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正文內(nèi)容

人無信不立教案-資料下載頁

2025-10-26 00:00本頁面
  

【正文】 ,便決定把它抄下來??墒沁€書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月,滴水成冰。他母親說:“孩子,都半夜了,這么寒冷,天亮再抄吧。人家又不是等這書看?!彼五フf:“不管人家等不等這本看,到期限就要還,這是個信用問題,也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說話做事不講信用,失信于人,怎么可能得到別人的尊重?”又一次,宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名學(xué)者請教,并約好見面日期,誰知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時,母親驚訝地說:“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀?再說,老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖,也抵御不住深山的嚴(yán)寒啊!”宋濂說:“娘,今天不出發(fā)就會誤了拜師的日子,這就失約了;失約,就是對老師不尊重啊。風(fēng)雪再大,我都得上路?!碑?dāng)宋濂到達(dá)老師家里時,老師感動地稱贊道:“年輕人,守信好學(xué),將來必有出息!” 示例四:說說“信”的含義、意義同學(xué)甲:我來說說我國古代書籍中出現(xiàn)的“信”的含義:何謂信?信者,人言也,誠實也。就是“言出由衷,始終不渝”。信字從人言,人言不爽,方為有信,方有誠心之意。以誠居心,必然誠實。處世端正,不狂妄,不欺詐者,是為信也。人而無信,不知其可也,人無信不立。同學(xué)乙:我認(rèn)為的“信”的意義是:“信”既是儒家實現(xiàn)“仁”這個道德原則的重要條件之一,又是其道德修養(yǎng)的內(nèi)容之一。孔子及其弟子提出“信”,是要求人們按照禮的規(guī)定互守信用,借以調(diào)整統(tǒng)治階級之間、對立階級之間的矛盾。儒家把“信”作為立國、治國的根本?;顒佣涵h(huán)顧身邊思誠信(一)活動指導(dǎo)1.可分小組從身邊或社會上找一兩位不避己責(zé)、誠實待人、講求信用、“言必信,行必果”的人,了解他們的誠信故事、誠信經(jīng)歷,聽聽他們對誠信的理解。把他們的故事講給同學(xué)們聽,并說說你的感想。2.訪問父母、老師等長輩,虛心聽取他們對誠信的理解。這有助于我們踐行誠信。3.聯(lián)系身邊或社會上一些不講誠信的反面事例,小組展開討論:誠信缺失會帶來什么不良影響?各抒己見,暢所欲言,碰撞思維的火花。(二)活動示例主持人:早在兩千多年前,我國就有一位睿智的老人——孔子,他用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。所以,今天我們來說說我們身邊的“誠信”。同學(xué)甲:我要講的是韓亞麗阿姨資助6名貧困學(xué)生的事。1999年,只讀完初中就開始找工作的韓亞麗四處碰壁,深深感覺到知識對于一個人的重要性。一次偶然的機會,她在媒體上看到在邊遠(yuǎn)地區(qū),女孩子的教育問題常常得不到重視,雖然當(dāng)時每個月的收入只有1000多元,但還是主動認(rèn)捐了貴州臺江縣4個女孩:5歲失去父親、母親改嫁后一去不回的楊家姐妹,以及母親雙目失明、沒了父親的兩個小姑娘。沒多久,韓亞麗又通過廣西龍勝縣希望工程辦公室的牽線,與重組家庭的孩子譚家兄妹結(jié)對。她說:“既然我和這些孩子結(jié)了對,那么無論發(fā)生什么情況,我都會堅持下去?!碑?dāng)時她就在心里給這6個孩子許下了自己的承諾。無論韓亞麗阿姨遇上什么挫折,她都沒有中斷助學(xué),這一咬牙就是15年。韓亞麗阿姨信守承諾,以自己的微薄之力助學(xué)6名貧困學(xué)生,給他們帶去了希望,帶去了溫暖。同學(xué)乙:被評為2013年感動中國人物的陳俊貴,從1985年至2013年在天山腳下為戰(zhàn)友守墓,已近30年,無怨無悔。他,只為風(fēng)雪之夜一次生死相托,就守住了誓言,也為我們守住了心靈的最后陣地。