【正文】 販豎立肩挑之輩，雖然逐日營趁，生計(jì)艱難，而妻女亦皆綢緞金珠，不肯一著布素”可以看出當(dāng)時奢侈之風(fēng)盛行。聯(lián)系明清時期社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r分析這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。（2）依據(jù)材料二、三分析明清時期社會風(fēng)俗變化的特點(diǎn)：“年來風(fēng)谷之薄，大率起于蘇州，波及松江”，從江南興起，波及全國；“士民竟以華服相夸耀，鄉(xiāng)間婦女亦好為華飾?！鄙鐣麟A層廣泛參與；“北京因?yàn)槟戏脚e子和達(dá)官商賈的云集，更是盛行南風(fēng)?！鄙倘恕⒐倭藕团e子充當(dāng)了媒介?？键c(diǎn)：中國近現(xiàn)代社會生活的變遷物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷社會習(xí)俗的變遷。，回答問題材料一：李世民設(shè)計(jì)的“管理結(jié)構(gòu)”是一種“三權(quán)分立”的均衡結(jié)構(gòu)。……宋代統(tǒng)治者是“重商主義”者，太祖趙匡胤曾經(jīng)表示，應(yīng)“多積金，市田宅以遺子孫，歌兒舞女以享天年”，至神宗時，居然令眾“政事之先，理財(cái)為急”，朝廷的價值取向與16世紀(jì)的歐洲皇室相當(dāng)類似?！牧暇阅聲攒娭敦?cái)經(jīng)簡史——人類財(cái)經(jīng)文明的演進(jìn)和經(jīng)驗(yàn)》 材料二：日本學(xué)者內(nèi)藤虎次郎提出唐代是中世紀(jì)的結(jié)束，而宋代則是近世的開始。他認(rèn)為隋唐時代開始，“人民從貴族手中得到解放”…… “唐代中葉開始，……改為兩稅制，人民從束縛在土地上的制度中得到自由解放”，“到了宋代經(jīng)王安石的新法，人民擁有土地所有權(quán)的意義更加確實(shí)”；“另一方面，君主和人民中間等級的官吏亦改為選舉”，“官吏從君主獨(dú)裁時代的配合庶民方式變?yōu)槿菰S機(jī)會均等”。經(jīng)濟(jì)亦有顯著變化，唐宋之交為實(shí)物經(jīng)濟(jì)之終結(jié)，貨幣經(jīng)濟(jì)之開始?！陨喜牧限D(zhuǎn)引自李華瑞《20世紀(jì)中日“唐宋變革”觀研究述評》 請回答：（1）據(jù)材料一，運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的史實(shí)論證唐宋的“現(xiàn)代”大轉(zhuǎn)型。（10分）（2）依據(jù)材料二指出內(nèi)藤虎次郎所說的“人民從貴族手中得到解放”的表現(xiàn)。（4分）【答案】（1）政治：三省六部制、二府三司三衙，體現(xiàn)了權(quán)力的制衡。（4分）經(jīng)濟(jì)：土地買賣、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；廣告的出現(xiàn)、貨幣經(jīng)濟(jì)的普及、貨幣的虛擬化，促使市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。（3分）文化：科舉制度消滅了貴族制度；開放了社會等級；由貴族向平民化。（3分）（2）土地私有制（或者個人土地所有權(quán)）的進(jìn)一步確立；人們對地主和國家人身依附關(guān)系的擺脫；下層民眾通過科舉取得了參與國家政權(quán)的均等機(jī)會。（4分）【解析】試題分析：（1）政治上，李世民設(shè)計(jì)的“管理結(jié)構(gòu)”是一種“三權(quán)分立”的均衡結(jié)構(gòu)指的是三省六部制；經(jīng)濟(jì)上，“在宋代，逐漸打破了坊市格局”、“宋代新興的市民階層的誕生”；思想上，宋明理學(xué)產(chǎn)生、科舉制發(fā)展、三大發(fā)明西傳等。