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正文內(nèi)容

高考政治一輪復(fù)習(xí)政治生活ppt-資料下載頁

2024-10-09 15:34本頁面
  

【正文】 理解 發(fā)展社會主義政治文明最根本的就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一 P87 ? 發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)社會主義政治文明,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo);沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義現(xiàn)代化; ? 建設(shè)社會主義政治文明最根本的就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一 ; ? 黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證;人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求;依法治國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。 ? 中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主,最廣泛地動員和組織人民群眾依法管理國家和社會事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),維護(hù)和實現(xiàn)人民群眾的根本利益。 ? 請運(yùn)用所學(xué)知識,分析中國共產(chǎn)黨執(zhí)政是怎樣保證人民當(dāng)家作主的。 ? 1)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了人民民主專政的國家政權(quán),對人民實行民主,對敵人實行專政,從政治上保證了人民當(dāng)家作主。 (3分 )政治 ? 2)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,從經(jīng)濟(jì)上保證了人民當(dāng)家作主。 (3分 )經(jīng)濟(jì) ? 3)堅持依法治國,我國的憲法和法律是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的,是人民意志的集中體現(xiàn),從法律上保證了人民當(dāng)家作主。 (3分 )法律 ? 4)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了人民代表大會制、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制和政治協(xié)商制、民族區(qū)域自治制、基層民主制等適合我國國情的社會主義民主制度,切實保證人民當(dāng)家作主。 (3分 )制度 高考考點 ? 理解 我國處理民族關(guān)系的基本原則 ? 理解 我國的民族區(qū)域自治制度及其優(yōu)越性 ? 了解我國宗教政策的基本內(nèi)容 ? 理解 我國處理民族關(guān)系的基本原則 P7 P7P77 ? ( 1)社會主義新型民族關(guān)系:平等、團(tuán)結(jié)、互助。 ? ( 2)我國處理民族關(guān)系的基本原則:“民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮”。 ? ( 3)處理民族關(guān)系的首要原則是民族平等(民族平等的含義、依據(jù)、地位) ? ( 4)處理民族關(guān)系的重要原則是民族團(tuán)結(jié)。(民族團(tuán)結(jié)的含義、意義、地位) ? ( 5)處理民族關(guān)系的根本原則是堅持各民族共同繁榮(民族共同繁榮的含義、原因、地位)。 ? 民族關(guān)系三項基本原則間的關(guān)系 : P77 ? 互相聯(lián)系,不可分割。 ? 民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ);民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件;各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。 ? 我國的民族區(qū)域自治制度 :P7 P80 ? 含義:是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。 ? 我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級。 ? 民族自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān), 自治機(jī)關(guān)是指自治地方的人民代表大會和人民政府 。 ? 我國自治機(jī)關(guān)在行使一般國家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時,享有和行使自治權(quán)。 ? 自治權(quán) 是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容 ? 實行民族區(qū)域自治的必然性: P81 ? 這是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng), “大雜居、小聚居”的民族分布特點,各民族在長期斗爭中形成的互相依存的民族關(guān)系。使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。 ? 民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性: P8 P82 ? 有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全; ? 有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利; ? 有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系; ? 有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)蓬勃發(fā)展。 ? 我國宗教政策的基本內(nèi)容: P8 P85 ? 實行宗教信仰自由政策; ? 國家依法管理宗教事務(wù); ? 宗教堅持獨立自主自辦的原則; ? 