同學(xué)丙:而不講誠信的人雖可以騙人一時,卻不能騙人一世,一旦被識破,就很難在社會上立足,其結(jié)果既害了別人,也害了自己。2002年2月,美國一所中學(xué)28名學(xué)生在完成一項生物課作業(yè)時,從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料,被任課女教師發(fā)現(xiàn),判28名學(xué)生生物課得零分。他們還將面臨留級的危險。在一些學(xué)生家長的抱怨和反對下,學(xué)校要求女教師提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)。女教師憤然辭職。學(xué)校有近一半的老師表示,如果學(xué)校要求老師改分?jǐn)?shù),他們也將辭職。教師們認(rèn)為:教育學(xué)生成為誠實的公民比通過一門生物課的考試更為重要。社會上一些公司也要求學(xué)校公布這28名學(xué)生的名單,以確保公司永遠(yuǎn)不錄用這些不誠實的學(xué)生。……主持人:誠信是火焰,給人希望,給人溫暖;誠信是明鏡,給人準(zhǔn)則,給人借鑒,讓我們充實自己,發(fā)展自己,共同努力做誠實守信的中學(xué)生,共同打造一片誠信的天空?;顒尤喊嗉壯葜v說誠信(一)活動指導(dǎo)1.圍繞“誠信”話題,寫演講稿,在小組試講。組員認(rèn)真聽,并提出修改意見。2.小組推薦精彩演講稿和出色演講者參加班級演講會,小組通力合作共同修改演講稿,并為演講者出謀劃策。3.課代表及小組長統(tǒng)籌安排,協(xié)調(diào)組織好班級演講會。(1)比賽前準(zhǔn)備。制定好主題、內(nèi)容、參與對象和人數(shù)、活動時間與地點、活動要求、評分標(biāo)準(zhǔn)等。(2)比賽過程中。演講者要注意以下幾個方面:①表達(dá)技巧方面:要觀點鮮明,適當(dāng)使用一些表明個人傾向的詞句;要重點突出、層次分明,恰當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞和修辭手法;要與聽眾溝通、交流,營造氣氛;要少用或不用生僻詞語、專業(yè)術(shù)語,多用短句,適當(dāng)重復(fù)。②發(fā)音方面:音量適當(dāng)、自然、有變化,吐字清楚,讀音準(zhǔn)確,使用重音強調(diào)重點,表達(dá)感情。③體態(tài)語方面:雙眼平視前方,與觀眾進(jìn)行目光交流;姿勢放松,體態(tài)自然,做到落落大方、從容自信;根據(jù)需要輔以手勢,但不宜頻繁、夸張。而聽眾要認(rèn)真傾聽,保持安靜。(3)比賽最后。根據(jù)評分,給參賽者頒獎。(二)活動示例誠信的魅力各位老師、同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是“誠信的魅力”。誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。近年來,誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場上爾虞我詐,也不必說黑心棉、民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。多年前,一位北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點??!”一個多小時后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家,北大副校長——季羨林先生。事后,這位學(xué)生說道:“季老身上透出的人格魅力將改變他的一生?!笔前?,誠信就是如此征服著人心。然而,誠信的魅力不止于此。一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個人認(rèn)為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠信”。其中一位只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠心誠意對待我的每一位客戶,誠信誠意對待所有與我合作的人?!闭\信使他不斷地發(fā)展著自己的事業(yè)。我們正處在青少年時期,青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗。假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度糊弄大家,是難以在將來的競爭中立足的。