20xx秋魯教版語(yǔ)文七上第25課桃花源記-資料下載頁(yè)
2024-12-08 04:48本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】年），字元亮，號(hào)五柳先生，東晉末期南朝宋初期。文家,田園詩(shī)派第一人。從小受儒家思想的教育，他不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)土族地主把持。辭》《桃花源詩(shī)》等?！坝洝?，是古代的一種文體?！坝洝笔恰霸?shī)”的序言，“詩(shī)”是“記”。有剝削，自給自足，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。雖無(wú)紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。紛避世隱居，黃綺等人于秦末避亂隱居商山。進(jìn)入桃花源的蹤跡逐漸。湮沒(méi)，如桃花源之路于是荒蕪廢棄了?；ハ嗝銊?lì)督促致力農(nóng)耕，日出而作日落而息。與外界的交通，雞和狗互相鳴叫。風(fēng)猛烈，秋冬之季到了。雖然沒(méi)有記載歲時(shí)的歷。同，一時(shí)顯露的桃花源又深深地隱藏起來(lái)了。成語(yǔ)出處：晉·陶潛《桃花源記》描述的一。現(xiàn)多用于要求別人不要把有關(guān)的事告訴其他的人。
【正文】 者改變黑暗現(xiàn)實(shí)的政治理想，寄予了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，表達(dá)了作者對(duì)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、和平安寧、美好幸福生活的追求，反映了勞動(dòng)人民反對(duì)壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈愿望。 文章主旨 ? 8．下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） A．漁人甚異之（異：認(rèn)為 …… 奇特非凡） ? B．無(wú)論魏晉（無(wú)論：不要說(shuō)） C．處處志之（志：記?。? ? D．尋病終（尋：不久） ? 9．下列各組中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A．欲窮其林 其人端視容寂 B．有良田美池桑竹之屬 猶魚(yú)之有水也 C．不復(fù)出焉 萬(wàn)鐘于我何加焉 D．乃不知有漢 乃重修岳陽(yáng)樓 ? 10．下面對(duì)選文內(nèi)容分析理解不正確的一項(xiàng)是（ ） ? A．誤入桃花源的漁人驚異地看到，這里土地肥美，生活和樂(lè)，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有紛爭(zhēng)，老幼幸福愉快，人人融洽友好，這完全是中國(guó)農(nóng)耕文明時(shí)代“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。 B．在聽(tīng)了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文可以推知，他們感嘆的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和逃脫了外界的紛爭(zhēng)與禍亂。 C．作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)了它的似有似無(wú)，尋覓而不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。 ? D．這篇文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，記敘層次清楚，環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔平易，樸實(shí)自然。 ? 11．把第 Ⅰ 卷文言文閱讀材料中劃線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （ 1）見(jiàn)漁人，乃 大驚，問(wèn)所從來(lái)。（ 2分） （ 2）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，（ 2分） ? 20．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（ 5分） ①便要還家 ②率妻子邑人來(lái)此絕境 ③遂與外人間隔 ④咸來(lái)問(wèn)訊 ⑤不足為外人道也 ,請(qǐng)用序號(hào)標(biāo)出來(lái) ,并對(duì)應(yīng)寫(xiě)出省略的內(nèi)容。 (3分 ) 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。 活 ?你喜歡這種生活嗎 ?為什么 ?(4分 )
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