【正文】 論述題。論述兒童身心發(fā)展的規(guī)律，教育應(yīng)該怎樣適應(yīng)這些規(guī)律。簡述影響能力形成和發(fā)展的因素，并說出你以后的工作中需要怎樣培養(yǎng)學(xué)生的能力？五、作文河南省委書記盧展工對河南人具有的精神總結(jié)為“三平”：平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的極強(qiáng)烈的責(zé)任感。通過對三平精神的理解，結(jié)合教師的職業(yè)，寫篇文章。800字左右。2011年河南省特崗教師招聘考試真題一、單選題（） () 3.“活到老學(xué)到老”反映了現(xiàn)代教育特征是（） （） （） 教師上課時，一邊講授，一邊板書，一邊觀察學(xué)生是利用了（）A注意的廣度 B注意的穩(wěn)定性 C注意的分配 D注意的轉(zhuǎn)移利用圖片、圖表、模型、幻燈片、電影電視等手段進(jìn)行教學(xué)的直觀類型是（）A實(shí)物直觀 B模象直觀 C語言直觀 D抽象直觀記憶效果最好，精力耗費(fèi)上最經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)程度為（）A50% B100% C150% D200%《中華人民共和國教育法》的制定機(jī)關(guān)是（）A國務(wù)院 B國家教育部 C全國人民代表大會 D全國人民代表大會常務(wù)委員會教學(xué)設(shè)計最先考慮的問題是（）A教學(xué)目標(biāo) B教學(xué)內(nèi)容 C教學(xué)方法 D教學(xué)環(huán)境 11對于任性的學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)其意志品質(zhì)的：（）A自制性 B、自覺性 C、果斷性 D、堅持性12“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”所體現(xiàn)的教學(xué)原則是：（）直觀性原則 B、啟發(fā)性原則 C、因材施教原則 D、鞏固性原則1美國心理學(xué)家加德納得出的智力理論是：（）A、二因素論 B、層次結(jié)構(gòu)論 C、三無結(jié)構(gòu)論 D、多元智力論1課外教育活動的基本組織形式是：（）A、群眾性活動 B、自發(fā)活動 C、小組活動 D、個人活動1面對問題情境，學(xué)生傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)卻常常出錯的認(rèn)知形式是：（）A、深思型 B、場獨(dú)立型 C、沖動型 D、場依存型 16．注重學(xué)生探究態(tài)度和能力的培養(yǎng)的課程類型是（）A研究型課程 B拓展型課程 C基礎(chǔ)型課程 D實(shí)踐型課程17．具有英語基礎(chǔ)的人比其他人更容易學(xué)習(xí)德語的現(xiàn)象疏于學(xué)習(xí)中的（）A定勢 B正遷移 C記憶 D負(fù)遷移18．對同一類型的問題尋找不同類型的答案可以培養(yǎng)學(xué)生具有（）A活動性 B獨(dú)創(chuàng)性 C目的性 D交通性19．組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的方法是（）A說理法 B榜樣法 C陶冶法 D鍛煉法20．對于不敢真實(shí)表達(dá)自己真實(shí)感情想法的學(xué)生，有效地行為改變方法是（）A肯定性訓(xùn)練 B全身松弛訓(xùn)練 C系統(tǒng)脫敏法 D改變認(rèn)識法二、判斷題1.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要《20102020年》》確定的工作方針是優(yōu)先發(fā)展，育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。（）、上升到國家發(fā)展戰(zhàn)略層面。（）。（）“十二五”規(guī)劃的主線是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。（）。（）。（）、什么都學(xué)好。（）。（）、技能的形成是不同步的。（），所以總做錯事情。（）,問答法是啟發(fā)式的方法.()（），是一項(xiàng)合法權(quán)利。（）。（），是一個人選擇職業(yè)的依據(jù)之一。（），懲罰不利于良好的態(tài)度與品德的形成。（）“生活世界”的涵義是只要求“生活世界”，不要求“科學(xué)世界”。（。（）。（）三、論述題（一）請結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾谓⒘己玫膸熒P(guān)系）（二）請結(jié)合實(shí)際談?wù)劷虒W(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)四、案例分析題（一）小劉以優(yōu)異的成績應(yīng)聘為某中學(xué)特崗教師，她一到崗能夠認(rèn)真講課，努力提高自己的教學(xué)技能，她還運(yùn)用多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段，進(jìn)一步提高課堂教學(xué)水平。