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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的演講[大全五篇]-資料下載頁

2025-04-16 00:02本頁面
  

【正文】 月,當(dāng)時我才六歲,他跟我說:我要死了。我問:什么是死?他說:你再也見不到我了。我問:怎么才能見到你呢?他說:當(dāng)你演成美猴王那天就能見到我了!其實哥哥是一種啟示,他不可能跟小孩說很多理想,就用最樸素的話鼓舞我。我也拿他的遺言當(dāng)成自己的動力。但我真正進(jìn)劇團(tuán)很晚,進(jìn)了浙江昆劇團(tuán)。我就在這個劇團(tuán)學(xué)習(xí)成長,拍《西游記》之前一直在這里工作。昆劇現(xiàn)在已經(jīng)是世界文化遺產(chǎn)。 2021 年,我和父親、還有《西游記》劇組的演員,專門到西貢給觀眾演出,非常受歡迎!包括 越南在內(nèi)的很多東南亞國家,甚至有人說中國怎么有一個叫六小齡童的人長的跟猴子一樣呢? 88 年《西游記》在新加坡很轟動的時候,我們劇組去演出,本來計劃演 3場,后來演了 11 場,非常轟動,當(dāng)時我最大的感受是:我們中國傳統(tǒng)民族文化的魅力是無窮的!還有一位 80 歲的老太太給我寫信說:因為很多人家里沒有電視機(jī),所以播《西游記》時,大家都圍在一起看!我們越南人都會唱《敢問路在何方》,播《西游記》時,街上不光小偷沒有了,連警察都沒了!她還寫了讓我感動的:當(dāng)時,越南與中國有一些小摩擦,就像一個家庭里的兄弟姐妹有分歧一樣。當(dāng)時我也有 一些偏見,對中國有些不理解。但當(dāng)看了《西游記》后,我覺得人與人之間,應(yīng)該像師徒四人一樣團(tuán)結(jié)一致,為了理想一起堅持到最后取到真經(jīng)。這實際上也是中國傳統(tǒng)文化中的精髓體現(xiàn)?!段饔斡洝烦删土宋液臀业募易?,甚至是中國的猴戲藝術(shù)!我記得有一個鄭州大學(xué)的女生給我寫信說:吳承恩賦予孫悟空是一個生命,六小齡童賦予孫悟空是一個血液。我當(dāng)時非常感動。其實中國很多人在演孫悟空,不是只有我們章家,我們屬于南派猴戲風(fēng)格,而北派也有很多人像李萬春都演得非常好。觀眾喜歡我,是因為我趕上這個時代,趕上這么一個好的氛圍。 80 年代初,為了把 家是什么?有人說,世界上有種種情感,而親情最原始,最長久,也最真實。而家就是充滿親情的地方。它不再是一座冰冷的房子,而是堅實而溫馨的避風(fēng)港,是我們棲息的地方。家中有愛,而這愛,只求付出,不求回報;她樸實無華,永不褪色,是滋潤人類心田的甘露,是遠(yuǎn)行游子的心靈港灣,是人類社會綿延不絕的源泉。因為有愛,所以和諧。和諧的家庭,燦若星辰;和諧的家庭,艷若桃李;和諧的家庭,生活的律動如優(yōu)美的旋律;和諧的家庭,溫馨的氛圍如初開的鮮花。我們每個人都應(yīng)該愛自己的家,愛父母,愛兄弟,愛姐妹。懷著一顆感恩之心感受家的美好, 我們沒有理由不熱愛!然而,每個人都不止一個家,我們愛小家,更愛我們共同的大家。我也曾夢回大唐,和一個叫李白的詩人云游四方,他用來下酒的是劍鋒上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱,長風(fēng)吹開他的發(fā)帶,長袍飄逸宛如仙人模樣。可是后來換了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒棄了武將。他的子孫最終躲進(jìn)了人間天堂,把大片的土地拱手相讓。然而在寒冷的北方,正有一支軍隊征戰(zhàn)沙場,敵人都說,有岳家軍在,我們打不了勝仗。可嘆英雄遭忌,讒士高張,一縷忠魂終于消散在西湖之傍,一個民族的精神就這么無可逆轉(zhuǎn)的消亡。然 而血色夕陽中,我依稀見到有人把它插進(jìn)土壤,那是將軍用過的,一支寧折不彎的槍。千百年后的今天,我不愿我華夏文明卻靠日本人去宣揚。所以,我總有一個渴望,有一天,我們可以拾起自己的文化,撐起民族的脊梁。朋友,記住吧,記住吧,曾經(jīng)有一個時代叫漢唐,曾經(jīng)有一條河流叫長江,曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳,曾經(jīng)有一件羽衣――名叫霓裳!時間的車輪悠悠蕩蕩,但我們不能把民族精神埋葬,而該讓它在華夏大地上熠熠生輝,欣欣向上!當(dāng)我們走進(jìn)麥當(dāng)勞的廳堂,穿起古奇牌的時裝,隨口唱著 myheartwillgoon,我們是否會莫名其妙的心傷,是否會 聽到一個聲音大聲的說:忘了嗎?你的祖先名叫炎黃。我們要愛炎黃,愛長江,愛華夏。作為華夏兒女,我們沒有理由不自豪!當(dāng)然,作為 21 世紀(jì)的新主人,我們亦要愛學(xué)校。試問,一個不愛學(xué)校的人又何談愛家、愛祖國呢?一個不懂感恩,不懂熱愛的人要怎么立足社會呢?你是否愿意在這個競爭激烈的時代被淘汰?我們要感恩老師撫慰我們心靈的創(chuàng)傷,為我們打開一扇扇通向未知世界的門窗。感恩學(xué)校為我們提供了一個優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境及優(yōu)良的硬件環(huán)境,讓我們享受學(xué)習(xí)的樂趣,汲取更多的知識以提高自身的素質(zhì)。學(xué)校 讓夢想騰飛的地方!愛環(huán)境,愛老 師,愛同學(xué)。生命如此豐富與多彩,我們沒有理由不感恩!愛家,愛國,愛學(xué)校不僅僅是掛嘴邊,行動更重要。做個有用的人,用實際行動回報家,回報學(xué)校,回報祖國! 中國有句古語叫做“天地不仁,以萬物為芻狗。圣人不仁,以百姓為芻狗。”