【正文】 “自主學(xué)習(xí)”是就學(xué)習(xí)的品質(zhì)而言的，相對的是“被動學(xué)習(xí)”、“機械學(xué)習(xí)”、“他主學(xué)習(xí)”。，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中去的研究方法屬于()。（4）培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，增強學(xué)生的體質(zhì)。普通中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)一般包括如下幾項：（1）向?qū)W生傳播文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能。(小時)后，答：個小時后水開始溢出水池。四、計算題五、應(yīng)用題：甲、乙、丙、丁四個水管，按順序各開1小時，共開4小時，池內(nèi)灌進的水是全池的：。 ［解析］ 略 實踐 富有個性 ［解析］ 略三、判斷題18. ［解析］ 圓的面積公式S=πr2，因為半徑比為2∶1，可推出面積比為半徑比的平方，所以面積比為4∶1。 ［解析］ 《教師法》規(guī)定符合教師資格條件的中國公民，均可申請并依法認定幼兒園教師資格、小學(xué)教師資格、初級中學(xué)教師資格、高級中學(xué)教師資格、中等職業(yè)學(xué)校教師資格和中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)指導(dǎo)教師資格。 ［解析］ 教師在上新課之后向?qū)W生進行的有關(guān)教學(xué)的談話，可以鞏固學(xué)生對新學(xué)知識的掌握，教師也能及時了解自己所上新課的效果。 ［解析］ 可知此零件的表面積仍為原來正方體的表面積，即622=24。從題中觀察可得8出現(xiàn)了3次，出現(xiàn)次數(shù)最多，對該組數(shù)字進行排序為：10，中間兩個數(shù)是8和9，所以其中位數(shù)是（8+9）247。故選B。一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那究竟是傳統(tǒng)畫風(fēng)還是后現(xiàn)代的？我看著那幅畫，很溫暖。大西北的敦煌，曾經(jīng)的飛天完整而清晰，但對畫上它的人，它只是壁畫。傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實從未從我們身邊消散。讓那么多人感慨的無非是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚光大。是的，一切都不會過去。”是的，沒有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。我國的語文教育內(nèi)容反映著中華民族豐厚的文化底蘊，語文教育對于一個人發(fā)揚民族精神，培養(yǎng)高尚情操，提高文化修養(yǎng)有不可估量的影響。其次，語文是文化的載體和重要組成部分。換言之，人學(xué)會語文的過程就是人成為人的過程。以美為理想，以母愛和童真、自然之愛為主題，盡情展現(xiàn)充滿詩情和童心的外在和內(nèi)心世界。①上闋，著力描寫歌女唱曲的優(yōu)美動人，從側(cè)面烘托出悲離傷別的感傷，虛實相生，別有韻味。聽覺與視覺、嗅覺交織起來，使描繪的樂曲更富藝術(shù)魅力。(1)“血”有類型之別，而語言有“南腔北調(diào)”之分，以“血型的故事”為題，可彰顯作者的巧思；(2)“血型的故事”為題，可與內(nèi)容更吻合；(3)可顯示“驗血型”在文中的重要性，也與中華民族血濃于水，“一家親”的主題不相沖突。內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng)30.【參考答案】(1)有擔(dān)當(dāng)，明大義：在老丈人危難時，以親情、和睦為重，不計前嫌，施以援手，最終贏得信任；(2)執(zhí)著隱忍：面對老丈人的排斥不輕言放棄，不莽撞行事，捍衛(wèi)了自己的愛情；(3)幽默樂觀：說話風(fēng)趣，與人為善，遇事能有良好的心態(tài)。于是權(quán)貴們爭相把責(zé)任推給申甫，而且嘲諷劉、金二人薦人不當(dāng)。滿桂兵敗以后，京城朝野震驚，恐慌的情緒彌漫全城。過了三天，只招募到少量的兵員，都是城里的窮人，不知道怎么使用兵器，而申甫學(xué)到的兵法，是擅長車戰(zhàn)，短時間內(nèi)是布置不好的。很快逼近了京城，京城的九道城門白天都關(guān)閉了。不久，申甫把兵書埋在嵩山下，前往潁州，在潁州人劉廷傳處，做了他的門客。申甫打開這卷書。”道人就走了。他叫申甫從路邊撿來幾塊石頭，四散擺放在地上，把老鼠放到四散的石塊之中，老鼠多次奔逃，都逃不出去。 