（2）依據(jù)材料二概括：土地私有制的進(jìn)一步確立不僅使人民經(jīng)濟(jì)方面獲得一定的解放，而且是國家對農(nóng)民人身控制的減弱；下層民眾通過科舉制取得了參與國家權(quán)力的均等機(jī)會，一方面提高了平民的社會地位，另一方面使部分平民進(jìn)入了官僚隊(duì)伍，這都是平民獲得一定政治解放的表現(xiàn)?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度漢到元政治制度的演變?nèi)×恐?、二府三司、選官制度；古代中國的經(jīng)濟(jì)土地制度封建土地所有制；古代中國的經(jīng)濟(jì)商業(yè)的發(fā)展唐代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、北宋商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。，回答問題：材料一 1924年，孫中山在《民族主義》演講中說：“英俄兩國現(xiàn)在生出了新思想，這個思想是有知識的學(xué)者提倡出來的，這是什么思想呢？是反對民族主義的思想。這種思想說民族主義的狹隘的，不是寬大的；簡直的說，就是世界主義?，F(xiàn)在的英國和以前的俄國、德國，與及中國現(xiàn)在提倡新文化的新青年，都贊成這種主義，反對民族主義……列寧為什么受世界列強(qiáng)的攻擊呢？因?yàn)樗艺f了一句話，他說世界上有兩種人：一種是十二萬萬五千萬人，一種是二萬萬五千萬人；這十二萬萬五千萬人，是受那二萬萬五千萬人的壓迫……我們要能夠聯(lián)合十二萬萬五千萬人，就是提倡民族主義，自己先聯(lián)合起來，推己及人，再把各弱小民族都聯(lián)合起來，共同打破二萬萬五千萬人，共同用公理去打破強(qiáng)權(quán)。強(qiáng)權(quán)打破以后，世界上沒有野心家，到了那個時候，我們便可以講世界主義?！辈牧隙?冷戰(zhàn)結(jié)束后，經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展，“一些評論家則更進(jìn)一步指出民族國家的時代可能將終結(jié)，也有其他一些人認(rèn)為這個結(jié)論下得為時過早，因?yàn)槊褡鍑业墓δ苤徊贿^是發(fā)生了某種變化而已”。——《全球社會學(xué)》(1)材料一中的“十二萬萬五千萬人”和“二萬萬五千萬人”分別指的是什么？(2分)(2)概括材料一中孫中山關(guān)于民族主義與世界主義關(guān)系的觀點(diǎn)。(2分)(3)根據(jù)材料—，指出孫中山為什么在演講中強(qiáng)調(diào)民族主義。(2分)(4)根據(jù)材料—并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)剬Σ牧隙械挠^點(diǎn)的認(rèn)識。（4分）【答案】（1）被壓迫民族和壓迫民族。（2分）（2）民族主義與世界主義相互聯(lián)系；民族主義是實(shí)現(xiàn)世界主義的前提條件，沒有民族主義就沒有世界主義。（2分）（3）被壓迫民族需要民族主義以求得獨(dú)立，但國際和國內(nèi)出現(xiàn)忽視和否定民族主義的傾向。（2分）（4）第二次世界大戰(zhàn)后，亞非拉國家相繼獨(dú)立，殖民主義體系瓦解，經(jīng)濟(jì)全球化成為當(dāng)今世界發(fā)展的潮流，應(yīng)該提倡全球意識，積極參與經(jīng)濟(jì)全球化；但由于存在著不合理的世界政治經(jīng)濟(jì)秩序和強(qiáng)權(quán)政治，因此要維護(hù)民族國家的獨(dú)立和各民族的平等。（4分）【解析】試題分析：（1）材料一中列寧說“世界上有兩種人：一種是十二萬萬五千萬人，一種是二萬萬五千萬人；這十二萬萬五千萬人，是受那二萬萬五千萬人的壓迫?！庇纱丝芍笆f萬五千萬人”和“二萬萬五千萬人”分別指的是被壓迫民族和壓迫民族。（2）材料一中孫中山認(rèn)為“提倡民族主義，自己先聯(lián)合起來，推己及人，再把各弱小民族都聯(lián)合起來，共同打破二萬萬五千萬人，共同用公理去打破強(qiáng)權(quán)?！泵褡逯髁x與世界主義相互聯(lián)系，民族主義是實(shí)現(xiàn)世界主義的前提條件。（3）分析材料一，孫中山認(rèn)為中國等被壓迫民族需要民族主義，以推翻壓迫民族的統(tǒng)治，獲得民族解放。