【正文】 依靠任務(wù)和成就來(lái)激發(fā)自己的動(dòng)機(jī)，憑借完成任務(wù)的好壞來(lái)實(shí)現(xiàn)自我。任務(wù)結(jié)構(gòu)。它是指工作任務(wù)的明確程度和人們對(duì)這些任務(wù)的負(fù)責(zé)程度。當(dāng)下屬成員對(duì)所承擔(dān)任務(wù)的性質(zhì)、目的、方法和績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)清晰明確時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)工作質(zhì)量較易控制。含義模糊不清的任務(wù)會(huì)帶來(lái)一種不確定性，從而降低領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)情境的控制度。職位權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)者所擁有的對(duì)下屬的雇用、解雇、報(bào)酬和獎(jiǎng)懲等正式的與領(lǐng)導(dǎo)者職位相關(guān)聯(lián)的權(quán)力以及領(lǐng)導(dǎo)者從上級(jí)和整個(gè)組織各個(gè)方面取得的支持程度。職位權(quán)力是由領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)其下屬的實(shí)有權(quán)力。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者擁有一定明確的正式的職位權(quán)力時(shí)，則更容易使群體成員遵從他的領(lǐng)導(dǎo)。擁有較多正式權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者比那些權(quán)力少的人感覺(jué)更容易控制執(zhí)行。根據(jù)這三個(gè)權(quán)變因素可以評(píng)估環(huán)境是否對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者有利。菲德勒指出，領(lǐng)導(dǎo)者與下屬關(guān)系越好，任務(wù)結(jié)構(gòu)化程度越高，職位權(quán)力越大，領(lǐng)導(dǎo)者擁有的控制力和影響力也越高，環(huán)境對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者越有利；反之，環(huán)境對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者則不利。這3項(xiàng)權(quán)變因素組合起來(lái)，可以得到8種不同的情境和類型，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者可以從中找到自己的位置。最后，進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)與情境的匹配。菲德勒把8種情境的每一種與3項(xiàng)權(quán)變因素分別組合起來(lái)，進(jìn)行各種匹配。他認(rèn)為，在領(lǐng)導(dǎo)職位權(quán)力不足、任務(wù)結(jié)構(gòu)不明確、領(lǐng)導(dǎo)與下屬的關(guān)系惡劣的情境因素下，任務(wù)導(dǎo)向型的領(lǐng)導(dǎo)者將是最有成效的。在職位權(quán)力很高、任務(wù)結(jié)構(gòu)明確、領(lǐng)導(dǎo)者與其成員關(guān)系良好等情境因素下，任務(wù)導(dǎo)向型的領(lǐng)導(dǎo)者也是最有成效的。但當(dāng)情況在中等有利時(shí)，關(guān)系導(dǎo)向型的領(lǐng)導(dǎo)是最有成效的?？傊?，在情境因素最好或最差的條件下，應(yīng)選擇任務(wù)導(dǎo)向型的領(lǐng)導(dǎo)方式，反之，則應(yīng)選擇關(guān)系導(dǎo)向型的領(lǐng)導(dǎo)方式。如下表所示：菲德勒領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變模型的應(yīng)用非常廣泛。菲德勒認(rèn)為，個(gè)體的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是穩(wěn)定不變的，個(gè)體的LPC分?jǐn)?shù)決定了他最適合于何種情境條件，因此，提高領(lǐng)導(dǎo)有效性的途徑只有兩條：第一條是替換領(lǐng)導(dǎo)者以適應(yīng)情境。如果領(lǐng)導(dǎo)者不能適應(yīng)他所在的領(lǐng)導(dǎo)情境，那么只能用另外一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)替換他。第二條是改變情境以適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)者，重新建構(gòu)任務(wù)結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)職位權(quán)力，使環(huán)境符合領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格。 