【正文】 想而不肯讀書，就會有疑惑?？鬃诱f：“賢德啊，顏回！一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡陋的巷子里，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活，但是顏回啊，從來不知因此而改變自己好學樂善的快樂。賢德啊，顏回！”三、局部探究朗讀背誦1—6則，品味理解每一則的內(nèi)容【明確】①第一句講的是學習的方法。第二句講的是學習的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個人修養(yǎng)范圍。②討論思想品德修養(yǎng)。③孔子自述了他學習和修養(yǎng)的過程。④這一則也是講學習方法，強調(diào)獨立思考的必要性⑤這一則也是講學習方法，闡述學習和思考的辯證關系，認為二者不可偏廢。⑥此章孔子回環(huán)曲折，一說兩嘆，高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)。四、總結拓展《論語》凝聚了孔子及其弟子的博大智慧，無論是學習方法、求知態(tài)度，還是道德修養(yǎng)。其深刻的思想精髓，對于心理發(fā)展正處于萌芽階段的同學們，都具有重要的教育意義，值得我們學習。五、作業(yè)設計背誦翻譯《論語》1—6則。第二課時：一、新課導入檢查背誦，導入新課。檢查上一節(jié)課的學習效果，教師把握學情，更好的安排教學。二、整體感知學生初讀課文，掃清文字障礙。【課件展示】曲肱（gōng）博學而篤（d）志播放【課文朗讀】，教師范讀，學生自由朗讀。（注意語音、語調(diào)、停頓）小組合作參照課下注釋翻譯課自主學習，小組合作交流，注意重點文言詞語的解釋。通過欣賞影視課文和反復誦讀課文，有助學生獲得初步的課文感知。培養(yǎng)學生的合作能力，及借助必要的`工具書翻譯淺顯文言文的能力?！久鞔_】孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人?！笨鬃诱f：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。”孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優(yōu)點去學習，看到他們的缺點，（如果自己也有）就要改正?！笨鬃诱驹诤舆呎f：消失的時光就像這河水一樣啊，它日夜不停息地向前流去?？鬃诱f：“軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣?！弊酉恼f：“一個人心有遠大理想就要有豐富的知識，要多多提出疑問，多多深入思考。對于自己的志向不能有過多的干擾，“仁”就在這當中了?！比?、局部探究朗讀背誦7—12則，品味理解每一則的內(nèi)容調(diào)動學生自主學習意識，參照第一課時學習方法，小組合作討論，交流。自學完成。四、總結拓展分類整理歸納成語：溫故知新、見賢思齊、三人行必有我?guī)?、擇善而從、博學篤志、飯蔬飲水學習方法：學而時習之，不亦說乎！溫故而知新，可以為師矣。學而不思則罔；思而不學則殆。學習態(tài)度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。人修養(yǎng)：人不知而不慍，不亦君子乎？吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？吾十又五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。不義而富且貴，于我如浮云。三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。五、作業(yè)設計背誦《論語》7—12則。六、板書設計論語學習方法學習態(tài)度個人修養(yǎng)論語十二章教案10一、學情分析對于七年級的學生來說，這是升入初中后第二次學習文言文。七年級的學生具有一定的主動能力，善于思考并且樂于表達自己的觀點，只是文言文的學習對他們來說會顯得枯燥無趣，甚至感到反感和恐懼，學習興趣較低。教學時要用多種教學手段和教學形式去吸引學生，激發(fā)學生學習的積極性，消除反感、恐懼的心理，逐步喜愛閱讀文言文。鼓勵學生通過自主、合作、探究的方式發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，理解和掌握一些淺顯的文言文基礎知識，打好扎實基礎，從而為今后的文言文學習奠定基礎。二、教學目標（1）了解孔子的生平簡介。（2）了解《論語》的有關知識。：（1）理解并積累重要的詞語。（2）理解并翻譯文中重要的詞句。：反復誦讀，背誦前六章。：理解本文的表達效果，聯(lián)系生活實際，端正人生態(tài)度，改進學習方法。三、教學重點難點《論語》相關文學常識；借助注釋和工具書理解文言文。3．理解《論語》所蘊含的深刻哲理和現(xiàn)實意義，體會其中的“為學之道”，使學生學有所用，在今后的學習中端正態(tài)度，改進方法。四、教學方法。通過朗讀、品讀和誦讀，品味文章語言，理解文章的主旨。鼓勵學生借助課文注釋，并通過查字典、參考其他資料等方法，自主閱讀，在合作中探究并解決問題。五、教學過程第一課時一、課時教學目標1．了解并掌握《論語》相關文學常識。2．反復誦讀，背誦前六章。3．結合關鍵詞語理解句意、文意，提高文言閱讀理解能力。4．聯(lián)系生活實際，端正人生態(tài)度，改進學習方法。二、教學過程（一）導入新課中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)?！墩撜Z》就是其中的一部輝煌的巨著。