【正文】 溝橋，士兵就逃得所剩無(wú)幾了。申甫親自肉搏迎戰(zhàn)，中了數(shù)十支箭，就這樣被殺了。于是權(quán)貴們爭(zhēng)相把責(zé)任推給申甫，而且嘲諷劉、金二人薦人不當(dāng)。等到元兵撤退后，竟然沒(méi)人理會(huì)申甫戰(zhàn)死這件事。距離申甫死后幾天，劉之綸又分八路出兵，趕往遵化，獨(dú)自率領(lǐng)部下在娘娘山安營(yíng)扎寨，遇見(jiàn)伏兵襲擊，劉之綸監(jiān)督將士拼死迎戰(zhàn)，打了一天一夜，各路援兵沒(méi)有趕到，劉之綸也戰(zhàn)死了。(三)現(xiàn)代文閱讀29.【參考答案】(1)表明乘涼會(huì)上的人們的外省人身份；(2)提示小說(shuō)主題的解讀路徑；(3)照應(yīng)下文出現(xiàn)的各種方言。內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng)30.【參考答案】(1)有擔(dān)當(dāng)，明大義：在老丈人危難時(shí)，以親情、和睦為重，不計(jì)前嫌，施以援手，最終贏得信任；(2)執(zhí)著隱忍：面對(duì)老丈人的排斥不輕言放棄，不莽撞行事，捍衛(wèi)了自己的愛(ài)情；(3)幽默樂(lè)觀：說(shuō)話風(fēng)趣，與人為善，遇事能有良好的心態(tài)。31.【參考答案】觀點(diǎn)一：以“血型的故事”為題不合適。(1)“血”這個(gè)詞可讓人聯(lián)想到“血脈”、“血緣”、“血性”等多種含義，如果以“血型的故事”為題，題意就顯得單一了；(2)外省人和臺(tái)灣人血脈同源，這是“血脈的故事”；(3)彭先生的戀愛(ài)故事，實(shí)質(zhì)上折射了外省人與臺(tái)灣人之間的沖突與融合問(wèn)題，小說(shuō)表達(dá)了中華民族血濃于水，應(yīng)該“一家親”的主題。觀點(diǎn)二：以“血型的故事”為題合適。(1)“血”有類型之別，而語(yǔ)言有“南腔北調(diào)”之分，以“血型的故事”為題，可彰顯作者的巧思；(2)“血型的故事”為題，可與內(nèi)容更吻合；(3)可顯示“驗(yàn)血型”在文中的重要性，也與中華民族血濃于水，“一家親”的主題不相沖突。五、古詩(shī)詞賞析32.【參考答案】(1)修辭手法有：通感、對(duì)比、夸張、雙關(guān)。①通感 “紅”添色彩，讓讀者由樂(lè)曲之名聯(lián)想到紅梅熱烈綻放、鮮麗詩(shī)意的畫(huà)面；“香”添味道。以紅梅之香寫(xiě)其樂(lè)聲，生動(dòng)別致地表現(xiàn)出其歌聲甜美動(dòng)人。聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)、嗅覺(jué)交織起來(lái)，使描繪的樂(lè)曲更富藝術(shù)魅力。②對(duì)比 其他歌女所唱的《桃葉歌》、《楊柳枝》與這位姑娘所唱的《梅花》進(jìn)行對(duì)比，更顯出這位歌女歌聲不同凡響，情感真摯美麗，與后面的“遏聲云里”相呼應(yīng)，銜接緊密自然。③夸張 描繪歌聲阻遏行云，更加凸顯出這位歌女的聲音高亢動(dòng)人，離別之情熱烈深沉。④雙關(guān) “柳枝”、“桃葉”既可指曲名，亦可指人名，語(yǔ)意雙關(guān)，表達(dá)離情、歌聲更加含蓄有味，同時(shí)也巧妙地進(jìn)行了對(duì)比，使表意變得豐富起來(lái)。①上闋，著力描寫(xiě)歌女唱曲的優(yōu)美動(dòng)人，從側(cè)面烘托出悲離傷別的感傷，虛實(shí)相生，別有韻味。②下闋，用獨(dú)特的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)離情別緒。如歌女欲歌之時(shí)，作者沒(méi)有描述傷感之語(yǔ)，而是描繪修長(zhǎng)眉黛，間接顯現(xiàn)出歌女離別時(shí)的脈脈深情；結(jié)尾句行人聽(tīng)歌以玉釵按拍擊節(jié)，曲終釵斷，“分釵”暗示“分離”，表達(dá)出離人凄絕之情，其味更是有余不盡了。六、簡(jiǎn)答題33.【參考答案】冰心散文文筆清新溫婉，蘊(yùn)涵詩(shī)意，有著明麗雅雋的語(yǔ)言，自由、流轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)。以美為理想，以母愛(ài)和童真、自然之愛(ài)為主題，盡情展現(xiàn)充滿詩(shī)情和童心的外在和內(nèi)心世界。在對(duì)美與愛(ài)的追求中，叉飽含對(duì)人生的思考和感悟。以對(duì)話為主要表現(xiàn)方式，與讀者和所表現(xiàn)對(duì)象進(jìn)行心靈交流。34.【參考答案】語(yǔ)文教育是祖國(guó)語(yǔ)言的教育，我們每個(gè)人從出生開(kāi)始，就一直處于接受語(yǔ)文教育的過(guò)程之中，從中我們掌握語(yǔ)言、發(fā)展思維、接受知識(shí)，使得我們有別于動(dòng)物而內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng)成其為人。