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正文內(nèi)容

青州民俗文化-資料下載頁

2024-11-05 04:13本頁面
  

【正文】 即天皇、地皇、人皇。迎旭門——元朝古建筑風(fēng)格,為全石無梁拱形建筑,這個(gè)建筑很有代表性。天仙玉女祠,是為紀(jì)念多情的七仙女而建,始建于元朝。原來此處建筑為蒙古包式,體現(xiàn)出統(tǒng)治者的皇族建筑(忽必烈為蒙古族)。后來,忽必烈崇尚道教,于是下令將此建筑改為道士帽形狀,以示對道教的崇敬。玉皇殿原為元朝古建筑,毀于解放戰(zhàn)爭初期,于84年重修。近年來景區(qū)又對塑像進(jìn)行重塑?!吨匦拊崎T山碑記》,該碑位于山頂,采用云門山青石制作,高265厘米,寬108厘米,厚8厘米,包括碑首兩字,全文554字,字徑3厘米,正楷書寫,它做工精細(xì),雖久歷滄桑,至今保存完好。更為奇特的是在離碑文不遠(yuǎn)處,平坦的地面上鐫刻著蒼勁有力的“天池”兩個(gè)大字,這處題記刻于嘉靖四十三年。站在山頂上,遠(yuǎn)望西南群山,您會深切的體會到詩中所說:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的含義。東西閬風(fēng)亭分別位于望海峰之上與西邊山崖處,如仙境中隱現(xiàn)的兩道仙門,而此處它卻另有含義。在古代,大家閨秀的繡樓都有東閬門、西閬門,沒有出嫁以前,絕對不能走出這兩個(gè)門,只有出嫁那一天,才能走出這兩個(gè)門,嫁到夫家去。在云門山兩端的東西閬風(fēng)亭,與山頂?shù)奶煜捎衽?、玉皇殿遙相對應(yīng),而劈山、駝山雄峙云門山東西,紗帽、寶印圍繞左右,此乃真天庭也,真仙境也!陳摶石雕像位于云門山山陰東側(cè)的萬春洞內(nèi),,深5米。洞內(nèi)南側(cè)有石床,上有陳摶老人的高浮雕石像一尊,枕書長眠,常睡不醒,安祥悠然,憨厚可掬。傳說陳摶辭官歸隱后,高枕無憂,一覺睡了八百年。所以當(dāng)?shù)乩习傩沼兄V語:“摸摸陳摶頭,一輩子不發(fā)愁,摸摸陳摶腚,一輩子不生病?!敝两瘢褚驯蝗藗兠闹苌戆l(fā)亮了。該洞是明朝嘉靖年間衡王府內(nèi)典膳掌司周全為紀(jì)念陳摶老人而鑿,所以當(dāng)?shù)厝朔Q為陳摶洞。陳摶睡像石雕前上方有雪蓑的《山居吟》摩崖題刻:夜宿石床類洞天,斗笠脫放海東邊。夜深熟睡白云起,莫管龍來榻下眠。此詩字徑9厘米,篆刻細(xì)膩,詩中大意是雪蓑生活理想的寫照。陳摶洞口還有明代姜云谷的詩刻: 君睡容我醉,我醉學(xué)君睡;醒者徒紛紛,未許同把臂。北宋年間的青州知府盧士宗曾說:周環(huán)眾山,云門為冠,然此山實(shí)不聞天下,乃不得與龍山、虎丘決雄唯可惜也。從他的話中,我們可以看出,在青州的眾山中,云門山是最美的,可惜云門山在天下卻沒有名氣,因此不能與洛陽的龍山和蘇州的虎丘來一比高下,真是太可惜了。而今天的云門山在經(jīng)歷了一千多年歲月的洗禮之后,仍然屹立在齊魯大地上,展示著它的雄姿。我們常說來美麗的青州做客,不登云門山,不算青州客,登臨云門,平步青云。相信景色秀麗的云門山會帶給您最美好的記憶,并送給您最真誠的祝愿,祝愿天下人大壽、高壽、壽比南山!篇三:青州泰和山黃花溪導(dǎo)游詞青州泰和山黃花溪導(dǎo)游詞導(dǎo)游詞(緣起廣場旅游路線行走方向東西 景點(diǎn)在兩側(cè)(南北))各位朋友/團(tuán)友,大家好!