【正文】 撞擊，迸發(fā)火花，達到集思廣益的效果的訓(xùn)練。9態(tài)度：是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。9品德：是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。9道德認識：是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識。道德認識是個體品德的核心部分。100、道德行為：是個體在一定的道德認識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的他人或社會具有道德意義的行為，是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。10從眾：是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認識與體驗，跟隨他們行動的現(xiàn)象。10服從：是指在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。10認同：是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。10內(nèi)化：指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。10觀察學(xué)習(xí)：是社會學(xué)習(xí)的一種最重要的形式，它是通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。10心理健康：是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗，良好的社會適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能。10心理評估：指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進行分類診斷的過程。10心理輔導(dǎo)：是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運用其專業(yè)知識和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認識自己，認識環(huán)境，依據(jù)自身條件，確立有益于社會進步與個人發(fā)展的生活目標(biāo)，克服成長中的障礙，增強與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個方面做出良好適應(yīng)。10系統(tǒng)脫敏：是當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)時，我們在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。1教學(xué)目標(biāo)：是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。11教學(xué)方法：是指在教學(xué)過程中師生雙方為實現(xiàn)一定的教學(xué)目的，完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動方式。11教學(xué)策略：指教師采取的有效達到教學(xué)目標(biāo)的一切活動計劃，包括教學(xué)事項的順序安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用設(shè)計等。11發(fā)現(xiàn)教學(xué)：又稱啟發(fā)式教學(xué)，指學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略。11情境教學(xué)：指在應(yīng)用知識的具體情境中進行知識的教學(xué)的一種教學(xué)策略。11合作學(xué)習(xí)：指學(xué)生們以主動合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。11個別化教學(xué)：是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。11程序教學(xué)：指一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)以特定順序和小步子安排的材料的個別化教學(xué)方法。11計算機輔助教學(xué)：指使用計算機作為一個輔導(dǎo)者，呈現(xiàn)信息，給學(xué)生提供練習(xí)機會，評價學(xué)生的成績以及提供額外的教學(xué)。11課堂管理：是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。1群體：是指人們以一定方式的共同活動為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體。12群體動力：影響群體與成員個人行為發(fā)展變化的力量的總和稱為群體動力，包括群體凝聚力、群體規(guī)范、群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系。12群體凝聚力：指群體對每一個成員的吸引力。凝聚力常常成為衡量一個班級集體成功與否的重要標(biāo)志。12群體規(guī)范：是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。12課堂氣氛：是指課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。12課堂紀(jì)律：為了維持正常的教學(xué)秩序、實現(xiàn)課堂目標(biāo)而對學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制。12教師的領(lǐng)導(dǎo)方式：是教師用來行使權(quán)力與發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用的行為方式。勒溫曾將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型等三種類型。12人際交往：是教師和學(xué)生在課堂里傳遞信息、溝通思想和交流情感的過程。12人際關(guān)系：是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。12合作：是指學(xué)生們?yōu)榱斯餐康脑谝黄饘W(xué)習(xí)和工作或者完成某項任務(wù)的過程。