換言之，人學(xué)會(huì)語(yǔ)文的過(guò)程就是人成為人的過(guò)程。語(yǔ)文的人文性決定了語(yǔ)文教育對(duì)于人的發(fā)展起著重要作用。首先，語(yǔ)文是人類社會(huì)所特有的最重要的交際工具，語(yǔ)言也是思維的工具。一個(gè)人在社會(huì)上生存，不可能不進(jìn)行交際，不可能脫離語(yǔ)言材料來(lái)進(jìn)行思維，因此就必須掌握這一工具。其次，語(yǔ)文是文化的載體和重要組成部分。正是因?yàn)橛辛宋幕祟惿畈庞幸饬x，存在才有了信念，社會(huì)才有了秩序，人們才有了教養(yǎng)。人們通過(guò)文化可以接通歷史；直觀現(xiàn)實(shí)，憧憬未來(lái)。文化因素與教給學(xué)生的科學(xué)知識(shí)的不同之處，就在于它不僅豐富學(xué)生的智慧，也豐富他們的個(gè)性。我國(guó)的語(yǔ)文教育內(nèi)容反映著中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)，語(yǔ)文教育對(duì)于一個(gè)人發(fā)揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)高尚情操，提高文化修養(yǎng)有不可估量的影響。語(yǔ)文教育對(duì)于人的發(fā)展起著多方面的作用，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，語(yǔ)文教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為他們今后的堂習(xí)、工作和生活奠定堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，更為他們的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)，打下亮麗的精神底色。七、寫(xiě)作題 35.【參考范文】風(fēng)中的余香那輝煌的盛唐早已過(guò)去，但唐詩(shī)千百年來(lái)仍在在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更寬廣的土地上，燃燒了幾千年。猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：“一切都會(huì)過(guò)去?！笔堑?，沒(méi)有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過(guò)化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過(guò)的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被取出磨成粉，隨后被魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書(shū)、進(jìn)言？他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)，也幻化為歷史一曲永恒悲壯的絕響。是的，一切都不會(huì)過(guò)去。形式的過(guò)去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。而今，在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香？古龍?jiān)f(shuō)，有人的地方就有江湖。而有生活的地方、有人生活的地方就有傳承與遺留。讓那么多人感慨的無(wú)非是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒(méi)有錯(cuò)，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無(wú)聲中滋養(yǎng)與溫潤(rùn)我們的感情。那些遺忘是必然的啊。傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實(shí)從未從我們身邊消散。只是當(dāng)人們硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會(huì)感覺(jué)到，它們逝去的姿態(tài)。并且一切都能、都值得成為那風(fēng)中的余香。時(shí)光流逝的沙漏，更能讓我們看清一樣事物真正的價(jià)值。大西北的敦煌，曾經(jīng)的飛天完整而清晰，但對(duì)畫(huà)上它的人，它只是壁畫(huà)。