【正文】 張儀去找楚懷王，張儀說(shuō)如果楚國(guó)能夠和秦國(guó)結(jié)盟去攻打齊國(guó)，秦國(guó)會(huì)把六百里的地方送給楚國(guó)。楚王聽(tīng)了以后答應(yīng)了張儀，于是和齊國(guó)絕交。等到戰(zhàn)后楚王準(zhǔn)備去接收土地的時(shí)候。張儀卻說(shuō)自己和楚王約定的是六里，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)六百里。之后楚王很生氣，想要攻打秦國(guó)結(jié)果被秦軍打敗。后來(lái)秦國(guó)主動(dòng)請(qǐng)求歸還漢中向楚王求和，楚王只要求得到張儀。后來(lái)張儀用重金收買(mǎi)楚王的寵妃，張儀逃走了。之后秦昭王和楚國(guó)通婚，希望和楚王見(jiàn)面，屈原說(shuō)秦國(guó)是虎狼之國(guó)不能相信，結(jié)果懷王不聽(tīng)。最后楚懷王死于秦國(guó)。屈原后來(lái)又被貶了，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，投江自殺?！肚Z生列傳》讓我體會(huì)到，一個(gè)國(guó)君如果只聽(tīng)片面之詞，聽(tīng)不進(jìn)真話(huà)的惡果。屈原忠心耿耿卻落下一個(gè)投江自殺的下場(chǎng)。實(shí)在是非?？上?。屈原列傳讀后感6自懷石投江之后，屈原便一直為人們傳誦至今。先民們專(zhuān)設(shè)一個(gè)節(jié)日來(lái)紀(jì)念一個(gè)人并且延續(xù)兩千年之久，這至少在中國(guó)是絕無(wú)僅有的。屈原以自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義和嫉惡如仇，潔身自好的高風(fēng)亮節(jié)，贏(yíng)得了后人對(duì)他的永世景仰。屈原之死，感天動(dòng)地，氣貫長(zhǎng)虹。每至端午。每每讀到《屈原列傳》中“寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎”這一句，都要被屈原感動(dòng)得潸然淚下。不難想像，作為一個(gè)“真正直行，竭忠盡智”的忠信之臣，一再被疑謗直至被貶，作為一個(gè)有著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之心的國(guó)之棟梁，眼看祖國(guó)山河破碎而自己卻無(wú)天之力，這該有多痛苦！在極端痛苦之中，用死來(lái)求得永恒的解脫，以死來(lái)保護(hù)自身的清白，以死來(lái)報(bào)效祖國(guó)，這實(shí)在令人同情，令人感動(dòng)，令世人油然而生敬意。然而，感動(dòng)景仰之余，我常會(huì)生出一些疑問(wèn)，死，固然不失為一個(gè)保持清白、抗?fàn)幨朗碌耐緩?，但這未免夾雜一些懦弱和無(wú)奈。，處于窮途末路之際，死難道就是唯一的最好選擇嗎？屈原之死，確實(shí)悲壯令人感唱。但相形之下，孔夫子那種“知其不可為而為之”的倔強(qiáng)斗志，不更令人景仰嗎？人生怎么可能沒(méi)有挫折？人生怎么可能沒(méi)有幻滅？一旦遇到巨大災(zāi)難，就以死來(lái)解脫，不是顯得太消極了嗎？屈原之死，對(duì)于國(guó)家也是有害無(wú)益的。在強(qiáng)秦來(lái)楚之際死自然可以從此不再為破碎的山河傷神，自然可以求得永恒的寧?kù)o，然而，淪亡的民族怎么辦？侵略者鐵蹄這下的國(guó)土怎么辦？我同情屈原，我景仰屈原，我歌頌屈原，但我又不深深地感嘆一句：屈原之死，悲哉！惜哉！第五篇：《屈原列傳》教案最終屈原列傳【教學(xué)目標(biāo)】1．了解屈原的生平事跡，學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。2．學(xué)習(xí)本文記敘和議論相結(jié)合的寫(xiě)作方法。3．掌握本文的文言常用實(shí)詞；熟記通假字；正確理解古今異義詞；鞏固判斷句與被動(dòng)句?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】掌握本文的文言現(xiàn)象?！緦W(xué)法指導(dǎo)】圈點(diǎn)勾畫(huà)、小組討論、互相提問(wèn)相結(jié)合 【課時(shí)安排】二課時(shí) 【知識(shí)鏈接】屈原（約前340～前278）名平，字原，又自名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人，我國(guó)文學(xué)史上最早的偉大詩(shī)人。