【正文】 越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。第四篇：曹操短歌行教案曹操〃《短歌行》本篇抒寫時光易逝，功業(yè)未就的苦悶和作者要求招納賢才，幫助建功立業(yè)的意志。表現(xiàn)了作者宏大的理想和寬廣的胸襟。全詩感情充沛，帶有濃厚的悲涼情調(diào)，是曹操的代表作品之一。一 慨嘆人生短暫，功業(yè)難成。聯(lián)系全篇，詩人不是在勸人及時行樂，而是為了執(zhí)著于有限的生命，珍惜有限之年，思及時努力，干出一番事業(yè)。治國平天下的關(guān)鍵在于得到人才（漢高祖“安得猛士兮守四方”），詩人接著就抒發(fā)了自己求賢若渴的心情了：二 抒發(fā)求賢若渴和禮賢下士的心情“青青子衿，悠悠我心”，隨口吟詠詩中成句，自續(xù)兩句，便把本是女子對情人的深情相思，變成自己對賢才的渴望了?！斑线下锅Q”四句，是《詩》中誠懇熱情歡宴賓客的詩篇，詩人又信手拈來，表示自己期待賢者的熱誠。三求賢不得的憂慮和賢才已得的欣慰?！懊髅魅缭?，何時可掇”，把賢人比為高空的明月，光照宇內(nèi)，可望而不可即，不由使人“憂從中來，不可斷絕?！备兄x“越陌度阡”遠(yuǎn)道而來的賢士們，屈尊相從，大家久別重逢，談笑飲宴，時常懷念著舊日的情意。四 進(jìn)一步渲染和深化主題我知道還有大批的賢士尚在歧路上徘徊，它們像南飛的烏鵲擇木而棲，繞樹三匝，還沒有最后選定歸宿呢！于是，詩人向天下賢士發(fā)出由衷的呼喊：“表示自己有寬闊的政治胸懷，求賢之心就像大海不辭涓流，高山不棄土石一樣永無止境，并且，以禮賢下士的周公自勵，號召天下賢才來歸，開創(chuàng)一個“天下歸心”的大好局面。思想內(nèi)容和藝術(shù)手法《輔導(dǎo)》P72 《短歌行》是曹操的代表作之一，詩中抒寫統(tǒng)一天下的抱負(fù)，表達(dá)渴求賢才的愿望，體現(xiàn)了他宏大的理想和寬廣胸襟。開篇八句以凄苦之調(diào)抒深沉之慨，感社會紛亂、慨天下不寧，感人生短促、慨壯志未酬。詩人苦人生因?yàn)閼n天下，故情調(diào)悲而不傷。緊接下來十六句，以殷切之詞寫渴求賢才：八句寫未得賢才之憂，八句寫已得賢才之喜，使求賢才建功業(yè)成為全詩昂揚(yáng)基調(diào)。最后八句望群賢畢至，表寬廣胸襟，壯懷氣度，感人至深。本詩融敘事、寫景、說理、抒情于一爐，通過“慨當(dāng)以慷一”的直抒胸臆、《詩經(jīng)》成句的巧妙化用、烏鵲夜飛的形象比喻、底昂回旋的反復(fù)曲折，把復(fù)雜起伏的感情寫得淋漓盡致。詩中昂揚(yáng)的理想，深沉的感情、剛勁的語言，體現(xiàn)了曹操詩歌悲涼慷慨、沉郁雄健的風(fēng)格。[思考和練習(xí)] 一為何說本詩表現(xiàn)了曹操的博大情懷？詩中抒寫了求賢若渴的心情和急于建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的壯志。二這首詩用了不少比喻和象征性的描寫。如用“朝露“比喻人生的短暫，顯示了求賢若渴和建功立業(yè)的緊迫感?！泵髅魅缭拢螘r可掇“用明月比喻賢才，用明月難掇比喻人才難以羅致，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的焦慮。“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依”四句，用烏鵲南飛比喻賢才投主，用繞樹未依比喻擇主未定?！吧讲粎捀撸粎捝睢北扔髯约赫屑{賢才多多益善。“周公吐哺，天下歸心”兩句，用周公自比，用吐哺來象征虛心地接待賢才，用天下歸心來象征以德服人，統(tǒng)一天下。這些比喻和象征性的描寫，化抽象為具體，增強(qiáng)了詩歌的形象性；同時把詩人求賢若渴的心情和統(tǒng)一天下的壯志表達(dá)得更為真切動人。第五篇：《短歌行》魏晉 曹操短歌行詩人:曹操 朝代:魏晉 對譬酒如當(dāng)朝歌露，人去生日幾苦何多？?？?dāng)何以青青但為呦呦我有明明憂從越陌契闊月明繞樹山不周公以慷解憂子衿君故鹿鳴嘉賓如月中來度阡談宴星稀三匝厭高哺憂思難唯有杜悠悠我沉吟至食野之鼓瑟吹何時可不可斷枉用相心念舊烏鵲南何枝可海不厭天下歸。？。吐，，，，忘康心今蘋笙掇絕存恩飛依深心 短歌行古詩賞析 【譯文】面對美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。(對酒當(dāng)歌，人生幾何)好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實(shí)在太多！(譬如朝露，去日苦多)席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。(慨當(dāng)以慷，憂思難忘。)靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。（何以解憂，唯有杜康）那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。（青青子衿）正是因?yàn)槟銈兊木壒?，我一直低唱著《子衿》歌。（悠悠我心，但為君故，沉吟至今）陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。（呦呦鹿鳴，食野之蘋）一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。