有一首歌曲叫《?;丶铱纯础罚幸环N渴望叫“常出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”,說白了就是旅游。在城里呆久了,天天聽噪音,吸尾氣,忙家務(wù),搞工作,每日里柴米油鹽,吃喝拉撒,真可以說操碎了心,磨破了嘴,身板差點(diǎn)沒累毀呀!(眾人笑)所以我們應(yīng)該經(jīng)常出去旅游,去生態(tài)景區(qū),去吸天然氧吧。很高興,今天由我來作為大家的導(dǎo)游,我叫??,大家可以叫我??,給我們開車的司機(jī)師傅是??,有x年駕齡,所以請大家把心交給我們的司機(jī)師傅,把開心就交給我。天河峽景區(qū)坐落在古齊國首都臨淄之東,青州西南。在這里有魯山的余脈,得乾坤靈氣,經(jīng)過數(shù)十年風(fēng)雨變化形成天河峽。區(qū)內(nèi)根據(jù)山谷自然資源分布狀況,共劃分成緣起林、逍遙津、普渡舟、覺悟山、黃花坡、牛頭山六個(gè)景觀區(qū),峪谷懸月、丹崖映日、識心觀瀑、禪海聽濤、天雨擊鼓、梵花照碧、佛崖無語、天梯入云、蘭若隨緣、紺橋普渡、牛山無塵、古村靜慮共十二個(gè)著名景點(diǎn)。這是天河峽所有景點(diǎn)的概括,等旅游到每個(gè)景點(diǎn),我還會具體介紹。好,讓我們開始我們的生態(tài)之旅,去聽佛音,擁抱大自然,品嘗農(nóng)家宴。我們首先來到的就是【緣起廣場】。緣起廣場位于仁河路西側(cè),地理位置極為優(yōu)越,它東望靈澤湖,南眺迎客亭,西臨黃花溪,北銜泰和寺,群山環(huán)抱,林木簇?fù)恚G水相伴,佛音縈繞,在整體設(shè)計(jì)上突出了“佛、山、溪、河、林”為一體的特色。廣場以佛教“緣起不滅,細(xì)水長流”的典故為緣,來到這里的各方來賓都是有緣人,讓人不禁想起“佛渡有緣人”這一傳說,充分體現(xiàn)天人一體的精神。首先我們來到的是位于緣起廣場的正大門。緣起廣場平面呈八字形布局,“八”是咱們中國的吉利數(shù)字,(互動游客,問帶八字成語)如,八仙過海,八斗之才,八面玲瓏,笑迎八方游客。(繼續(xù)向西走)在我右手邊(北邊)是“【飛瀑迎賓】”,瀑布從崖壁上飛流而下,用一句詩來形容“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”毫不為過。山坡上,長著山杏樹,古人都寫過詩贊美過它,大家有知道的嗎?唐朝大詩人李白有詩句“帝鄉(xiāng)種三百里,杏在碧云間”,白居易有詩“杏園豈敢妨君去,未有花時(shí)且春來。” 還有宋朝詩人陸游的“小樓一夜聽春雨,深巷明朝買杏花”和范成大的“浩蕩風(fēng)光無畔岸,如何鎖得杏園春?!边@些優(yōu)美的詩句都說明杏樹在我國栽植歷史悠久。杏樹,屬薔薇科花果植物,起源于我國北方,適宜于山川坡洼處生長。它抗旱耐寒,容易種植,掛果早,大家聽說過“桃三杏四李五年,棗樹當(dāng)年就見錢”諺語吧,也就是它四年即可結(jié)果。且盛果期長達(dá)五六十年,樹齡在百年以上??催@一株已有幾十年的樹齡了。杏樹與“幸?!敝C音,自古以來人們便把“杏樹”、“杏花”作為吉祥的裝飾圖案用于建筑、家具、器皿之上。中國古代以科舉取士,每年的陰歷二月舉行進(jìn)士考試,那這時(shí)正值杏花盛開之時(shí),潔白吐香的花朵向考生們傳達(dá)著春的希望和祥瑞,嬌美的杏花因此獲得了“及第之花”的美譽(yù)。