【正文】 ”難以理解，沉重的嘆息從自古以來中國(guó)女性的地位與遭遇上加以體會(huì)。師分析：中國(guó)漫漫歷史長(zhǎng)河展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇，她們中一部分人意識(shí)到自己不公平的待遇，試圖反抗，卻往往以失敗而告終，另一部分人卻沒有意識(shí)到，只能像一種依附品一樣從屬于男性?，F(xiàn)代社會(huì)依然，男女地位還不能完全平等，女性要追求平等，就要付出代價(jià)。女詩人作為新時(shí)代女性，她為此感到難過、沉重，因而發(fā)出了沉重的嘆息。英勇的火炬：突出了女性還需具備像男子漢一樣英勇、頑強(qiáng)、熱情的品質(zhì)，能給人帶來力量、溫 暖。因此，作者認(rèn)為女性除了外在美還要有深刻的思想、豐富的內(nèi)涵。以上，所有這些構(gòu)成了理想中完美的女性形象。② 那么，真正的愛情應(yīng)當(dāng)是怎樣的呢？（用詩歌中的詩句來回答）我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂我們共享霧靄、流嵐、虹霓仿佛永遠(yuǎn)分離卻又終身相依相愛的人最終是共享幸福人生的。這是詩人心中理想的愛情：獨(dú)立平等、相互依存、心心相印、甘苦與共。這種愛情才是最堅(jiān)實(shí)的。④詩的最后，詩人大聲表白：這才是偉大的愛情！男女生齊讀：“這才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：愛──不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地。”在詩人看來，愛不僅只愛對(duì)方，還要愛他的事業(yè)，他生活的土地，簡(jiǎn)言之——愛他所愛。愛烏及烏，這是一種升華了的愛情，是愛情的最高境界。五、教師總結(jié)：詩人開頭先否定種種世俗的愛情觀，接著在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上，提出了理想的愛情，是按照先破后立（板書）的藝術(shù)構(gòu)思來表達(dá)作者心中的愛情的。六、聯(lián)系實(shí)際，學(xué)生談心中的愛情1．學(xué)生談通過學(xué)習(xí)本文，對(duì)愛情有什么新的認(rèn)識(shí)。注意：鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)。（深刻理解感情，深入挖掘內(nèi)涵。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和善于表達(dá)情感的能力）。2．教師總結(jié)： 是??！愛人是美妙的，被人愛也是幸福的，同學(xué)中不乏已有戀愛現(xiàn)象，但同學(xué)們思想未定型，心理尚未成熟、經(jīng)濟(jì)未獨(dú)立、事業(yè)未確定方向。那么，我們不能輕率地向愛情靠攏，我們必須認(rèn)識(shí)到：我們首先學(xué)習(xí)文化知識(shí)、不斷完善自己，使自己成為一棵努力向上，根基牢固的大樹，只有這樣才能找到能與你在一起熱愛生活、擁有生活的另一棵大樹！在將來才會(huì)懂得什么是真正的愛情。同時(shí)，我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到除了愛情，還有很多值得我們畢生追求的愛，父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長(zhǎng)之愛，對(duì)理想、生活、社會(huì)甚至對(duì)未來的愛。我相信，同學(xué)們沐浴在愛的陽光里，必定能長(zhǎng)成參天大樹。（我們要讓自已的頭腦充實(shí)起來，要豐富了自已的內(nèi)涵，同時(shí)也要讓自已獨(dú)立起來，這樣才能有找到一份長(zhǎng)久的愛情?。┑谖迤褐孪饦浣虒W(xué)設(shè)計(jì)《致橡樹》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析《致橡樹》編排在中等職業(yè)教育規(guī)劃教材語文第一冊(cè)第五單元，這個(gè)單元是詩歌單元，重在培養(yǎng)學(xué)生鑒賞現(xiàn)當(dāng)代詩歌的語文能力。這首詩歌對(duì)引導(dǎo)中職生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、愛情觀，有非常重要的指導(dǎo)意義。二、學(xué)情分析教學(xué)對(duì)象是中等職業(yè)學(xué)校會(huì)計(jì)專業(yè)高一的學(xué)生，學(xué)生基礎(chǔ)較差，課外閱讀量少，閱讀鑒賞詩歌的能力極為薄弱，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)輕。會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生動(dòng)手能力、形象思維能力較強(qiáng)，邏輯思維能力、語言表達(dá)能力較差。十六七歲的中職生敏感、細(xì)膩、感受力強(qiáng)，引導(dǎo)學(xué)生思考愛情、思考人生，樹立正確的愛情觀、人生觀三、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：（1）把握詩歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。