【正文】 的語(yǔ)句是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。9．點(diǎn)明中心的主旨句是：其真不知馬也。10．文中“伯樂(lè)”、“千里馬”、“食馬者”各比喻什么？這是什么寫法？伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才、重用人才的封建統(tǒng)治者；“千里馬”比喻人才；“食馬者”比喻愚妄、淺薄的統(tǒng)治者（摧殘、埋沒(méi)人才的統(tǒng)治者）。這是托物寓意的寫法。11．本文托物寓意，表明了怎樣的見(jiàn)解？統(tǒng)治者應(yīng)善于識(shí)別人才，重用人才，使他們充分發(fā)揮自己的才干。12．用自己的話概括中心。以伯樂(lè)和千里馬為喻，闡述了封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的原因；揭露了統(tǒng)治者不識(shí)別人才、摧殘埋沒(méi)人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；說(shuō)明封建統(tǒng)治者只有善于識(shí)別人才、重用人才，才能發(fā)揮他們的才干。13．第2段連用四個(gè)“不”字，表明了食馬者的無(wú)知，第3段連用三個(gè)“不”字，將食馬者的平庸、淺薄表現(xiàn)得淋漓盡致。從“不”字可見(jiàn)作者的郁憤之情。14．伯樂(lè)和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么？千里馬寓人才，伯樂(lè)寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。先有伯樂(lè)，而后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。要發(fā)現(xiàn)人才，愛(ài)護(hù)人才，否則，人才就會(huì)被埋沒(méi)，有人才也等于沒(méi)有人才。在韓愈看來(lái)，世上缺乏的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說(shuō)課文中流露的是作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的憤懣和控訴。三、延伸拓展15．你如果是千里馬該怎樣做？是“食馬者”該怎樣做？我如果是千里馬，我會(huì)掙脫韁繩，擺脫“食馬者”的束縛，主動(dòng)尋求碧綠的草地，使自己膘肥體壯，再找機(jī)會(huì)顯示自己的超凡本領(lǐng)，相信會(huì)有伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)自己的才能的。我如果是“食馬者”，我會(huì)平等對(duì)待所喂養(yǎng)的所有的馬，使它們有強(qiáng)壯的身體，各盡其能。16．當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才、人盡其才？這些話題是常談常新的，請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱目捶?。?dāng)今是經(jīng)濟(jì)社會(huì)、信息社會(huì)，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈，需要具有綜合素質(zhì)和能及時(shí)更新自己的知識(shí)的人才。國(guó)家應(yīng)該創(chuàng)造寬松的人才環(huán)境，大力推進(jìn)素質(zhì)教育、終身教育，積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才、重用人才，使人盡其才、才盡起其用，促進(jìn)多出人才、人盡其才。四、參考譯文，見(jiàn)參考書！重點(diǎn)記住幾個(gè)句子的翻譯！?五柳先生傳:選自《陶淵明集》，作者陶淵明（見(jiàn)八年級(jí)上冊(cè)《桃花源記》）。本文視為作者的自傳，以第三人稱，從五柳先生的身份和稱號(hào)寫起，重點(diǎn)描寫了他的生活、性格特點(diǎn)，描述出一個(gè)安貧樂(lè)道，抱樸存真，不追求榮華富貴的隱士形象。表達(dá)了作者不想與世俗同流合污來(lái)取得富貴，安貧樂(lè)道，獨(dú)善其身的情感。在寫法上多用否定句，突出了作者與世俗的格格不入以及他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也是文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。A字音：輒[zhe]簞[dan]儔[chou]觴[shang]B詞語(yǔ)：會(huì)意：指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)；會(huì)，體會(huì)，領(lǐng)會(huì)。造飲輒盡：去喝酒就喝個(gè)盡興；輒，就。其在必醉：希望一定喝醉；期，期望。不求甚解：指讀書要領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，不必咬文嚼字?，F(xiàn)在多指只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解。古今異義：①造：往、到，造飲輒盡；今常用于“創(chuàng)造”“制造”等義。②贊：傳記結(jié)尾處評(píng)論性文字。今常用于“贊美”、“夸贊”等義。一詞多義：①以：把，因以為號(hào)焉；憑借，以此自終。②之：代詞，他，或置酒而招之；助詞，譯為“的”，無(wú)懷氏之民歟？③言：說(shuō)話，說(shuō)，閑靜少言；言語(yǔ)，話，黔婁之妻有言。