杏樹一般4月上旬萌芽,中旬開花,那時(shí)山坡上、峽谷邊一片粉白,層層密密、團(tuán)團(tuán)簇簇的杏花競相出笑臉,暖風(fēng)吹過,陣陣馥郁馨香裊裊撲鼻而來,似夢,像霧,一派自然野趣的春意盎然。山杏成熟期在6月中旬,山杏香甜可口,汁多肉厚核小,到時(shí)歡迎游客們再來景區(qū)品嘗在山杏。愿這杏樹、朵朵杏花陪伴您的天河峽之行“一路有杏(幸)”。(再看那),三株高大的樹木,與其他樹木明顯的不同,顯示著自己的不同與出眾,那就是享有“君子木”之美稱的梧桐樹,大家知道梧桐樹的美稱怎么來的嗎?關(guān)于它還有個(gè)典故呢,《莊子秋水》上是這樣說的:“雛(鳳凰)發(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲”。足見梧桐樹的高貴了吧。(繼續(xù)行走)南邊是“【靈泉吐玉】”,我發(fā)現(xiàn)大家早就在關(guān)注我左手邊的奇特噴泉了吧,有人肯定會想說見過龍頭吸水,一般都用龍頭建筑,這里怎么用的是獅頭。我來告訴大家,因在佛教中,獅子是萬獸之王,具有辟邪護(hù)法之作用。所以疊瀑選用九只獅首吐水的造型。大家都看過《西游記》還記得里面孫悟空大戰(zhàn)九靈元圣妖怪的那一回吧,它就是太乙救苦天尊的坐騎九頭獅子精。佛家認(rèn)為,眾生一念之心,處于凡塵,因而有九種相,如轉(zhuǎn)輪一樣,周而復(fù)始,無有停止,命名為九心輪。所謂九心,即有分心、能引發(fā)心、見心、尋求心、貫徹心、安立心、勢用心、返緣心、有分體心。如果能悟透一心,便可成佛。心即是佛,佛即是心。(繼續(xù)行走)看我左手邊那一排排長廊,貼游路南側(cè),為“【憑水臨風(fēng)】”景區(qū),此為觀景長廊,長廊約長70米,采用木石結(jié)構(gòu),造型簡約,通透性強(qiáng),與周圍景觀保持一致。長廊是游客觀看瀑布景群、駐足休息的休憩地。景區(qū)有山楂、柿子等果樹。長廊上種植紫藤等攀援植物,夏天可是避暑的好地方。(手指北側(cè)山坡)看那,臨風(fēng)長廊北側(cè)山坡上那個(gè)亭子,那就是“【迎客亭】”。亭外鳥語花香,亭內(nèi)弈者無聲?!蹲砦掏び洝啡舴蛉粘龆嘱_,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。(導(dǎo)游說:豈不美景,美哉?。ɡ^續(xù)前行)東西跨越著跌瀑,水瀑為九疊,那就是“【峽灘九疊】”,這象征著景區(qū)不斷崛起。細(xì)聽,瀑布時(shí)急,時(shí)緩,一會似海風(fēng)吹不斷,江月照還空,一會似白虹飲澗,玉龍下山,晴雪飛灘。兩邊巖石高起,積壓得瀑布像一條玉帶凌空飛舞般翩躚而下,令人嘆為觀止;從飛瀑斷崖處遠(yuǎn)望,巖石若水洗,層疊似鐵關(guān),溪水深碧,在偶爾的陽光照耀下,蜿蜒不知所蹤。我們現(xiàn)在來到的就是“【梵唄之音】”廣場,“明月松間照,清泉石上流“,夏天我們可以清泉濯足,可赤腳在石板上行走,感受“清泉石上流”的清幽意境,體會親水的樂趣。緣起林景區(qū)我們由緣起廣場的東部游覽到了西部,現(xiàn)在我們要進(jìn)入第一個(gè)景區(qū)【緣起林】的正門,號稱“天王之門”,景門寬50米,高20余米,全部采用混凝土澆筑的仿石手法,造型為簡約的四柱三跨式。水沿巨石層層跌落至兩側(cè)崖壁,具有“黃河之水天上來”的磅礴氣勢。四座石柱象征佛教的四大守護(hù)神——四大天王,又具有風(fēng)調(diào)雨順之意。