1．預(yù)測(cè)性。領(lǐng)導(dǎo)決策是面向未來(lái)的，是對(duì)未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)它們的方案的抉擇和實(shí)施所做的決定，因而領(lǐng)導(dǎo)決策離不開(kāi)對(duì)未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)發(fā)展趨勢(shì)和狀況的預(yù)測(cè)，必然包含著對(duì)可能出現(xiàn)的各種情況的估計(jì)以及相應(yīng)的對(duì)策。領(lǐng)導(dǎo)決策是否正確可行的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，就在于對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的把握是否正確，缺乏預(yù)測(cè)的領(lǐng)導(dǎo)決策是盲目的。2．實(shí)施性。領(lǐng)導(dǎo)決策的目的在于決策付諸實(shí)施，不準(zhǔn)備付諸實(shí)施的領(lǐng)導(dǎo)決策是多余的。領(lǐng)導(dǎo)決策決不是脫離實(shí)際的空想，而是根據(jù)實(shí)施需要制定的行動(dòng)方案。領(lǐng)導(dǎo)決策一經(jīng)形成，就要付諸實(shí)施，并在實(shí)施中檢驗(yàn)決策的正誤，不斷加以修正和完善。離開(kāi)實(shí)施這個(gè)目的和環(huán)節(jié)，領(lǐng)導(dǎo)決策活動(dòng)就從根本上失去了意義。3．優(yōu)選性。領(lǐng)導(dǎo)決策的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是對(duì)決策方案的抉擇，也就是在若干個(gè)備選決策方案中權(quán)衡利弊，綜合評(píng)價(jià)，作出最后選擇。一方面要有多個(gè)備選方案可供選擇，即選擇性；另一方面要在多個(gè)備選方案中作出唯一選擇，即擇一性。沒(méi)有多個(gè)備選方案，就無(wú)從選擇；只有一個(gè)方案，就無(wú)從優(yōu)化擇一。不追求選擇優(yōu)化的領(lǐng)導(dǎo)決策是無(wú)價(jià)值的。4．目標(biāo)性。領(lǐng)導(dǎo)決策的出發(fā)點(diǎn)是為了實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)決策是為了實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的活動(dòng)，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)就無(wú)從決策，領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，也就無(wú)需決策。沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)或者領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)不明確，領(lǐng)導(dǎo)決策就不能稱其為決策或者說(shuō)是錯(cuò)誤的。任何領(lǐng)導(dǎo)決策都要有明確的領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)。沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)決策就失去了意義。5．風(fēng)險(xiǎn)性。領(lǐng)導(dǎo)決策環(huán)境具有不確定性。領(lǐng)導(dǎo)者的決策大多是在一種不確定的條件下做出。任何領(lǐng)導(dǎo)決策的后果都有可能導(dǎo)致某種程度的不確定性，都可能出現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者不希望看到的結(jié)果，甚至是領(lǐng)導(dǎo)決策失敗，這就是風(fēng)險(xiǎn)性。也就是說(shuō)，任何領(lǐng)導(dǎo)決策都具有風(fēng)險(xiǎn)性，風(fēng)險(xiǎn)是領(lǐng)導(dǎo)決策中的必然因素，不能總是擔(dān)心出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)而不敢實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)決策。第四篇：領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)國(guó)家行政學(xué)院姜平教授講授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)》共6節(jié)課，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是一門應(yīng)用性非常強(qiáng)的科學(xué)，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)與大家的工作密切相關(guān)。