積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。 ? 內(nèi)蒙古自治區(qū)成立 60年來,我國的北部邊疆發(fā)生了翻天覆地的變化,充分體現(xiàn)出民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是 ? A.領(lǐng)土完整和國家統(tǒng)一 ? B.自治權(quán) ? C.少數(shù)民族人民當(dāng)家做主 ? D.各民族共同繁榮 B ? 六十年來,特別是黨的十一屆三中全會以來,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,內(nèi)蒙古自治區(qū)各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗,艱苦創(chuàng)業(yè),使自治區(qū)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。這表明( ) ? ①我國各民族都應(yīng)該推行民族區(qū)域自治 ②我國各民族在事實上是平等的 ③實行民族區(qū)域自治,有利于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),實現(xiàn)各民族的共同繁榮④中共的正確領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和實現(xiàn)各民族共同繁榮的重要保證 ? A.①② B.①③④ ? C.①④ D.③④ D ? 實行民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇,這些國情不包括 ? A.“大雜居、小聚居”的民族分布特點 B.統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng) ? C.我國各民族間差別的消失 D.各民族相互依存的民族關(guān)系 C ? 蒙古民族主要信仰喇嘛教,他們認(rèn)為“布爾紅”(菩薩)主宰世界和人的命運(yùn)。下列說法中與上述觀點一致的是 ? A.氣者,理之依也 ? B.存在就是被感知 ? C.理主動靜 ? D.物是觀念的結(jié)合 C ? 自治區(qū)成立以后,特別是改革開放以來,內(nèi)蒙古廣大信教群眾愛國愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、積極參與社會主義建設(shè),為自治區(qū)的社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)作出了積極貢獻(xiàn)。這說明 ? A.在社會主義條件下,宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本變化 ? B.廣大教徒能夠把自身利益與國家的最高利益和民族的整體利益相結(jié)合 ? C.在我國,宗教能夠完全與社會主義相適應(yīng) ? D.廣大教徒逐步放棄了有神論的思想和宗教信仰 B ? 中國宗教界與世界上 70多個國家和地區(qū)宗教組織保持著交往和聯(lián)系。宗教界人士還廣泛參與國家政治生活,其中擔(dān)任各級人大代表、政協(xié)委員的有 。這說明 ? A.我國宗教界與境外交往和聯(lián)系違反了宗教獨立自主自辦的原則 ? B.宗教界人士廣泛參與國家政治生活是干預(yù)國家職能實施的表現(xiàn) ? C.公民的宗教信仰自由權(quán)利受到充分的尊重和保護(hù) ? D.政府加強(qiáng)了對宗教團(tuán)體及其成員的管理 C ? 2022年 11月 30日中國天主教愛國會為江蘇徐州教區(qū)王仁雷神父舉行了輔理主教祝圣儀式。天主教教皇稱這一做法違反了教規(guī)。國家宗教局回應(yīng)說,自行祝圣是中國內(nèi)部事務(wù)。這體現(xiàn)了我國: ? A.依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理 B.充分保護(hù)宗教信仰自由 ? C.支持宗教界積極開展對外交往 D.堅持獨立自主自辦教會原則 D 高考考點 ? 4.當(dāng)代國際社會 ? ( 1)國際社會的成員 ? 了解主權(quán)國家的構(gòu)成要素及權(quán)利和義務(wù) ? 了解國際組織的含義、類型和作用 ? 理解 聯(lián)合國的宗旨、原則和作用 ? 主權(quán)國家的構(gòu)成要素及權(quán)利和義務(wù): P92 ? 國際社會是由主權(quán)國家和國際組織構(gòu)成的, 國家不同于地區(qū) ,國家擁有主權(quán),而地區(qū)沒有,如臺灣就是我國的一個地方行政區(qū)域,不是一個國家,也不擁有主權(quán) 。 ? 人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)是構(gòu)成主權(quán)國家的基本要素,其中最重要的是主權(quán)。 ? 原因:主權(quán)作為國家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力,是一個國家的生命和靈魂。對內(nèi)表現(xiàn)為國家最高權(quán)力的至高無上性,對外表現(xiàn)為國家最高權(quán)力的獨立性。兩個特征緊密相連,只有對內(nèi)最高和對外獨立二者緊密結(jié)合,國家才真正擁有主權(quán)。 ? 主權(quán)國家在國際社會中的基本權(quán)利: P9P94 ? 獨立權(quán) ; ? 平等權(quán) ; ? 自衛(wèi)權(quán) ; ? 管轄權(quán) 。 ? 主權(quán)國家義務(wù): P94 ? 應(yīng)履行不侵犯別國,不干涉他國內(nèi)政,以和平方式解決其國際爭端等義務(wù)。 ? 國際組織的含義、類型和作用: P94 ? ( 1)含義:在當(dāng)代國際社會中,一些國家、地區(qū)或民間團(tuán)體,出于各種特定目的,通過簽訂條約或協(xié)議的方式,建立了有一定規(guī)章制度的團(tuán)體,這就是國際組織。 ? ( 2)分類:國際組織名目繁多,規(guī)模不一,依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),國際組織可分為不同類型。其中有政府間的和非政府間的,有世界性的和區(qū)域性的。 ? ( 3)政府間的國際組織的重要作用:促進(jìn)國家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與合作;協(xié)調(diào)國際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系;調(diào)節(jié)國際爭端,緩解國家間的矛盾,維護(hù)世界和平;等等。 ? 