【正文】 遠(yuǎn)近交錯(cuò)，俯仰結(jié)合，組成一幅色彩絢麗的圖畫(huà)。再看這些事物本身也不是凝滯不動(dòng)的，都具有躍動(dòng)的生命感。詩(shī)人用了一系列動(dòng)作性很強(qiáng)的詞。如“蕩漾”、“招搖”、“揉碎”等，使整個(gè)畫(huà)面變成動(dòng)態(tài)的圖景，一種活力的氣韻流動(dòng)在其間，給人以立體的審美感受。③在這個(gè)立體的如畫(huà)般的詩(shī)境中，詩(shī)人的動(dòng)作，如“招手”、“撐”、“揮一揮”等詞表明，詩(shī)人在這“畫(huà)”中也情不自禁地沉醉，情動(dòng)于中而形于外，外景在動(dòng)，詩(shī)人在動(dòng)，主客互動(dòng)，物我相融，到了“相看兩不厭”的程度。甚至，他要化作一條水草，永遠(yuǎn)生長(zhǎng)在康河里，成為康河的一部分，永遠(yuǎn)招搖著生命的美麗！(學(xué)生活動(dòng)：你最喜歡哪一幅畫(huà)面？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描述一下。)回看全詩(shī)，色彩絢麗、溫潤(rùn)可人的意象，整齊勻稱、錯(cuò)落有致的形式，音節(jié)和諧、節(jié)奏明快的音韻營(yíng)造出了一個(gè)徐志摩式的藝術(shù)世界形成了徐志摩式的清新脫俗的意境美。在徐志摩的詩(shī)作中，還有一些玲瓏精致的小詩(shī)，也很能體現(xiàn)詩(shī)歌的“三關(guān)”—音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美。這里我提供兩首徐志摩的小詩(shī)供大家欣賞品味。最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞；/道一聲珍重，/道一聲珍重，/這一聲珍重里有蜜甜的憂愁。/—莎揚(yáng)娜拉我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹—/我是在夢(mèng)中，在夢(mèng)的輕波里依洄。/我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹一/我是在夢(mèng)中，她的溫存，我的迷醉。/我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹—/我是在夢(mèng)中，甜美是夢(mèng)里的光輝。/我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹—/我是在夢(mèng)中，她的負(fù)心我的傷悲。/我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹—/我是在夢(mèng)中，在夢(mèng)的悲哀里心碎！/我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹—/我是在夢(mèng)中，黯淡是夢(mèng)里的光輝。—我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng)小組合作品味詩(shī)中所體現(xiàn)的“三美”(任選其一)，討論交流后推舉代表作簡(jiǎn)要發(fā)言?！对賱e康橋》歌曲，結(jié)束全課(1)學(xué)生齊讀課文(齊讀前，教師布置讀慢點(diǎn)，品味詩(shī)中所描繪的形象)齊讀后講：本詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含著一個(gè)可以畫(huà)出的畫(huà)面，它們都描寫(xiě)了什么呢？同學(xué)們要認(rèn)真回味，看詩(shī)中有幾節(jié)在描繪康橋的景色，描繪的是什么，品評(píng)一下詩(shī)中的意味。(2)講析課文(邊提問(wèn)邊板書(shū))金柳一水草(或“青荇”)—清潭一乘船漫游講析：首先，詩(shī)人避開(kāi)一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。我們的古詩(shī)有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、“莫愁前路無(wú)知己，天下何人不識(shí)君”、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，寫(xiě)得高遠(yuǎn)深切，且離別的對(duì)象都是人。本詩(shī)則不然，詩(shī)人告別的是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移。(補(bǔ)充板書(shū))輕輕的作別—柳(新娘)—水草— 清潭— 同學(xué)們齊讀第二段，同時(shí)思考問(wèn)題。作業(yè)：，金柳要真的是新娘，會(huì)是怎么樣的一個(gè)畫(huà)面？六、鑒賞題 22.【參考答案】這是一首懷人詞。上闋寫(xiě)登高望遠(yuǎn)，離愁油然而生?！皝幸形秋L(fēng)細(xì)細(xì)”，“危樓”暗示主人公立足既高，游目必遠(yuǎn)?！皝幸小眲t見(jiàn)出主人公憑闌之久與懷想之深。但始料未及，“佇倚”的結(jié)果卻是“望極春愁，黯黯生天際”?！按撼睢?，即懷遠(yuǎn)盼歸之離愁。不說(shuō)“春愁”潛滋暗長(zhǎng)于心田，反說(shuō)它從遙遠(yuǎn)的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無(wú)形為有形，變抽象為具象，增加畫(huà)面的視覺(jué)性與流動(dòng)感；另一方面也是因?yàn)槠洹按撼睢笔怯商祀H景物所觸發(fā)。接著，“草色煙光，句便展示主人公望斷天涯時(shí)所見(jiàn)之景。