陶淵明雜詩(shī)十二首(其二)三維目標(biāo)教案-資料下載頁(yè)
2025-10-20 06:37本頁(yè)面
【正文】 ．齊讀前六句，概述詩(shī)歌中的意象及意味 明確：時(shí)間在交替，日淪月出。“遙遙萬(wàn)里輝，蕩蕩空中景”。這是一個(gè)生命無(wú)法與之相比的無(wú)窮大的宇宙，也是一個(gè)象生命一樣美麗而飄渺的虛空?！帮L(fēng)來(lái)”、“夜中’兩句中兩個(gè)觸覺(jué)意象把生命與巨大的空間分離，限定在一個(gè)點(diǎn)上——房戶、枕席?！皻庾儭迸c“不眠”兩句中“易”和“永”在無(wú)限的時(shí)間運(yùn)行過(guò)程與靜止的這一“夕”之間拉開(kāi)了距離，前者遷化不已，此時(shí)已非彼時(shí)，后者卻因主觀情感的悲凄、焦躁而凝定不動(dòng)，從而凸現(xiàn)了此“夕”對(duì)生命的體驗(yàn)與感受。2．詩(shī)歌的七、八兩句在詩(shī)中起何作用 討論明確：總括前六句描繪的景象，以“悟”和“知”引入到下面的抒懷，起承上啟下的作用。3．詩(shī)歌的后六句抒發(fā)了作者何種感情 討論明確：生命是孤獨(dú)的，不僅“欲言無(wú)余和，揮杯勸孤影”，連生命須臾不可脫離的時(shí)間也無(wú)情地拋棄了它，自顧自地奔向前方，把人播種在時(shí)間田野上的愿望連根拔走?！叭赵聰S人去，有志不獲騁”。人生的好戲還未正式開(kāi)場(chǎng)，時(shí)間的舞臺(tái)已匆匆撤走了，增加生命密度與質(zhì)量的愿望也將落空，焉能不“念此懷悲凄，終曉不能靜”呢!時(shí)間交替，生命凝止。宇宙無(wú)垠，生命孤獨(dú)。生命的好戲還未上場(chǎng)，時(shí)間的舞臺(tái)已經(jīng)撤走。這就是雜詩(shī)第二首意象的深層結(jié)構(gòu)。4．分析整首詩(shī)歌的思想內(nèi)容 討論明確：歷來(lái)人們對(duì)陶淵明詩(shī)歌中的悲情很少提及和關(guān)注，其實(shí)陶詩(shī)在平淡沖和的整體風(fēng)格下，有著太多的有關(guān)悲情的內(nèi)容，具體表現(xiàn)為四類(lèi)：，、離別之悲，是因?yàn)樘赵?shī)中對(duì)悲情采取的委運(yùn)任化的態(tài)度與灑脫的情懷深深地吸引了歷代的讀者，．通讀整首詩(shī)歌體會(huì)獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思 討論明確：陶淵明的詩(shī)善于運(yùn)用樸素的語(yǔ)言、白描的手法，直率地抒寫(xiě)而出，使人感到自然、親切，情感真摯，沒(méi)有任何人工雕琢的痕跡，引導(dǎo)讀者去體味其中悠然沖淡的情致，走進(jìn)詩(shī)人所營(yíng)造的意境中去。6．自主朗讀探究詩(shī)歌的主旨 討論明確：這首詩(shī)先描寫(xiě)了日月更迭，萬(wàn)里輝煌的景象作為鋪墊，一句“蕩蕩空中景”為全詩(shī)鋪下了悲涼的感情基調(diào)。然后詩(shī)人又用了晚風(fēng)、冷席的意象，寫(xiě)出了因?yàn)樘鞖獾淖儞Q覺(jué)察出四時(shí)更替，更以“天寒”襯托出“心寒”，刻畫(huà)了自己“不眠”的凄寒心境。接下來(lái)的兩句陶淵明道出了“不眠”的原因，是因?yàn)闆](méi)有可以陪自己說(shuō)話喝酒的知己，從而感嘆歲月如梭匆匆而過(guò)，空留一個(gè)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)大志的自己。詩(shī)的結(jié)尾把悲傷推向了極致，想到自己坎坷的命途就只能暗自悲凄，到天亮的時(shí)候都不能平靜下來(lái)。全詩(shī)充滿對(duì)人生的嘆息。這是陶淵明眾多表現(xiàn)自己郁郁不得志的詩(shī)作中的一首。這種思想在《雜詩(shī)十二首其一》、《擬挽歌辭》等詩(shī)中多有體現(xiàn)。四，課外討論 如何看待陶淵明的人生選擇 [評(píng)] 《雜詩(shī)》是在晉義熙十年（公元414年）前后，陶淵明50歲時(shí)所寫(xiě)，共12首，此首為其中之二。這是離他辭彭澤令歸耕園田已10年之久了。