【正文】 陸游母親對(duì)此不悅，她認(rèn)為唐琬成天彈琴吟詩(shī)，不但有失婦道，而且有誤兒子的功名前程。在母親壓力下，陸游被迫休妻，另娶他人，唐琬另與趙士程結(jié)婚。一日，唐琬與趙士程來(lái)到沈園，恰巧與陸游相遇，一對(duì)有情人相對(duì)無(wú)言。陸游百感交集，提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的《釵頭鳳》。唐婉再游沈園，見(jiàn)到這首詞，和之。不久唐琬抑郁而亡，而陸游也抱恨終生。播放這兩首詞的朗誦。紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅挹鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托。莫！莫！莫！世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌。難！難！難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞！瞞！瞞！說(shuō)明：這一內(nèi)容的擴(kuò)展，主要是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較閱讀進(jìn)一步理解封建禮教對(duì)青年人愛(ài)情婚姻生活的摧殘及其吃人的本質(zhì)。梁祝的化蝶，焦劉的孔雀東南飛，陸唐的釵頭鳳，哪個(gè)不是以悲劇結(jié)尾，哪個(gè)不沾染著青年人的血淚，從中我們就不難發(fā)現(xiàn)造成這一切悲劇的劊子手就是封建禮教。幾千年來(lái)，冷酷的封建禮教，使無(wú)數(shù)美麗的愛(ài)情成為“牽?？椗?，化作“雙飛蝴蝶”，飛出“東南孔雀”，筑就“血淚沈園”。但是我們也應(yīng)該看到在無(wú)數(shù)的悲劇后面，還有千百年來(lái)人們對(duì)美好生活的向往和執(zhí)著地追求。（六）布置作業(yè)思考：焦仲卿的母親愛(ài)她的兒子，為什么又處心積慮地毀滅她兒子的美滿婚姻？四反思語(yǔ)文教學(xué)中可以打破文體的限制，從興趣出發(fā)，從藝術(shù)相通原則入手，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。這樣堅(jiān)持下去，就可以提高課堂效率，搞好素質(zhì)教育。《孔雀東南飛》說(shuō)課稿5一、說(shuō)教材（一）教材分析《孔雀東南飛》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第一單元第三課。這一單元主要學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》和漢魏晉詩(shī)歌，教學(xué)重點(diǎn)是在熟讀、背誦的過(guò)程中領(lǐng)悟詩(shī)人抒發(fā)的思想感情，了解四言詩(shī)、騷體詩(shī)、五言詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)?！犊兹笘|南飛》是我國(guó)文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，與《木蘭詩(shī)》并稱為“樂(lè)府雙璧”有著十分重要的地位和意義，是本單元的重點(diǎn)學(xué)習(xí)篇目。本文以劉蘭芝和焦仲卿二人的愛(ài)情悲劇為線索，成功塑造了一對(duì)具有鮮明性格特征、功能與反抗封建禮教的年輕夫婦形象，以他們的死對(duì)封建禮教進(jìn)行了血淋淋的控訴。學(xué)習(xí)這篇課文最主要的任務(wù)是掌握詩(shī)的藝術(shù)特征和通過(guò)語(yǔ)言判斷人物性格特征的能力、以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種不平等現(xiàn)象做出深層的思考。（二）教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)因?yàn)楸締卧慕虒W(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)悟詩(shī)人抒發(fā)的思想感情、了解四言詩(shī)、騷體詩(shī)、五言詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，所以我將指示目標(biāo)設(shè)定為：學(xué)習(xí)詩(shī)中賦、比、興手法的運(yùn)用掌握式的藝術(shù)特色和主要人物性格特征；情感目標(biāo)設(shè)定為：體會(huì)人物在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下所做出選擇的艱難和男女主人公之間真摯的情感。另外因?yàn)樾抡n標(biāo)對(duì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和口語(yǔ)交際能力作了強(qiáng)調(diào)，所以我將能力目標(biāo)設(shè)定為：人能夠?qū)W生用自己的語(yǔ)言描述人物性格特征，針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行辯論，鍛煉學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力。