第一節(jié)課一、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)概述（一）現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)的研究對(duì)象 ● 研究領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng) ● 把握領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律● 解決領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題 ● 指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐 內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨以來(lái)，由弱小的一個(gè)集體，發(fā)展到現(xiàn)在執(zhí)政世界上人口最多的國(guó)家，積累了豐富的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)如：群眾路線、群眾工作、民主集中制、統(tǒng)一戰(zhàn)線、思想政治工作。中國(guó)共產(chǎn)黨的三大法寶：武裝奪取政權(quán)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、群眾路線。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部如果群眾工作能做到位，許多事件可以避免，既是不能避免，也能把損失降低到最小。面對(duì)今天新的情況、新的矛盾、新的挑戰(zhàn)、新的分析，今天的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)創(chuàng)新不足，化解矛盾的能力下降。例如媒體應(yīng)對(duì)這件事：今天的中國(guó)進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，據(jù)統(tǒng)計(jì)截止2014年6月，中國(guó)網(wǎng)民大于6億，手機(jī)用戶大于10億，博客用戶大于3億?；ヂ?lián)網(wǎng)、手機(jī)的普及，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，方便了群眾的工作生活，但是給社會(huì)管理、群眾工作、領(lǐng)導(dǎo)工作提出了一系列挑戰(zhàn)。今天的網(wǎng)絡(luò)引發(fā)了許多社會(huì)問(wèn)題，今天的領(lǐng)導(dǎo)干部要記住三個(gè)事：（1）今天進(jìn)入了大眾麥克時(shí)代；人人都可以講話。（2）今天進(jìn)入了自媒體時(shí)代，人人成了記者。過(guò)去是黨管媒體。（3）今天進(jìn)入了微時(shí)代，以微博、微信為主要溝通工具。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)識(shí)到媒體和輿論的重要性，網(wǎng)絡(luò)引發(fā)新的社會(huì)問(wèn)題,如溫州動(dòng)車事件、郭美美事件、由搜香煙牌子引發(fā)的貪官雙規(guī)等??，手機(jī)、博客、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)管理、領(lǐng)導(dǎo)工作提出一系列的挑戰(zhàn)。原因是一方面領(lǐng)導(dǎo)工作創(chuàng)新不夠，一方面繼承優(yōu)良傳統(tǒng)不夠，領(lǐng)導(dǎo)干部要按照毛澤東同志的講話去做領(lǐng)導(dǎo)工作，本著繼承與創(chuàng)新相結(jié)合的態(tài)度來(lái)對(duì)待，好的要繼承，過(guò)時(shí)的、不適用的要丟棄創(chuàng)新。對(duì)流傳下來(lái)的方法，要堅(jiān)持古為今用，吸取精華，去其糟粕。如果好的不吸取，光吸取糟粕，整個(gè)社會(huì)都會(huì)有問(wèn)題。西方國(guó)家經(jīng)歷了３次大的改革：工業(yè)革命、科學(xué)革命和信息革命，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于國(guó)外的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)，簡(jiǎn)單引進(jìn)在中國(guó)是行不通的，因?yàn)樯鐣?huì)制度不同，文化背景不同、思維方法不同。要按照毛澤東提出的“洋”為中用，不能照搬照抄，必須結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，將西方經(jīng)驗(yàn)本土化，靈活應(yīng)用才行。任何再好的理論方法都離不開(kāi)一種關(guān)系，就是文化。怎樣建設(shè)中國(guó)特色的領(lǐng)導(dǎo)是近年來(lái)我們一直探索的問(wèn)題。