屈原出身于和楚王同宗的沒(méi)落貴族家庭，任三閭大夫，對(duì)內(nèi)主張修明法度，舉賢授能，對(duì)外堅(jiān)持聯(lián)齊抗秦，以楚為中心統(tǒng)一中國(guó)，受到腐朽貴族集團(tuán)子蘭、靳尚等人的攻擊，遭讒而去職。在楚懷王二十五年左右，被放逐到漢北（今湖北省西北部）。從此，楚國(guó)國(guó)勢(shì)日益衰微，后懷王又受到秦國(guó)使臣張儀的欺騙，與齊絕交，使楚陷于孤立，兩次派兵攻秦，結(jié)果損兵折將，失去漢中六百里國(guó)土。懷王晚年，不聽(tīng)屈原勸阻，在子蘭等人慫恿下，去秦講和，被秦扣留，客死于秦。頃襄王繼位后，繼續(xù)對(duì)秦執(zhí)行投降政策，屈原又因此批評(píng)舊貴族集團(tuán)誤國(guó)，繼續(xù)受到子蘭等人的迫害。在頃襄王十三年左右，再次被放逐到江南一帶。屈原對(duì)國(guó)家前途憂(yōu)心如焚，痛恨奸佞誤國(guó)，但又不肯同惡勢(shì)力同流合污，繼續(xù)堅(jiān)持自己的高尚理想。就在他兩次被放逐的前后，寫(xiě)了不少憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)篇。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，他覺(jué)得無(wú)力挽救楚國(guó)危亡，政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，極端悲憤絕望，寫(xiě)了《哀郢》、《懷沙》兩首詩(shī)后，相傳在舊歷五月五日這一天，自沉于湘水附近的汨羅江。從此這一天就被作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，名曰端午節(jié)?！緦?dǎo)入課文】朗讀《太史公自序》中的第11段中間部分，導(dǎo)入新課?！胺颉对?shī)》《書(shū)》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，而論《兵法》；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！??——《太史公自序》今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《屈原列傳》，看看司馬遷是怎樣認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)屈原的?！绢A(yù)習(xí)檢查】給下列加點(diǎn)字注音相隨屬(zhǔ)慘怛（d225。）濯（zhu239。）淖（n224。o）舉類(lèi)邇（ěr）皭（ji224。o）然 ．．．．．．魚(yú)父（fǔ）靳（j236。n）尚 汶汶（m233。n）枯槁（gǎo）哀郢（y237。ng）．．．．．．汨(m236。)羅 三閭（lǚ）大夫 何不餔（bū）其糟而啜（chu238。）其醨（l237。）．．．．． 1第一課時(shí)【文本研習(xí)】研習(xí)課文16節(jié)一、文言現(xiàn)象1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）博聞強(qiáng)志同“記”，記憶力（2）明于治亂安定 ．．（3）嫻于辭令熟練，熟悉（4）圖議國(guó)事謀劃商議 ．．．（5）接遇賓客接待（6）應(yīng)對(duì)諸侯應(yīng)酬 ．．．．（7）王甚任之信任（8）與之同列同等位次 ．．．（9）心害其能忌妒（10）造為憲令制定 ．．．（11）屬草稿寫(xiě)作（12）見(jiàn)而欲奪之改變，更改 ．．（13）屈平不與允許，同意（14）眾莫不知沒(méi)有誰(shuí) ．．（15）平伐其功自夸，炫耀（16）王怒而疏屈平疏遠(yuǎn) ．．（17）疾王聽(tīng)之不聰恨、痛心；明（18）臣請(qǐng)往如楚請(qǐng)求 ．．．（19）饞諂之蔽明說(shuō)好人的壞話(huà)，諂媚國(guó)君（20）讒人間之離間 ．．．（21）方正之不容端方正直的人（22）猶離憂(yōu)也遭遇 ．．．（23）人窮則反本處境困難；返回（24）勞苦倦極疲困 ．．．（25）疾痛慘怛內(nèi)心悲痛（26）邪曲之害公邪惡的小人 ．．．．（27）上稱(chēng)帝嚳稱(chēng)頌（28）好色而不淫過(guò)分而失當(dāng) ．．（29）若《離騷》者像（30）蓋自怨生也大概；從；怨憤；引起 ．．．．．（31）以刺世事指責(zé)（32）明道德之廣崇闡明；廣大崇高 ．．．．（33）治亂之條貫規(guī)律（34）靡不畢見(jiàn)無(wú) ．．．（35）其文約簡(jiǎn)約（36）其辭微含蓄精深 ．．（37）其行廉正直廉潔（38）其稱(chēng)文小而其指極大描述；旨趣 ．．．