【正文】 材料一 在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中，修昔底德借尼西阿斯(古雅典將軍)之口說(shuō)出了這樣一句話：“男人就是城邦?！薄R克垚《世界文明史》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解讀“男人就是城邦”的內(nèi)涵。材料二 1832年，英國(guó)選民從人口總數(shù)的大約2%%，但工人階級(jí)被排斥在外。1836年后，工人階級(jí)為爭(zhēng)取選舉權(quán)掀起了憲章運(yùn)動(dòng)。1866年后，英國(guó)通過(guò)兩次議會(huì)改革，至1885年基本實(shí)現(xiàn)了成年男子普選權(quán)。第一次世界大戰(zhàn)前，婦女為爭(zhēng)取選舉權(quán)展開(kāi)了斗爭(zhēng)。第二次世界大戰(zhàn)前夕，英國(guó)已實(shí)現(xiàn)全民普選?！幾藻X(qián)乘旦等《英國(guó)通史》(2)材料二中，英國(guó)選舉權(quán)的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？這一變化歷程表現(xiàn)出哪些特點(diǎn)？材料三 自1953年以來(lái)，全國(guó)人民代表大會(huì)及地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法，對(duì)于各省、自治區(qū)、直轄市應(yīng)選全國(guó)人民代表大會(huì)代表的名額，均按照農(nóng)村每一代表所代表的人口數(shù)四倍于城市每一代表所代表的人口數(shù)的原則分配?！鶕?jù)1953—2009年我國(guó)實(shí)行的人民代表大會(huì)選舉法材料四 第十六條 全國(guó)人民代表大會(huì)代表名額，由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)根據(jù)各省、自治區(qū)、直轄市的人口數(shù)，按照每一代表所代表的城鄉(xiāng)人口數(shù)相同的原則，以及保證各地區(qū)、各民族、各方面都有適當(dāng)數(shù)量代表的要求進(jìn)行分配?！?010年3月14日第十一屆全國(guó)人大第三次會(huì)議關(guān)于修改選舉法的決定(3)對(duì)比材料三和材料四，指出我國(guó)農(nóng)村地區(qū)在全國(guó)人大代表中所占比例的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述促使這種變化產(chǎn)生的時(shí)代背景。(4)綜上，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劽裰髡尾粩嗤晟频纳鐣?huì)條件。、BE1[2011天津卷] 【答案】(1)雅典城邦由成年男性公民當(dāng)家作主，婦女、外邦人、奴隸不享受政治權(quán)利。(2)階段：1832年選民人數(shù)增加；1885年基本實(shí)現(xiàn)成年男子普選權(quán)；二戰(zhàn)前夕已實(shí)現(xiàn)全民普選。特點(diǎn)：英國(guó)實(shí)現(xiàn)全民普選權(quán)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程；廣大民眾為此進(jìn)行了艱難的斗爭(zhēng)。(3)變化：農(nóng)村地區(qū)在全國(guó)人大代表中所占比例增加。背景：在新的歷史時(shí)期，我國(guó)民主政治不斷向前發(fā)展；改革開(kāi)放以來(lái)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生巨大變化。(4)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，國(guó)民素質(zhì)提高，民主意識(shí)增強(qiáng)等。【解析】 本題主要考查中外民主政治的發(fā)展歷程。第(1)問(wèn)，“男人就是城邦”強(qiáng)調(diào)的是男人在城邦政治中的地位，回答時(shí)要指出雅典民主在民主范圍上的局限性。第(2)問(wèn)，“階段”根據(jù)材料中的時(shí)間順序很容易概括；從1832年到二戰(zhàn)前，經(jīng)歷了100多年的時(shí)間，英國(guó)才最終實(shí)現(xiàn)了普選，所以其特點(diǎn)可根據(jù)其時(shí)間跨度比較大來(lái)思考。第(3)問(wèn)，從1953年以來(lái)農(nóng)村每一代表所代表的人口數(shù)四倍于城市每一代表所代表的人口數(shù)，到每一代表所代表的城鄉(xiāng)人口數(shù)相同的變化，可以看出農(nóng)村地區(qū)的代表比例明顯增加；這一變化事實(shí)上體現(xiàn)的是我國(guó)民主政治的發(fā)展，而與此相關(guān)的時(shí)代背景主要是改革開(kāi)放。第(4)問(wèn)，解答本問(wèn)的關(guān)鍵是要對(duì)以上幾則材料進(jìn)行對(duì)比，從雅典民主的缺陷到英國(guó)工業(yè)革命之后民主制的逐漸完善，再到新中國(guó)改革開(kāi)放之后民主制的發(fā)展，我們可以得出相應(yīng)的結(jié)論。