【正文】 書；聘任教師及其他員工，實(shí)施獎勵或者處分；管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi)；拒絕任何組織和個(gè)人對教育教學(xué)活動的非法干涉；法律法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。（6條）：遵守法律、法規(guī)；貫徹國家的教育方針，執(zhí)行國家教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保證教育教學(xué)質(zhì)量；維護(hù)受教育者，教師及其他職工的合法權(quán)益；以適當(dāng)方式為受教育者及其監(jiān)護(hù)人了解受教育者的學(xué)業(yè)成績及其他有關(guān)情況提供便利；遵守國家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開收取項(xiàng)目；依法接受監(jiān)督。：參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各攻活動，適用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金或助學(xué)金在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益的行為，提出申訴或依法提起訴訟5法律法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利：損害事實(shí)存在、職務(wù)行為主體確定、職務(wù)行為違法、存在必然因果關(guān)系：從實(shí)施方式和活動性質(zhì)看，教育執(zhí)法是國家教育行政機(jī)關(guān)以國家的名義適用教育法律的專門活動；從執(zhí)法主體看，教育執(zhí)法是國家教育行政機(jī)關(guān)適用教育法律規(guī)范的活動；從執(zhí)法依據(jù)和執(zhí)法后果看，教育執(zhí)法是適用教育法律規(guī)范并產(chǎn)生特定法律后果的活動；從執(zhí)法要求看，教育執(zhí)法是教育行政機(jī)關(guān)在其權(quán)限范圍內(nèi)依據(jù)法定程序進(jìn)行的活動；從執(zhí)法對象看，教育執(zhí)法是教育行政機(jī)關(guān)以教育法律規(guī)范適用特定對象的活動。：用馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論教育學(xué)生，確保高等教育的社會主義方向；用馬克思主義、鄧小平理論的立場、觀點(diǎn)和方法啟發(fā)學(xué)生和教育學(xué)生，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；調(diào)動和激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、自覺性、創(chuàng)造性促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展：教學(xué)與科研結(jié)合是高等教育發(fā)展的客觀要求；科研是提高師資水平的基本；科研是培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展智力的重要手段；科研是發(fā)展新科學(xué)的基礎(chǔ)；科研是學(xué)校直接為社會服務(wù)的重要渠道 ：以啟發(fā)式代替注入式，提倡啟發(fā)式反對注入式；由教給學(xué)生知識向教會學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展轉(zhuǎn)變；強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的多樣性與靈活性及各種教學(xué)方法的相互配合 ：教師要了解學(xué)生，使需要傳遞的信息適合學(xué)生的知識背景和興趣；教師要事先做好準(zhǔn)備，熟悉教學(xué)內(nèi)容。理清講課思路；教師板書內(nèi)容要能夠引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)便于學(xué)生記筆記和復(fù)習(xí)；教師要善于運(yùn)用語言的技巧；教學(xué)手段的選取與使用應(yīng)視要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)而定，討論法與講授法不同是雙向的：由教師直接控制轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐刂菩畔⒌膫鬟f；教師教的成分逐漸減少，學(xué)生自學(xué)的成分隨著年級的升高而遞增；教學(xué)方法與研究方法的相互滲透和結(jié)合 ：首先要鉆研教學(xué)大綱和教材，弄清教學(xué)目的和教學(xué)要求；教師要注意廣泛閱讀和積累了解最新動向；教師要在了解學(xué)生的前提下針對學(xué)生因材施：教學(xué)大綱要富有特色教材要合適教學(xué)資料要完整考核手段要科學(xué)有一套有效的教學(xué)方法，以取得良好的教學(xué)效果擁有能滿足教學(xué)要求的教學(xué)設(shè)施：科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則；傳授知識與培 養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則；教師主導(dǎo)作用入增長率的貢獻(xiàn)35%。于學(xué)生主動性相結(jié)合的原則；：教學(xué)過程是教師體與因材施教相結(jié)合的原則；理論與和學(xué)生共同參與活動的過程；學(xué)生的實(shí)踐相結(jié)合的原則 ：①的過程，同時(shí)離不開直接知識的幫助；未來社會要求人才具有較高的人為精教學(xué)過程不僅是知識、技能的傳遞過神和道德風(fēng)貌②未來社會要求人才具程，也是學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、道有優(yōu)化的知識和能力結(jié)構(gòu)③未來社會德品質(zhì)、心理素質(zhì)的形成與發(fā)展的過要求人才具有現(xiàn)代意識④未來社會要程。求人才具有創(chuàng)新能力和協(xié)作精神:專業(yè)的劃分以一定的社會分工為前提，由與一定的學(xué)科基礎(chǔ)相對應(yīng)。