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愛蓮說教案及擴展資料-資料下載頁

2024-11-04 12:17本頁面
  

【正文】 分析“牡丹”反襯的作用。(學(xué)生討論)教師引導(dǎo)學(xué)生理解。請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。就表達(dá)方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,提問:那么第二段呢?體會作者對三種花的不同生活態(tài)度。指導(dǎo)學(xué)生朗讀,注意(噫、鮮、人的讀法)小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子。五、背誦全文。六、總結(jié)課文結(jié)合板書總結(jié)全文。思想教育。保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。七、布置作業(yè) 熟練背誦并默寫課文擴展資料:愛蓮說教案導(dǎo)語:同學(xué)們,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了初夏,我們已經(jīng)走過了百花齊放的春天,到來的,是夏季。而夏季,那些不屬于春天的花在這個時候開的正茂盛著呢!同學(xué)們在夏季最喜歡什么樣的花?(2——3人)。荷花正是在這樣的季節(jié)里綻放的,荷花也稱為蓮花,它是中國畫家們喜歡的繪畫題材,也是歷來文人墨客們所稱頌的景物,李白的“涉江弄秋水,愛此荷花鮮”和楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”都有對荷花的描寫。下面,我們一起來欣賞宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》(請同學(xué)們朗讀一遍)一:周敦頤是《愛蓮說》的作者同學(xué)們對他的了解有多少呢?現(xiàn)在,先讓我們在了解一下周敦頤。周敦頤(y237。),字茂叔。號濂溪。漢族,宋營道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖。在這里,我來跟大家說一個小故事,讓我們能跟好的理解這篇文章是在什么樣的背景下來寫的。宋熙寧四年(公元1071年),著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。周敦頤來星子后,在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當(dāng)公余飯后,他或獨身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。二:《愛蓮說》的“說”是古代一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文章,偏重于議論,所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。,我們來看課文,在課文中,下面幾個字的注音要注意(在課文中找出對應(yīng)的地方)蕃(f225。n)淤(yū)濯(zhu243。)褻(xi232。)鮮(xiǎn)。課文愛蓮說水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。翻譯;水上地上草木的花,值得喜愛非常多。②東晉的陶淵明只愛菊花,從唐朝以來,世上的人非常喜歡牡丹;③我只愛蓮花的從淤泥里長出來,卻不沾染一點污穢,在清水里洗滌過,但并不顯得妖媚。④(它的莖)荷梗中間通透,外形筆直,不枝枝節(jié)節(jié)的,不牽牽連連的,香氣遠(yuǎn)播,更加清幽,筆直潔凈地豎立在水中,人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不可玩弄它。⑤我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;⑥牡丹,是花中的富貴的人;⑦蓮花,是花中的君子。⑧唉!對菊花的喜愛,在陶淵明之后就很少聽說了。⑨對于蓮花的喜愛,像我一樣的人還有誰呢?⑩對于牡丹的喜愛,當(dāng)然人數(shù)就很多了!5詞類活用:名詞用作動詞,長枝蔓。例句:不蔓不枝:名詞用作動詞,生枝杈。例句:不蔓不枝:形容詞作動詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句:香遠(yuǎn)益清:形容詞作動詞,顯得清幽。例句:香遠(yuǎn)益清(亭亭凈植)植:立今譯:種植(宜乎眾矣)宜:古義:當(dāng)。和乎連用,有當(dāng)然的意思今義:合適,應(yīng)當(dāng)。7。加點詞的解釋之:結(jié)構(gòu)助詞,的(水陸草木之花);代詞,代替人或事物(等閑視之,置之度外);焉:語氣詞(可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉);清:清澈(濯清漣而不妖);遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,形容詞用作動詞(香遠(yuǎn)益清);不可以去靠近它,也就是距離長,(可遠(yuǎn)觀而不可近褻玩焉)鮮:少(陶后鮮(xiǎn)有聞);)直:挺立(中通外直);特殊句式【判斷句】予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也:判斷句。以上三句均用“者也”表示判斷?!颈粍泳洹坑瑾殣凵徶鲇倌喽蝗荆喝?,沾染污穢。【文章主旨句】蓮,花之君子者也?!臼÷跃洹垮鍧i而不妖(謂語 “ 濯 ”前面省略了主語“蓮”三,分析課文1.品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。第一段分析(提問引導(dǎo)為主):提問1:作者重點寫蓮花,在他看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的句子來回答。明確:原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。從上面的答案,我們還可以分析下面的問題,在上面的話中()描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ”(2).描寫蓮美好形象的句子是:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植?!?3).體現(xiàn)連自尊自愛的句子:“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!?4)、從生長環(huán)境的角度寫蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句子是:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!?.探究1:蓮的象征意義(托物言志,立意高遠(yuǎn))明確:原文“蓮,花之君子者也”:作者愛蓮贊蓮,卻不通篇寫蓮,反而加入了對菊和牡丹的描寫,用意何在?(正襯與反襯)引導(dǎo):所謂“紅花還要綠葉配”?!凹t花”這里指蓮花,“綠葉”自然指菊花和牡丹,那它們分別代表了什么人,以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢?各抒己見。明確:菊隱逸者逃避現(xiàn)實正襯牡丹富貴者庸俗逐利反襯 文章托物言志,以蓮喻人,通過對蓮花的描寫與贊美,歌頌它堅貞不渝,出淤泥而不染的高尚品質(zhì),表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。最突出的藝術(shù)手法是襯托,用菊正面襯托,用牡丹反面襯托。:現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動形象,含蓄而令人回味。齊讀三個排比句,來結(jié)束我們今天的課。(予謂菊,花之隱逸者也??君子者也)
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