【正文】 ∶一是對幼兒來說，動作比語言容易理解。教師的微笑、點(diǎn)頭、撫摸、摟抱、蹲下與幼兒交流、看著幼兒的眼睛傾聽他們說話的態(tài)度等等，遠(yuǎn)比言語更容易表達(dá)教師對幼兒的尊重、關(guān)心、愛護(hù)、肯定；二是幼兒需要教師的身體接觸。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，身體肌膚的接觸有利于安定幼兒的情緒，讓幼兒感到溫暖、安全、消除緊張等。非言語溝通的途徑主要是在日常生活中進(jìn)行，另外教師參與到幼兒的活動中去，也是溝通的重要途徑。(2)言語的溝通教師與幼兒交談，特別是個別或小組中的交談是與幼兒分享情感、心靈交匯的重要途徑。它需要教師在抓住機(jī)會、選擇話題、引發(fā)和延續(xù)談話、激發(fā)和保持幼兒談話的興趣和積極性等環(huán)節(jié)上具有靈活機(jī)智的策略、豐富的經(jīng)驗(yàn)技巧。當(dāng)然，最需要的是教師對幼兒的愛、想理解幼兒的那份渴望。要提高與幼兒言語溝通的質(zhì)量，最根本的是教師從權(quán)威的地位轉(zhuǎn)到與幼兒平等交流、共同分享的地位，并真正地面向全體幼兒。在此基礎(chǔ)上，具體的技能是必要的，主要有引發(fā)交談的技能；傾聽的技能；擴(kuò)展談話的技能；面向全體、注意差異、有針對性的談話技能和結(jié)束交談的技能?？傊徽撃姆N方式都要求教師有積極主動、平等的態(tài)度，提供一個安全、溫暖、可信賴、無拘無束的交流環(huán)境，盡可能地從幼兒的角度來考慮問題，與幼兒打成一片。來源:考試大_教師資格證考試四、論述題1．試述促進(jìn)教師與幼兒相互作用的策略。答∶促進(jìn)教師和幼兒在教育活動中更好地相互作用的策略，就是讓教師和幼兒有更多的、有效的相互影響和溝通的辦法，就是讓教師“教”得更有效、讓幼兒“學(xué)”得更好的辦法。這些策略主要包括以下幾方面∶(1)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用教師應(yīng)當(dāng)是在教育過程中一直起主導(dǎo)作用的一方。這一主導(dǎo)作用表現(xiàn)在，無論是直接“教”還是間接“教”，教師都始終控制著教育過程的方向，引導(dǎo)幼兒向著教育目標(biāo)要求的方向發(fā)展。教師的主導(dǎo)作用與幼兒是學(xué)習(xí)主體并不矛盾，教師的主導(dǎo)作用正是通過激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)，引發(fā)和促進(jìn)幼兒積極地與環(huán)境相互作用而體現(xiàn)出來的。(2)直接“教”時要注意的問題①變單向的“教”為雙向的交流。為改變教師單方面講、幼兒只用耳朵聽的單一模式，應(yīng)使用啟發(fā)式，多給幼兒發(fā)表意見、提問、師生討論的時間；注意根據(jù)幼兒的反饋靈活地調(diào)整教育方法和自己的教育行為等等。由于集體上課的形式不容易創(chuàng)造足夠的幼兒參與、師生溝通交流的機(jī)會，因此必須多利用小組、個別活動，多利用一日生活環(huán)節(jié)中的大量機(jī)會，與幼兒相互接觸、一對一交往。②變單一的言語傳授為多樣化的教育手段。為改變偏重言語講授，教師應(yīng)當(dāng)重視使用非言語的身體動作、表情等，如對幼兒點(diǎn)點(diǎn)頭肯定、拍拍肩鼓勵、微笑以示贊賞等；多使用簡單有趣的直觀教具和材料，教師具體形象地演示要和幼兒的動手操作相互配合，而不是教師做、幼兒看；導(dǎo)人多樣化的教育活動，特別是多種游戲活動，讓幼兒除聽之外，能有操作、練習(xí)、模仿、實(shí)踐的機(jī)會，通過看看、說說、做做、玩玩、消化、理解所學(xué)的問接知識，并將之轉(zhuǎn)化為自己的直接經(jīng)驗(yàn)。僅僅靠作業(yè)課上的講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。③重視情感效應(yīng)。幼兒是否聽教師的話，是否專心上課，教師對幼兒的情感態(tài)度是重要的因素。幼兒不喜歡某個老師，是決不會好好聽這位老師講什么的。幼兒如果受到教師的批評、指責(zé)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鼓勵、表揚(yáng)，其學(xué)習(xí)情緒、自尊和自信都會受到損害。④重視幼兒的個別差異，因人施教。直接上課的方式往往集體進(jìn)行，幼兒人數(shù)多，使教師顧及不到幼兒的個別差異，只能大一統(tǒng)地“教”。但是，幼兒極大的個別差異要求教師與每個個體有特殊的不同于他人的作用方式，年齡越小越是如此。因此，必須改變過多地使用集體活動的形式，如讓能力不同的幼兒分組或個別學(xué)習(xí)，允許他們用不同的時間完成同一學(xué)習(xí)，或給他們安排不同難度的任務(wù)；針對幼兒的不同特點(diǎn)和需要設(shè)計(jì)多種活動，讓幼兒能按自己喜好自主選擇適合的活動等。⑤重視隨機(jī)地“教”。直接“教”的方式?jīng)Q不是只限于在正規(guī)的場合、在作業(yè)課上，靈活地利用一日生活中的各種機(jī)會進(jìn)行自然地、有針對性地“教”，往往更切合幼兒的實(shí)際，更容易進(jìn)行個別教育。⑥直接“教”和間接“教”相結(jié)合。