（2）把握詩中的意象及形式結(jié)構(gòu)所蘊(yùn)含的感情和意義。能力目標(biāo)：通過朗讀、分組的討論體會(huì)詩歌的主題以及詩人的愛情觀理解詩中意象的意義。知道朦朧詩的特點(diǎn)，尤其是意象運(yùn)用、象征手法作用。德育目標(biāo)： 引導(dǎo)學(xué)生初步樹立正確的愛情觀四、教學(xué)重點(diǎn)理解詩歌中鮮明而又各具特色的意象。理解詩歌中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理。教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握詩歌的情感與主題。五、教學(xué)過程課時(shí)安排1小時(shí) 課前準(zhǔn)備：布置預(yù)習(xí)：任務(wù)一、朗讀詩歌，讀準(zhǔn)字音，并將個(gè)人所讀上傳到為你讀詩APP。任務(wù)二、借助網(wǎng)絡(luò)等資料，搜集作者信息、寫作背景概況；查閱橡樹和木棉的圖片課堂教學(xué) 1情景導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情境美（創(chuàng)設(shè)情感情境：運(yùn)用音樂、圖畫、語言渲染情境）同學(xué)們一定聽說過泰坦尼克號(hào)的故事吧，一場(chǎng)愛情被全世界人們爭(zhēng)相傳送。那么究竟什么是愛情，我們期待的真正額愛情是什么 此刻，我們還將與一株美麗的木棉相逢，傾聽一位不平凡的女性發(fā)出的愛情宣言?！骀谩吨孪饦洹罚úシ哦嗝襟w課件，以《梁?！分黝}曲為前景音樂，投影圖片）2作者簡(jiǎn)介舒婷：原名龔佩瑜，中國(guó)當(dāng)代朦朧派詩歌的代表人物。主要作品有：《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩選》，她的《祖國(guó)啊，我親2 愛的祖國(guó)》獲1979至1980年全國(guó)優(yōu)秀詩歌獎(jiǎng)，其詩被譯成多國(guó)文字，是新時(shí)期以來最受青年歡迎的詩人，與同時(shí)代的北島、顧城都是朦朧詩派的代表。《致橡樹》是朦朧詩派的代表作之一,是詩人用一種內(nèi)心獨(dú)白方式表達(dá)新型愛情觀的詩歌。簡(jiǎn)單介紹“朦朧詩”朦朧詩產(chǎn)生于七十年代末、八十年代初，強(qiáng)調(diào)詩人的自我意識(shí)。內(nèi)容含蓄雋永，形式虛實(shí)相生，它往往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境，從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。（結(jié)合詩歌分析在具體來歸納）（播放多媒體課件，介紹作者）品味作品：任務(wù)一、詩歌朗誦由課前在為你讀詩APP上點(diǎn)贊最多的同學(xué)上臺(tái)配樂視頻朗誦，同學(xué)們?cè)诶收b中體味作者的情感。然后男女同學(xué)分組朗讀。設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生充分與文本接觸，接受語感熏陶，引起情感 共鳴，初步感知詩歌的意象美、意境美、情感美、音樂美。任務(wù)二、走進(jìn)作家作品（通過網(wǎng)絡(luò)分享學(xué)生課前自行搜集的作者、時(shí)代背景及朦朧詩的相關(guān)知識(shí)，為賞析詩歌做鋪墊。）設(shè)計(jì)意圖：詩是詩人主觀之意和客觀之象在文學(xué)中的交融和再現(xiàn)。因此，詩歌的寫作背景、詩人相關(guān)經(jīng)歷，學(xué)生很有必要了解。任務(wù)三：抓意象，悟感情，挖主題意象是解讀詩歌的一把鑰匙，意象就是凝聚著詩歌情感的具體物象。列舉詩中出現(xiàn)的意象（培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力）明確：詩中出現(xiàn)了八個(gè)意象：凌霄花、癡情鳥、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨、橡樹、木棉。下面我們就一起探討這些意象，看看它們分別代表了怎樣的女性和愛情觀。結(jié)合詩句，小組討論以下問題：（學(xué)生分組進(jìn)行合作探究，然后各組派代表分析講解，小組之間可以相互質(zhì)疑提問。）（以小組討論的形式）分析以上意象所寄托的愛情觀，明確詩人對(duì)這些愛情觀所持態(tài)度（給學(xué)生充足的時(shí)間和寬松的空間，讓他們自由表達(dá)，培養(yǎng)他們解決問題的能力以及探索能力和語言表達(dá)能力）明確：A、凌霄花雖然鮮艷美觀，凌空盛放，但那不是憑借自己的力量，而是借攀緣他人的“高枝”來炫耀自己的。這樣的榮耀是不值得羨慕的。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的“丈貴妻榮”的婚姻觀念，今天仍有不少人想通過依附“高貴”的丈夫來實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，真是可憐又可笑，詩人否定了這種一味攀附的愛情B、癡情鳥兒的歌聲雖美妙動(dòng)聽，但那只是為著自己所棲息的大樹唱的贊歌。