④其：代詞，他，親舊知其如此；語(yǔ)氣詞，表示揣測(cè)、反問(wèn)，其言茲若人之儔乎？⑤如：…的樣子，晏如（安然自若的樣子）；像，親舊知其如此。詞語(yǔ)活用：①亦不詳其姓字：詳，形容詞作動(dòng)詞，詳細(xì)地知道。②親舊知其如此，或置酒而招之：親舊，形容詞作動(dòng)詞，親戚朋友。③以樂(lè)其志：樂(lè)，形容詞使動(dòng)用法，使…樂(lè)。特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：省略句：①性嗜酒，家貧，不能常得。（應(yīng)為“先生性嗜酒，家貧，不能常得。”先生生性喜歡喝酒，家中貧窮不能經(jīng)常有酒喝。）②因以為號(hào)焉。（應(yīng)為“因以為號(hào)焉?！弊g：于是就把（五柳）作為號(hào)了。）倒裝句：①先生不知何許人也。（應(yīng)為“不知先生何許人也”，譯：這位先生不知道是什么地方的人。）②不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（“于貧賤”“于富貴”介詞結(jié)構(gòu)后置，譯：不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。）翻譯：既醉而退，曾不吝情去留。譯：已經(jīng)醉了便回家，沒(méi)有留戀之情?！霸庇迷凇安弧鼻埃訌?qiáng)否定語(yǔ)氣；吝情，舍不得；去留，意思是留；表現(xiàn)五柳先生態(tài)度率真，來(lái)了就喝酒，喝完就走。滿井游記:選自《袁中郎集箋?！纷髡呤敲鞔膶W(xué)家袁宏道，字中郎，號(hào)右公；代表作有《袁中郎全集》。他與其兄袁宗道、其弟袁中道，以“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的鮮明旗幟，反對(duì)前七子的復(fù)古主張，世稱“公安派”，與其兄弟被稱為“公安三袁”。A字音：廿［nian］靧［hui］鬣［lie］罍［lei］蹇［jian］浹［jia］曝［pu］呷［xia］墮［hui］事B詞語(yǔ)：稍和：略為暖和。于時(shí)：在這時(shí)。未始無(wú)春：未嘗沒(méi)有春天。墮事：耽誤公事。古今異義：披風(fēng)：古為偏正短語(yǔ)，“在風(fēng)中開(kāi)散”的意思，柔梢披風(fēng)；今作為名詞，一種披在肩上的沒(méi)有袖子的外衣。一詞多義：①.時(shí)：時(shí)常，凍風(fēng)時(shí)作；時(shí)候，春和景明之時(shí)。②.為：表被動(dòng)，被，山巒為晴雪所洗；寫，故為之文以志之；是，人為刀，我為魚肉。③.得：能夠，欲出不得；得意，悠然自得；得到，得道多助。④.之：助詞，的，脫籠之鵠；舒緩語(yǔ)氣，不譯，如倩女之靧面；限定關(guān)系，以，郊田之外；代詞，未乏知也。⑤.乍：初，開(kāi)始，波色乍明；突然，忽然，冷光乍出于匣也。⑥.鱗：像魚鱗，鱗浪層層；代魚，呷浪之鱗；魚鱗，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。偕：一起，寵辱偕忘；和，與，偕數(shù)友出東直。詞語(yǔ)活用：①.泉而茗者：泉，名詞作動(dòng)詞，用泉水。②.泉而茗者：茗，名詞作動(dòng)詞，煮茶。③.罍而歌者：罍，名詞作動(dòng)詞，端著酒杯。④.紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動(dòng)詞，穿著艷妝。⑤.作則飛沙走礫：飛，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使…飛；走，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使…走。：倒裝句：①.冷光乍出于匣也。賓語(yǔ)后置，“于匣”是狀語(yǔ)，“出于匣”即“于匣出”，譯：冷光突然從鏡匣子里閃射出來(lái)。）②.瀟然于山石草木之間。賓語(yǔ)后置，“于山石草木之間”是“蕭然”的狀語(yǔ)，正常語(yǔ)序應(yīng)為“于山石草木之間者”。譯：在山石草木之間瀟灑自然。③.而城居者未之知也。賓語(yǔ)前置，“之”是代詞，代指上文所說(shuō)“郊田之外未始元春，是“知”的賓語(yǔ)。在否定句中代詞“之”作賓語(yǔ)，經(jīng)常把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，形成賓語(yǔ)前置的句式。正常語(yǔ)序應(yīng)為“未知之也”。譯：住在城里的人卻不知道這一點(diǎn)。省略句：①廿二日，天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。（省略主語(yǔ)“我”，即偕數(shù)友出東直。）譯：二十二日，天氣略微暖和，（我便）同幾個(gè)朋友出了北京城東直門，到了滿井。②柔梢披風(fēng)。（動(dòng)詞后省略介詞“于”，應(yīng)為“柔梢披風(fēng)”，“于風(fēng)”作“被”的狀語(yǔ)，又構(gòu)成狀語(yǔ)后置。）譯：柔軟的柳梢在風(fēng)中散開(kāi)。判斷句：夫不能以游墮事，而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。（“…者，…也”，判斷句式的標(biāo)志。）譯：能夠不因?yàn)橛瓮娑⒄`公事，不受拘束流連忘返在山水草木之間的，恐怕只有我這種清閑的官吧。翻譯：①始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。譯：我這才知道，郊野之外未嘗沒(méi)有春天，只是住在城里的人不知道罷了。②高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。譯：高高的柳樹夾著河堤，肥沃的土壤有些濕潤(rùn)，放眼望去是一片開(kāi)闊的景象，感到自己好像是從籠子里飛出來(lái)的天鵝。