她的課很受學(xué)生歡迎。但是，她不能容忍學(xué)生不認(rèn)真聽講，對個別不認(rèn)真聽課的學(xué)生經(jīng)常采用罰站，甚至不許進(jìn)教室聽課等方式懲罰他們。請運(yùn)用教師職業(yè)道德的知識來對劉老師的做法進(jìn)行分析評價。（二）小明上小學(xué)時因經(jīng)常把麻雀、青蛙、蚯蚓等待到教室而被老師批評和懲罰，上初中后他仍然經(jīng)常把小動物帶進(jìn)教室，班主任發(fā)現(xiàn)后沒有批評他，還在班里成立了動物興趣小組。他非常激動，向班主任表示了決心，半年后，小明在班主任的引導(dǎo)下，通過對動物的探索活動，懂得了學(xué)好各門功課的重要性，并對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，也逐漸改掉了散漫的習(xí)慣，學(xué)習(xí)有了很大進(jìn)步，他完成并發(fā)表了《蚯蚓在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用》的小論文，還在全市昆蟲標(biāo)本制作比賽中獲得了一等獎。請運(yùn)用教育學(xué)的有關(guān)理論對班主任老師的做法進(jìn)行分析評價。五、作文題“今天你感到幸福了嗎？” “幸福”一直是社會關(guān)注的熱點(diǎn)，它不僅體現(xiàn)了個人的人生追求，更成為各級政府的施政目標(biāo)。幸福在哪里？究竟拿什么來衡量？請圍繞“幸福”這個話題，自選題目，自擬題目寫一篇文章。10niandaanAACB[解析] “一把鑰匙開一把鎖”所說的意思是鑰匙和鎖是一一對應(yīng)的，正如每個學(xué)生一樣，都有自己的個性特點(diǎn)，都有自己的特長和缺點(diǎn)，教師在施教的過程中要針對每個學(xué) 生的情況，不同學(xué)生區(qū)別對待，故本題所說的意識的因材施教。所以，本題正確答案為B。AD[解析]新課程改革將綜合實(shí)踐活動課程列為必修課程。綜合實(shí)踐活動的指導(dǎo)思想是通過學(xué)生親身實(shí)踐，提出問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問 題，從而獲得知識，拓展能力，培養(yǎng)情感。綜合實(shí)踐活動的學(xué)習(xí)方式主要有調(diào)查研究、訪談、上網(wǎng)搜集材料和討論等等，這種學(xué)習(xí)方式不同于傳統(tǒng)的“灌輸式”學(xué)習(xí)方式，它體現(xiàn)了突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在探索中獲得學(xué)習(xí)方法和生活體驗(yàn)，適應(yīng)未來的社會生活，成為生活的主人。所以，本題的正確答案為D。DC[解析] 布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者通過自己的發(fā)現(xiàn)活動而獲得知識和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，教師鼓勵學(xué)生通過自己發(fā)現(xiàn)概念與原理來學(xué)習(xí)，新信息的學(xué)習(xí)主要 是學(xué)生自身努力的結(jié)果。布魯納認(rèn)為，教育工作者的任務(wù)是，把知識轉(zhuǎn)化成一種適應(yīng)正在發(fā)展的形式，以表征系統(tǒng)發(fā)展順序，作為教學(xué)設(shè)計的模式，讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn) 學(xué)習(xí)。所以，本題的正確答案為C。AA1C1B[解析]教育學(xué)和心理學(xué)作為教師必備的知識，是教師走上講臺更好教學(xué)的依據(jù)和支持，但是他不是教師教授學(xué)科的本體知識即學(xué)科專 業(yè)知識，所以，教育學(xué)和心理學(xué)是教師的條件知識。所以，本體的正確答案為B。1B1A1B1A[解析] 實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的 德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。教學(xué)正是可以通過對學(xué)生的教育，發(fā)展學(xué)生的德智體美勞，同時教學(xué)也是學(xué)生獲得知識的最主要的形 式。所以，實(shí)施素質(zhì)教育的主要方式是教學(xué)，其他的方式都不是最主要的途徑。所以，本題正確答案為A1A二、判斷題對[解析] 中國2010年上海世界博覽會（Expo 2010），是第41屆世界博覽會。于2010年5月1日至10月31日期間，在中國上海市舉行。此次世博會也是由中國舉辦的首屆世界博覽會。上海世博會 以“城市，讓生活更美好”（Better City, Better Life）為主題，總投資達(dá)450億人民幣，創(chuàng)造了世界博覽會史上最大規(guī)模記錄。