在以上的教學(xué)目標(biāo)中對(duì)人物性格的分析是重中之重，再加上性格分析比一般知識(shí)性學(xué)習(xí)具有靈活性和多樣性的特點(diǎn)，比較難以掌握，所以我把對(duì)此的分析作為教學(xué)難點(diǎn)二、說(shuō)教法與學(xué)法（一）教法學(xué)法分析本文雖然是古詩(shī)文且篇幅較長(zhǎng)，但是故事性很強(qiáng)，容易讀懂，所以我會(huì)讓學(xué)生帶問(wèn)題自讀課文，待學(xué)生讀完后用提問(wèn)法檢驗(yàn)學(xué)生自讀效果。根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以知道在學(xué)習(xí)古文時(shí)，學(xué)生的主動(dòng)性較差，往往被動(dòng)的接受老師所講授的知識(shí)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，我將采取提問(wèn)式和探究式結(jié)合的方法，對(duì)文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容字詞等進(jìn)行大量的提問(wèn)，由簡(jiǎn)到難一步步啟發(fā)學(xué)生，對(duì)人物分析時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行全班性討論，讓所有學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中，這樣教學(xué)增加了課堂的活躍性。在講解古文言常識(shí)的時(shí)候我會(huì)采取多媒體輔助教學(xué)，將知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生。三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入：因?yàn)椤犊兹笘|南飛》與《木蘭詩(shī)》并譽(yù)為“樂(lè)府雙璧”而在初中的時(shí)候就學(xué)習(xí)過(guò)《木蘭詩(shī)》，為了讓學(xué)生在溫故的同時(shí)了解兩首詩(shī)的重要地位我決定從《木蘭詩(shī)》導(dǎo)入。我準(zhǔn)備采用一個(gè)互動(dòng)性強(qiáng)的導(dǎo)入，與學(xué)生一起做一個(gè)詩(shī)句接龍游戲，所接詩(shī)句就用木蘭詩(shī)里面的句子開(kāi)始，游戲結(jié)束后由《木蘭詩(shī)》導(dǎo)出“樂(lè)府雙璧”和《孔雀東南飛》。這樣的導(dǎo)入方式能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的`學(xué)習(xí)積極性，使課堂氣氛輕松活躍，讓學(xué)生在這樣的一個(gè)氣氛下開(kāi)始古文學(xué)習(xí)。（二）整體把握：本詩(shī)故事性強(qiáng)，又是五言詩(shī)，讀起來(lái)瑯瑯上口，所以我讓學(xué)生自讀課文，在讀的時(shí)候思考本詩(shī)講述了一個(gè)什么故事，在讀完后抽學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述這個(gè)故事，檢驗(yàn)其自讀效果的同時(shí)也鍛煉了他們的語(yǔ)言表達(dá)和組織能力。然后再讓學(xué)生再一個(gè)快速瀏覽全文提示他們按故事情節(jié)的四要素給全文劃分段落層次，在這一環(huán)節(jié)學(xué)生容易給出兩種答案，一種是把第一句單獨(dú)列成一層，這樣就分成五部分，針對(duì)這種情況我會(huì)給學(xué)生肯定的評(píng)價(jià)，同時(shí)提示故事的四要素第一是開(kāi)端，開(kāi)端應(yīng)該包括時(shí)間地點(diǎn)人物情節(jié)等，而第一句沒(méi)有交代任何內(nèi)容，所以如果分為四層就應(yīng)該把第一段放在后文一起，但是如果劃分五部分就可以單獨(dú)列出來(lái)，然后板書(shū)文章的層次和大意。（三）具體分析課文：這一部分相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較枯燥的，所以為了使學(xué)生的注意力保持高度的集中，我會(huì)設(shè)計(jì)大量的問(wèn)題，從小序部分就開(kāi)始讓學(xué)生自己分析小序交代了些什么內(nèi)容，明確小序的作用，再針對(duì)孔雀只出現(xiàn)一次導(dǎo)入“起興”知識(shí)。在分析每一段落的時(shí)候穿插進(jìn)一詞多義、古今異義、偏義復(fù)詞等文言知識(shí)，我會(huì)把對(duì)人物的分析放在對(duì)段落的梳理中，這樣能讓學(xué)生理解的更到位，在梳理結(jié)束后再將學(xué)生所分析的人物性格特征板書(shū)在黑板做總結(jié)，使學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)總體性把握。（四）總結(jié)全課：將全詩(shī)的藝術(shù)特色在多媒體上呈現(xiàn)給學(xué)生并對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行歸納，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給以積極正面的肯定，讓學(xué)生對(duì)課文有更深刻印象的同時(shí)對(duì)自己的表現(xiàn)產(chǎn)生自信。