冀教版歷史七下宋元時(shí)期的文化(2)-資料下載頁(yè)
2024-12-08 15:18本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】到元朝再度統(tǒng)一;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、對(duì)外貿(mào)易興旺發(fā)達(dá);主要表現(xiàn)在三大發(fā)明、建筑、天文歷法等方面。印刷術(shù)，在隋唐時(shí)就有雕版印刷，到宋代發(fā)展為活。宋，指南針用于航海;《營(yíng)造法式》是我國(guó)古代一部建筑工。契丹、黨項(xiàng)、女真等少數(shù)民族建立的政權(quán)，對(duì)祖國(guó)古代。燦爛文明也作出了重要的貢獻(xiàn)。元初設(shè)立太史局編制新歷法?，F(xiàn)就是這方面的典型代表。思想已有很大差距。他認(rèn)為人欲是一切罪惡的根源，因此他提出"存天理，這實(shí)際上是為封建等級(jí)秩序辯護(hù)。行對(duì)我國(guó)科技文化事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的消極影響。由北宋史學(xué)家司馬光編撰。國(guó)主義思想情感。⑤.兩宋之交杰出的女詞人李清照。宋代的詞主要有豪放派和婉約派兩種風(fēng)格，
【正文】 、銅活字、鉛活字。印刷術(shù)傳入朝鮮、日本、埃及、歐洲，改變了當(dāng)時(shí)歐洲只有僧侶才能讀書(shū)受教育的狀況。（ 2）北宋發(fā)現(xiàn)磁針指南原理，制成指南針，又叫羅盤(pán)針，用于航海。阿拉伯、波斯人向中國(guó)學(xué)到這一發(fā)明，傳往西方，促進(jìn)了各國(guó)航海事業(yè)的發(fā)展。（ 3）北宋廣泛使用火藥，制作火藥武器。元時(shí)，火藥與火藥武器經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲，對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族起了一定作用。 宋元文化相對(duì)于隋唐文化有哪些進(jìn)步？為什么？ Ａ、雕版印刷到活字印刷，更加促進(jìn)了我國(guó)和世界文 化的傳播 Ｂ、北宋指南針應(yīng)用于航海，促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展 Ｃ、唐末開(kāi)始火藥用于軍事，北宋廣泛應(yīng)用于軍事，南 宋出現(xiàn)了管型火器 Ｄ、 《 夢(mèng)溪筆談 》 在我國(guó)古代科技史上占有重要價(jià)值 E、詞有了更大的發(fā)展，戲劇出現(xiàn)了元曲 F、郭守敬的天文測(cè)量比僧一行規(guī)模更大，范圍更廣 原因：各族經(jīng)濟(jì)文化更繁榮，對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，交通發(fā)達(dá)，手工業(yè)、商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)更繁榮 本課結(jié)束，再見(jiàn)！ 羅盤(pán)針 司南模型 宋元時(shí)期的火藥武器 三大發(fā)明的歷史過(guò)程 雕版印刷（隋唐） 活字印刷（宋代） 司南（戰(zhàn)國(guó)） 指南針用于航海（宋代） 古代煉丹家發(fā)明 出現(xiàn)制成火藥的配方（唐中期） 印刷術(shù)： 指南針： 火藥： 開(kāi)始用于軍事（唐末） 廣泛用于軍事（北宋） 出現(xiàn)管形火器（南宋） ? 北宋時(shí)期，三大發(fā)明不僅最后完成和發(fā)展，而且還不斷外傳。印刷術(shù)發(fā)明以后，向東傳到朝鮮、日本，向西傳到埃及和歐洲。 13世紀(jì)，指南針傳入阿拉伯和歐洲各國(guó)。 同時(shí)，火藥和火藥武器也傳入阿拉伯，后來(lái)又由阿拉伯傳入歐洲。 三大發(fā)明的作用、意義 ? 印刷術(shù)的發(fā)明促進(jìn)了世界文化的傳播，推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革。 ? 指南針的發(fā)明對(duì)世界經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用，也為歐洲航海家實(shí)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行，提供了重要條件。 ? 火藥的發(fā)明對(duì)增強(qiáng)了人們征服和改造自然的能力，改變了歐洲各國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力起了重要作用。 ? 三大發(fā)明在西方世界由 封建社會(huì) 向 資本主義社會(huì) 過(guò)渡中起了重要作用，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步。 ? 馬克思曾對(duì)此有過(guò)精辟論述： “ 火藥、羅盤(pán)針、印刷術(shù) ── 這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三項(xiàng)偉大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，羅盤(pán)針打開(kāi)了世界市場(chǎng)建立了殖民地，而印刷術(shù)卻變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)，變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。 ” ? 四大發(fā)明并沒(méi)有像西方那樣推動(dòng)中國(guó)資本主義的產(chǎn)生，魯迅對(duì)此曾有過(guò)論述： “ 外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤(pán)針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水。 ” ? 請(qǐng)回答： 16～ 18世紀(jì)四大發(fā)明在中國(guó)和西方命運(yùn)為什么會(huì)有不同？ ? 提示：社會(huì)存在（環(huán)境） ? 中國(guó) :封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；專(zhuān)制主義中央集權(quán)的阻礙；科舉制度、重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó)等阻礙先進(jìn)技術(shù)發(fā)揮作用； ? 西方 :商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義萌芽的增長(zhǎng)，重商主義，對(duì)外擴(kuò)張等促進(jìn)了西方科技的進(jìn)步。 薊縣獨(dú)樂(lè)寺觀音閣 山西應(yīng)縣木塔 渾 儀 簡(jiǎn)儀模型 蘇 軾 （ 1037－ 1101年） 北宋著名詞人，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞風(fēng)。 念奴驕 赤壁懷古 大江東去，浪淘盡， 千古風(fēng)流人物。 故壘西邊，人道是， 三國(guó)周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸， 卷起千堆雪。 江山如畫(huà)， 一時(shí)多少豪杰 。 …… （北宋 蘇軾） 張擇端像 張擇端 北宋著名畫(huà)家，擅長(zhǎng)畫(huà)風(fēng)俗畫(huà)。 元代戲曲壁畫(huà) 雜劇陶俑 《 竇娥冤 》 插圖 關(guān)漢卿（？ — 1279年）
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1