錯[解析]《中國教育改革和發(fā)展綱要》中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會在建設(shè)有中國特色社會主義理論的指導(dǎo)下，確定了90年代我國 改革和建設(shè)的主要任務(wù)，提出了2000年的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)。錯對對對對錯[解析] 認(rèn)知方式又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個體在知、覺、思維、記憶和理解問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。認(rèn)知方式表現(xiàn)為一個人習(xí)慣于采 取什么方式對外界事物進(jìn)行認(rèn)知，它并沒有好壞的區(qū)分。錯[解析] 德育有一般順序是從認(rèn)識開始，但德育又具有多種開端，知情意行都可以作為開端。1對三、案例分析答題參考要點(diǎn)：本題可從教師職業(yè)道德素養(yǎng)包括關(guān)愛學(xué)生、教書育人的覺得來切入回答?！吨行W(xué)職業(yè)道德規(guī)范》中對關(guān)愛學(xué)生的具體表述是關(guān)心愛護(hù)全體學(xué) 生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。規(guī)范中對教 書育人的表述為遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué) 生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。考生可從這兩個方面去答題。答題參考要點(diǎn)本題可從兩個方面對案例進(jìn)行分析：（1）從課上學(xué)生主導(dǎo)性的發(fā)揮上去解答。教師在這個案例中沒有保護(hù)學(xué)生的好奇心，并且沒有發(fā)揮學(xué)生的主動性，挫傷了學(xué)生對學(xué)習(xí)的好奇心 和求知欲。從新課程改革中師生的關(guān)系以及對新課程下的教師觀和學(xué)生觀中提取相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行回答。（2）教師沒有注意到學(xué)生的身心發(fā)展階段特征。案例中的學(xué)生可能還不能抽象出思維的野馬的具體比喻。教師應(yīng)趁時機(jī)先向?qū)W生解析這個難 點(diǎn)，之后學(xué)生就不會難于理解了。（3）教師授課前的備課的重要性。教師在備課時應(yīng)該對課文的內(nèi)容及學(xué)生的思想水平有所了解。在備課的時候教師要設(shè)想到這個是學(xué)生會有疑 問的地方，也是這篇文章的一個理解的難點(diǎn)。教師應(yīng)該提前準(zhǔn)備對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。四、論述題論述兒童身心發(fā)展的規(guī)律，教育應(yīng)該怎樣適應(yīng)這些規(guī)律。參考答案要點(diǎn)：順序性和階段性 不平衡性 穩(wěn)定性與可變性 個別差異性 互補(bǔ)性簡述影響能力形成和發(fā)展的因素，并說出你以后的工作中需要怎樣培養(yǎng)學(xué)生的能力？ 參考答案要點(diǎn)：遺傳與營養(yǎng) 早期經(jīng)驗(yàn) 教育與教學(xué) 社會實(shí)踐 主觀努力五、作文 參考思路：本作文可劃分為對特崗教師思想層面和實(shí)踐層面相結(jié)合的文章類型。文章開篇可說明教師崗位崇高的地位和理想，中間部分可按題目中的三平精 神進(jìn)行感想和實(shí)踐的闡述，最后上升到教師事業(yè)的使命和自豪感上。首尾呼應(yīng)即可。本文章的考核點(diǎn)在于對考生如何認(rèn)知教師崗位而提出的。尤其是特崗教師的特殊 崗位形式，更要求特崗教師有一種對職業(yè)的熱愛和心理的認(rèn)同感。11niandaan一、選擇題[解析]中國共產(chǎn)黨于1921年正式建黨，所以2011年正好是90周年。[解析](1)教育是一種有目的的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。(2)教育，特別是學(xué)校教育對人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的老師。影響人發(fā)展的后天因素中，環(huán)境對人的發(fā)展起著一定的制約作用。而教育，從邏輯上講也是社會環(huán)境的一部分，但它是影響人的發(fā)展的自覺因素，是可以控制的特殊因素，與那些產(chǎn)生自發(fā)影響的環(huán)境因素相比，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。[解析]現(xiàn)代社會要求人們必須不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。[解析]教師職業(yè)道德評價的原則：(1)方向性原則。