而“無(wú)言誰(shuí)會(huì)”句既是徒自憑闌、希望成空的感喟，也是不見(jiàn)伊人、心曲難訴的慨嘆。“無(wú)言”兩字，若有萬(wàn)千思緒。下闋寫(xiě)主人公為消釋離愁決意痛飲狂歌。但強(qiáng)顏為歡，終覺(jué)“無(wú)味”。從“擬把”到“無(wú)味”，筆勢(shì)開(kāi)闔動(dòng)蕩，頗具波瀾。結(jié)尾“衣帶漸寬”兩句以健筆寫(xiě)柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。“終不悔”表現(xiàn)了主人公的堅(jiān)毅性格與執(zhí)著的態(tài)度，語(yǔ)境也因此得以升華。后來(lái)，王國(guó)維在《人間詞話》中談到‘‘古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界”，被他借用來(lái)形容“第二境，的便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是因?yàn)榱赖倪@兩句詞概括了一種鍥而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)度吧。更多資訊請(qǐng)關(guān)注內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng): 相關(guān)推薦：2014年內(nèi)蒙古教師招考信息匯總第四篇：2018年云南省特崗中學(xué)語(yǔ)文教師招聘考試模擬試卷四一、單項(xiàng)選擇題第一部分 教育理論與實(shí)踐()的發(fā)明?！坝靡话谚€匙開(kāi)一把鎖”，是指教師要有()。()。4.()的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)二、簡(jiǎn)答題請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，以某一學(xué)段或某一種語(yǔ)文能力目標(biāo)為重點(diǎn)，談?wù)勥_(dá)成目標(biāo)的教學(xué)策略和方法。第二部分 專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)一、積累運(yùn)用 (1)下列詞語(yǔ)中，各對(duì)加點(diǎn)字的讀音都不相同的一項(xiàng)是()。(3)下列各組詞語(yǔ)中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是()。 仗義執(zhí)言 波瀾壯闊 氣勢(shì)磅礴 針貶時(shí)弊 一愁莫展 老羞成怒 不徑而走紛至踏來(lái)(4)_________賀歲片受到叫好和捧場(chǎng)，但存在的“先天不足、后天不補(bǔ)”的致命缺陷同樣_________。輕喜劇風(fēng)格、大團(tuán)圓結(jié)局已經(jīng)成為_(kāi)________的基本模式，故事情節(jié)往往失之于淺顯、無(wú)聊，主題單一且多有雷同。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。 蔚然成風(fēng) 昭然若揭 相沿成習(xí) 有目共睹蔚成風(fēng)氣(5)下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.《陳涉世家》《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》分別選自司馬遷所著編年體史書(shū)《史記》、左丘明所著紀(jì)傳體通史《左傳》和劉向所著國(guó)別體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》B.《江城子密州出獵》是蘇軾的詞，其中“江城子”是詞牌名，“密州出獵”是題目?！渡狡卵蜾P(guān)懷古》則是張養(yǎng)浩的曲，“山坡羊”是曲牌名，“潼關(guān)懷古”是題目、奧楚蔑洛夫分別是英國(guó)莎士比亞戲劇《威尼斯商人》、俄國(guó)契訶夫小說(shuō)《變色龍》中的人物。夏洛克是世界文學(xué)作品中著名的吝嗇鬼，奧楚蔑洛夫則是“見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下”的典型代表D.《格列佛游記》以豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)深刻剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)現(xiàn)實(shí)，《鋼鐵是怎樣煉成的》歌頌了“頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)”的“保爾精神”(6)下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不合乎規(guī)范的一項(xiàng)是()。，外交部發(fā)言人說(shuō)，我們希望有關(guān)各方切實(shí)遵守“南海各方行為宣言”，不要采取可能使?fàn)幾h復(fù)雜化、擴(kuò)大化的行為，一般將未開(kāi)通或開(kāi)通后平均每月使用頻次少于4次(含4次)的信用卡定為“睡眠卡”，我們將堅(jiān)定不移地貫徹“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，全力支持香港、澳門(mén)兩個(gè)特別行政區(qū)積極應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)，保持繁榮穩(wěn)定“質(zhì)量和安全年”活動(dòng)，各行各業(yè)都要全(7)下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的感情色彩與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()。