它只知在“綠蔭”下低飛、棲息，卻不知遠(yuǎn)處還有可以展翅高飛翔的自由天空。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的女性總是陷在愛情的小天地里，夫唱婦隨，沒有獨(dú)立的個(gè)性，沒有遠(yuǎn)大的理想，麻木喪志。這樣的愛情雖有溫暖，有歌聲，卻缺少了內(nèi)在的激情與活力。詩人否定了這種單方癡戀的愛情?，F(xiàn)代女性要有自己的個(gè)性，要有更充實(shí)更4 豐富的生活內(nèi)容。C、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨又比喻怎樣的愛情觀？抓住關(guān)鍵詞，談?wù)勀愕目捶?。它們只是一味的奉獻(xiàn)、犧牲自己，為他人“做嫁衣裳”。雖然富有犧牲精神，但如果這種給予是單方面的話，就會(huì)淪為愛情的奴婢，失去自我。詩人覺得這種僅僅無私奉獻(xiàn)的愛情是不夠的。小結(jié)：至此，詩人用了一系列的比喻，否定、批判了依賴別人、攀附富貴、失去自我的愛情觀，深刻地表明了自己的人生觀、愛情觀，即：憑借自己的力量去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。過渡：有破就有立，詩人又借橡樹和木棉寄托了自己的愛情理想。她筆下的這兩個(gè)意象具有什么特點(diǎn)？ 明確：橡樹：木質(zhì)堅(jiān)硬沉重，高大挺拔，堪稱樹中的偉丈夫，具有男性最寶貴的氣質(zhì)：陽剛之氣。詩人認(rèn)為他像刀、像劍、也像戟。木棉：也是一種高大的樹木。到了春天，它挺拔的枝上千萬朵紅花盛開，如火如霞，蔚為壯觀。將它比喻成“女中豪杰”也是當(dāng)之無愧的。我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起——愛的基礎(chǔ)：平等獨(dú)立根，緊握在底下；葉，相觸在云里；—— 愛的方式：外表雖有距離，實(shí)質(zhì)是緊密結(jié)合，相互依存的每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，但沒有人聽懂我們的言語?！p方必須相互默契，相知相依。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟，我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬?！?各自擁有自己獨(dú)特的個(gè)性特征：男性充滿陽剛之氣，女性具有柔韌之美。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄流嵐、虹霓?！p方必須禍福與共，同甘共苦。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依，——雙方在獨(dú)立平等的前提下，又相知相依，榮辱與共。這才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：愛，不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地?！巴恋亍笨梢岳斫鉃橐磺袃?nèi)在精神領(lǐng)域的東西。不僅愛你的容貌、氣質(zhì)、才華成就，更愛你今生堅(jiān)定的信念，執(zhí)著的追求和你靈魂深處動(dòng)人的美麗。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，最后教師明確：作者所向往真正的愛情：獨(dú)立平等，互利互助，堅(jiān)貞熱烈，既尊重對(duì)方的存在，又珍視自身的價(jià)值課堂延伸：鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表對(duì)上面幾種愛情觀的認(rèn)識(shí)，并討論中學(xué)生怎樣的愛情才是正確的。設(shè)計(jì)意圖：深刻理解感情，深入挖掘內(nèi)涵。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和善于表達(dá)情感的能力。并使學(xué)生樹立正確的愛情觀。教師寄語：請(qǐng)不要在春天采摘秋天的果實(shí)！課后延伸 背誦全詩，搜集自己喜歡的愛情格言，寫一寫自己的愛情觀。將自己的愛情觀上傳至微信，并由學(xué)生間進(jìn)行互評(píng)，在微信群內(nèi)進(jìn)行討論。六、教學(xué)反思本課教學(xué)以信息技術(shù)為支撐，采用課件、動(dòng)畫、微課、視頻、學(xué)習(xí)的平臺(tái)等多種信息化手段，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)詩畫合一的情境，課堂因之形象、客觀、生動(dòng)有趣。在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)堅(jiān)持學(xué)生的主體性，充分利用好信息化技術(shù)，讓我們的語文課堂煥發(fā)生機(jī)與活力。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)塑造學(xué)生的健全人格，促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。