理解 聯(lián)合國的宗旨、原則和作用: P95 ? 聯(lián)合國是世界性、政府間的國際組織; ? 聯(lián)合國的宗旨:簡單地說,就是維護(hù)國際和平與安全,促進(jìn)國際合作與發(fā)展; ? 聯(lián)合國的原則:各會員國主權(quán)平等,履行憲章規(guī)定的義務(wù),以和平方式解決國際爭端,不得對其他國家進(jìn)行武力威脅或使用武力,集體協(xié)作,不干涉任何國家的內(nèi)政,確保非會員國遵守上述原則。 ? 聯(lián)合國的作用:聯(lián)合國在維護(hù)世界和平與安全,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展,以及實行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用; ? 面臨改革:如何適應(yīng)國際形勢發(fā)展的需要發(fā)揮更大的作用,聯(lián)合國面臨著諸多挑戰(zhàn) ,其改革任重道遠(yuǎn)。 高考考點 ? ( 2)處理國際關(guān)系的決定性因素 ? 了解國際關(guān)系的含義 ? 理解 國際關(guān)系的決定因素 ? 說明 我國在國家關(guān)系中必須維護(hù)自己的國家利益 ? 國際關(guān)系: P98 ? ( 1)含義:國際關(guān)系是國家之間、國際組織之間以及國家與國際組織之間的關(guān)系。其中,最主要 的是國家與國家之間的關(guān)系。 ? ( 2)內(nèi)容:國際關(guān)系的內(nèi)容是多方面的,有政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。 ? ( 3)形式:國際關(guān)系的形式也是多樣的, 競爭、合作和沖突 是其基本形式。 ? 理解 國際關(guān)系的決定因素: P98 ? ( 1) 國家利益 是起 決定性 作用的因素: ? 國家之間之所以出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復(fù)雜關(guān)系,這里面有很多因素,包括政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、歷史的、地理的等各個方面。在各種因素中,國家利益是起決定性作用的因素。由于國家具有階級性,在通常情況下,一個國家的國家利益首先體現(xiàn)了占統(tǒng)治地位的階級的利益。 ? 各國間既存在某些共同的利益,也存在利益的差別和對立。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ),而利益的對立則可能使國家間發(fā)生分歧或引起摩擦乃至沖突 。 ? ★ 任何國家都不應(yīng)以維護(hù)本國國家利益為理由,侵犯別國的主權(quán)和安全,干涉別國的內(nèi)政。侵犯別國主權(quán)、干涉別國內(nèi)政的行為,是非正義的、錯誤的,應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)和反對。從根本的、長遠(yuǎn)的觀點看,這樣的行為也會損害本國和本國人民的利益?!? ? ( 2) 國家力量 是影響國際關(guān)系的 重要因素: P99 ? 國家力量又稱國家實力、綜合國力。它是主權(quán)國家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是捍衛(wèi)本國利益、實現(xiàn)國家目標(biāo)和影響別國的能力,是衡量一個國家在國際社會的地位、作用和影響的重要尺度。 ? 說明 我國在國家關(guān)系中必須維護(hù)自己的國家利益 P100 ? 原因:我國是人民 當(dāng)家作主 的社會主義國家,國家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國的國家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益,具有 正當(dāng)性和正義性 。 ? 內(nèi)容:我國國家利益的主要內(nèi)容包括: 安全利益 ,指國家的統(tǒng)一、獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整; 政治利益 ,指政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度的鞏固; 經(jīng)濟(jì)利益 ,指資源利用的效益、經(jīng)濟(jì)活動的利益和國家物質(zhì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)等。 ? 在維護(hù)我國自身利益的同時,要尊重其他國家合理的國家利益,并維護(hù)各國人民的共同利益。 高考考點 ? ( 3)世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本趨勢 ? 了解當(dāng)今時代的主題 ? 了解世界多極化在曲折中發(fā)展 ? 了解中國政府關(guān)于建立國際新秩序的主張 ? 理解 當(dāng)代國際競爭的實質(zhì) ? 當(dāng)今時代的主題 : P102 ? 和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題 ; ? 和平問題的含義:和平問題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭的問題; ? 發(fā)展問題的含義:發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。 ? 和平與發(fā)展的關(guān)系: ? 和平是發(fā)展的前提,沒有和平就談不上發(fā)展;發(fā)展是和平的基礎(chǔ)。二者相輔相成,發(fā)展需要和平,和平離不開發(fā)展。在和平中求發(fā)展,以發(fā)展促進(jìn)和平,這是人類社會走向美好未來的重要保證。 ? 建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。 ? 世界多極化在曲折中發(fā)展 P10 106 ? 當(dāng)今國際形勢的一個突出特點是:世界多極化在曲折中發(fā)展; ? 東歐劇變,蘇聯(lián)解體,美蘇對峙的兩極格局被打破。國際格局向多極化發(fā)展 ; ? 目前世界正在形成的若干個政治經(jīng)濟(jì)力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會中扮演著重要角色; ? 世界多極化的形成將是一個漫長曲折的充滿復(fù)雜斗爭的演變過程。 ? 理解 當(dāng)代國際競爭的實質(zhì) P106 ?
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