（我有嘉賓，鼓瑟吹笙）當(dāng)空懸掛的皓月喲，你運(yùn)轉(zhuǎn)著，永不停止；（明明如月，何時可掇）掇 我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。（憂從中來，不可斷絕）遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。（越陌度阡，枉用相存）彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。（契闊談宴，心念舊思）明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。（月明星稀，鳥鵲南飛）繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？（繞樹三匝，何枝可依）高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。（山不厭高，海不厭深）只有像周公那樣禮待賢才，才能使天下人心都?xì)w向我。（周公吐哺，天下歸心）【賞析】總起來說，《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩作，主要是為曹操當(dāng)時所實(shí)行的政治路線和政策策略服務(wù)的；然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)顯然是值得借鑒的。同時因?yàn)椴懿僭诋?dāng)時強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義，所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應(yīng)得到歷史的肯定。這首詩是曹操的代表作之一。詩中抒發(fā)渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。用四言體寫來，內(nèi)容深厚，莊重典雅，感情充沛。詩的開頭情緒稍嫌低沉，但整首詩的基調(diào)還是昂揚(yáng)奮發(fā)的，在這點(diǎn)上和《龜雖壽》有點(diǎn)類似。按詩意劃分，每八句一節(jié)，共四節(jié)。前八句為第一節(jié)，詩人對人生的短暫發(fā)出感慨和憂愁，并要借酒來澆愁。表面看寫個人的感慨和憂愁，仿佛要放浪形骸，及時行樂，其實(shí)寫一個大政治家祈求建功立業(yè)的廣闊胸懷。“朝露”之比，形象鮮明，意蘊(yùn)深刻，富有哲理?？傊?，第一節(jié)的節(jié)意可以一個“愁”字來概括。接下來“青青子衿”以下八句為第二節(jié)，情味更加深厚纏綿廠?！扒嗲嘧玉啤倍涫恰对娊?jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈繞在我的心間。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信呢？）詩人用這古詩句，是表達(dá)對賢才的渴求。詩句語氣婉轉(zhuǎn)，情味深細(xì)，表達(dá)廠詩人內(nèi)心深處的活動，這也是他原來頒布的《求賢令》之類的政治文件所不能達(dá)到的效果。接下來又引用《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們來到我這里，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處合作的?？傊?，詩人引用古詩自然妥貼，宛如己出，恰到好處地表達(dá)了心愿。“明明如月”以下八句為第三節(jié)，這八句是對前兩節(jié)十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。也就是說，從“明明如月”開始的四句說憂愁，強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)第一節(jié)；從“越陌度阡”開始的四句說禮遇賢才，強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)第二節(jié)。如此強(qiáng)調(diào)照應(yīng)，使全詩有低昂抑揚(yáng)、反復(fù)詠嘆的效果。“明明如月，何時可掇”是說，天上的明月何時才會停止運(yùn)行呢？比喻意是，我求賢如渴之心有如天上的明月，天地人共鑒，這顆心是永遠(yuǎn)不會止息的。最后“月明星稀”以下八句為第四節(jié)，求賢如渴的思想感情進(jìn)一步加深。“月明”四句既是準(zhǔn)確而形象的寫景筆墨，也有比喻的深意。清人沈德潛《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托?！睂?shí)際上是說那些猶豫不決的人才，在三國鼎立的局面下一時無所適從。詩人以烏鴉繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到我這邊來。最后“周公”四句畫龍點(diǎn)睛，明明白白披肝瀝膽，希望人才都來歸順我曹操，點(diǎn)明了全詩的主旨。關(guān)于“周公吐哺”的典故，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”這話似也表達(dá)詩人心情。總的說來，主要是他當(dāng)時渴求實(shí)現(xiàn)政治理想的一種曲折反映。然而這種政治性的東西完全熔鑄在抒情藝術(shù)當(dāng)中，以情理景完美統(tǒng)一的方式表現(xiàn)出來了。