（五）布置作業(yè)：為了讓學(xué)生課下能對(duì)本詩(shī)有更深的體會(huì)，理解作者的寫作意圖和要表達(dá)的情感，我將給學(xué)生布置：以“假如我是……”為題寫一篇1000字以下的和課文有關(guān)的作文，即鍛煉了學(xué)生的寫作能力也能啟發(fā)學(xué)生對(duì)本文有更深層次的思考。四、板書(shū)設(shè)計(jì)（下圖）孔雀東南飛《玉臺(tái)新詠》樂(lè)府：漢代朝廷設(shè)置的開(kāi)端：蘭芝請(qǐng)辭劉蘭芝：才貌美音樂(lè)機(jī)構(gòu)發(fā)展：蘭芝歸家個(gè)性美起興：先言他物高潮：夫妻殉情悲劇美以引所言之物結(jié)局：兩家合葬我將板書(shū)設(shè)計(jì)為三部分，左邊板書(shū)文言知識(shí)，中間板書(shū)文章層次，右邊板書(shū)劉蘭芝的美，這樣設(shè)計(jì)使得整塊黑板條理清晰重點(diǎn)突出，學(xué)生通過(guò)板書(shū)就可以知道本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)?！犊兹笘|南飛》說(shuō)課稿6尊敬的各位評(píng)委老師：上午好！我是三號(hào)考生。今天我說(shuō)課的題目是《孔雀東南飛》。下面，我講從說(shuō)教材、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)這六個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行分析。有不妥之處，還請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。第一部分，說(shuō)教材《孔雀東南飛》是人教版高一語(yǔ)文必修2第二單元的第三篇課文。這一單元選錄了中國(guó)古代古體詩(shī)7首，其中《詩(shī)經(jīng)》中2首，漢魏晉詩(shī)3 首，《孔雀東南飛》并序以及《離騷》節(jié)選?！犊兹笘|南飛》是我國(guó)文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，與《木蘭詩(shī)》并稱為“樂(lè)府雙璧”有著十分重要的地位和意義，是本單元的重點(diǎn)學(xué)習(xí)篇目。本文以劉蘭芝和焦仲卿二人的愛(ài)情悲劇為線索，成功塑造了一對(duì)具有鮮明性格特征、反抗封建禮教的年輕夫婦形象，以他們的死對(duì)封建禮教進(jìn)行了血淋淋的控訴。學(xué)習(xí)這篇課文最主要的任務(wù)是掌握詩(shī)的藝術(shù)特征和通過(guò)語(yǔ)言判斷人物性格特征的能力、以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種不平等現(xiàn)象做出深層的思考。第二部分，說(shuō)教學(xué)目標(biāo)我的教學(xué)對(duì)象是剛剛進(jìn)入高二的學(xué)生，對(duì)文學(xué)作品的認(rèn)知已經(jīng)有了一定的水平，但是在主動(dòng)鑒賞、探究方面還是有很大的不足，因此在教學(xué)過(guò)程中要特別注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情，力求層層設(shè)問(wèn)，或者由淺入深，化抽象為具體的探究文章的主題和細(xì)節(jié)。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)及本課在教材中的地位和作用，依據(jù)教學(xué)大綱，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下知識(shí)與能力目標(biāo)：了解樂(lè)府詩(shī)。引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行辯論，鍛煉學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力。過(guò)程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)詩(shī)中賦、比、興手法的運(yùn)用情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：掌握詩(shī)的藝術(shù)特色和主要人物性格特征，體會(huì)人物在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下所做出選擇的艱難和男女主人公之間真摯的情感。