但是“英俄兩國出現(xiàn)反對民族主義的思想?！彼蕴貏e強(qiáng)調(diào)民族主義。（4）聯(lián)系經(jīng)濟(jì)全球化的影響評述材料二中的觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)全球化成為當(dāng)今世界發(fā)展的潮流，應(yīng)該提倡全球意識，積極參與經(jīng)濟(jì)全球化；但經(jīng)濟(jì)全球化會對發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)和經(jīng)濟(jì)安全受到?jīng)_擊，因此要維護(hù)民族國家的獨(dú)立和各民族的平等?？键c(diǎn)：20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果孫中山的三民主義民族主義；第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化和全球化經(jīng)濟(jì)全球化。第五篇：2018屆湖南省桃江縣第一中學(xué)高三上學(xué)期期中考試 歷史2018屆湖南省桃江縣第一中學(xué)高三上學(xué)期期中考試 歷史時 量：90分鐘 分 值：100分一、單項(xiàng)選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分）1．曾小華《中國政治制度史論簡編》：“??夏、商、周時期的國王制度，是中國古代一種特殊的政體，既非貴族民主政體，也非君主專制政體，??這一國家制度形式既有別于古代西方希臘、羅馬的奴隸主民主制，又有別于皇帝制度創(chuàng)立以后的專制集權(quán)政體?！睂ξ闹小白诜ㄙF族君主政體”的準(zhǔn)確理解應(yīng)為()A．分封制條件下的嫡長子繼承 B．具有嚴(yán)格等級制度的世襲制 C．帶有宗法色彩的君主專制 D．受貴族權(quán)力限制的君主政體2．漢初劉邦分封同姓九王后，全國54郡，中央直轄者不過15郡，諸侯王國就占近40郡；全國1300余萬人，中央政府控制編戶97萬，人口450余萬。(數(shù)據(jù)采用自劉國石《七國之 亂、八王之亂、安史之亂之比較》)這說明()A．漢初實(shí)行分封制后人口增長迅速B．王國勢力龐大，已對中央集權(quán)構(gòu)成威脅C．分封諸王使?jié)h政權(quán)加強(qiáng)了對地方的管理和控制 D．分封制的實(shí)施使?jié)h政權(quán)擴(kuò)充了疆域，州郡數(shù)大增3．利瑪竇說：雖然我們已經(jīng)說過中國的政府形式是君主制，但??它還在一定程度上是貴 族政體??但是如沒有與大臣磋商或考慮他們的意見，皇帝本人對國家大事就不能做出最后 的決定??所有這類文件都必須先由大臣審閱，然后呈交皇帝。利瑪竇認(rèn)為明朝時()A．內(nèi)閣具有最終決策權(quán) B．政府一定程度上制約著君權(quán) C．君權(quán)受到相權(quán)的牽制 D．國家統(tǒng)治的基礎(chǔ)是貴族政治4．錢穆說：“明朝大學(xué)士的官銜，卻始終是某部尚書兼某殿(閣)大學(xué)士??大學(xué)士還是一 個五品官。不過上朝時，他以尚書身份而兼大學(xué)士，已經(jīng)是站在其他尚書的前面了。然照制 度正軌論，他之所以尊，尊在其本官，不尊在其兼職?！睂τ趦?nèi)閣成員的認(rèn)識，下列說法正 確的有()①大多具有臨時性，且多為兼職 ②兼職職位低，便于皇帝控制 ③身份與地位逐漸有所 提高 ④逐漸取得了行政決策權(quán)A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①② 5．兩宋一反唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)之道而行之，立足于收權(quán)，而且頗為徹底。既“收其精兵”“制 其錢谷”“削其支郡”“稍奪其權(quán)”，又按路分設(shè)帥(安撫使，掌兵民)、漕(轉(zhuǎn)運(yùn)使，掌財(cái) 賦)、憲(提刑按察使，掌司法)、倉(提舉常平使，掌救恤)四監(jiān)司以收奪州縣諸權(quán)和監(jiān)察地 方官吏。