第二節(jié)課領(lǐng)導(dǎo)工作作為一門科學(xué)，它的學(xué)科特點(diǎn)有三個(gè)方面： ● 科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一 ● 綜合性與復(fù)雜性的統(tǒng)一 ● 理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一特點(diǎn)一：科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)有一些規(guī)律，但不純粹是規(guī)律，更多的是藝術(shù)性。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)更多的是一門藝術(shù)科學(xué)，如果看不到領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的藝術(shù)性一面，做好領(lǐng)導(dǎo)工作很難，有許多高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)只可意會(huì)不可言傳。對(duì)不同的人，領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格也不一樣，毛澤東同志喜歡通過(guò)理論指導(dǎo)實(shí)踐，是偉大的思想家，哲學(xué)家。鄧小平文宣沒(méi)有太多的理論，是典型的實(shí)干、實(shí)用主義，用他的的話說(shuō)：不干，半點(diǎn)馬列主義都沒(méi)有。領(lǐng)導(dǎo)工作是一門高深的藝術(shù)，不是看幾本書(shū)，掌握幾條理論就能掌握，這就是科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。特點(diǎn)二：復(fù)雜性和綜合性的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)工作是一門復(fù)雜的工作，不像自然科學(xué)有規(guī)律。馬列主義思想是站在那個(gè)時(shí)代角度，以經(jīng)典科學(xué)為基礎(chǔ)建立的科學(xué)理論，馬克思的基本觀點(diǎn)都能成立，領(lǐng)導(dǎo)工作在簡(jiǎn)單系統(tǒng)里有規(guī)律，在復(fù)雜的系統(tǒng)里，沒(méi)有規(guī)律，也不存在規(guī)律。今天所謂的規(guī)律都是人為地強(qiáng)加的。領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)是復(fù)雜系統(tǒng)，一定要看到領(lǐng)導(dǎo)工作的復(fù)雜性。領(lǐng)導(dǎo)工作是一門綜合性的工作，《人性的弱點(diǎn)》書(shū)中講到：一個(gè)人的成功等于15%的專業(yè)知識(shí)加85%的人際關(guān)系協(xié)調(diào)。領(lǐng)導(dǎo)工作的綜合性要求領(lǐng)導(dǎo)干部的知識(shí)面盡量要寬闊。特點(diǎn)三：理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)干部要意識(shí)到實(shí)踐的重要性，注重實(shí)踐，要主動(dòng)到實(shí)踐中磨練自己，溫室里長(zhǎng)不出參天大樹(shù)。第三節(jié)課三、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)有二十個(gè)方面要?jiǎng)?chuàng)新科學(xué)理念，因?yàn)槔砟顩Q定思路，思路決定方法，方法決定成敗。要樹(shù)立正確的領(lǐng)導(dǎo)觀。共產(chǎn)黨的干部要樹(shù)立為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)觀，有了正確的領(lǐng)導(dǎo)觀，領(lǐng)導(dǎo)理論才能創(chuàng)新，沒(méi)有正確的領(lǐng)導(dǎo)觀，早晚要出事。領(lǐng)導(dǎo)觀貫穿于我們領(lǐng)導(dǎo)工作的全過(guò)程和一切環(huán)節(jié)。要把握核心價(jià)值觀：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)必須有自己的核心價(jià)值觀，明白當(dāng)官為了誰(shuí)。今天的中國(guó)社會(huì)，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)是高風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)。原因：（1）當(dāng)今社會(huì)不太平，突發(fā)事件太多；（2）手中有權(quán)利的人，所有的糖衣炮彈都向你發(fā)射。（3）今天的社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，問(wèn)題太多，處理困難。要強(qiáng)化與時(shí)俱進(jìn)觀：胡錦濤總書(shū)記說(shuō)：“過(guò)去先進(jìn)不等于今天先進(jìn)，今天先進(jìn)不等于將來(lái)先進(jìn)?！保?）要有公開(kāi)透明的理念（2）要有雙贏和多贏的理念必須要有與時(shí)俱進(jìn)的觀念，否則化解不了今天這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，承擔(dān)不了時(shí)代賦予的重?fù)?dān)。