn)置于山東泰安岱廟。書(shū)風(fēng)古茂樸厚，方勁雄渾。運(yùn)筆多采“方筆”，筆道粗細(xì)介于二分筆與三分筆之間。波畫(huà)的提按過(guò)渡不甚明顯，有別于孔廟三碑的大撇重捺。字形偏于古拙一路，雖字跡多漫漶，然端整雅練，剝落之痕亦復(fù)天然，結(jié)字運(yùn)筆已開(kāi)魏晉風(fēng)氣。北魏《鄭文公碑》、《始平公造像記》等石刻、造像無(wú)不與它有著嫡乳關(guān)系?！稄堖w碑》字跡看似規(guī)正古拙，實(shí)則結(jié)字巧麗，臨寫(xiě)時(shí)一定要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，注意點(diǎn)畫(huà)之間的筆勢(shì)往來(lái)，謹(jǐn)防古板僵木。《古代碑帖鑒賞》 費(fèi)聲騫 編輯本段簡(jiǎn)介 碑文記載書(shū)體以方筆為主，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、端正樸茂。張遷碑高九尺五寸，寬三尺二寸，共十六行，滿行四十二字。碑陰三列，上二列十九行，下列三行。書(shū)法樸厚勁秀，方整多變，碑陰尤為酣暢。明代王世貞《弇州山人四部稿》評(píng)張遷碑：“書(shū)法不能工，而典雅饒古意，終非永嘉以后所可及也。”傳世墨拓以“東里潤(rùn)色”四字完好者為明代拓本。漢碑集成之碑張遷碑出土較晚，保存完好。其書(shū)法以方筆為主，筆劃嚴(yán)謹(jǐn)豐腴不失于板刻，樸厚靈動(dòng)，堪稱(chēng)漢碑中的上品。古今書(shū)家對(duì)此碑都給予最高評(píng)價(jià)，可謂漢碑集成之碑?！稄堖w表》 全稱(chēng)《漢故榖城長(zhǎng)蕩陰令張君表頌》。亦稱(chēng)《張遷表》。碑石在山東東平州學(xué)（今山東東平縣）。原石今置泰安岱廟炳靈門(mén)內(nèi)。漢中平三年（公元186年）二月刻。明初出土。隸書(shū)。碑陽(yáng)十五行，行四十二字：碑陰三列，上二列十九行，下列三行。碑額篆書(shū)題〖漢故榖城長(zhǎng)蕩陰令張君表頌〗十二字。意在篆隸之間而屈曲填滿，有似印文中繆篆，人因以篆目之。碑文系故吏韋萌等對(duì)故令張遷的追念。碑文書(shū)法多別體，未署書(shū)者姓名，刻石人為孫興，所以有人懷疑是摹刻品，但就端直樸茂之點(diǎn)而言，非漢人不能，所以決為當(dāng)時(shí)之物。碑陰所刻人名，書(shū)亦雄厚多姿。第8課 集字綜合練習(xí)一（上）居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。教會(huì)學(xué)生正確書(shū)寫(xiě)“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”10個(gè)字10個(gè)字。教學(xué)過(guò)程 一、二、12書(shū)寫(xiě)教學(xué)“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”10個(gè)字。[出處與釋義] 蟬垂下像帽帶似的觸角吮吸著清澈甘甜的露水，連綿的聲音從稀疏的梧桐樹(shù)枝間傳出。蟬聲遠(yuǎn)傳的原因是因?yàn)橄s居住在高樹(shù)上，而不是借助了秋風(fēng)。言外之意是一個(gè)品格高尚的人不需要外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。這是一首詠蟬的詩(shī)句，謳歌了蟬的高潔品格。但也是托物言志。詩(shī)人簡(jiǎn)介虞世南書(shū)法虞世南，唐代詩(shī)人，凌煙閣二十四功臣之一，字伯施，越州余姚(今屬浙江)人，唐初政治家，書(shū)法家，文學(xué)家。官至秘書(shū)監(jiān)，封永興縣字，故世稱(chēng)“虞永興”，享年八十一歲，賜禮部尚書(shū)。[5]唐太宗稱(chēng)他德行、忠直、博學(xué)、文詞、書(shū)翰為五絕（“世南一人，有出世之才，遂兼五絕。一曰忠讜，二曰友悌，三曰博文，四曰詞藻，五曰書(shū)翰。”）。代表作有《出塞》、《結(jié)客少年場(chǎng)行》、《怨歌行》、《賦得臨池竹應(yīng)制》、《蟬》、《奉和詠風(fēng)應(yīng)魏王教》等。1）、“（聲）”字有三個(gè)部件，上寬下窄，上部結(jié)構(gòu)緊湊，左上“聲”簡(jiǎn)寫(xiě)成“士”和“尸”，省去了短豎，著重突出左側(cè)長(zhǎng)撇；右上“殳”突出右捺，與左撇形成相互照應(yīng)；下部的“耳”恰好安于兩筆之間，“耳”左豎短，右豎長(zhǎng)。整體布局疏密有序。（2）、“”（遠(yuǎn)）字為半包圍結(jié)構(gòu)，內(nèi)部結(jié)構(gòu)又分上下兩部分，盡國(guó)伸展“土” 的長(zhǎng)橫，接著向下帶筆連續(xù)書(shū)寫(xiě)已簡(jiǎn)化為草書(shū)的部分，“走之旁”寫(xiě)作弧形，似一葉扁舟承載重物。（3）、“”字是上下結(jié)構(gòu)，“日字頭”瘦小端正，下面部件筆勢(shì)向右上伸展，長(zhǎng)橫末端頓折向下帶出中豎，再向右上挑起后向左下寫(xiě)撇，調(diào)整筆鋒連筆書(shū)寫(xiě)平捺。筆畫(huà)不多，但節(jié)奏明顯。（3）、“4三、講評(píng) 課后反思：風(fēng)”字可寫(xiě)成草書(shū)，一氣呵成。第五篇：初中七年級(jí)書(shū)法教案第一單元 認(rèn)識(shí)行書(shū)第一課 什么是行書(shū)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生了解中國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)書(shū)法的意義了解什么是行書(shū)及行書(shū)的特點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：什么是行書(shū)與楷書(shū)有什么區(qū)別 教學(xué)難點(diǎn)：行書(shū)與楷書(shū)的區(qū)別 教學(xué)過(guò)程一、介紹什么叫做書(shū)法？（1）、“書(shū)法”這一名詞在我國(guó)已運(yùn)用了三千多年