如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔(dān)歷史的厚重。真正的杰作，必是經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng)我們這個(gè)時(shí)代，是否想讓后世回望的時(shí)候能找尋到如此一些不滅的精魂？那就讓文學(xué)的泡沫，讓市場(chǎng)的包裝淡去些吧，它們，只會(huì)在風(fēng)中逸散。一直難忘的一次畫(huà)展，是新興的畫(huà)家自辦的，朋友看到一幅畫(huà)問(wèn)我，那究竟是傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng)還是后現(xiàn)代的？我看著那幅畫(huà)，很溫暖。那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。更多資訊請(qǐng)關(guān)注內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng): 相關(guān)推薦：2014年內(nèi)蒙古教師招考信息匯總第四篇：特崗教師招聘考試小學(xué)數(shù)學(xué)專家命題預(yù)測(cè)試卷一特崗教師招聘考試小學(xué)數(shù)學(xué)專家命題預(yù)測(cè)試卷一一、單項(xiàng)選擇題 ［解析］。 ［解析］ 如右圖所示，陰影部分的面積即為所求，由定積分的幾何意義知。故選B。 ［解析］ ｜x1｜＜2，2＜x1＜2，即1＜x＜3；x(x3)＜0，即0＜x＜3。故應(yīng)為必要不充分條件，選B。 ［解析］ 眾數(shù)是指在一個(gè)數(shù)列中，出現(xiàn)頻率最多的一個(gè)數(shù)；中位數(shù)是指對(duì)一組數(shù)進(jìn)行排序后，正中間的一個(gè)數(shù)（數(shù)字個(gè)數(shù)為奇數(shù)）或者中間兩個(gè)數(shù)的平均數(shù)（數(shù)字個(gè)數(shù)為偶數(shù)）。從題中觀察可得8出現(xiàn)了3次，出現(xiàn)次數(shù)最多，對(duì)該組數(shù)字進(jìn)行排序?yàn)椋?0，中間兩個(gè)數(shù)是8和9，所以其中位數(shù)是（8+9）247。，答案為B。 ［解析］ 由圖可知A點(diǎn)的坐標(biāo)為（5，3），A點(diǎn)關(guān)于y軸的對(duì)稱點(diǎn)為（5，3），故選B。 ［解析］，答案為B。 ［解析］ 可知此零件的表面積仍為原來(lái)正方體的表面積，即622=24。 ［解析］ 區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，既具有區(qū)分不同水平考生的能力。 ［解析］ 課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體計(jì)劃，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出了全面安排。課程計(jì)劃作為國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)學(xué)校教育工作的指導(dǎo)性文件，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求，是組織學(xué)?；顒?dòng)的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。 ［解析］ 教師在上新課之后向?qū)W生進(jìn)行的有關(guān)教學(xué)的談話，可以鞏固學(xué)生對(duì)新學(xué)知識(shí)的掌握，教師也能及時(shí)了解自己所上新課的效果。 ［解析］ 講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。談話法是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法。 ［解析］ 《教師法》規(guī)定符合教師資格條件的中國(guó)公民，均可申請(qǐng)并依法認(rèn)定幼兒園教師資格、小學(xué)教師資格、初級(jí)中學(xué)教師資格、高級(jí)中學(xué)教師資格、中等職業(yè)學(xué)校教師資格和中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格。所以其先決條件是必須是中國(guó)公民。二、填空題 1 ［解析］ 略、5 45 45 5 ［解析］ 因?yàn)?5=45，所以9和5是45的因數(shù)，45是9和5的倍數(shù)。15.