下列措施在材料中沒有體現(xiàn)的是()A．“杯酒釋兵權(quán)” B．派文官擔(dān)任地方長官 C．設(shè)通判監(jiān)督地方長官 D．推行二府三司制，明仁宗規(guī)定“自今科場取士，南取六分，北取四分”；到明宣宗、英宗時，又分為南卷、北卷、中卷，各區(qū)分卷錄取，占比為55%、35%、10%。這反映出（） .《天朝田畝制度》在當(dāng)時的歷史條件下具有充分的革命性，“給資本主義萌芽開闊了發(fā)展的場所”。這一評價是基于《天朝田畝制度》（）A．與《資政新篇》的主張異曲同工 B．順應(yīng)了近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化的要求 C．否定了封建地主土地所有制 D．實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民階級“耕者有其田”的理想 8．1912年2 月12日頒布《清帝遜位詔書》曰：“??是外觀大勢，內(nèi)審輿情，特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公諸全國，定為共和立憲國體，近慰海內(nèi)厭亂望治之心，遠(yuǎn)協(xié)古圣天下為公之義。” 該詔書()A．以和平方式宣告了清王朝的覆滅 B．體現(xiàn)了清帝對君主立憲政體的向往 C．標(biāo)志著中國封建制度的結(jié)束 D．為中華民國成立創(chuàng)造了有利條件 9．宣統(tǒng)年間，《國風(fēng)日報(bào)》發(fā)刊詞闡明辦報(bào)宗旨：“贊助真實(shí)立憲，提供愛國精神，以世界 之眼光、精確之議論，指導(dǎo)政府，不使政令偏頗，引誘國民，勿令責(zé)住卸弛?！睂ζ淅斫庹_的是()A．倡導(dǎo)民主革命，實(shí)現(xiàn)共和立憲 B．重視輿論監(jiān)督，保障政令暢通 C．明確政治導(dǎo)向，彰顯救亡圖存 D．拓寬國人視野，引領(lǐng)民間風(fēng)尚 ，梁漱溟指出：對五四運(yùn)動中火燒趙家樓的學(xué)生第一要提起公訴，不公訴不足以維護(hù)民國初年剛建立的法制；第二要當(dāng)庭特赦，不特赦不足以維護(hù)學(xué)生的愛國熱情。下列各項(xiàng)表述中，與梁先生觀點(diǎn)一致的是()A．要在法律框架內(nèi)理性表達(dá)愛國 B．要徹底地不妥協(xié)地反帝反封建 C．要維護(hù)北洋政府的專制統(tǒng)治 D．要用法律阻止學(xué)生開展愛國運(yùn)動 11．毛澤東說：“大家不應(yīng)只看到一個廣東，湖南也是很重要的。湖南民眾組織比廣東還要廣大，所缺的是武裝，現(xiàn)在適值暴動時期，更需要武裝??縱然失敗，也不用去廣東，而應(yīng)上山?！边@一思想的提出()A．完善了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論 B．說明了武裝斗爭是中國革命的唯一斗爭方式 C．體現(xiàn)了中國革命道路的新構(gòu)想 D．表明了中國革命的中心問題是農(nóng)民問題12．1937年10月，上海派遣軍司令長官松井石根在會見《泰晤士報(bào)》和《紐約時報(bào)》記者 時發(fā)表聲明：“今天的事業(yè)，與其說是在教訓(xùn)支那人，更應(yīng)該說是在提醒他們，應(yīng)該好好考慮如何全力去拯救四億人民。當(dāng)務(wù)之急是，如何將支那從共產(chǎn)主義勢力中拯救出來。這不僅是為了支那本國，也是為了整個東亞。”這一聲明反映日本()A．重視與英美國家維系友好關(guān)系 B．認(rèn)可西方媒體客觀公正 C．追求東亞地區(qū)的和平穩(wěn)定 D．假借反共掩飾戰(zhàn)爭意圖 “東可威脅京畿（指南京），西可威脅武漢，南可阻礙長江運(yùn)輸，在戰(zhàn)略上對于國民政府來說，是一個很大的顧慮”。此軍事舉動（） 14．《荒政叢書》記載：“一婦每日紡棉三兩，月可得布二匹，數(shù)月之織，可供數(shù)口之用，其余或換錢易粟，或納稅完官。”這表明古代中國（）A．