[2011浙江卷] 社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通回憶參加北平市第一次各界人民代表會(huì)議時(shí)說(shuō)，“踏進(jìn)會(huì)場(chǎng)，就看見(jiàn)很多人，穿制服的，穿工裝的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿長(zhǎng)袍的，還有位戴瓜帽的——這許多一望而知不同的人物，會(huì)在一個(gè)會(huì)場(chǎng)里一起討論問(wèn)題，在我說(shuō)是生平第一次”。從中可以獲悉()A．費(fèi)孝通是北京市第一屆人民代表大會(huì)代表B．會(huì)議召開(kāi)匆忙，代表們還來(lái)不及換上正裝C．出席會(huì)議的普通工人代表居絕大多數(shù)D．人民代表會(huì)議具有廣泛的代表性[2011浙江卷] D 【解析】 據(jù)費(fèi)孝通的回憶可知此事發(fā)生于“北平”時(shí)期。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)《關(guān)于中華人民共和國(guó)國(guó)都、紀(jì)年、國(guó)歌、國(guó)旗的決議》，自即日起北平重新更名為北京，并確定北京是中華人民共和國(guó)的首都，A項(xiàng)錯(cuò)誤，A項(xiàng)指的是1954年召開(kāi)的一屆人大；第一次政協(xié)會(huì)議從1949年3月七屆二中全會(huì)后就開(kāi)始籌備，準(zhǔn)備比較充分，并不匆忙，B項(xiàng)錯(cuò)誤；服裝是職業(yè)和身份的象征，從材料可知除了穿“工裝”的工人外，還有其他社會(huì)各階層，普通工人只是其中一部分，代表具有廣泛性，C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。第五篇：高考政治一輪復(fù)習(xí)第68練 建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)社會(huì)主義精神文明1．當(dāng)代中華文化既有“魂”又有“體”。社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“魂”，文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)體系等是“體”?！盎辍迸c“體”相互依存、相輔相成，統(tǒng)一于文化建設(shè)的實(shí)踐中。下列有利于“強(qiáng)魂健體”的措施有()①岳陽(yáng)市免費(fèi)開(kāi)放文化館、紀(jì)念館等文化場(chǎng)館 ②要奏響大眾文化這一主旋律 ③堅(jiān)持百花齊放的方針，倡導(dǎo)指導(dǎo)思想多元化 ④發(fā)揮金融的作用，形成多層次、多渠道、多元化的文化產(chǎn)業(yè)投資融資體系A(chǔ)．①② B．②③ C．①④ D．③④2．志愿者正成為美麗的“中國(guó)名片”。6 000余萬(wàn)志愿者親切的微笑和活躍的身影，刻畫(huà)下中國(guó)社會(huì)不斷邁向文明進(jìn)步的足跡。開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)()A．是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) B．能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、促進(jìn)社會(huì)和諧 C．是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù) D．能從根本上提高國(guó)家文化軟實(shí)力3．近十年來(lái)，全民閱讀活動(dòng)取得顯著成效。全社會(huì)“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”的閱讀氛圍更加濃厚。目前，全國(guó)所有省、自治區(qū)、直轄市都開(kāi)展了全民閱讀活動(dòng)，其中出現(xiàn)了以“書(shū)香中國(guó)”為統(tǒng)領(lǐng)的一大批品牌活動(dòng)。開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)，有利于()①激發(fā)全體人民的學(xué)習(xí)熱情，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì) ②在全社會(huì)營(yíng)造濃郁讀書(shū)氛圍，是建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)的關(guān)鍵 ③提高全民閱讀水平，增強(qiáng)全民族的文化自覺(jué)和文化自信 ④把全民閱讀水平作為衡量一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度的標(biāo)志 A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．2016年8月22日，浙江大學(xué)501位服務(wù)G20峰會(huì)的志愿者們佩戴上了“小青荷”(峰會(huì)志愿者)的統(tǒng)一裝備，出發(fā)奔赴各自的崗位開(kāi)始工作。他們以真誠(chéng)的微笑和周到的服務(wù)向世界展示了中國(guó)人講文明、重禮儀、團(tuán)結(jié)友善的良好風(fēng)尚，打造了最美的“中國(guó)名片”。