要有進(jìn)行自我超越觀，推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)的理念創(chuàng)新。衡量一個(gè)政黨理念是否先進(jìn)，主要就是看是否有自我超越觀。只有跟上時(shí)代潮流，不斷超越自己，才能不辜負(fù)人民的期望。三、正確決策的科學(xué)藝術(shù)（1）信息情況要明；（2）把握內(nèi)外大勢(shì)（3）緊貼民眾需求；（4）注重共同參與 決策程序要遵循四個(gè)程序：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、確定目標(biāo)；制定方案、分析方案方案優(yōu)選、實(shí)施方案；不斷反饋、完善方案 我們的黨又加了兩條：凡是涉及百姓的事，要開(kāi)聽(tīng)證會(huì)，聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)；凡是涉及專業(yè)性比較強(qiáng)的要請(qǐng)專家學(xué)者參與評(píng)定。（四）職能 ● 共設(shè)愿景 明確方向 ● 選人用人 打造團(tuán)隊(duì) ● 溝通協(xié)調(diào) 激勵(lì)約束 ● 檢查評(píng)價(jià) 完善制度（五）趨勢(shì)● 人本化個(gè)性化趨勢(shì) ● 民主化法制化趨勢(shì) ● 柔性化平民化趨勢(shì) ● 自主化創(chuàng)新化趨勢(shì)第四節(jié)課二、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)舉隅（一）共設(shè)愿景的科學(xué)藝術(shù)● 堅(jiān)定正確信念 ● 把握內(nèi)外大勢(shì)●緊貼民眾需求● 注重共同參與（二）正確決策的科學(xué)藝術(shù)● 信息情況要明 ●決策程序要遵● 不同意見(jiàn)要聽(tīng) ● 各方關(guān)系要順（三）選人用人的科學(xué)藝術(shù)● 不拘一格選人 ●揚(yáng)長(zhǎng)避短用人● 千方百計(jì)育人 ● 嚴(yán)格要求管人（四）當(dāng)好正職的科學(xué)藝術(shù)●統(tǒng)攬而不包攬●果斷而不武斷●寬容而不縱容●清廉而不輕情統(tǒng)攬就是統(tǒng)方向、抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵；抓關(guān)鍵就是抓隊(duì)伍、強(qiáng)化隊(duì)伍。抓制度就是要善于建章立制，用制度管理。正職不能包攬：包攬包不了也包不好，包攬?zhí)鄷?huì)影響其他成員的積極性，且不可持續(xù)。如何做到果斷而不武斷？要學(xué)會(huì)當(dāng)班長(zhǎng)不當(dāng)家長(zhǎng)，要善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)?，F(xiàn)代中國(guó)沒(méi)有執(zhí)行力，一把手在班子當(dāng)中要當(dāng)高明的領(lǐng)導(dǎo)、管理的一把手，統(tǒng)攬而不包攬，果斷而不武斷，寬容而不縱容，清廉而不輕情。統(tǒng)攬而不包攬：統(tǒng)攬是要統(tǒng)方向、抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵（隊(duì)伍、制度），強(qiáng)的隊(duì)伍要善于立制，用制度來(lái)管理。而包攬則導(dǎo)致包不了、包不好，包攬?zhí)鄷?huì)影響其他班子成員的積極性，不可持續(xù)。果斷而不武斷：彼得德魯克：“除非有不同的見(jiàn)解，否則就不可能有決策?！比绾巫龅焦麛喽晃鋽啵阂獙W(xué)會(huì)當(dāng)班長(zhǎng)，而不當(dāng)家長(zhǎng)，決策時(shí)不能一個(gè)人說(shuō)了算，領(lǐng)導(dǎo)只是一個(gè)召集人；要善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)，只有不同的意見(jiàn)才有價(jià)值，特別是反對(duì)的意見(jiàn)；要善于整合各方面的智慧和力量，這樣才不會(huì)武斷，不果斷會(huì)耽誤時(shí)機(jī)，武斷則不分析憑自己想像決定事情。寬容而不縱容：容人就是寬容待人，容人犯錯(cuò)誤，不能心胸狹窄，成功眉開(kāi)眼笑，不成功就發(fā)脾氣。清廉而不輕情：真正高明的領(lǐng)導(dǎo)出了差錯(cuò)，會(huì)做三件事，首先要自責(zé)，哪怕不是自己的責(zé)任也要先承認(rèn)；分析問(wèn)題；建章立制，采取措施，以后怎樣避免出現(xiàn)。千萬(wàn)不能縱容左右，越是自己的朋友越要嚴(yán)格，如湖北省委書(shū)記陳衛(wèi)高的秘書(shū)無(wú)惡不作。（五）當(dāng)好副職的科學(xué)藝術(shù)當(dāng)好副職要處理好四個(gè)方面的問(wèn)題：主與配的關(guān)系，前與后的關(guān)系，功與過(guò)的關(guān)系，事與情的關(guān)系。副職要處理好前與后的關(guān)系：遇到功勞要主動(dòng)讓給正職，遇到過(guò)失要主動(dòng)承擔(dān)。副職要處理事與情的關(guān)系：副職要主動(dòng)干事，但光干事也不行，還要融洽與正職的關(guān)系，重視感情的聯(lián)絡(luò)。