【正文】 【教學(xué)目標(biāo)】1．理解實(shí)踐出真知的道理。2．積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。3．訓(xùn)練閱讀文言文的能力。教法指導(dǎo)：1．自主學(xué)習(xí)讓學(xué)生圍繞“自學(xué)互研”中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。(1)學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料，捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語(yǔ)，盡量獨(dú)立完成步驟二中的思考題，準(zhǔn)備展示交流。(2)記錄疑難問(wèn)題，將自主學(xué)習(xí)沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái)，用于合作探究時(shí)解決。2．合作學(xué)習(xí)(1)每個(gè)小組派1～2名代表展示步驟二中的答案，同小組內(nèi)其他成員在小組長(zhǎng)的統(tǒng)一安排下合作完成步驟三中的思考題。(2)同桌之間互相討論，有分歧不能達(dá)成一致的，小組討論；小組內(nèi)不能達(dá)成一致的，組長(zhǎng)記錄下來(lái)，以備全班討論時(shí)交流。(3)全班討論時(shí)，教師不能一下子給出答案，在學(xué)生思維的火花充分碰撞后，再點(diǎn)撥引導(dǎo)，達(dá)到啟發(fā)思維的目的。情景導(dǎo)入 生成問(wèn)題俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應(yīng)該在上游尋找，依他的話(huà)，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。自學(xué)互研 生成新知步驟一 知識(shí)梳理 夯實(shí)基礎(chǔ) 1．作者與作品紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)識(shí)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，編定的《四庫(kù)全書(shū)總目提要》在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。2．了解作品本文選自《閱微草堂筆記》，是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。3．字詞積累圮(pǐ)募(m249。)棹(zh224。o)杮(f232。i)湮(yān)嚙(ni232。)溯(s249。)歟(y249。)4．詞語(yǔ)解釋(1)古今異義并：古義：一起；二石獸并沉焉 今義：并列 閱：古義：經(jīng)歷；閱十余歲 今義：閱讀是：古義：代詞，這；是非木杮 今義：判斷詞，是 蓋：古義：發(fā)語(yǔ)詞；蓋石性堅(jiān)重 今義：有遮蔽作用的器物 但：古義：只；但知其一 今義：表轉(zhuǎn)折，但是，卻(2)一詞多義去：豈能為暴漲攜之去 離去 西蜀之去南海 距離 為：豈能為暴漲攜之去 被 必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為 橘生于淮南則為橘 是 為其來(lái)也 在(3)詞性活用棹 名詞用為動(dòng)詞，劃船 步驟二 整體感知 走進(jìn)文本 1．故事說(shuō)了一件什么事？【交流點(diǎn)撥】說(shuō)的是一個(gè)廟門(mén)口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。2．故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？概括各層次大意?！窘涣鼽c(diǎn)撥】可分四層：第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒(méi)有找著； 第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深；第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)去上游找的理由，按照他的話(huà)果然找到石獸。第四層：由事到理，遇事不能主觀(guān)推論的道理。步驟三 深層探究 深入理解1．故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物，他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析一下他們這樣認(rèn)識(shí)的原因?！窘涣鼽c(diǎn)撥】寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有找著。講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒(méi)在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來(lái)越深，只能就地挖下去找。老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭底部一半的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。寺僧按照水沖物的常態(tài)，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到；講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也 找不到；老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說(shuō)明主觀(guān)推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。2．試分析三人尋找石獸的方法為什么有如此大的差異?！窘涣鼽c(diǎn)撥】寺僧：按一般的思維模式和慣例，認(rèn)為水的流動(dòng)會(huì)把石獸帶到下游。講學(xué)家：自認(rèn)為“究物理”，以“石性堅(jiān)重，沙性松浮”的理論知識(shí)推斷石獸在原地漸沉漸深。老河兵：常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙、石等自然事物的特性，把理論知識(shí)與多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)分析。3．從文中三人尋找石獸的方法及理由，比較三人各自的性格特征。【交流點(diǎn)撥】寺僧“閱十余歲，募金重修”，可見(jiàn)其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足。