接下來(lái)，我說(shuō)說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)高二年級(jí)學(xué)生，具有一定的古代詩(shī)歌的評(píng)價(jià)能力，但對(duì)于時(shí)代久遠(yuǎn)的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，評(píng)價(jià)的前提――讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容方面，仍存在困難，根據(jù)大綱要求結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及本文特點(diǎn)，我確立本文重點(diǎn)及難點(diǎn)如下：對(duì)人物性格的分析是重中之重，再加上性格分析比一般知識(shí)性學(xué)習(xí)具有靈活性和多樣性的特點(diǎn)，比較難以掌握，所以這也是教學(xué)的難點(diǎn)第三部分，說(shuō)教法為了更好的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)針對(duì)中學(xué)生繁重的課業(yè)壓力的現(xiàn)實(shí)，所以我決定采用講授式教學(xué)法，通過(guò)講解，談話，討論，講讀等具體實(shí)施形式，使學(xué)生除了的掌握應(yīng)考知識(shí)的同時(shí)也收獲到更多的東西。第四部分，說(shuō)學(xué)法新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì)，更重要的是會(huì)學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩(shī)歌，因此，學(xué)習(xí)本節(jié)課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。學(xué)生自己誦讀與聽(tīng)配樂(lè)范讀相結(jié)合，并且教師對(duì)學(xué)生的朗讀加以指導(dǎo)，通過(guò)反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，熟悉課文內(nèi)容。之后，由教師設(shè)置情境，組織學(xué)生討論，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化。第五部分，說(shuō)教學(xué)程序本課為教讀課文，將共設(shè)兩個(gè)課時(shí)來(lái)完成。第一課時(shí)導(dǎo)入新課播放通俗歌曲《孔雀東南飛》：這首歌曲調(diào)低沉舒緩，非常符合原詩(shī)的意境，而屠洪剛的演唱絲絲入扣，深沉含蓄，對(duì)劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝”的心理揭示比較細(xì)微，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，也讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)有初步的認(rèn)識(shí)。介紹樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》與《木蘭辭》并稱“樂(lè)府雙璧”，可見(jiàn)它又是古樂(lè)府民歌的代表作之一。樂(lè)府詩(shī)起于漢武帝時(shí)，屬古體詩(shī)的一種，除要求配樂(lè)歌唱外，其形式和古體詩(shī)沒(méi)有區(qū)別。由于樂(lè)府詩(shī)是來(lái)源于各地的歌謠，而這些歌謠又都是“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”，所以，內(nèi)容的社會(huì)性和形式的敘事性就成了樂(lè)府詩(shī)的顯著特點(diǎn)。如《孔雀東南飛》就提出了一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題：父母不應(yīng)干涉兒女的婚事。又如《陌上?！穼懥_敷嚴(yán)辭拒絕太守的調(diào)戲，就反映了官占民女為妾的事實(shí)。可見(jiàn)，漢樂(lè)府反映了廣大人民的生活和愛(ài)情，是從民間產(chǎn)生或受民間文學(xué)影響而產(chǎn)生的藝術(shù)碩果，它繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，也繼承和發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。疏通、理解借助注釋、字典等疏通詩(shī)句。必須掌握的實(shí)詞及其在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的運(yùn)用朗讀詩(shī)歌，整體把握（朗讀）本詩(shī)故事性強(qiáng)，又是五言詩(shī)，讀起來(lái)瑯瑯上口，所以我讓學(xué)生先朗讀課文，在讀的時(shí)候思考本詩(shī)講述了一個(gè)什么故事，在讀完后讓學(xué)生們發(fā)言，用自己的語(yǔ)言描述這個(gè)故事，檢驗(yàn)讀書(shū)效果的同時(shí)也鍛煉了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。（分層）然后再讓學(xué)生快速瀏覽全文提示他們按故事情節(jié)全文劃分段落層次，討論之后進(jìn)行提示和明確。5，把握故事情節(jié)全詩(shī)除“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興外，按情節(jié)發(fā)展，可分為5個(gè)部分：（1）開(kāi)端（從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”），是蘭芝對(duì)仲卿的訴述，一開(kāi)始就提出了問(wèn)題，展開(kāi)了矛盾。