領(lǐng)導(dǎo)之間共事的科學(xué)與藝術(shù)，要看作是前世修來(lái)的緣分，要和睦相處，要真誠(chéng)合作，有困難要主動(dòng)幫助。要弘揚(yáng)謙讓的作風(fēng)，中國(guó)的文化是謙虛的文化。（六）領(lǐng)導(dǎo)上任的科學(xué)藝術(shù)概括為四句話：到位要快：調(diào)兵要緩；燒火要慎；律己要嚴(yán)。新的知識(shí)法律需要你去熟悉，一個(gè)好漢三人幫，新官剛上任不要急著做調(diào)兵遣將的事，把刀磨快，把柴備足，找好著火點(diǎn)。第五節(jié)（七）領(lǐng)導(dǎo)溝通協(xié)調(diào)的藝術(shù)溝通是協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)，領(lǐng)導(dǎo)就是溝通，溝通是一門重要的學(xué)科。協(xié)調(diào)的目的整合資源，也有人認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就是溝通是協(xié)調(diào)，也有人認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就是決策，概括四句話：相知在先，講究方式，關(guān)注利益，注重心靈。協(xié)調(diào)目標(biāo)要明確。領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)要求同存異：盡量求同存異，從大家共同感興趣的話題入手求得共識(shí)。要兼顧各方：各方面利益兼顧做好了，事情才能做好。要善于整合：領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)是一門重要的科學(xué)，協(xié)調(diào)的核心就是利益。（八）領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)的科學(xué)藝術(shù)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的最重要的手段是激勵(lì)人，西方人激勵(lì)是胡蘿卜加大棒，調(diào)動(dòng)積極性。中國(guó)佛教也是胡蘿卜加大棒，激勵(lì)無(wú)所不在。概括成四句話：恰當(dāng)選擇激勵(lì)方式，把握好時(shí)機(jī)（把握好時(shí)機(jī)，適當(dāng)?shù)仃P(guān)注關(guān)鍵性細(xì)節(jié)），掌握好尺度，了解他的想法?！?把握需要 ● 多措并舉 ● 完善制度 ● 公平公正（九）領(lǐng)導(dǎo)抓執(zhí)行落實(shí)的科學(xué)藝術(shù)濃縮四句話：目標(biāo)要明確；措施要具體；權(quán)責(zé)要一致；評(píng)價(jià)要及時(shí)。（十）領(lǐng)導(dǎo)與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相處的科學(xué)藝術(shù)當(dāng)面擁抱；仔細(xì)了解；把握優(yōu)點(diǎn)。知己知彼，百戰(zhàn)不殆。與通天人物相處：心要平，身要正，情要真。第六課（十一）提高效能的科學(xué)藝術(shù) ● 有為與無(wú)為 ● 正兵與奇兵 ●硬件與軟件● 人治與法治今天的中國(guó)社會(huì)矛盾重重，近年來(lái)突發(fā)事件越來(lái)越多，領(lǐng)導(dǎo)不懂的心里調(diào)節(jié)不行，領(lǐng)導(dǎo)的心里調(diào)節(jié)能力很重要，據(jù)統(tǒng)計(jì)近年來(lái)我國(guó)自殺率最高，其中領(lǐng)導(dǎo)干部每年自殺2000多人，領(lǐng)導(dǎo)的心里調(diào)節(jié)能力很重要，領(lǐng)導(dǎo)的心態(tài)調(diào)節(jié)是門重要的科學(xué)藝術(shù)，對(duì)單位和家庭都很重要。法制是人類進(jìn)步的象征，是提高效率的途徑，高效率的領(lǐng)導(dǎo)一定是法制領(lǐng)導(dǎo)，衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)好不好，看他是不是法制、民主的領(lǐng)導(dǎo)。規(guī)章制度健全了，兇啊能也就提高了，人制條件下培養(yǎng)不出公仆，人制會(huì)因?yàn)槿说母淖兌淖?，人制不如法制，法制有長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性。三、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)提升 ● 重視學(xué)習(xí)● 強(qiáng)化實(shí)踐 ● 善于總結(jié) ● 不斷創(chuàng)新重視學(xué)習(xí)：今天的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)風(fēng)不濃，玩風(fēng)盛行。強(qiáng)化實(shí)踐：實(shí)踐出真知、實(shí)踐出人才、實(shí)踐出領(lǐng)導(dǎo)。干部只有經(jīng)歷過(guò)磨礪和挫折才能擔(dān)當(dāng)重任，才