，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國(guó)，有一個(gè)世界奇跡，中國(guó)人在我們眼里是野蠻人(8)下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()。，江蘇無(wú)錫人，作家、文學(xué)翻譯家，著有散文《干校六記》《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的作品，小說(shuō)的主人公是個(gè)騎士，江蘇無(wú)錫人，學(xué)者、作家，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》D.《談藝錄》《管錐編》代表了錢(qián)鐘書(shū)先生學(xué)術(shù)上的最高成就， 添加微信號(hào)***了解更多考試信息(1)《伊利亞特》取材自羅馬神話素材，其含義是“伊利昂之歌”。()(2)我國(guó)最早的國(guó)別體、紀(jì)傳體、斷代史史書(shū)，分別是《國(guó)語(yǔ)》《史記》《漢書(shū)》?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū)。()(3)盛唐時(shí)期，詩(shī)歌創(chuàng)作繁榮，流派紛呈，山水田園詩(shī)派的代表人物有王維、孟浩然、陳子昂等，邊塞詩(shī)派的代表人物有高適、岑參等。()(4)巴爾扎克是法國(guó)19世紀(jì)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，《歐也妮葛朗臺(tái)》是他的代表作之一，其中的主要人物老葛朗臺(tái)是世界文學(xué)作品中“四大吝嗇鬼”之一。()(5)現(xiàn)代作家老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》，通過(guò)祁老人一家的生活變遷，反映了我國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)前后廣闊的社會(huì)生活。()三、古詩(shī)詞賞析和古詩(shī)文默寫(xiě)鷓鴣天 代人賦①辛棄疾陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。環(huán)城西路21號(hào)[注]①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗：酒旗，酒店門(mén)外用青布做的幌子。?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。____________________________________________?表達(dá)了什么樣的感情?詞題為“代人賦”，作者為 什么要以此為題?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。____________________________________________ (1)陸游曾用“______________________，千載誰(shuí)堪伯仲間”的詩(shī)句來(lái)表達(dá)對(duì)諸葛亮的仰慕之情。(2)王勃的《滕王閣序》中，“潦水盡而寒潭清，______________________”兩句描寫(xiě)的是深秋的景色。 三月晦日偶題秦 觀節(jié)物相催各自新，癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。點(diǎn)絳唇元好問(wèn)醉里春歸，綠窗猶唱留春住。問(wèn)春何處，花落鶯無(wú)語(yǔ)。渺渺予懷，漠漠煙中樹(shù)，西樓暮，一簾疏雨，夢(mèng)里尋春去。(1)詞多富情趣，而宋詩(shī)多理趣。請(qǐng)從作者對(duì)春逝的態(tài)度的角度，分析秦詩(shī)之理趣、元詞之情趣是如何表現(xiàn)的。秦詩(shī)的理趣：____________________________________________________________________ 元詞的情趣：__________________________________________________________________(2)分析《點(diǎn)絳唇》一詞起句與結(jié)句的藝術(shù)特點(diǎn)。______________________________________________________________________________ (2分)(1)丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，____________，____________。蓋均無(wú)貧，和元寡，安無(wú)傾。(《》)(2)世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華? ____________，____________。(陸游《臨安春雨初霽》)第五篇：2015年湖南特崗教師招聘《中學(xué)語(yǔ)文》預(yù)測(cè)試卷(五)范文2015年湖南特崗教師招聘《中學(xué)語(yǔ)文》預(yù)測(cè)試卷(五)六、寫(xiě)作(30分)，按照要求作又。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！薄扮R”是認(rèn)識(shí)自我和世界的另一雙眼睛。