專業(yè)設(shè)置的原則與指導(dǎo)思想包括：①遵循經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要和人才培養(yǎng)的規(guī)律②適應(yīng)學(xué)科、專業(yè)本身發(fā)展變化的需要③從實(shí)際出發(fā)，隨時(shí)調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)④專業(yè)范圍覆蓋面較廣⑤專業(yè)設(shè)置布局的合理性⑥適合學(xué)校的辦學(xué)條件:良好的高校師生關(guān)系的建立和發(fā)展是教育過程中實(shí)現(xiàn)的，它有賴于教師和學(xué)生的共同努力。建立良好的師生關(guān)系應(yīng)該注意：加強(qiáng)師生間的理解和溝通教師應(yīng)重新審視自己權(quán)威，以學(xué)識、品行和才能來影響學(xué)生；要樹立正確的學(xué)生觀，尊重學(xué)生的人格，寬容學(xué)生的不同觀點(diǎn)。:感受時(shí)代精神的敏銳性。參與社會活動的積極性。群體成員的互動性。內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次的復(fù)雜性。:繼續(xù)進(jìn)行招生考試制度的改革，增加靈活性，擴(kuò)大招生規(guī)模；完善高校招生收費(fèi)制度，建立和完善獎學(xué)金、貸學(xué)金制度，勤工儉學(xué)制度；對有條件的地區(qū)和高校逐步擴(kuò)大招生自主權(quán) :在可承受能力范圍內(nèi)適當(dāng)加快發(fā)展速度。在注重規(guī)模擴(kuò)大的同時(shí)提高質(zhì)量和效益探索建立多元化的籌資體系和多樣化的辦學(xué)形式發(fā)展和完善終身教育體系:高等教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，一方面表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高等教育發(fā)展起著決定性的作用，另一方面表現(xiàn)為高等教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同時(shí)并進(jìn)，并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，兩者間存在著本質(zhì)的聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高等教育的決定作用包括四個(gè)方面：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是高等教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)體制的變革決定了高等教育體制的變革，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著高等教育發(fā)展的速度和規(guī)模，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化制約著高等教育的結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、行業(yè)機(jī)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、分配結(jié)構(gòu)和區(qū)域結(jié)構(gòu)等。高等教育的經(jīng)濟(jì)功能主要表現(xiàn)在以下方面：高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。斯特魯米林的研究 占國民收入的30%。丹尼森的研究 國民收4第五篇：高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會學(xué)校：遵義職業(yè)技術(shù)學(xué)院 姓名：XX 學(xué)號：183 很榮幸成為高等職業(yè)院校的一名教師，在讀了韓愈的《師說》后，認(rèn)為“師者，傳道授業(yè)解惑也”就足夠了。但當(dāng)我了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》以后，才深刻的意識道，一名教師應(yīng)將職業(yè)道德作為法律準(zhǔn)繩來約束自己，不斷提高自己思想道德情操，做一名有責(zé)任心、有使命感的培育者；而不僅僅是一名專業(yè)基礎(chǔ)知識過硬、專業(yè)技能精湛的研究者。正所謂“學(xué)高為師，身正為范”。在教學(xué)過程中，只有當(dāng)自己具有較高的德行，你才會培育出一批批優(yōu)秀的人才，才算是一名合格優(yōu)秀的培育人。一、職業(yè)道德定義及重要性職業(yè)道德修養(yǎng)，是社會各行各業(yè)中人們職業(yè)活動緊密聯(lián)系符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時(shí)又是職業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)；是人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任的總稱，屬于自律范圍，它通過公約、守則等對職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。高等學(xué)校教師肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高成次人才的重要使命。高校教師要切實(shí)承擔(dān)起這一神圣責(zé)任，除了應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的專業(yè)知識和技能以外，還必須要擁有科學(xué)的執(zhí)教理念，掌握開展教育活動的客觀規(guī)律，懂得從事教育活動的行業(yè)規(guī)范，具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)。為此，作為高校教師必須系統(tǒng)的學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道路德修養(yǎng)》、《高等教育政策法規(guī)》、《高等教育學(xué)》、《高等教育心理學(xué)》四門科目，從中，使我們增加很多新理論知識和思想素養(yǎng)，對于提升自己的思想政治素養(yǎng)和開拓眼界，起到了極大的積極影響。