它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在千百年后的今天，它依舊光芒四射，熠熠生輝。今天就讓我們懷著一種自豪的心情來走進其中的一部分，研讀《十二章》。（板書標題）（二）問題探討1：文學常識《論語》作為儒家經(jīng)典，其內(nèi)容和影響的相關文學常識需要掌握?！疽c】孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。春秋時期魯國人。中國歷史上偉大的教育家、思想家、政治家，儒學學派的創(chuàng)始人。其思想核心是“仁”，主張統(tǒng)治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的39。西周盛世，進而實現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。他在實現(xiàn)政治理想的過程中屢屢受挫，最終集中精力從事教育及文獻整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)）者七十二人。孔子以學而不厭、誨人不倦的教學精神和“知之為知之，不知為不知”的學習態(tài)度，為后人所稱道?！墩撜Z》是儒家的經(jīng)典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共20篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，它以語錄體、對話體為主，記錄了孔子及其弟子的言行。（三）問題探討2：誦讀入境理解文言，首先要讀準文言。配合音樂，讀準字音和節(jié)奏，讀出古文韻味?！疽c】1．結合注釋，自學前六章的大意，圈出各章中需要重點理解的詞語。2．將文中經(jīng)常出現(xiàn)的詞語及自己無法理解的詞語標注出來并提出。（通過板書或投影展示出來）提示：(1)“乎”“矣”“哉”“也”“夫”均為語氣詞。“乎”，一般在問句結尾，或反問、或疑問，根據(jù)上下文而定。“矣”“哉”“也”不翻譯，“也”的用法與《詠雪》一課中“左將軍王凝之妻也”不同?！把伞庇袝r也可以作為語氣詞，它的用法則不同，在書上已經(jīng)有解釋了。(2)“之”與“下車引之”的“之”用法一樣，都是代詞，所代內(nèi)容根據(jù)文本而定?！皩W而時習之（代學習的內(nèi)容）”，“知之者不如好之（代學問和事業(yè)）者”，“曲肱而枕之（代胳膊）”，“擇其善者而從之（代優(yōu)點），其不善者而改之（代缺點）”。(3)“而”“其”在文中出現(xiàn)了多次，也有不同的解釋，需要我們根據(jù)上下文含義而定，這個字出現(xiàn)的較多，因此我們放在文中解釋。(4)圈出三類字：通假字，如“說”“有”。古今異義字，語義與用法與今天有所區(qū)別的字，如“傳”“故”“新”“樂”“飯”以及需要我們重點理解的字。（四）問題探究3：結合注釋，疏通前六則文意【要點】：“學而時習①之，不亦說②乎？有朋自遠方來，不亦樂（(l232。)）乎？人不知而不慍③，不亦君子④乎？”（《學而》）注釋：①時習：按一定的時間復習。時，按時。②不亦說（yu232。）乎：不也是很愉快嗎？不亦……乎，表示委婉的反問語氣。乎，語氣詞。說，通“悅”，愉快。③慍（y249。n）：生氣，發(fā)怒。⑥君子：這里指道德上有修養(yǎng)的人。翻譯：孔子說：“學習了（知識），然后又按一定的時間去復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方（到這里）來，不也很快樂嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？”理解：第一句講的是學習的方法。第二句講的是學習的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個人修養(yǎng)。：“吾日①三?、谖嵘恚簽棰廴酥\而不忠乎？與朋友交而不信④乎？傳⑤不習乎？”（《學而》）注釋：①日，每天。②三?。▁ǐng）：多次進行自我檢查。三，泛指多次。省，自我檢查，反省。③為，替。④信：誠信。⑤傳（chu225。n）：傳授,老師傳授的知識。翻譯：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復習過了？”：“吾十有五①而志于學，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳順⑤，七十而從心所欲，不逾⑥矩⑦。”（《為政》）注釋：①十有（y242。u）五：指15歲?！坝小蓖ā坝帧?，古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字。②立：立身，指能有所成就。③惑：迷惑，疑惑。④天命：上天的意旨，古人認為天是世間萬物的主宰。⑤耳順：對此有多種解釋。通常的解釋是，能聽得進不同意見。⑥逾（y）：越過，超過。⑦矩（j）：法度。翻譯：我十五歲就有志于做學問，三十歲能自立，四十歲能不被外物所迷惑，五十歲時知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同意見，到七十歲能隨心所欲卻不逾越規(guī)矩。理解：在本章里，孔子自述了他學習和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐漸提高的過程。他認為人的道德修養(yǎng)養(yǎng)成不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要經(jīng)過長時間的學習和鍛煉。在這個過程中，道德修養(yǎng)達到了最高的境界。