(2)客觀性原則。(3)科學(xué)性原則。(4)教育性原則。(5)民主性原則。[解析]創(chuàng)造力是以已有的經(jīng)驗(yàn)和知識為基礎(chǔ),以非智力因素為動力,以創(chuàng)造性思維為核心的各種能力的一種綜合力。[解析]注意的穩(wěn)定性是個體在較長時間內(nèi)將注意集中在某一活動或?qū)ο笊系奶匦?。與之相反的注意品質(zhì)是注意的分散。個體的需要和興趣是注意穩(wěn)定性的內(nèi)部條件?；顒觾?nèi)容的豐富性和形式的多樣性，是注意穩(wěn)定的外部條件。注意的廣度也叫注意的范圍，是指一個人在同一時間里能清楚地把握對象的數(shù)量。一般成人能同時把握4—6(37)個沒有意義聯(lián)系的對象。注意的廣度隨著個體經(jīng)驗(yàn)的積累而擴(kuò)大。同時，個體的情緒對注意的廣度也有影響，情緒越緊張，注意廣度越小。注意的分配也就是通常所說的“一心二用”，是指個體的心理活動同時指向不同的對象的特點(diǎn)。如一邊看電視，一邊打毛衣。注意分配的條件是，同時進(jìn)行的活動只有一種是不熟悉的，其余活動都達(dá)到了自動化的程度。注意的轉(zhuǎn)移是個體根據(jù)新的任務(wù)，主動地把注意由一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上。注意的轉(zhuǎn)移要求新的活動符合引起注意的條件。同時，注意的轉(zhuǎn)移與原先注意的強(qiáng)度有關(guān)。原先的注意越集中，轉(zhuǎn)移就越困難。[解析]模像即事物的模擬性形象，它是實(shí)際事物的模擬品，而非實(shí)際事物本身。所謂模像直觀即在對事物的模像直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺的能動反映。例如，各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示，均屬于模像直觀。 [解析]研究證明，過度學(xué)習(xí)能提高保持的效果，減少遺忘。所謂過度學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)進(jìn)行到剛剛能回憶起來的基礎(chǔ)上進(jìn)一步地學(xué)習(xí)。一般來說，過度學(xué)習(xí)所用時間以150%為效果最佳。這樣既不浪費(fèi)學(xué)習(xí)時間，也能取得好的保持效果。 [解析]《中華人民共和國教育法》于1995年3月18日經(jīng)第八屆全國人民代表大會第三次會議通過，并由中華人民共和國主席令第45號公布，自1995年9月1日起施行。這是新中國成立以來我國制定的第一部教育基本法，這是我國教育史上具有里程碑意義的大事。它的頒行，標(biāo)志著我國開始進(jìn)入全面依法治教的新時期。 [解析]教學(xué)設(shè)計是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計劃性和決策性活動。教學(xué)設(shè)計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。 [解析]意志的自制力就是指能夠完全自覺、靈活地控制自己的情緒，約束自己的意志品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。任性的人自我約束力差，不能有效調(diào)節(jié)自己的言論和行動，不能控制自己的情緒，行為常常為情緒所支配。怯懦的人膽小怕事，遇到困難或情況突變時驚慌失措，畏縮不前。[解析] 對學(xué)生是引導(dǎo)而不是牽拉。是鼓勵而不是壓抑。是啟發(fā)而不是灌輸。引導(dǎo)而不牽拉, 師生關(guān)系就融洽。鼓勵而不壓抑, 學(xué)習(xí)就輕快。啟發(fā)而不灌輸, 學(xué)生就會思考。師生關(guān)系融洽, 學(xué)生就會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣, 這樣的教師可以說是善于啟發(fā)誘導(dǎo)的了?！秾W(xué)記》要求教師既要善于向?qū)W生提出問題, 又要善于對待學(xué)生提出的問題。[解析] H加德納(1943)美國心理學(xué)家，學(xué)習(xí)理論家，教育學(xué)教授。加德納在心理學(xué)領(lǐng)域最有影響的是他的多重智力理論，它對傳統(tǒng)的智力理論提出了批評。他認(rèn)為人的智力至少包括七種類型：語言智力(即學(xué)習(xí)和使用語言文字的能力)、數(shù)理邏輯智力(即數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理的能力)、視覺空間智力(即憑知覺識別距離、判定方向的能力)、音樂智力(即對音律感受、欣賞、表達(dá)能力)、身體運(yùn)動智力(即支配肢體以完成精密作業(yè)的能力)、人際交往智力(即與人交往且能和睦相處的能力)以及自我認(rèn)識智力(認(rèn)識自己并選擇自己生活方向的能力)。”加德納的思想對美國進(jìn)步教育家產(chǎn)生了極大的影響，《智能的結(jié)構(gòu)》出版后的15年里，多重智力理論被廣