【中公教育解析】應(yīng)該是被皇帝召見后，申甫非常感動。D項，第一個“其”是代詞，他，代指申甫；第二個“其”是語氣副詞，大概。(二)文言文閱讀【中公教育解析】D項卒，通“猝”，倉猝。【中公教育解析】A項“直接”錯誤，文章末段表明二者的轉(zhuǎn)化還有一個中間環(huán)節(jié)——璇璣這種小型玉器。原文最后一段說“后來，把璇璣變得更簡單：一部分變成璧，竹管和外包的大石塊就變成琮”，前文已交代“每塊大石成方形”，故D項“琮的方形是特意加上去的，起裝飾作用”明顯錯誤?！局泄逃馕觥柯远⑻羁疹} 洵美且異 云無心以出岫 老病有孤舟 尚能飯否 但見長江送流水三、判斷題16.【中公教育解析】《伊利亞特》取材自希臘神話故事?！彪m然吃不內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng)飽，但是不至于餓著。【中公教育解析】“饑”與“餓”這兩個字在先秦以前各表其意，“饑”是一般的餓，即感到肚子空，想吃東西；“餓”是很嚴重的餓，指根本沒有飯吃或長時間未進食而受到死亡的威脅。【中公教育解析】略【中公教育解析】A、B、D三項都是反語，為貶義，而C項是褒義?！局泄逃馕觥緽項應(yīng)為“信譽值千金”；C項應(yīng)為“遠見卓識”；D項應(yīng)為“熏陶”。泛指事物形式陳舊呆板。要求：(1)不少于800字；(2)不要寫成詩歌形式；(3)不得透露個人相關(guān)信息。(5分)。(1)詞的上闋用了多種修辭手法，請選擇其中兩種修辭手法，結(jié)合詩句進行簡要賞析。③遏云：《列子才聽便拚④衣袖濕，欲歌先倚黛眉長。(4分)“血的故事”，但主要內(nèi)容是圍繞血型而展開的，如果以“血型的故事”為題，你認為是否合適？請談?wù)勀愕挠^點和具體理由?！贝蠹彝暤卣f。我說：‘你何必著急呢！現(xiàn)成的大血人在這兒哪！我也是O型的呀！”’“第二天?！薄暗瘛咀ⅰ坷咸┥絻吹脕?！” “硬是要不得！”“有一天，”這段回憶大概很有趣，彭先生自己也未語先笑了，“秀鸞匆匆忙忙回來了，慌慌張張地說：‘爸爸病了！’‘什么病呀？’‘腸子！腸子要剪斷！快走！’唉！我那鐵石心腸的老丈人呀！也有一天柔腸寸斷了！”大家聽到這里哄然大笑?！暗故俏夷钦赡改飼低党鰜砣o我點心什么的。大家笑起來了，彭先生接著講：內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng)“我是很樂觀的，我總以為我們結(jié)婚以后，一定會把我們翁婿之間的關(guān)系慢慢調(diào)整過來。秀鸞跟她爸說，如果不答應(yīng)，她寧可去死。“我知道，一定是聘金的問題。熱帶的小姐，實在另有她們可愛之處。錢太太“咯”地笑了：“還管丈母娘的血型呢！”張醫(yī)師緊接著說：“提到彭先生的丈母娘，你們別笑，這里還有段戀愛悲喜劇呢！倒是可以請彭先生講給你們聽。今晚又談到了血型。大家被彭先生的故事迷住了。(3分)，道人通過貍鼠的游戲向申甫展示了八陣圖的神奇，并打算傳授給他。不正確的一項是()。②瘞(y236。于是權(quán)貴人爭咎甫，而譏劉公、金公不知人。滿桂者，故大同總兵宮，宿將知名者也，以赴援至京師，愍帝方倚重之?！彼炝⑹趧⒐珵閰f(xié)理戎政兵部右侍郎，金公以御史為參軍，而甫為京營副總兵，然實無兵予甫，聽其召募。愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京師，九門皆晝閉。已而瘞②其書嵩山下，出游潁州，客州人劉翁廷傳所。入嵩山，復(fù)遇故童子時所見道人，乞其術(shù)，師事之。已而誘貍至，貍欲取鼠，亦訖不能入，貍鼠相拒者良久。(2分)，璧和琮都是直接從這種天文儀器簡化而來的 ，所以都保留了觀測天文現(xiàn)象的功能 ，可能都是從玉器璇璣簡化而來的，都是禮器和飾物，是由竹管和大石塊簡化而來的 “天圓地圓”的觀念？(4分)(二)文言文閱讀(12分)申甫傳 汪琬申甫，云南人，任俠有口辯。(2分)“天圓地圓”的觀念，如把天比作蛋殼，把地比作蛋黃，認為存在赤道和黃道兩個圓形的軌道，南北是緯度，經(jīng)度與緯度哪個長一些呢？作者認為，這樣提問本身就表明在屈原心目中天和地都是圓的，中有圓孔，代表天，琮為方形，中有圓孔，代表地。假如用很細的針在竹管一端開一個直徑為2毫米的孔，管子長l5尺左右。如果轉(zhuǎn)盤的直徑是8尺，那么管子的長度應(yīng)約是轉(zhuǎn)盤直徑的2倍，這個管子對著正極。那么璇璣怎樣做天文儀器呢？每顆恒星和行星，都要轉(zhuǎn)圈，都各自沿著一個圓在走。璧，璇璣，琮，它們的關(guān)系是什么？《虞書《周禮》說：以蒼璧禮天，以黃琮禮地。所以中國古代天文就是赤道、黃道兩個圓軌道。屈原說，如果天圓地平，就會相交，成九天之際。()《四世同堂》，通過祁老人一家的生活變遷，反映了我國解放戰(zhàn)爭前后廣闊的社會生活?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹略攤涞木幠牦w史書。