重農(nóng)抑商政策有所松動 B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并非是完全封閉 C．稀疏地出現(xiàn)了資本主義萌芽 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)異常艱難15．1956年，考古工作者在長沙市銅官鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)—處燒制釉下彩瓷的唐代窯址。研究表明，有日本、印度尼西亞、伊朗和肯尼亞等13個國家和地區(qū)出土過長沙銅官窯瓷器。長沙銅官窯經(jīng)營者為占領(lǐng)市場，在器物上標(biāo)出“天下第一”等廣告語，有的還把賣價制作在器物上這說明該窯()A．最早使用釉下彩瓷技術(shù) B．注重市場營銷策略 C．代表官營手工業(yè)的水平D．產(chǎn)品主要銷往海外，受此影響，浙江棉花價格突然大漲，從每包 9 元漲至 28 元，這使種植者受到極大的震撼，紛紛放棄了其他作物的種植。上述現(xiàn)象表明（） 17．顧炎武《天下郡國利病書》記載，明清之際原為稻米之鄉(xiāng)的松江嘉定一帶，棉織業(yè)發(fā)展迅速，導(dǎo)致該地區(qū)“縣不產(chǎn)米，仰食四方。夏麥方熟，秋禾既登，商人載米而來者，舳艫相銜也。中人之家，朝炊夕負(fù)米而入者，項(xiàng)背相望也。”材料表明該地區(qū)()A．自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解 B．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所變動 C．水陸交通十分發(fā)達(dá) D．生活資料全賴市場 ，安徽涇銅礦務(wù)公司招股章程規(guī)定：“本公司但收華股，非華股者查出作廢。” 商辦安徽全省鐵路有限公司章程也規(guī)定：“本公司擬全招華股，不招洋股，以合自辦二字?！?上述材料體現(xiàn)出當(dāng)時的安徽（） “實(shí)業(yè)救國”意識 19．五代十國時期，吳越國國王錢繆作《錢氏家訓(xùn)》，提出“能文章則稱述多，蓄道德則福報(bào)厚”“信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰”“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之”的治家思想?！跺X氏家訓(xùn)》的上述內(nèi)容()A．受到程朱理學(xué)的深遠(yuǎn)影響 B．體現(xiàn)重利輕義的價值取向 C．彰顯學(xué)優(yōu)則仕的理想追求 D．蘊(yùn)含儒家學(xué)說的思想精華 20．陳登原在《中國文化史》中說：由鴉片戰(zhàn)爭，以至于庚子事變之六十年間，國人之對外態(tài)度：首為昧外，次為畏外，繼為媚外。這種情況出現(xiàn)的原因是()A．主動放棄閉關(guān)鎖國政策 B．理性認(rèn)識西方先進(jìn)文明 C．西學(xué)東漸導(dǎo)致認(rèn)識誤區(qū) D．民族屈辱造成心理落差21．1898年，袁世凱為慈禧祝壽，進(jìn)貢一輛汽車。不料，慈禧太后僅坐一次便棄之不用了。原來，汽車解決不了尊卑問題，司機(jī)不跪且坐，還坐在慈禧的前面！這從本質(zhì)上說明了（）A．慈禧對汽車的好處了解不夠 B．袁世凱送禮忽視了中國國情 C．中國開始接納西方的物質(zhì)文明 D．封建觀念是近代化的強(qiáng)大阻力 22．1903年，張謇說：“漁業(yè)和航政的范圍到哪里，國家的領(lǐng)海主權(quán)就到哪里。假如只有海，而沒有漁業(yè)航政，試問主權(quán)從何表現(xiàn)？我國政府應(yīng)努力挽回已失的權(quán)利并大力發(fā)展沿海漁航 業(yè)?！痹诖耍瑥堝?)A．主張發(fā)展沿海漁航業(yè)與維護(hù)海權(quán)并重 B．闡明了中國漁業(yè)發(fā)展與航政建設(shè)的舉措 C．意識到我國漁業(yè)發(fā)展落后于航政建設(shè) D．預(yù)見到西方列強(qiáng)對中國領(lǐng)海主權(quán)的