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。這兩點對任何人，都是適用的。：“溫故而知新①，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳⑨專孩贉毓识拢簻亓晫W過的知識，可以得到新的理解與體會。翻譯：孔子說：溫習舊的知識，可以得到新的理解與體會，就可以當老師了。（學習方法）：“學而不思則罔①，思而不學則殆②?！保ā稙檎罚┳⑨專孩儇瑁╳ǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。②殆（d224。i），疑惑。翻譯：孔子說：“只學習不思考，就會迷惑；只空想而不學習，就會有害?！保▽W習方法）：“賢哉，回也！一簞①食，一瓢飲，在陋巷，人不堪②其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）注釋：①簞(dān)，古代盛飯用的圓形竹器。②堪：忍受翻譯：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”（個人修養(yǎng)）六、課時作業(yè)復習、背誦、默寫并翻譯前六章第二課時一、課時教學目標1．反復誦讀，背誦后六章。、文意，提高文言閱讀理解能力。，端正學習態(tài)度，改進學習方法。二、教學過程及教學內(nèi)容（一）導入新課這一節(jié)課我們將繼續(xù)學習《論語》第七到第十二章。（二）問題探討1：誦讀入境理解文言，首先要讀準文言。配合音樂，讀準字音和節(jié)奏，讀出古文韻味。【要點】1．結合注釋，自學后六章的大意，圈出各章中需要重點理解的詞語。2．將文中經(jīng)常出現(xiàn)的詞語及自己無法理解的詞語標注出來并提出。（通過板書或投影展示出來）（三）問題探討2：結合注釋，疏通后六則文意【要點】：“知①之②者不如好③之者，好之者不如樂④之者。”（《雍也》）注釋：①知：懂得、了解②之：代詞，它，這里指學問和事業(yè)。③好(h224。o)：喜歡，愛好。④樂(l232。)：以…為樂趣。翻譯：孔子說：“懂得學問和事業(yè)的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。”理解：這里，孔子強調(diào)了興趣對于學習的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會堅持不懈，持之以恒地去努力。：“飯疏食飲水①，曲肱②而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于③我如浮云。”（《述而》）注釋：①飯疏食飲水：吃粗糧、喝冷水。飯，這里是吃飯的意思。古代漢語中，“水”指冷水，“湯”指熱水。②肱（gōng）：胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。③于：對，對于。翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這其中了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！崩斫猓嚎鬃訕O力提倡“安貧樂道”，認為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波。：“三人行，必有我?guī)熝散?。擇其善者②而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚┳⑨專孩傺桑河诖耍馑际恰霸谄渲小?。②善者：好的方面，?yōu)點。翻譯：孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有我的老師。我選擇他們的優(yōu)點來學習，(看到自己也有)他們的缺點就要改正?！保▽W習態(tài)度）①上曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜②?！保ā蹲雍薄罚┳⑨專孩俅ǎ汉樱恿?。②逝者如斯夫，不舍晝夜。意思是，時光像流水一樣消逝，日夜不停。逝，往、離去。斯，這，指河水。舍，舍棄。翻譯：孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停?！保骸叭姠倏蓨Z帥也，匹夫②不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┳⑨專孩偃姡很婈牭耐ǚQ。古制，12500為一軍。②匹夫：平民中的男子，這里泛指平民百姓。翻譯：孔子說：“一國軍隊，可以奪去它的主帥，但一個男子漢，卻也不可以奪去他的志氣。”：“博學而篤①志，切問而近思②，仁③在其中矣。”（《子張》）注釋：①篤（dǔ）：堅定。②切問而近思：懇切地提問，多考慮當前的事情。③仁：仁德。翻譯：子夏說：“廣泛地學習并堅守自己的志向，懇切地提問并能多考慮當前的事情，仁德就在其中了。（四）問題探究3：梳理所學《論語》語言精警生動，充滿智慧，格言警句，美不勝收。十二章中，哪幾句是講學習方法？哪幾句是講學習態(tài)度？又有哪些語句是講個人修養(yǎng)？【要點】學習方法：學而時習之，不亦說乎！溫故而知新，可以為師矣。學而不思則罔；思而不學則殆。學習態(tài)度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。個人修養(yǎng)：人不知而不慍，不亦君子乎?吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？吾十又五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。一