材料表明()①弘揚(yáng)主旋律是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù) ②志愿者行動(dòng)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ③要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，引領(lǐng)良好風(fēng)尚 ④志愿者行動(dòng)豐富了精神文明活動(dòng)的形式 A．①② B．③④ C．②④ D．①③5．中華民族自古以來(lái)就重視家庭、重視親情。在新的時(shí)代仍要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。新的時(shí)代重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)()①有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的美德 ②是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù) ③是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù) ④有利于人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．近年來(lái)，W市加大投入力度，新建或擴(kuò)建圖書(shū)館、博物館、青少年活動(dòng)中心等公共工程，精心打造“名家論壇”，邀請(qǐng)梁曉聲、易中天、李培根等一大批名流大家開(kāi)展了數(shù)百場(chǎng)公益性文化講座，為市民提供了豐富的文化信息，開(kāi)闊了文化視野。這說(shuō)明該市()①堅(jiān)持社會(huì)效益優(yōu)先原則，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) ②加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)，為市民提供廣闊文化舞臺(tái) ③豐富市民文化生活，保障市民基本文化權(quán)益 ④大力宣傳先進(jìn)文化，弱化大眾文化的影響力A．①② B．①③ C．②③ D．②④7．仁愛(ài)孝悌，傳承祖宗古訓(xùn)；重學(xué)尚賢，突出文脈相繼；科普教化，增強(qiáng)村民素養(yǎng)；民俗表演，彰顯文化底蘊(yùn)；白話故事，凝聚價(jià)值取向；熱歌勁舞，展現(xiàn)時(shí)代氣息——意在滿足村民的多樣文化需求，引領(lǐng)鄉(xiāng)村核心價(jià)值理念的文化禮堂在浙江遍地開(kāi)花。面對(duì)快節(jié)奏生活對(duì)鄉(xiāng)村的影響，文化禮堂以休閑娛樂(lè)文化活動(dòng)讓人放松心境；面對(duì)開(kāi)放社會(huì)給鄉(xiāng)村帶來(lái)的人倫文化負(fù)面沖擊和價(jià)值沖突，文化禮堂起到了價(jià)值重建和引領(lǐng)的重要作用。鄉(xiāng)村價(jià)值引領(lǐng)是文化禮堂建設(shè)的關(guān)鍵，它能讓村民在此精神家園里豐富精神生活，構(gòu)筑精神支柱，堅(jiān)守鄉(xiāng)村的精氣神。運(yùn)用建設(shè)社會(huì)主義精神文明的有關(guān)知識(shí)，闡述鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)的意義。答案精析1．C 2．B 4．C [先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民，①錯(cuò)誤；③與材料無(wú)關(guān)。] 5．B [注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的美德，有利于人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，①④正確；②說(shuō)法錯(cuò)誤，思想道德建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)；全面提高公民道德素質(zhì)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)，故③錯(cuò)誤。] 6．C 7．(1)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民，提高中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)有利于培育新型農(nóng)民，提高農(nóng)民素質(zhì)，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展。(2)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展教育科技和文化事業(yè)。鄉(xiāng)村文化禮堂是村民教育、農(nóng)技普及和農(nóng)村公益性文化事業(yè)發(fā)展的重要陣地，豐富村民精神生活。(3)文化禮堂建設(shè)，推動(dòng)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，有利于培育鄉(xiāng)村文明風(fēng)尚。