【正文】 的人身安全 ，破壞了同事間的團結協(xié)作。，打擊了方方的參與積極性 答案：D。15.“丟手絹”的游戲結束了，張老師正準備帶領小朋友們回教室，曉理突然走到張老師面前，低聲說：“老師，還沒有輪到我丟手絹呢。”此時，張老師恰當的回應是（）A.“難道還讓我叫小朋友來陪你玩一次？ B.“待會兒我們再去玩更有趣的游戲吧！” C.“小朋友們先等著，我?guī)袁幦ネ妗?D.“下次再玩吧，誰讓你運氣這么差！” 答案：B。，家長們都走進幼兒園接孩子，金老師一見到小齊爸爸，就埋怨他說：“小齊到現在還不會自己吃飯、穿衣，你們做家長都怎么教的！”小齊爸爸覺得很難堪、惱怒說：“就是不會才送到幼兒園學習的嘛！”對該事情，下列說法正確的是（） 。 答案：A。，從天空慢慢降落地面。生活中，人們常常把這種自然現象稱作（） 答案：D。，下列選項中，屬于人類最早的工具是（） 答案：A。，很多被搬上銀幕，獲得小朋友們喜愛，圖 1銀幕形象是（） 答案：C。蜘蛛俠。，編過兒童文學雜志，有一項兒童文學獎就以其命名，這位 作家是（） 答案：B。陳伯吹。，書寫能力，養(yǎng)成良好的日常生活習慣，具備基本的道德倫 理規(guī)范，掌握一些中國基本文化常識及日常生活常識，下列選項中，不屬于中國蒙學教材的是（）A.《千字文》 B.《百家姓》 C.《急就章》 D.《山海經》答案：C?！渡胶＝洝?。，“光年”和“甲子”分別是（）。、時間單位 、長度單位 、長度單位 、時間單位 答案：D。長度、時間。，那么地球上的人們仍然能夠用眼直接看到天體的是（） 答案：B。金星。，對地球有重要作用，下列選項中，不屬于大氣作用的是（） 答案：D。產生厄爾尼諾現象。，有很深人文與地理環(huán)境烙印，生動反映人與自然關系。圖 2 所示民居名稱（） 答案：A。傣族竹樓。 word 的特色功能之一。下列表述中，不正確是（） 答案：D。可以在文檔中插入配色方案。配色方案是用于用戶界面而不是用于文檔界面。 PowerPoint 中“自定義動畫”的表述，正確是（） 。答案：C。鼠標和時間都能夠控制動畫?；脽羝膿Q片試有手動和自動放映，手動使用鼠標或鍵盤上的按鈕 實現，自動放映可采用排練計時完成。，與“家具——大衣柜”邏輯關系相同的是（）—空調 答案：D。炊具一煤氣灶。，特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項中，填入數列“50、90、170、（）、650”空缺處的數字，正確的是（） 答案：A。330。二、材料粉析題（本大題共 3 小題，每小題 14 分，共 42 分）閱讀材料，并回答問題。：班上的一些小朋友不喜歡洗手，有些小朋友雖然洗手，也只是簡單地沖沖水就算了。戶外活動后，韓老師把 小朋友分成兩組：一組念著兒歌認真地洗手，另一組暫時不洗手。韓老師拿出兩塊柚子皮，一組一塊，讓小 朋友分別摸柚子皮內層，紅紅突然叫起來“黑了，黑了！” 果然，沒洗手那組小朋友摸過的柚子皮內層已經黑乎乎了，韓老師趁機提問：“柚子皮為什么會變黑呀？” 孩子們搶著說：“他們沒洗手，手很臟”“手上有土，把柚子皮弄臟了”韓老師連忙引導：“這是我們能看見的，還有我們看不見的呢？”“細菌、病毒”，孩子們大聲說。韓老師趁熱打鐵：“如果我們不洗手就拿東西吃，手上的臟東西會沾到食物上，臟東西進入我們的肚子，身體會怎么樣？我們應該怎樣做呢？”孩子們嘰喳地討論開來，最后得出了“一定要認真洗手，做健康的小主人”的結論。活動結束后，沒洗手的小朋友，立刻跑到洗手池邊洗手，洗得格外認真，洗了手的小朋友中，有人感覺自己沒洗干凈，就認真地又洗了一遍。自此，小朋友們大都能自覺地去洗手，如果某個小朋友忘記洗手，其他的小朋友也會提醒他。