二、學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)總結(jié)教育倫理與教師職業(yè)道德孟子說“父子、君臣、夫婦、長幼、朋友”是我們?nèi)粘Ｉ钪凶罨镜娜藗愱P(guān)系，就是說父子之間要做的父慈子孝；君臣之間要做到君仁臣忠；夫婦之間要做到夫和妻賢；長幼之間要做到兄友弟恭；朋友之間要做到汝誠吾信。這樣就會是我們的社會和諧，人人守道。作為一名教師，了解教育倫理和遵守教師職業(yè)道德規(guī)范是不可或缺的，對己要求也絕不是無源之水、無根之木?！盀閹熤馈痹从谔N(yùn)含在教育倫理關(guān)系中的“為教之理”，我們只有先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā)，才能真正領(lǐng)悟做老師到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”才能最終“得道化德”，培養(yǎng)自己作教師的良好德性與品行。高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)一是因教師勞動對象的特殊性，要求教師必須具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師勞動對象不同于一般的勞動對象，一般職業(yè)的勞動對象針對的是“物”而不是“人”，而教師的勞動對象針對的則是一個(gè)個(gè)活生生的“人”。二是教師勞動性質(zhì)的特殊性，決定了教師職業(yè)道德是教師維護(hù)自身形象和人格尊嚴(yán)的關(guān)鍵因素。教師為人師表的勞動性質(zhì)，決定了教師的職業(yè)人格定位。正如我們常說“教師的形象是人類道德人格的楷模：，教師的”師道尊嚴(yán)來自于教師自身的道德人格力量“，教師是依靠其自身良好的職業(yè)道德素養(yǎng)來贏得自尊，并依靠自身良好的職業(yè)道德素質(zhì)來贏得學(xué)生和社會尊敬、敬重和愛戴的。教師要在社會上樹立地位：一要樹立”渦的職業(yè)就是渦的事業(yè)“的職業(yè)意識，二要樹立”對職業(yè)負(fù)責(zé)就是對自己的事業(yè)負(fù)責(zé)“的職業(yè)意識，三要樹立”對事業(yè)負(fù)責(zé)就是對自己負(fù)責(zé)“的職業(yè)意識。高校教師職業(yè)道德原則古人云：“無規(guī)矩不成方圓”，作為高校教師應(yīng)具備高校教師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則，教師職業(yè)道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力，在整個(gè)教師職業(yè)道德體系中居主導(dǎo)地位，是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，教師職業(yè)道德規(guī)范則是在這一“根”上面發(fā)展出來的，是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關(guān)系中的具體體現(xiàn)和運(yùn)用。其主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：一是教育公平原則；二是教育誠信原則；三是集體主義原則；人道主義原則。那么以上原則我們在實(shí)際生活中又是通過那些方面來進(jìn)一步指導(dǎo)了。一是言傳身教，追求公平；二是講求誠信，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；三是熱愛學(xué)生，樂于奉獻(xiàn)。這就是教師在教學(xué)和生活中應(yīng)該做到的。高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)要做一名優(yōu)秀的高校教師，就必須懂得教師從教的“為教之理”和“為師之道”。然而對于我們每個(gè)高校教師而言，僅僅懂得這些道理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還必須通過自己的努力將“為教之理”和為師之道內(nèi)化為我們自身內(nèi)在的職業(yè)品質(zhì)。就是教師職業(yè)道德品質(zhì)就是教師職業(yè)倫理的外在要求在教師個(gè)體身上的內(nèi)化和個(gè)性化，是教師通過自我努力“得道化德”的結(jié)果，在這個(gè)過程中教師的自我意識起到了決定性的作用教師職業(yè)品質(zhì)的培育要經(jīng)歷四個(gè)發(fā)展階段：一是教師職業(yè)道德遵守的他律階段；二是教師職業(yè)道德遵守形成自覺意識的階段；三是教師職業(yè)道德理想的確立階段；四是教師職業(yè)道德品質(zhì)“自由境界”的獲得階段。三、教學(xué)過程中職業(yè)道德素養(yǎng)體現(xiàn)在教學(xué)過程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，傾聽學(xué)生的心聲，以人文的情懷關(guān)愛學(xué)生，用心面對那些質(zhì)樸的心靈。不斷學(xué)習(xí)，提升自我，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝＝處煛Ｃ總€(gè)學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書，一幅風(fēng)格迥異的畫，我們每天面對的都是一個(gè)個(gè)。他們還如此年輕，有美好的未來，作為教師的我，愿為之努力和付出。通過《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，使我對高校教師有了一個(gè)全新的認(rèn)識，改變了我之前舊有的關(guān)念：只要專業(yè)基礎(chǔ)知識扎實(shí)就可以成為一名優(yōu)秀的教育工作者，并能為國家培育出棟梁之才。但我現(xiàn)在知道，具有較深的專業(yè)知識是遠(yuǎn)不夠的，尤其是作為一名高校教師。所以我要在以后的工作和生活中不段的用高校教師職業(yè)道德準(zhǔn)則來規(guī)范自己，除了不斷的去專研專業(yè)知識，還要不斷的加強(qiáng)自身道德素養(yǎng)的提高，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”，樹立高校教師良好的品格形象，為國家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞闹R性人才。