今天，更多種類(lèi)的鏡豐富了我們感知的層次和色彩：望遠(yuǎn)鏡將我們的視線引向遠(yuǎn)方，顯微鏡撩開(kāi)微觀世界的神秘面紗，反光鏡讓我們瞻前仍可顧后，哈哈鏡變幻出多樣的自己，三棱鏡在我們面前架起一道美麗的彩虹。這些鏡為我們打開(kāi)了多維的空間，使我們的視野更加開(kāi)闊，思維更加深邃，心靈更加明澈。請(qǐng)結(jié)合自己的感悟，寫(xiě)一篇關(guān)于鏡子的文章。要求：①自選角度，自擬題目。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字，不得套作，不得抄襲。參考答案：六、寫(xiě)作 18.【范文】學(xué)會(huì)“照鏡子”唐太宗李世民曾把魏征批評(píng)他的一篇奏章寫(xiě)在屏風(fēng)上，當(dāng)做“鏡子”，隨時(shí)對(duì)照。他總結(jié)自己“照鏡子”的體會(huì)說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失?！蔽覀兛梢哉f(shuō)，唐太宗李世民是一個(gè)很會(huì)“照鏡子”的人。鏡子這東西，差不多家家有，天天用。人們梳洗打扮，總要對(duì)著它調(diào)查研究一番。鏡子，也可以算是一種認(rèn)識(shí)工具吧。人的眼睛，能看到周?chē)氖挛?，唯?dú)不能看到自己的真實(shí)面容。鏡子的功用，就在于幫助人們克服眼睛的生理局限，如實(shí)地瞧見(jiàn)自己。正因?yàn)殓R子幫助我們認(rèn)識(shí)自己，人們才推而廣之，把借他人、他事、他見(jiàn)以正己的方法，也喻為“照鏡子”。這種加引號(hào)的“照鏡子”，可要比日常生活中照鏡子難得多了。唯其難，就有人會(huì)“照”，有人不會(huì)“照”。李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評(píng)他的話寫(xiě)在屏風(fēng)上，當(dāng)做“鏡子”，隨時(shí)對(duì)照。又能體會(huì)到“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。這難道不是一個(gè)很會(huì)“照鏡子”的人的作為嗎？我國(guó)古代，像這樣會(huì)“照鏡子”的不乏其人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人鄒忌便是一個(gè)。鄒忌從鏡子里發(fā)現(xiàn)，自己實(shí)際上并沒(méi)有別人漂亮，而他的老婆和客人說(shuō)他很漂亮，不過(guò)是阿諛?lè)畛小Ｓ纱怂?lián)想到：在日常生活中不照鏡子，對(duì)自己的尊容心中無(wú)數(shù)，尚且有被欺騙的可能，倘若處理國(guó)家大事時(shí)也不知道經(jīng)?！罢甄R子”，那所受的蒙蔽就嚴(yán)重了！他向齊威王報(bào)告了自己的感悟。齊威王聽(tīng)了很贊賞，接受了他的建議，實(shí)行鼓勵(lì)臣民批評(píng)朝政的政策，并比較正確地對(duì)待這些批評(píng)，使國(guó)家很快強(qiáng)盛起來(lái)。人的認(rèn)識(shí)有局限性，很容易陷入盲目性，缺乏自覺(jué)性。而只要會(huì)“照鏡子”，做到“以人為鏡”，學(xué)會(huì)在人們的各種批評(píng)、意見(jiàn)中認(rèn)識(shí)自己，就能成為一個(gè)比較聰明的人、能干的人，就能做出一定的成就和貢獻(xiàn)?？上В扮R子”雖好，卻有些人不會(huì)“照”。自己臉上有疤，卻怪“鏡子”反映得不準(zhǔn)確，不愿“照”；還有那自以為是“天下第一美人”的，則不屑 “照”；甚至有人因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將“鏡子”棄之，砸之。這幾種對(duì)待“照鏡子”的精神狀態(tài)，不是值得我們深思嗎？我們正處在一個(gè)偉大的變革時(shí)期。四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)向我們提出了許多新的課題，沸騰的新生活中有多少新事物等待我們?nèi)ヌ剿?、思考和認(rèn)識(shí)！乾坤正初轉(zhuǎn)，征程尚艱難?，F(xiàn)在，對(duì)于我們每個(gè)同志、每個(gè)單位來(lái)說(shuō)，會(huì)“照鏡子”，有自知之明，知人之明，是多么重要??！如果說(shuō)，鄒忌、李世民等有歷史局限性的古人都還懂得通過(guò)“照鏡子”來(lái)解決更好地認(rèn)識(shí)自己和認(rèn)識(shí)世界的問(wèn)題，那么，掌握了馬克思主義方法論的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者，則完全有可能在無(wú)比寬闊的領(lǐng)域里，通過(guò)自覺(jué)地“照鏡子”，來(lái)正確認(rèn)識(shí)自己和認(rèn)識(shí)世界。讓我們都學(xué)會(huì)“照鏡子”吧。、斗爭(zhēng)的教訓(xùn)和成功的經(jīng)驗(yàn)，從中國(guó)的過(guò)去認(rèn)識(shí)中國(guó)的現(xiàn)在，放眼中國(guó)的未來(lái)，做到“以古為鏡”；只要我們從上到下，把實(shí)踐的檢驗(yàn)、群眾的評(píng)議、人民的呼聲當(dāng)做領(lǐng)導(dǎo)工作的一面鏡子，做到“以人為鏡”；只要我們把世界的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，作為我們搞“四化”的一面鏡子，做到“以洋為鏡”，那么，振興中華的大業(yè)一定能夠提前完成。更多湖南省特崗教師招聘考試信息及備考資料見(jiàn)：湖南特崗教師招聘網(wǎng)()