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繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大全5篇-資料下載頁(yè)

2024-10-29 07:12本頁(yè)面
  

【正文】 的狀態(tài)不僅要讓人感受口味好(生理上的快樂),還要悅耳(精神上的愉悅)。因此,和諧社會(huì)不僅僅在于它的物質(zhì)意義,更在于它的精神意義,不僅要物質(zhì)豐富,更要讓每個(gè)社會(huì)成員之間互相認(rèn)同和接納,身心愉快。孔子的學(xué)生有若說:“禮之用,和為貴?!睆挠腥舻脑拋砜?,以“和”為原則的人際關(guān)系在尊尊、長(zhǎng)長(zhǎng)和男女有別的前提下,融入了親親意識(shí),在身份和等級(jí)不能完全消除的情況下,不同身份、不同等級(jí)的人之間,用親情、友情、溫情連接著。所以從倫理的角度看,和諧社會(huì)又應(yīng)該是一種充滿仁愛,到處洋溢著溫情、善良和互相幫助的社會(huì)。雖然古代的“和”沒有反對(duì)等級(jí)和差別,也沒有指望消滅不平等,反而在一定意義上肯定了等級(jí)和差別的合理性。但孔子又說“君子和而不同”,用“和”與“同”相對(duì)立,否定了單一排他所造成的發(fā)展機(jī)能萎縮。所以“和”又有反對(duì)絕對(duì)同一,反對(duì)簡(jiǎn)單服從,主張思想文化上的多元化的意義。因此,和諧社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)思想活躍,包容萬芳,多種文化共存的社會(huì)。其三,要重視中國(guó)古代思想家對(duì)建立理想社會(huì)提出的許多精辟的論述和設(shè)想。在中國(guó)歷史上,曾有多種社會(huì)和諧的設(shè)想,如儒家的“天下為公”理論、“大同之世”理論,道家的“小國(guó)寡民”和“至德之世”理論等等。他們從不同側(cè)面,為今天建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了可供借鑒的思想資源。社會(huì)和諧問題說到底是人與人的關(guān)系問題,而人際關(guān)系問題正是中國(guó)傳統(tǒng)文化著力要解決的,因而中國(guó)傳統(tǒng)文化中這部分內(nèi)容的現(xiàn)代價(jià)值值得深入發(fā)掘。在儒家的和諧社會(huì)觀念里,人是社會(huì)生活的主體,更是社會(huì)和諧的主體,離開了人的交往關(guān)系,社會(huì)和諧就無從談起。儒家講人倫的和諧是依靠禮樂制度來保障的。重視道德教化、綱常名教是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要特征,強(qiáng)調(diào)道德自覺與追求理想人格是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本屬性,而孔子的仁禮學(xué)說,孟子的性善主張,則是中國(guó)傳統(tǒng)文化的邏輯起點(diǎn)?!胺蛉收?,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人;能近取譬,可謂仁之方也”(《論語雍也》);“己所不欲,勿施于人”(《論語顏淵》),這些修身立德的金玉良言顯然具有其普遍長(zhǎng)久的價(jià)值和意義。人與自然的關(guān)系是社會(huì)和諧的另一個(gè)重要問題。道家人與自然的和諧思想為和諧社會(huì)提供了理想的生存空間。老子把“小國(guó)寡民”作為他的和諧社會(huì)理想,莊子所構(gòu)想的和諧社會(huì)里,有“至德之世”、“建德之國(guó)”、“至治之世”等等。在老、莊這些理想的和諧社會(huì)之中,人的文化本性同樣被充分地解構(gòu),剩下的只有人的自然本性。人生以回歸自然為主要目的,人擺脫了一切文化的羈絆,與自然和諧相處,與萬物融為一第五篇:繼承傳統(tǒng)文化——通訊繼承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德北碼小學(xué) 畢作剛北碼小學(xué)組織學(xué)生觀看《學(xué)道德模范,頌中華經(jīng)典,做有德之人》電視專題片。為了引導(dǎo)青少年樹立遠(yuǎn)大理想,繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),大力弘揚(yáng)中華文化,教育學(xué)生“做一個(gè)有道德的人”,2012年6月6日,北碼小學(xué)組織全體學(xué)生觀看了《學(xué)道德模范,頌中華經(jīng)典,做有德之人》電視專題片,并要求學(xué)生寫觀看筆記及學(xué)習(xí)感想。全體同學(xué)積極參加此項(xiàng)活動(dòng),有的還結(jié)合成學(xué)習(xí)小組,共同學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)感想中,同學(xué)們一致認(rèn)為,通過多個(gè)道德模范平凡而偉大的事跡,看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的光芒,更明白了自己肩負(fù)的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、踐行北京精神的歷史重任。通過觀看《學(xué)道德模范,頌中華經(jīng)典,做有德之人》電視專題片,開拓了學(xué)生的視野,陶冶了學(xué)生的情操,縮短了學(xué)生與道德模范之間的距離,學(xué)生們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更加深刻的理解,激發(fā)了學(xué)生們做一個(gè)有德之人的決心。
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