講學(xué)家“笑曰：爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人。老河兵有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。4．文中講學(xué)者和老河兵的“笑”刻畫(huà)出了人物的什么心理？【交流點(diǎn)撥】講學(xué)家的“笑”包含了講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和自以為是，刻畫(huà)出講學(xué)家自恃博學(xué)多才的心態(tài)；老河兵的“笑”流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜。5．怎樣理解文章最后一段話(huà)？【交流點(diǎn)撥】(1)這段話(huà)既是對(duì)講學(xué)家之類(lèi)一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑，不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特征；更不能主觀(guān)臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循事物的客觀(guān)規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不能做空頭理論家的哲理。(2)這一段以議論的方式點(diǎn)明文章的中心，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，不能想當(dāng)然。步驟四 總結(jié)課文 拓展延伸(一)總結(jié)課文 1．歸納主題文章通過(guò)寫(xiě)寺僧尋找石獸的過(guò)程中寺僧、講學(xué)家、老河兵推求沉在河中的石獸的不同結(jié)論，來(lái)說(shuō)明天下事物雖然有共同的規(guī)律，但又有各自特殊的性質(zhì)原理，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們切不可僅僅根據(jù)自己對(duì)事物的一知半解和一般常理而主觀(guān)臆斷。2．總結(jié)寫(xiě)法(1)層層鋪墊最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法作鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過(guò)講學(xué)家對(duì)寺僧的評(píng)價(jià)“顛”來(lái)寫(xiě)出講學(xué)家對(duì)自己的看法的自信。最后寫(xiě)老河兵的一番話(huà)，加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。(2)具有較強(qiáng)的思辨色彩不管講學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)是否與實(shí)際相符，其闡述的道理是能“究物理”的，所以人們能信服；老河兵的觀(guān)點(diǎn)初看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說(shuō)服力，事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。(3)細(xì)節(jié)描寫(xiě)增加了文采和可讀性。如講學(xué)家的“笑”包含了講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫(huà)出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)。老河兵的“笑”流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜。精彩語(yǔ)句凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。欣賞：老河兵憑他多年治河的實(shí)踐，分析了石頭、泥沙和流水的物理屬性以及三者之間的關(guān)系，得出了應(yīng)向上游尋找石獸的結(jié)論。這結(jié)論一般人想不到，它是合乎科學(xué)論證的。事實(shí)證明，老河兵的判斷是正確的。(二)拓展延伸1．課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？ 【交流點(diǎn)撥】不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀(guān)臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀(guān)事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活、學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。2．收集有關(guān)勇于實(shí)踐的名言(1)百聞不如一見(jiàn)?！喙?2)一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨煉能夠使它成熟。——莎士比亞(3)一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。——毛澤東(4)經(jīng)驗(yàn)是永久的老師。——歌德(5)實(shí)踐是思想的真理?！?chē)爾尼雪夫斯基 3．作者小故事紀(jì)昀巧斷《涼州詞》據(jù)說(shuō)，在乾隆皇帝的壽誕之日，紀(jì)曉嵐在他的寶扇上題寫(xiě)了唐人王之渙的名詩(shī)《涼州詞》，由于疏忽大意，竟把首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”的“間”字漏掉了。乾隆洋裝大怒，指責(zé)紀(jì)曉嵐“目無(wú)君上”，要把他處死。紀(jì)曉嵐急中生智，連忙解釋?zhuān)骸叭f(wàn)歲息怒，臣是用王之渙的原詩(shī)改填的一闋新詞。”于是念道：“黃河遠(yuǎn)上，白云一片。孤城萬(wàn)仞山，羌笛何須怨！楊柳春風(fēng)，不度玉門(mén)關(guān)?！?乾隆見(jiàn)他急中生智，雖屬狡辯，卻也辯得不無(wú)道理，就免了他的死罪。紀(jì)曉嵐巧斷誤寫(xiě)的唐詩(shī)，總算免去“死罪”?？梢?jiàn)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用還會(huì)對(duì)人的生死產(chǎn)生關(guān)系呢！板書(shū)設(shè)計(jì) 河中石獸 紀(jì)昀寺僧→求之下流→余十余里，無(wú)跡 講學(xué)家→求之地中→眾服為確論老河兵→當(dāng)求之于上流→果得于數(shù)里外由事到理，遇事不能憑 主觀(guān)推論，實(shí)踐出真知。課后反思 查漏補(bǔ)缺這節(jié)課的成功之處在于： 不足之處在于：