問題：請結合材料，從兒童觀的角度評析韓老師的教育行為。（14 分）答案：韓老師的行為是正確的，遵從了“育人為本”的兒童觀。(1)兒童是發(fā)展中的人。兒童是連續(xù)不斷發(fā)展的個體，其身心發(fā)展具有巨大的潛能。材料中韓老師并沒有因為幼兒不會洗手而放棄了此方面的培養(yǎng)，而是結合“兒歌”、自主探究的形式，引導幼兒掌握洗手的重要性，遵從兒童是發(fā)展中的人的兒童觀。(2)兒童是獨特的人。每個兒童身心發(fā)展的速度各不相同，每個幼兒都有自己的特長，韓老師應該將兒童看成獨特的個體，因材施教。材料中韓老師將幼兒分成了兩組，并且在活動中聽從了孩子們的想法進而開展進 一步的引導活動，遵從了這一點。(3)兒童是學習的主體，是具有能動性的教育對象。每個幼兒都是教育活動的主體，都有自己的思維和判斷。材料中韓老師并沒有直接講解洗手的重要性，而是讓幼兒自己實際操作，感知洗手的重要性以及不洗手的危害，遵從了這一點要求。綜上所述，韓老師的行為值得我們學習，要樹立正確的兒童觀，促進幼兒更好地發(fā)展。：一天早上，陳一航蹦蹦跳跳地走進教室，在搬椅子時，他發(fā)現旁邊小朋友的椅子上有一本書沒有收好，便大聲喊道：“余老師，這兒有一本書沒有收。”余老師笑看說：“那就請你把它送回去，好嗎？”他高興地把書拿往圖書角。由于陳一航平時吃飯、睡覺、上課、活動無一不讓老師費心，所以余老師一直盯著他的送書過程，生怕他把書拿到別處去。當他把書拿到書柜前，正想順手往里面一扔時，余老師連忙說：“謝謝你哦，你幫了我的一個大忙，要不等會兒我還得自己把書整理好?！彼犃撕筮B忙把書放整齊，離開書柜了，還不時地回頭看看書本是否會掉下來。余老師被陳一航的這個行為所觸動，立刻走過去，輕輕拍了拍他，說：“陳一航，原來你那么會整理書啊，那你愿意做‘圖書管理員’嗎？把小朋友們沒有收好的書，都送到這里來收放整齊?！?他高興地說：“當然可以！我放書最整齊了！”之后的一個星期，在余老師的引導下，陳一航很用心她尋找沒有收回圖書角的書，把書擺放整齊，在其他方面也進步了很多。問題：答案：該教師的行為是正確的，踐行了教師職業(yè)道德的要求。(1)教師踐行了“關愛學生”的職業(yè)道德。教師要關心愛護全體學生，尊重學生人格，不諷刺、體罰變相體罰學生。材料中教師在對待平時較為費心的陳一航小朋友時，能夠尊重學生的人格，能夠正確看到其送回書 的這一過程，并且能恰當的加以引導。這充分說明改老師尊重學生人格，關心愛護全體學生。(2)教師踐行了“教書育人”的職業(yè)道德。教師要實施素質教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教。不以分數作為評價學生的唯一標準。材料中陳一航小朋友雖其他方面有時稍顯調皮，但是能夠主動為老師承擔任務，老師能夠抓住這一點，進行因材施教，并在老師任命為圖書管理員后有了良好的行為表現。綜上，該老師用自己的行為為大家樹立榜樣，是我們老師學習的榜樣，在工作中要樹立正確的職業(yè)道德理念。： 民族文化的獨特性和優(yōu)越性，不僅體現于顯性的世界觀和價值觀，而且根植于隱性《的朋維模式中。在人類文明的進程中，中華文明之所以延續(xù)得如此綿長，在很大程度上將益于我們這個民族獨特的方法論和辯證法原則，得益于中國人思考問題的方式和解決。問題的路徑。辯證矛盾思維即是其中之一。辯證矛盾思維特別注重時間性。既然矛盾雙方之間的辯證運動是在時間中展開的，時間就不是可有可無的，而必須是參與事件的重要因素。因此，辯證思維特別看重“時機”，追求“時中”?！皶r中”一詞最早出現于《周易》“蒙”卦的《條傳》“蒙，享。以亨行，時中。也，”意思是說，蒙卦表示希望亨通，所以，以通來行事，是符合“蒙”這個時機的。