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠為公,以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中所起的重要作用。朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!第五篇:人無信不立人無信不立“人無信不立”,這個中華民族的千古信條,而今面臨極大挑戰(zhàn)。隨著公眾對社會誠信現(xiàn)狀評價的走低,由誠信缺失引發(fā)的信任危機使越來越多的人陷入渴望誠信卻又不敢踐行誠信的怪圈。針對這種現(xiàn)狀,黨的十七屆六中全會《決定》指出:“把誠信建設(shè)擺在突出位置,大力推進(jìn)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法誠信建設(shè),抓緊建立健全覆蓋全社會的征信體系,加大對失信行為懲戒力度,在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍?!闭\信缺失已成為一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象?,F(xiàn)象分析 政務(wù)誠信缺失、商務(wù)誠信缺失、公共服務(wù)領(lǐng)域誠信缺失、部分公民誠信缺失、部分干部誠信缺失、社會生活中的誠信缺失。目前社會公信力下降導(dǎo)致嚴(yán)重信任危機,政府表態(tài),不信;專家解釋,不信;媒體報道,還是不信。政府、專家及媒體,這些曾經(jīng)的權(quán)威聲音如今讓許多民眾將信將疑,在一系列熱點事件中,老百姓成了“老不信”?,F(xiàn)在恐怕很難找到一個行業(yè)、職業(yè)為全社會所充分信任,商家、醫(yī)生、教師、慈善組織、行業(yè)協(xié)會,無不處在信任危機的漩渦之中。信任危機的危害無處不在。問題原因 誠信缺失成為比較普遍的社會現(xiàn)象,原因十分復(fù)雜。政府部門、企業(yè)、公共服務(wù)領(lǐng)域的誠信缺失,主要是法制不健全、監(jiān)管不力造成的;而這些領(lǐng)域的誠信缺失,又造成了全社會對誠信的懷疑。公眾誠信缺失,有一個從失信受害者到加害者的心理過程。一方面,人們呼喚誠信譴責(zé)誠信缺失的不道德行為;另一方面,在檢驗一個人誠信時卻不愿站到道德高地。當(dāng)前一些人失信的根本原因在于,失信的成本很低。一方面,甄別失信的機制尚未形成,調(diào)查失信的難度大、成本高,使得失信者不費吹灰之力就可以通過失信贏得利益。另一方面,失信被揭穿之后的懲罰成本小。解決辦法 誠信是社會道德的底線,實行以德治國,必須高度重視誠信建設(shè),在誠信缺失成為普遍現(xiàn)象的條件下尤其如此。誠信屬于道德底線,誠信建設(shè)的首要問題是道德教育。構(gòu)建信息和公開系統(tǒng)。政府的公信力是誠信社會的基石。一個良性的社會應(yīng)形成政府、社會、個人完整的誠信鏈條。需要進(jìn)一步完善政務(wù)信息體系,推進(jìn)中央和地方的政務(wù)公開以及基層的廠務(wù)公開、村務(wù)公開等,以及黨務(wù)公開,做到“公開是一般,不公開是個別(涉密)”,將辦事的政策、程序、過程、結(jié)果公之于眾,讓群眾明白,受群眾監(jiān)督,逐步增強公眾對政府部門的信任。要健全相關(guān)法律法規(guī)。大量的失信行為,與法律法規(guī)不健全有關(guān)。針對現(xiàn)有法規(guī)不痛不癢的問題,進(jìn)一步加大對違法行為的懲處力度。政府、企業(yè)和公共服務(wù)領(lǐng)域的失信行為,不少觸犯法律法規(guī),在進(jìn)行道德譴責(zé)的同時,要嚴(yán)肅進(jìn)行法律、行政懲處,從法規(guī)上保證守信者得益、失信者受罰。其次要嚴(yán)格執(zhí)法。一些失信行為,屬于有法不依。解決這類有法不依的問題,需要行政、司法部門積極作為。加強對失信行為的監(jiān)管。一是探索建立公民、法人誠信檔案。二是進(jìn)一步完善監(jiān)管體系。構(gòu)建政府、消費者和社會組織三位一體的監(jiān)管模式,加強誠信行為全程監(jiān)管。
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