（39）舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)近；表現(xiàn)（40）故其稱(chēng)物芳稱(chēng)許 ．．．（41）故死而不容不被容納（42）自疏濯淖污泥之中 疏遠(yuǎn)；混濁；泥漿 ．．．．．（43）蟬蛻于濁穢像蟬脫殼；污穢環(huán)境（44）不獲世之滋垢污濁 ．．．．．（45）皭然潔凈（46）泥而不滓染黑；污濁 ．．．（47）雖與日月?tīng)?zhēng)光可也即使（48）屈平既絀被罷免．．（49）厚幣委質(zhì)事楚獻(xiàn)禮（50）楚誠(chéng)能絕齊如果真的；絕交 ．．．．（51）使使如秦受地派使者到秦國(guó)（52）張儀詐之曰欺騙 ．．．．．（53）明年第二年（54）以一儀而當(dāng)漢中地抵得上．．．2．找出并解釋下列句中的通假字①博聞強(qiáng)志同“記”，記憶力 ②離騷者，猶離憂(yōu)也同“罹”，遭遇 ③人窮則反本同“返”，返回 ④靡不畢見(jiàn)同“現(xiàn)”，顯現(xiàn) ⑤其稱(chēng)文小而其指極大 同“旨”，旨趣 ⑥自疏濯淖污泥之中同“濁”，混濁 ⑦皭然泥而不滓者也同“涅”，染黑 ⑧屈平既絀同“黜”，罷免⑨厚幣委質(zhì)事楚同“贄”，見(jiàn)面禮 3．找出并解釋下列句中活用的詞語(yǔ)①讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也（“讒諂，邪曲”，形容詞用作名詞，說(shuō)壞話(huà)諂媚國(guó)君的人，邪惡的小人）②上稱(chēng)帝嚳，下道齊桓，中述湯、武（“上、下、中”都是名詞作狀語(yǔ)，表示時(shí)間。）③明道德之廣崇（“明”形容詞作動(dòng)詞，闡明）④蟬蛻于濁穢（“濁穢”，污穢的環(huán)境）⑤皭然泥而不滓者也（“泥”名詞作動(dòng)詞，“染黑”）⑥而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖（“詭辯”，騙人的假話(huà)）4．指出下列句子的句式類(lèi)型①方正之不容也（被動(dòng)句）②夫天者，人之始也（判斷句）③信而見(jiàn)疑，忠而被謗（被動(dòng)句）④屈平既絀（被動(dòng)句）⑤大破楚師于丹淅（狀語(yǔ)后置句）⑥而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖（狀語(yǔ)后置句）⑦自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外（狀語(yǔ)后置句）5．找出并解釋下列句子中的古今異義詞①人窮則反本（“窮”：古義，處境困難；今義，貧窮）②大興師伐秦（“師”：古義，軍隊(duì)；今義，老師）二、翻譯下列句子。1．博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。翻譯：他見(jiàn)聞廣博，記憶力強(qiáng)，明曉國(guó)家治亂的道理，擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)。2．人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。翻譯：人處境困難，就會(huì)追念本源，所以人在操勞、辛苦、困倦、疲困時(shí)，沒(méi)有不喊天的；在疾病、疼痛、內(nèi)心悲痛時(shí)，沒(méi)有不喊父母的。3．其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。翻譯：他的文筆簡(jiǎn)約，他的用辭含蓄精深，他的志趣高潔，他的品行正直廉潔，他描述的是平常事物，但它的旨趣是極大的，列舉的是近事，但是表達(dá)的意思很深遠(yuǎn)。第二課時(shí)【文本研習(xí)】研習(xí)課文713節(jié)一、文言現(xiàn)象1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）時(shí)秦昭王與楚婚通婚（2）奈何絕秦歡友好關(guān)系 ．．（3）秦伏兵絕其后切斷（4）趙不內(nèi)接納 ．．（5）復(fù)之秦到（6）竟死于秦而歸葬最終 ．．（7）屈平既嫉之嫉恨（8）眷顧楚國(guó)眷念．．．（9）不忘欲反返回（10）冀幸君之一悟希望．．．（11）三致志焉表達(dá)（12）人君無(wú)愚智賢不肖無(wú)論沒(méi)有才能 ．．．．（13）莫不欲求忠以自為輔佐自己（14）舉賢以自佐推舉輔佐 ．．．．（15）亡國(guó)破家相隨屬跟隨（16）圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)太平的國(guó)家 ．．．．