在“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活中，他感到獲得了自由，心情舒暢，寫(xiě)下了像“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”這樣諸多名句。然而他終非“渾身靜穆”，這首詩(shī)正透露出個(gè)中消息。此詩(shī)起首處氣勢(shì)恢弘：“白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬(wàn)里輝，蕩蕩空中景”萬(wàn)里河山一片寧?kù)o肅然，籠罩在月光之下。望著這浩蕩空闊的景象，詩(shī)人的心被感動(dòng)了。正是“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”（劉勰《文心雕龍》），浩渺長(zhǎng)空，星轉(zhuǎn)斗移，又一次鼓動(dòng)起詩(shī)人潛在的激情。接下來(lái)四句，“風(fēng)來(lái)入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時(shí)易，不眠知夕永?！崩滹L(fēng)入戶，使詩(shī)人感悟到季節(jié)的交替、時(shí)光的流逝，思緒萬(wàn)千，徹夜難眠。這四句詩(shī)承上啟下，由此轉(zhuǎn)入傷感悲戚的格調(diào)。詩(shī)人本懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，少年時(shí)即有濟(jì)蒼生之志，“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”（《雜詩(shī)其五》）。但是頻繁的戰(zhàn)亂、黑暗的官場(chǎng)，使這位志高行潔的詩(shī)人理想破滅了，只能歸耕園田，獨(dú)善其身。“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”（《飲酒其五》），他的心終于得到了寧?kù)o。可是濟(jì)世之志未泯，它像一股暗流在詩(shī)人心底涌動(dòng)著，撞擊著。在這樣一個(gè)晚上，無(wú)邊的月色，高遠(yuǎn)的長(zhǎng)空，又把它從詩(shī)人心底牽引出來(lái)。想起少年時(shí)的遠(yuǎn)大志向，中年的官場(chǎng)磨難，直到行將老矣的現(xiàn)在，怎能不讓詩(shī)人感慨萬(wàn)千呢！然而“欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影”，漫漫長(zhǎng)夜里，只聽(tīng)到詩(shī)人獨(dú)自嘆息的聲音。這種痛苦的孤獨(dú)感，并不僅為夜深無(wú)人語(yǔ)而來(lái)，我們從屈原的“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，從阮籍的“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”，以至后來(lái)李白的“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”等等詩(shī)句中，都不難找到共鳴。他們都比世俗之人有更高遠(yuǎn)的志向，不愿隨波逐流，因而都難容于世，也更深的體會(huì)到“日月擲人去，有志不獲騁”的痛苦，這是不可解脫的、刻骨銘心的痛苦。了解詩(shī)人的內(nèi)心世界之后，我們對(duì)此詩(shī)后面出現(xiàn)的變之音，當(dāng)會(huì)有更深的理解了。他可以“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，從生活的旋渦中逃避開(kāi)來(lái)，停泊在寧?kù)o的港灣，但卻無(wú)法回避自己內(nèi)心不時(shí)而來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。這可說(shuō)是此詩(shī)的內(nèi)蘊(yùn)所在。
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