緣起廣場還為老人和孩子留出了空間,老人可以在這里打打太極、輕舞手中扇跳跳舞,盡情享受晚年生活。孩子們可以在這里盡情戲水,享受大自然給予的自然氧吧,生態(tài)美景。好,下面就開始我們的【天河峽】純凈之旅,來去體驗(yàn)一次真正意義上的生態(tài)旅游。我們現(xiàn)在來到的是天河峽風(fēng)景區(qū)的主入口。天河峽三個(gè)字是寓意水、石、山、林等自然資源,地處唐莊西的山谷中,溪水清澈,宛若一個(gè)鄉(xiāng)間的少女,靜則流光盼顧,野花滿頭,相思成潭。動則飛流湍急,落玉之聲,如山歌清唱,清純甘美.......聞?wù)邿o不動容,讓人流連忘返。沿途兩面懸崖峭壁,怪石林立,崖壁之上,或如人面,或如牛首,千姿百態(tài),黃綠交融,相映成趣,構(gòu)成了一幅神奇的天然畫卷。游人所到之處,就仿佛走進(jìn)了夢境,無不驚嘆大自然的神功鬼斧。山野之中,景雖無盛名,然景之秀色足以醉客,當(dāng)是山之淳樸,水之靈秀。在未成為旅游景區(qū)之前有個(gè)很有意思的名字叫黃花溪。據(jù)說黃花溪是濰坊等地的驢友觸景生情,給這些無名的山色所起的一個(gè)名字。天河峽,100%純凈的自然山水,一個(gè)曾經(jīng)人跡罕至的地方??沒有雕梁畫棟的樓臺和廊閣,也沒有普渡眾生的廟宇和神靈,更沒有人文杜撰的傳說和故事,這里只有自然??黃花溪全長12公里,峭壁高聳,深谷蜿蜒,林木蔽天,流瀑成群,既是山東第一天瀑谷,又是天下第一大幽谷。谷內(nèi),春時(shí)百花爛漫,夏天山翠水流,秋季紅葉漫山,冬日冰瀑連綿。四時(shí)皆景,一步一畫。另有許多優(yōu)美的傳說故事,更為自然景觀增添了濃郁的人文氣息。天河峽風(fēng)景區(qū)主要有緣起林、逍遙津、普渡舟、覺悟山、黃花坡、牛頭山六大游覽景區(qū)。進(jìn)入黃花溪,可以乘船渡水,然后過棧道,登天梯,穿瀑布,走天橋,全身心地融入奇山秀水之間。古語說,“天下名山佛占多”。黃花溪內(nèi)的佛教文化精神,也在處處展現(xiàn)。緣起林、逍遙津、覺悟場、涅槃山,四個(gè)主題景區(qū),新穎驚險(xiǎn),悠遠(yuǎn)清靜,令人賞心悅目。游客們在體驗(yàn)山水文化的同時(shí),又可以直接感受佛教文化的境界與智慧。所以,天下第一大幽谷的神奇意境,讓所有游客沉迷其中,流連忘返。(進(jìn)入景門))(引領(lǐng)大家觀看)各位團(tuán)友來看這文化景墻,有人肯定問:這全是竹子的嗎?這是竹簡造型的,沒有用竹子,大家想想如果用竹子,需要砍伐多少竹子??催@些金燦燦的文字,有句成語“罄竹難書”,是說某人罪大惡極,做過的壞事,即使把天下所有的竹子砍伐來書寫都寫不完。這說明在蔡倫沒有發(fā)明紙之前,古人記事,向朝廷奏事都是用的竹子。看這些文字,上面書寫著景區(qū)內(nèi)的主要景點(diǎn)。好!開始游覽我們純凈的生態(tài)之旅的第一個(gè)區(qū)域緣起林,取義佛教緣之說:凡事皆有緣,我相信大家旅游結(jié)束后定會有 “問余何事棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水窅然去,別有天地非人間?!钡母惺?。(漫步竹林中)【竹林篩影】竹林中生長著淡竹、毛竹,大家能夠認(rèn)出哪是毛竹,哪是淡竹嗎。大家看到這么多竹子會不會問為什么這沒有大熊貓呢,因?yàn)榇笮茇埑缘氖羌?,這里不生長,在四川那有。竹??諝馇逍拢区B類居住的良好環(huán)境,古時(shí)就有“竹子茂盛則鳳凰至”的說法。