空山鳥語教學設計★-資料下載頁
2024-11-05 07:06本頁面
【正文】 族類??！”板書：情感對少年時光的留戀對鳥兒那樣自由生活的向往想必有同學會納悶：作者情感應該和眼前所見景致保持一致啊，還是想不明白！樂景哀情！（在人多時候最沉默，笑容也寂寞）（三）例如段7 思考：①如何理解“夢境”？明確：江南的淡煙疏雨；暗綠的石頭城的苔痕；寂寞的長檐飛角的小街；蒼涼的江畔的落日；石板路上“得得”的馬蹄聲?? 追問：作者想要重溫這個夢境，表現了什么感情？板書：情感對故鄉(xiāng)的深切懷念寫三種鳥的段落可以互換嗎？明確：不能。五、齊讀810段段8說“閉起眼睛，不要再瀏覽風景，好好地聽一聽鳥叫吧！”前面也說了“風景很美”那為什么不邊欣賞風景邊聽鳥叫呢？“段8??“自然的消息”如何理解？段9”還要做些什么呢？為何要重復？為什么是想做山中的鳥，而不是其他地方的鳥？意思更深入了一層！追問：反映了作者什么感情？作者再三把話題從鳥引到人世或人，作者在什么情況下寫的這篇文章？同學們認為作者究竟想表達什么？正因為現實生活中沒有，所以才會在理想世界去不斷追求！師“知人論世”小結：“郭楓印象”：他的散文對臺灣社會現象的審視，剖析了社會丑態(tài)和病態(tài)。三、課堂小結一篇文章、一本書，自是一個有機的整體；文章、書籍既是作者的“產品”，又受時代的孕育，所以作品與作者、時代有一種必然的內在的聯系；文章是作者心靈的產物，所以其中必有作者之情，必有作者之理；聆聽空山鳥語，我們讀出的更是作者滿腔的情語！花樹板書設計： 山空山鳥語（狀物石 風 云 優(yōu)美的風景 幽靜的環(huán)境 對大自然的熱愛 對自由生活的向往 對少年時光的留戀 紅喙小鳥：纏綿、重復； 對故鄉(xiāng)的深切懷念 山雀：短促、嘹亮； 鷓鴣：斷續(xù)、縹緲 篇三：音樂教案《空山鳥語》《空山鳥語》欣賞教學目標與要求：引導學生聯系生活體驗展開想象，并通過模仿、對比欣賞加深學生對樂曲情感和意境的培養(yǎng)學生對民族藝術的熱愛，發(fā)展學生的記憶能力和想象力。教學過程：一、復習上節(jié)課的歌曲〈一只鳥仔〉，學唱第二段 先聽一遍歌曲，有節(jié)奏地讀一遍兩段的歌詞。二、欣賞〈空山鳥語〉“空山”是出自唐代王維的詩“空山不見人”的意思。２、先整體聽一遍曲子，ａ、是不是一直都很安靜？還是有對比的？補充：（樂曲結構屬于多段體，共五段，另有引子和尾聲。引子猶如山林召喚，空谷回聲，簡單幾筆就描繪出題意幽邃、深遠、靜穆的意境，接著，以非?；钴S的旋律進行，作為“人”的形象出現，在全曲貫穿始終，時而單獨出現，時而與鳥鳴相結合，宛若自然景色給予“人”的清新愉悅心情，與自由自在的鳥語交融相織。４、提問，樂曲是用什么樂器演奏的？介紹二胡，（多媒體），包括二胡的構造、基本演奏方法、音色等（補充：劉天華（1895～1932）原名劉壽椿，江蘇江陰人，民族器樂作曲家，二胡、琵琶演奏家、音樂教育家。為著名文學家劉半農之弟，也是我國30年代的國樂大師，由于他在創(chuàng)作和演奏上的努力，使我國的國樂邁上了一個新的臺階，為開拓和發(fā)展我國民族音樂做出了巨大貢獻。劉天華生活的時代，正值內憂外患的半封建半殖民地社會。“叫花子胡琴要飯的笛”一語道出了當時民族音樂的社會地位。就在那樣的環(huán)境里，劉天華抱定“改進國樂”的堅定信念，在崎嶇坎坷的路上奮戰(zhàn)了20年，培養(yǎng)造就了一批優(yōu)秀的民族音樂演奏家，創(chuàng)作了幾十首二胡、琵琶曲和練習曲。人們所熟悉的二胡曲《病中吟》、《月夜》、《空山鳥語》、《光明行》、《苦悶之謳》、《獨弦操》、《燭影搖紅》等都是他創(chuàng)作的。６、對比欣賞，聆聽笛子曲〈蔭中鳥〉，感受不同的樂器模仿鳥叫的效果。補充：（欣賞曲目《蔭中鳥》是一首笛子獨奏曲，劉管樂作曲，創(chuàng)作于五十年代。樂曲取材于河北民間音調，通過對一群在樹蔭中嬉戲逗樂的鳥兒的描寫，表現出作者樂觀豪放的情緒和對美好生活的向往。感受音樂模仿的樂趣。
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