可見，所謂“時中”，主要有兩方面的含義：一是要“合乎時宜”，二是要“隨時變通”。?中而非時，不謂之中。同樣，時而不中，更不謂之中了。?《資治通鑒》中記載了這么一個故事，說韓國的國君韓昭侯準備修建一個高門，但他的謀士尿宜以卻秦勸他不要這么做。屈宜日說：“如果你非要修建這個高門，恐怕你還等不到這個高門修建完，就要死了。為什么呢？因為時機不對。國君在自己家修建一個高一點的門樓，搞得氣派一些，有錯嗎？沒有錯。當年我們國強民富的時候，你如果修建一個高門，肯定沒有問題。可是今天的情況已經不一樣了，秦國去年剛剛攻占了我們的宜陽城，我國元氣大傷，你偏偏要在這個時候修建高門，勢必會使百姓離心，將士散德，韓國的敗落就不可造免了。”結果，韓昭侯沒有聽屈宜日的勸告，而屈宜日的預言也應驗了，高門還沒有修好，韓昭侯就去世了。當然，這只是一個小故事，但其中蘊含的道理卻非常深刻。正如屬宜日說的 那句話；“奇斯謂時者，非時日也，夫人固有利、不利時。”意思是說，我所說的時間，不是客觀的時間，而是參與到事情當中來的時間。在合適的時間做一件事情，效果會很好；在不合適的時做同一件事情，往往會很糟。這正是“舉事而不時，力雖盡而功不成”的道理。正因為此，中國文化對時間非常敏感，強調做任何事情都要相時而動，順勢而行?！吨杏埂分姓f：“君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也?！彼未鷮W者朱熹在注釋“時中”時也說：“蓋中無定體，隨時而在，是乃平常之理也?！奔词侵福爸杏埂?，是因“時”而“中”的，并非騎墻、折中，更不是簡單、僵化的“中間地帶”。“時中”又是何其之難！因為它在實踐中很難把握，你不可能一勞永逸地抓住它，然后照本宣科地去實踐。但是，認識到這種困難并不是壞事，因為你一旦明白了“時中”的艱難，就會有一種危機感。而這種危機感又會讓你在行為中謹小慎敬、如腰薄冰，相時順勢，減少犯錯。（摘編自祝和軍《中國傳統(tǒng)文化中的辯證思維》》問題：（1）、辯證矛盾思維為何特別注重時間性？請結合文本，簡要概括。（4 分）答案：矛盾雙方之間的辯證運動是在時間中展開的，時間是參與事件的重要因素。（2）、追求“時中”，對個體而言有何價值和作用？請結合文本，簡要分析。（10 分）答案：“時中”對個體而言有很大的價值和作用。①在合適的時間做一件事，效果很好。在不合適的時間做同一件事，往往很糟。②“時中”讓個體有一種危機感，這種危機感讓個體在行為中謹小慎微，如履薄冰，相時順勢，減少犯錯。三、寫作題（本大題 1 小題，50 分），按要求作文。管仲隨齊桓公打孤竹，春天出征，凱旋時已是冬天，迷了路。管仲說：“老馬的智慧是可以利用的?！庇谑?放開老馬，人跟隨著它們，終于找到了回去的路。 北京大學一位老教授，在海淀區(qū)住了將近半個世紀，自認為蒙著眼睛也能找回家，可謂地道的“老馬”。然 而，有一次他走了一條新路，一走出去，是一條大馬路，車如流水馬如龍，竟一時找不到歸路，幸而看見馬 路上駛過的 332 公交車，才得以安全回到家。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求： 用規(guī)范的現代漢語寫作。角度自選，立意自定，標題自擬。不少于 800 字。答案：答題思路“老馬識途”和北大的老教授的“蒙眼識路”都是關于經驗的問題，但時代的發(fā)展，已經讓“老經驗”失去 了作用，因此，可以從適應時代的發(fā)展的角度去立意。在審題時，采用由果推因的辦法就能推出結論來，結果就是“老教授”不能按照經驗回家了，這是什么原因 呢，是因為時代發(fā)展了，不能按照老經驗去辦事了。因此，應該從適應社會發(fā)展的角度進行審題立意。