在這里,我們可以看到許多珍禽鳥類,如國家二級保護(hù)動物鴛鴦白冠長尾雉、紅腹角雉、紅腹錦雞等。此外,在科普長廊您還可以了解到一些鳥類知識。比如被歷代宮廷和達(dá)官貴族視為寵物的緋胸鸚鵡、鸚鵡中的老壽星——葵花鸚鵡等等,在這些籠子里的是鷯哥或八哥,這兒就是景區(qū)為游客提供的自由發(fā)揮的場所,為什么呢?這兒的鳥都會講話,比如“你好、我愛你、恭喜發(fā)財(cái)、你真漂亮、你還會講話的呀”,至于哪只鳥會講哪句話,就要靠您自己去摸索了。好了,與鳥兒對完話,我們就繼續(xù)往前走,您知道這些八哥、了哥是如何訓(xùn)練的嗎?八哥說話不是靠舌頭說話的,而是從喉嚨的鳴管發(fā)聲的。我們的工作人員等到幼鳥長到34個(gè)月開始換羽毛(換至一半左右)時(shí),在每天的早上或傍晚,用收錄機(jī)、復(fù)讀機(jī)或工作人員親自調(diào)教調(diào)教2030分鐘,連續(xù)3045天左右,等八哥的鳳頭長齊,聰明的八哥就會開始學(xué)說話了。(邁過溪水上的石階),就到了小橋、流水、人家,【花溪人家(明月清風(fēng))】房子的建筑風(fēng)格根據(jù)青州民居特點(diǎn),坡頂屋,磚石砌墻,秸草覆頂。村道的總體環(huán)境充分體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)文化特色,院內(nèi)置有石碾、石磨、挑子、古井,屋內(nèi)放置矮桌板凳等生活用品,營造濃郁的生活氣息。(用手指著解說)此即為【禪海漂流】佛云,眾生修行六波羅密就能從生死苦海此岸,渡過煩惱中流,而到達(dá)涅盤的彼岸。大家不妨駕一葉扁舟,蕩漾于波瀾不興綠水之上,穿梭在如芥子般的島嶼之間,讓晨霧之中群山依稀入眼,細(xì)細(xì)聆聽佛祖的真諦,尋息心之所。(來到)【識心亭】,大家在此休息下,可以自由活動,這里提供有茶水、咖啡飲品,10分鐘后在這里集合。山林是修心的凈土,《菩薩戒經(jīng)》云“識心見性”,修行的最高境界即是自我修悟,做到“眼中無山而心有山”。(在亭內(nèi)解說)我國初唐的“四杰”之一、文學(xué)家駱賓王曾有一首寫鵝的詩,詩中曰:“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌拔清波。”活靈活現(xiàn)描繪了白鵝戲水“紅掌擊波”的情態(tài)。您瞧,溪中游弋的那群白鵝形象地體現(xiàn)了駱賓王詩中的意境。那邊山坡上栽種松柏等,形成四季常綠景觀。在樹枝上懸掛有一些佛家禪語,篇四:青州云門山導(dǎo)游詞青州云門山導(dǎo)游詞青州云門山導(dǎo)游詞各位游客:大家好!歡迎您來到青州著名風(fēng)景名勝區(qū)——云門山景區(qū)。我是大家的導(dǎo)游劉x,大家可以叫我小劉。很高興為大家提供導(dǎo)游服務(wù),同時(shí)也希望大家配合我的工作,謝謝大家!云門山位于青州城南 ,主峰海拔421米,屬于泰沂山脈。山上風(fēng)景秀麗,氣候宜人,文物古跡眾多,為國家3a級風(fēng)景名勝區(qū)??梢哉f云門山本身就是一幅美麗的歷史畫卷?,F(xiàn)在就請您隨我走進(jìn)云門山走進(jìn)這美麗的歷史畫卷。前面四柱三門的牌坊便是云門山的山門了,仿古建筑,金黃色璃瓦覆頂,匾額上云門山三個(gè)大字為原書
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