1競爭：指個體或群體充分實現(xiàn)自身的潛能，力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對手的過程。13課堂結(jié)構(gòu)：學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu)，它包括課堂情境結(jié)構(gòu)與課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。13課堂常規(guī)：是每個學(xué)生必須遵守的最基本的日常課堂行為準(zhǔn)則。13問題行為：指不能遵守公認的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。13教學(xué)評價：指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進行價值判斷的過程，其目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。13測量：是一種收集資料數(shù)據(jù)的過程，是根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操作程序，將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為一種量值，以表示學(xué)生對所測問題了解的多少。13測驗：是測量一個行為樣本的系統(tǒng)程序，即通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來量化描述人的心理特征，為了減少誤差，測驗在編制、施測、評分以及解釋等方面都必須遵循一套系統(tǒng)的程序。13形成性評價：是指在教學(xué)過程中實施的評價。13總結(jié)性評價：也稱終結(jié)性評價，通常在一門課程或教學(xué)活動（如一個單元、章節(jié)、科目或?qū)W期）結(jié)束后進行的對一個完整的教學(xué)過程的測定。13常模參照評價：是指評價時以學(xué)生所在團體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團體中的相對位置來報告評價結(jié)果。1標(biāo)準(zhǔn)參照評價：是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來評價學(xué)生對與教學(xué)等密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度。14配置性評價：或稱準(zhǔn)備性評價，一般在教學(xué)開始前進行，摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個別差異，以便安排教學(xué)。14診斷性評價：有時與配置性評價意義相當(dāng)，指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個體差異；有時指對經(jīng)常表現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所做的評價，多半是在形成性評價之后實施。14正式評價：指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評估，且采用的評價工具比較客觀。14非正式評價：是針對個別學(xué)生的評價，且評價的資料大多采用非正式方式收集的。14標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗：是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學(xué)業(yè)成就水平的測驗。14教師自編測驗：是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康?，自己編制的測驗，是為特定的教學(xué)服務(wù)的。14信度：是指測驗的可靠性，即多次測驗分數(shù)的穩(wěn)定、一致的程度。14效度：是指測量的正確性，即一個測驗?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度。14區(qū)分度：是指測驗項目對所測量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力。150、羅森塔爾效應(yīng)：羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱做羅森塔爾效應(yīng)，或叫皮格馬利翁效應(yīng)。第五篇：教育心理學(xué)名詞解釋行動研究方法：是指在教育情境中由教育情境的參與者（包括教師及其同事、學(xué)生、專業(yè)研究者）單獨或者共同進行的以提高教師對自己所從事的教育實踐的理性認識和教學(xué)質(zhì)量為目的的反省研究。認知內(nèi)驅(qū)力：指要求了解、理解和掌握知識以及解個別化教學(xué)：是為了適應(yīng)個別孩子的需要、興趣、決問題的需要。能力和教學(xué)進度而設(shè)計的教學(xué)方法。自我效能感：對自己完成某件事情的能力的信念。課堂管理：指教師為了有效利用時間、創(chuàng)設(shè)良好的智力增長論：認為智力是可以增長，可以改變的。學(xué)習(xí)環(huán)境、減少不良行為而采取的各種活動和措施。結(jié)構(gòu)不良問題的解決過程：清理問題及其情境限制澄清明確各種可能的角度、立場和利害關(guān)系提出可能的解決方法評價各種方法的有效性對問題表征和解法的反思監(jiān)控實施、認知風(fēng)格：指個體感知、記憶、思維、問題解決、決策以及信息加工的典型方式。場依存性：基本上傾向于依賴外在的參照（身體客觀事物）的一種認知風(fēng)格。場獨立性：基本上傾向于依賴內(nèi)在的參照（主體感覺）的一種認知風(fēng)格。皮格馬利翁效應(yīng)：又稱教師期望效應(yīng)或羅森塔爾效應(yīng)，指人們基于某種情境的知覺而形成的期望和預(yù)言，會使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。反思：是教師著眼于自己的活動過程來分析自己做出某種行為，決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程，他們包括對于活動的反思、活動中的反思和為活動反思三部分。去人格化：指刻意在自身和工作對象間保持距離，對工作對象和環(huán)境采用冷漠、忽視的態(tài)度。內(nèi)隱學(xué)習(xí)：指有機體在與環(huán)境的接觸過程中不知不覺的獲得了一些經(jīng)驗并因之改變其后某些行為的學(xué)習(xí)。