中華文化產(chǎn)生于整個中華民族,然而其中真正的精髓神韻只是流淌在一部分人之中,如同一些思想,有著許多人信奉,但真正的核心卻只是一小部分人開創(chuàng)。然而這一部分精華在歷史長河之中不斷更新完善,卻控制了整個中華民族的思維動向,道德體系,人文觀念??梢哉f,中華民族的思維動向,道德體系,人文觀念,都 是在“儒釋道”三家學(xué)說的牽引下變化發(fā)展。 從另外一些角度分析,中國傳統(tǒng)文化的傳承傳播也是在依靠文學(xué)來進(jìn)行?!墩撜Z為政》有云,“道之以政,齊之以刑,民免而無恥 。道之以德,齊之以禮,有恥且格?!边@邊是儒家思想之中的“以德為政”,孔子借助文學(xué)來表達(dá)自己的思想,認(rèn)為當(dāng)政者修身的最終目的是成“仁”。同樣,孟子在《孟子盡心下》中有云,“民為貴,社稷次之,君為輕。”也是在用文學(xué)來表達(dá)自己的思想觀念。諸多大家在借助文學(xué)來傳承傳播自己的思維見解,最終形成了獨特的文化,無數(shù)年傳承,便成了一種傳統(tǒng)。 中國古代 文學(xué)是無數(shù)先輩智慧的結(jié)晶,無論文體如何,無論產(chǎn)生于怎樣的社會背景,它們都要著極高的參考價值,這種價值不僅僅體現(xiàn)在對于一個時代的鑒定,更是一種人文領(lǐng)域的探索,一次真實的人類變遷記載。以史為鑒,可以知興替。從大的角度來講,我們所接觸的所有古代文學(xué)作品都可以給我們一些警示,可以幫助我們推測到更為真實的未來動向。 而中國傳統(tǒng)思想之中的許多精神精華更是為我們的思維開辟了全新的道路,各種充滿哲學(xué)思變色彩的道理以一種清淡的意韻表達(dá)出來,并對許多全新的領(lǐng)域進(jìn)行了大膽的推測與設(shè)想,對我們自身的思維起到的極大的引導(dǎo)作用 。 總之,中國古代文學(xué)以及傳統(tǒng)文化,是中華民族立族之根本,對于我們每一代人的成長有著不可估量的作用,同時也是現(xiàn)代科學(xué),人文理念,社會制度發(fā)展的根本所在,有著巨大的價值與十分重要的地位。 第五篇:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化論壇演講稿 弘揚中華民族精神 孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是 — 民族精神。 民族精神是一個民族在適應(yīng)環(huán)境、改造世界、形成自己特有語言,習(xí) 俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。 在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng) 一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂” ,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,、一切為祖國、為人民勇往直前、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上 ,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。 十八大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào),是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo)、鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳⒔ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。 當(dāng)前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難 而進(jìn)、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展 。不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新 。不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點。 古時孔子強調(diào)“吾日三省吾身”的修身之道,近代魯迅重視“嚴(yán)于解剖自己”的自省精神,新時期組工干部也要經(jīng)常反省和剖析自己,時刻注意自身形象。不斷增強事業(yè)心和 政治責(zé)任感,把志存高遠(yuǎn)和埋頭苦干結(jié)合起來,要有“做官先做人,萬事民為先”的思想境界,有“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的大無畏氣概,做到仰不負(fù)黨,俯不愧民。一要有一種時不我待的責(zé)任感,有一種奮發(fā)向上的精神狀態(tài),把全部心思集中在“想干事創(chuàng)業(yè)”上。二要有把握全局的戰(zhàn)略眼光,統(tǒng)籌兼顧的組織才能,科學(xué)決策的謀劃能力,勤政務(wù)實的工作作風(fēng)和內(nèi)涵豐富的知識底蘊,把能力和水平體現(xiàn)在“會干事創(chuàng)業(yè)”上。三要對組織工作執(zhí)著、熱愛、敬業(yè),把做好組織工作當(dāng)作一種責(zé)任、一種義務(wù)、一種使命,把目標(biāo)落實到“能成就事業(yè)”上。做到政治清醒以 養(yǎng)正氣,開拓創(chuàng)新以養(yǎng)朝氣,干凈干事以養(yǎng)底氣,鐵面無私以養(yǎng)銳氣,充分發(fā)揮組織部門、廣大組工干部的智慧和力量,增強組織部門的親和力和吸引力。
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