（17）不知忠臣之分資質(zhì)（18）短屈原于頃襄王詆毀，說(shuō)壞話(huà) ．．（19）怒而遷之放逐（20）被發(fā)行吟澤畔披江邊．．．（21）顏色憔悴臉色（22）形容枯槁形體容貌 ．．．．（23）是以見(jiàn)放被放逐（24）不凝滯于物停滯，拘泥 ．．．．（25）而能與世推移轉(zhuǎn)移，改變（26）舉世混濁整個(gè) ．．．（27）餔其糟而啜其醨吃喝淡酒（28）懷瑾握瑜美玉，比喻美德．．．．．（29）自令見(jiàn)放為被流放（30）身之察察潔凈的樣子 ．．．．（31）物之汶汶玷辱（32）寧赴常流寧可；長(zhǎng)流，指江水．．．．．（33）皓皓之白皎潔的樣子（34）蒙世俗之溫蠖乎塵垢 ．．．．（35）懷石遂自沉汨羅以死 懷抱；而，表修飾（36）祖屈原之從容辭令效法 ．．．（37）楚日以削一天天的（38）竟為秦所滅最終 ．．．（39）悲其志痛惜，悲痛（40）適長(zhǎng)沙到．．（41）及見(jiàn)賈生吊之悼念（42）而自令若是讓自己像這樣．．．．．（43）同死生認(rèn)為是同樣的（44）輕去就看輕．．2．找出并解釋下列句中的通假字①亡走趙，趙不內(nèi)同“納” 接納②系心懷王，不忘欲反同“返” 返回 ③屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔同“披” 披散 3．找出并解釋下列句中活用的詞語(yǔ) ①其存君興國(guó)而欲反覆之（“興”，使動(dòng)用法，使??振興）②故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（“內(nèi)”、“外”，名詞作狀語(yǔ)：在內(nèi)、在外）③使上官大夫短屈原于頃襄王（“短”，形容詞用作動(dòng)詞：指出別人的錯(cuò)誤，詆毀）④其后楚日以削（“日”是名詞作狀語(yǔ)，表時(shí)間：一天天地。）⑤皆祖屈原之從容辭令（“祖”，名詞的意動(dòng)用法，以??為祖先，效法。）⑥同死生，輕去就（“同”、“輕”，意動(dòng)用法，認(rèn)為是同樣的、輕的）4．指出下列句子的句式類(lèi)型①秦虎狼之國(guó)（判斷句）②屈平既嫉之，雖放流（被動(dòng)句）③莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐（賓語(yǔ)前置句）④故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（被動(dòng)句，狀語(yǔ)后置句）⑤兵挫地削，亡其六郡（被動(dòng)句）⑥身客死于秦，為天下笑（被動(dòng)句）⑦卒使上官大夫短屈原于頃襄王（狀語(yǔ)后置句）⑧是以見(jiàn)放（被動(dòng)句）⑨不凝滯于物而能與世推移（被動(dòng)句）⑩數(shù)十年竟為秦所滅（被動(dòng)句）?人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎（定語(yǔ)后置句）5．找出并解釋下列句子中的古今異義詞①顏色憔悴，形容枯槁（“顏色”：古義，臉色；今義，色彩；“形容”：古義，形體容貌，今義，對(duì)事物的形象或性質(zhì)加以描述）②然皆祖屈原之從容辭令（古義，言語(yǔ)舉動(dòng)適度得體；今義，不慌不忙）二、翻譯下列句子1．人君無(wú)愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國(guó)破家相隨屬，而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。翻譯：國(guó)君無(wú)論愚昧還是聰明，賢能還是不賢能，沒(méi)有哪個(gè)不想尋求忠臣來(lái)幫助自己、任用賢良來(lái)輔佐自己，可是亡國(guó)破家總是一個(gè)連著一個(gè)，而圣明的君主、太平的國(guó)家多少代也不出現(xiàn)，這是因?yàn)閲?guó)君所任用的忠臣并不是真正的忠臣，所任用的賢臣并不是真正的賢臣。2．夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為？翻譯：聰明通達(dá)的人，不為事物所拘束，而能夠跟世俗一道改變。整個(gè)社會(huì)渾濁，為什么不順應(yīng)潮流去推波助瀾呢？眾人都昏醉，為什么不跟著吃點(diǎn)酒渣、喝點(diǎn)薄酒呢？為什么要保持美玉一樣的高才美德（高潔的品德）而使自己被流放呢？3．人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！翻譯：作為一個(gè)人，又有誰(shuí)愿意讓自己的潔凈的身體受臟物的玷辱呢？我寧可跳進(jìn)江水，葬身在魚(yú)腹之中，又怎能讓高尚純潔的品德蒙受世俗的塵垢呢？