京口北固亭懷古》)，_______。邶風(fēng)：“饑”除了做謂語外，還可以做定語；“餓”則只能做謂語 ：“饑’’是一般的餓，即感到肚子空，想吃東西；“餓”是嚴重的餓，指根本沒有飯吃或長時問未進食而受到死亡的威脅：“饑”可以用于一切有生命的東西；“餓”側(cè)重于外在表現(xiàn) ：“饑”側(cè)重于內(nèi)在感受；“餓”側(cè)重于外在表現(xiàn) ()。專家_______，許多人辦公座椅的高度都存在一定問題，久坐會_______疲勞感，并出現(xiàn)腰酸背痛的毛病。密州出獵》是蘇軾的詞，其中“江城子”是詞牌名，“密州出獵’’是題目；《山坡羊，曲徑輕搖，柳色乍染，黃鶯初啼，幾間茅屋在白云深處若隱若現(xiàn)，這一切令人耳目一新，成簇成片，遍布四野，似乎散漫凌亂，卻又井然有序；似乎千篇一律，卻又各具情致，激昂亢奮地噪鬧著，將靜夜和曠野喧囂得如同這季候一般，熱情洋溢，生機勃勃，花叢間?？梢娨魂犼犘∶媪胬穆楹稚巴茫谀抢镒分疰覒?，天真爛漫，活靈活現(xiàn)，沒有錯別字的一組是()。)(juān)恪守(k226。)轉(zhuǎn)彎抹角(m242。(zā)殷紅(yān)損兵折將(zh227。八種智力地位同等重要，只是在特定的場合發(fā)揮不同的作用；八種智力相互獨立，不能遷移。(5)身體——動覺智力：是指運用四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體，對事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)，以及善于利用身體語言表達自己的思想和情感的能力。包括以下八種：(1)語言智力：是指聽、說、讀、寫的能力，表現(xiàn)為個人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達思想并與人交流的能力。拋棄功利目的，年輕教育者首先要鉆研教育科學(xué)，努力求真、達于嫻熟，然后才能變化無端，臻于藝術(shù)之巔。參考答案如下：教育首先是科學(xué)，我們首先要弄清它的規(guī)律、它的嚴肅性。在教學(xué)實踐中，教師對教學(xué)情境中的問題，有自己獨特的處理方式，這個過程是教師對自己行為的分析與研究的過程。教師作為促進者，關(guān)鍵在于促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)和發(fā)展。知識傳授者角色也是新課程中教師角色之一，但不再是教師唯一的或常規(guī)的角色。32．[答案要點] 對教育活動的定向功能；調(diào)控功能；評價功能。28．所謂分組教學(xué)，是指按照學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績，把他們分為若干水平不同的小組進行教學(xué)。24． [解析]實物直觀的缺點在于往往難以突出本質(zhì)要素。三、判斷題 21． [解析]奧蘇貝爾提倡有意義的學(xué)習(xí)，反對機械學(xué)習(xí)，但他認為在學(xué)校中有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)通過接受學(xué)習(xí)來實現(xiàn)。洛克提出的“白板說”，是外鑠論的思想。17．ABD[解析]孟子認為萬物皆備于我心。兩種評價的區(qū)別不在于主體?！?0． B[解析]把正方形的特征歸屬于已知長方形的特征當(dāng)中，這顯然是一種下位學(xué)習(xí)。6． D[解析]略7． C[解析]教育的民主化體現(xiàn)的是教育機會的均等，是反對教育的等級化、特權(quán)化和專制化的。[解析]實驗法的主要特點是嚴格控制自變量和實驗條件、主動誘發(fā)需要考察的現(xiàn)象、對結(jié)果進行分析、得出自變量與因變量之間的相關(guān)關(guān)系。請分析加德納多元智力理論及對教育教學(xué)的啟示。36．教學(xué)是科學(xué)還是藝術(shù)?請談?wù)勀愕目捶ā?)24．實物直觀的優(yōu)勢在于容易突出事物的本質(zhì)要素和關(guān)鍵特征。A．強迫觀念 B．強迫整潔 C．強迫思維 D．強迫行為19．學(xué)習(xí)包括知識的哪幾個過程?()A．獲得 B．轉(zhuǎn)化 C．評價 D．實踐20．學(xué)習(xí)策略的幾種成分是()。A．評價目的 B．評價時間C．對評價結(jié)果的概括化程度 D．評價主體14．布魯納認為，在人類智慧生長期，有三種表征系統(tǒng)在起作用，分別為()。A．上位學(xué)習(xí)B．下位學(xué)習(xí)C．組合學(xué)習(xí)D．推理學(xué)習(xí)11．知道“三角形的內(nèi)角和等于180度”，屬于()。A．道德認知 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為7