（1）48（2）（3）三 ［解析］ 總?cè)藬?shù)=3+6+9+12+18=48（人）；第二分?jǐn)?shù)段的人數(shù)為12人，總?cè)藬?shù)共48人，所以其頻率為：12/48=；前兩個(gè)分?jǐn)?shù)段共15人，后兩個(gè)分?jǐn)?shù)段共15人，所以中位數(shù)落在第三分?jǐn)?shù)段內(nèi)。 ［解析］ 略 實(shí)踐 富有個(gè)性 ［解析］ 略三、判斷題18. ［解析］ 圓的面積公式S=πr2，因?yàn)榘霃奖葹?∶1，可推出面積比為半徑比的平方，所以面積比為4∶1。19. ［解析］ 2和4都為自然數(shù)，可它們都是偶數(shù)。20.√ ［解析］ 分子比分母小的分?jǐn)?shù)，叫做真分?jǐn)?shù)。21. ［解析］ 摸出白球的概率為，雖然概率很小，但也不是不可能事件，故錯(cuò)誤。四、計(jì)算題五、應(yīng)用題：甲、乙、丙、丁四個(gè)水管，按順序各開(kāi)1小時(shí)，共開(kāi)4小時(shí)，池內(nèi)灌進(jìn)的水是全池的：。加上池內(nèi)原來(lái)的水，池內(nèi)有水：。再過(guò)四個(gè)4小時(shí)，也就是20小時(shí)以后，池內(nèi)有水：，在20小時(shí)以后，只需要再灌水，水就開(kāi)始溢出。(小時(shí))，即再開(kāi)甲管小時(shí)，水開(kāi)始溢出，所以水開(kāi)始溢出水池。(小時(shí))后，答：個(gè)小時(shí)后水開(kāi)始溢出水池。：設(shè)一年級(jí)一、二、三班的人數(shù)分別為x人、y人、z人，則根據(jù)題意有：答：一、二、三班分別有48人，50人，58人。：如圖，過(guò)C點(diǎn)作CD垂直于AB交BA的延長(zhǎng)線于點(diǎn)D。六、簡(jiǎn)答題：教學(xué)是由教師與學(xué)生共同組成的一種教育活動(dòng)，是在教師啟發(fā)引導(dǎo)下學(xué)生有計(jì)劃、有目的、有組織、積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)系統(tǒng)文化科學(xué)知識(shí)和基本技能、發(fā)展智力、陶冶品德，形成全面發(fā)展個(gè)性的培養(yǎng)人的活動(dòng)。普通中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)一般包括如下幾項(xiàng)：（1）向?qū)W生傳播文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。這是教學(xué)要完成的首要任務(wù)，通常稱為“雙基”教學(xué)。（2）發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。（3）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀和良好道德品質(zhì)。（4）培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。第五篇：2014年特崗教師招聘考試《小學(xué)數(shù)學(xué)》專家預(yù)測(cè)試卷一2014年特崗教師招聘考試《小學(xué)數(shù)學(xué)》專家預(yù)測(cè)試卷一第一部分教育理論與實(shí)踐一、選擇題1.“教學(xué)相長(zhǎng)”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自()。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《尚書(shū)》D.《孟子》，教師會(huì)編制一套試題，全面考查學(xué)生的掌握情況。這種測(cè)驗(yàn)屬于()。，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中去的研究方法屬于()。()。()。二、填空題，即是什么、______和_______?！白灾鲗W(xué)習(xí)”是就學(xué)習(xí)的品質(zhì)而言的，相對(duì)的是“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”、“他主學(xué)習(xí)”。新課程倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的概念，它倡導(dǎo)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和_____，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在_______中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地______地學(xué)習(xí)。三、簡(jiǎn)答題？