蘭芝和仲卿愛(ài)情深厚，本應(yīng)白頭偕老，但婆婆不容，一定逼他們離異。（2）發(fā)展一（從“府吏得聞之”到“二情同依依”），寫蘭芝被遣回家，仲卿與蘭芝告別，發(fā)誓要再接蘭芝回來(lái)。（3）發(fā)展二（從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”），寫蘭芝回家后的遭遇。這部分情節(jié)比較復(fù)雜，寫三項(xiàng)內(nèi)容。①母親開(kāi)始不諒解女兒，經(jīng)過(guò)女兒敘述，終于體諒女兒的處境。②但是，哥哥堅(jiān)決不答應(yīng)。他完全以勢(shì)利眼光看問(wèn)題，毫無(wú)兄妹之情，一定要逼妹妹改嫁。③寫府君家為婚事的鋪張。（4）高潮（從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”），寫蘭芝、仲卿雙雙殉情，為全詩(shī)的高潮。（5）結(jié)尾（從“兩家求合葬”到結(jié)尾），表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愿望。本詩(shī)以時(shí)間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情和封建家長(zhǎng)制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說(shuō)按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來(lái)敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神。小結(jié)《孔雀東南飛》取自真人真事，敘述描寫具體生動(dòng)，人物形象栩栩如生，符合現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法，而詩(shī)尾以鴛鴦雙飛作結(jié)，通過(guò)美麗的幻想形式，表現(xiàn)了仲卿夫婦爭(zhēng)取婚姻自由的不可戰(zhàn)勝的意志，又充滿了浪漫主義的情感。這節(jié)課我們進(jìn)行了內(nèi)容的了解，進(jìn)行了整體的39。把握。下節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)分析詩(shī)歌中的人物形象。作業(yè)請(qǐng)大家課下進(jìn)行思考，劇中有幾個(gè)主要人物，人物形象是怎么樣的？下節(jié)課請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)給大家說(shuō)說(shuō)自己的看法。第二課時(shí)回顧和導(dǎo)入《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，成功地塑造了劉蘭芝和焦仲卿的藝術(shù)形象。就算是反面形象，比如焦母和劉兄的塑造也各有特色，人物的形象呼之欲出。這得力于人物對(duì)話的個(gè)性化。這節(jié)課我們就重點(diǎn)來(lái)分析人物形象。下面請(qǐng)兩名同學(xué)上臺(tái)來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)對(duì)劇中人物的看法。分析人物形象結(jié)合人物語(yǔ)言（主要是對(duì)話），分析人物性格——?jiǎng)⑻m芝堅(jiān)強(qiáng)、持重，不為威迫所屈，也不為榮華所動(dòng)。她明白婆婆要驅(qū)逐她，就主動(dòng)要求“遣歸”，對(duì)仲卿說(shuō)“三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為”，對(duì)婆婆說(shuō)“受母錢帛多，不堪母驅(qū)使”，不亢不卑，很有教養(yǎng)。阿兄逼婚，她說(shuō)“處分適兄意，那得自任專”，外柔內(nèi)剛，自有主意。劉蘭芝還是個(gè)善良溫順的婦女。她對(duì)仲卿體貼諒解，一方面忠于愛(ài)情，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，一方面設(shè)身處地，“同是被逼迫，君爾妾亦然”。焦仲卿個(gè)性也非常鮮明，他忠于愛(ài)情，而不敢直接抗?fàn)?，只能消極反抗，忍辱負(fù)重。他深愛(ài)蘭芝，揚(yáng)言“今若遣此婦，終老不復(fù)取”。無(wú)怪乎“阿母得聞之”，要“槌床便大怒”了。后來(lái)，不得已與蘭芝暫別，他又鄭重聲明：“誓不相隔卿”“誓天不相負(fù)”。他還說(shuō)“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母”，直言不諱，態(tài)度明朗。而從回家辭母的那段話里，可以看到仲卿的反抗性格：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹(shù)木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神!”這番話，無(wú)異晴天霹靂，可是封建家長(zhǎng)焦母，并不回心轉(zhuǎn)意，收回成命，最后仲卿不顧焦母的勸告，自縊于庭樹(shù)。顯而易見(jiàn)，這位忠于愛(ài)情的人物，跟蘭芝一樣，是充滿叛逆精