經(jīng)典性條件作用：一個新刺激代替另一個刺激與一個自主的生理或情緒反應(yīng)建立聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)：是指在學(xué)習(xí)過程中，符號所代表的新知識能夠與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)概念（如表象、有意義的符號、概念或命題等）建立實質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。先行組織者：先于某種學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料，用以幫助學(xué)生更有效的同化、理解新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。遷移：一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)之間的相互影響。形式訓(xùn)練說：假定人類大腦的許多區(qū)域代表了許多不同的官能。某些官能如果收到訓(xùn)練，就自動強化了其他官能的作用。高原現(xiàn)象：它表現(xiàn)為練習(xí)曲線保持在一定的水平面而不在上升，或者甚至有所下降。元認知：元認知，就是對認知的認知，具體地說，是關(guān)于個人自己認知過程的認識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，對思維和學(xué)習(xí)活動的認識和控制。弗拉維爾認為元認知具有兩個獨立但又相互聯(lián)系的成分：○1對認知過程的知識和概念（儲存在長時記憶中）；○2對認知行為的調(diào)節(jié)和控制（儲存在工作記憶中）。過度學(xué)習(xí)：指學(xué)到了掌握水平，并沒有停止學(xué)習(xí)，而是繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時間，能增強學(xué)習(xí)效果的保持。道德兩難：在模棱兩可的情境下，無論如何做出決定都不是明確的、完全符合道德要求的。自居作用：兒童以成人為榜樣，建立了自己所仰望的一種理想的自我。移情：就是對事物進行判斷和決策之前，將自己處在他人位置，考慮他人的心理反應(yīng)，理解他人的態(tài)度和情感的能力。合作學(xué)習(xí)：是一種結(jié)構(gòu)化的，系統(tǒng)的教學(xué)策略，由26名能力各異的學(xué)生組成一個小組，以合作和互助的方式從事學(xué)習(xí)活動，共同完成小組學(xué)習(xí)目標(biāo)，在促進每個人學(xué)習(xí)水平的前提下，提高整體成績，獲取小組獎勵。學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)和激發(fā)：（1）教學(xué)吸引○1利用靈活的教學(xué)方式，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情○2加強教學(xué)內(nèi)容的新穎性，吸引學(xué)生的注意了○3充分調(diào)動學(xué)生在課堂練習(xí)中的積極性（2）興趣激發(fā)○1利用教師期望效應(yīng)培養(yǎng)學(xué)習(xí)的積極性○2利用已有的動機和興趣形成新的興趣○3加強課外活動指導(dǎo)，發(fā)展興趣學(xué)習(xí)（3）反饋和評定（4）懲罰和獎勵（5）合作與競爭（6）歸因指導(dǎo) 產(chǎn)生式：包含了“如果某種條件滿足，那么就執(zhí)行某種動作”的知識，它表明了所要進行的活動以及發(fā)生這種活動的條件。技能：指經(jīng)過練習(xí)而獲得的合乎法則的認知活動或身體活動的動作方式。加里培林的五階段模式：○1活動定向階段○2物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段○3有聲的言語活動階段○4無聲的外部言語活動階段○5內(nèi)部言語活動階段。PQ4R方法：PQ4R分別代表學(xué)習(xí)、設(shè)問、閱讀、反思、背誦和復(fù)習(xí)。品德和道德品質(zhì)：指個人根據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動時所形成和表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)固的特征。皮亞杰道德認知發(fā)展理論：方法：臨床研究法；手段：對偶。布魯姆認為教學(xué)目標(biāo)可以分為三種類型、認知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動作技能目標(biāo)。問題空間：○1初始狀態(tài)○2目標(biāo)狀態(tài)○3操作，為了從初始狀態(tài)邁向目標(biāo)狀態(tài)，可能采取的步驟，這三部分加起來構(gòu)成了問題空間。監(jiān)察和解決方案調(diào)整解決方案問題解決的影響因素：問題的刺激特點功能固著反應(yīng)定勢醞釀效應(yīng)創(chuàng)造性思維的特點：流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性 邁克卡的學(xué)習(xí)策略分類：認知策略（復(fù)述策略、精加工策略、組織策略）元認知策略（計劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略）資源管理策略（時間管理、學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理、其他人支持）科爾伯將個體的道德發(fā)展劃分為三種水平六個階段：前習(xí)俗水平（懲罰和服從的定向階段，工具性的相對主義定向階段）習(xí)俗的水平（人際協(xié)調(diào)的定向階段，維護權(quán)威和秩序的定向階段）后習(xí)俗水平（社會契約定向階段、普通道德原則的定向階段）認知目標(biāo)：認識領(lǐng)會運用分析綜合評價課堂的六大特征：多維性同時性快速性不可預(yù)測性公開性歷史性辯：顯性知識：指用書面文字、圖表和數(shù)學(xué)表述的知識通常是用言語以人為方式通過表述而實現(xiàn)的，所以又被稱為“言明的知識”。隱形知識：指尚未被言語或其他形式表述的知識，是“尚未言明的”或是“難以言傳的”知識辯：順向遷移：先前的學(xué)習(xí)對后來學(xué)習(xí)的影響；逆向遷移：后來學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響。辯：正遷移：即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的積極的影響；負遷移：即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的消極的影響。