直接“教”和間接“教”都各有利弊，而兩者的優(yōu)缺點(diǎn)恰恰可以互補(bǔ)，因此兩種方式應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來使用。另外，在教育活動中，幼兒的學(xué)習(xí)方式是在不斷變化的，“接受學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”不斷地交替出現(xiàn)，有時甚至交織在一起。由于這兩種學(xué)習(xí)的性質(zhì)不同，教師只有把直接“教”與間接“教”兩種方式結(jié)合使用，才能有效地幫助幼兒學(xué)習(xí)。2．如何正確理解幼兒的“接受學(xué)習(xí)”與“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”？答∶幼兒的“學(xué)”包括“接受學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”兩種方式，具體理解如下∶(1)對“接受學(xué)習(xí)”的理解“接受學(xué)習(xí)”，是指學(xué)習(xí)者主要通過教師的言語講授獲得知識、技能、概念等的學(xué)習(xí)方式。在教師使用直接“教”的方式時，與之相應(yīng)的幼兒的學(xué)習(xí)方式主要是“接受學(xué)習(xí)”。“接受學(xué)習(xí)”是幼兒的一種重要的學(xué)習(xí)方式，也是今后學(xué)校學(xué)習(xí)的主要方式。如果教師能按照幼兒的身心特點(diǎn)來講課，能讓幼兒發(fā)揮主體性，學(xué)得有興趣，能將教師傳授的東西積極地消化、吸收，轉(zhuǎn)化為自己的東西，而不是死記硬背的話，這樣的學(xué)習(xí)是主動的、有意義的學(xué)習(xí)。因此，把“教師講、幼兒聽”籠而統(tǒng)之地斥為機(jī)械灌輸?shù)恼f法是不對的。不過，對幼兒來說，這種方式不應(yīng)當(dāng)是他們的主要學(xué)習(xí)方式。(2)對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的理解 “發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”是指幼兒通過動手操作，親自實(shí)踐，與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來不知道的東西，從而獲得各種直接經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)以及思維方法的學(xué)習(xí)方式。在教師間接“教”的時候，幼兒的學(xué)習(xí)方式主要是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。在幼兒期，這是比“接受學(xué)習(xí)”更適合幼兒的一種學(xué)習(xí)方式，特別有利于發(fā)揮幼兒的主體性，如激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動機(jī)、發(fā)展其分析和解決問題的能力、培養(yǎng)主動參與的積極態(tài)度等。這些對幼兒的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)都有重要意義的東西，在很大程度上被認(rèn)為是可學(xué)而不可教的，即不能由教師像傳授知識那樣“教會”，只能通過幼兒自己的實(shí)踐活動“學(xué)會”。但是，正如“接受學(xué)習(xí)”不一定是被動的一樣，“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”也不一定就是有意義的，它也可能變成機(jī)械地、盲目地嘗試。如果幼兒在活動中完全沒有積極的思維分析活動出現(xiàn)的話，也沒有什么意義。總之，幼兒的學(xué)習(xí)是否有意義，關(guān)鍵是教師能否激發(fā)幼兒的主動性，而不在于用哪種學(xué)習(xí)方式。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要，該直接教的就直接教，該讓幼兒自己探索的就讓幼兒去探索。強(qiáng)制灌輸下的接受學(xué)習(xí)和放任自流下的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，對幼兒的發(fā)展來說都是不利的 3．試述當(dāng)今社會幼兒教育工作者應(yīng)樹立的教育觀。答∶為適應(yīng)現(xiàn)代幼兒教育的發(fā)展，幼兒教育工作者應(yīng)樹立的教育觀主要包括以下幾點(diǎn)∶(1)兒童是幼兒教育的主體過去人們認(rèn)為，兒童只是幼兒教育的客體，是實(shí)施幼兒教育的對象，現(xiàn)在必須指出的是，兒童同時也是幼兒教育的主體。這種主體與客體的統(tǒng)一性或同一性，使教師在教育教學(xué)過程中的作用顯得更為復(fù)雜和獨(dú)特。教師既要尊重和發(fā)展兒童的主體性、主動性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，又要發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，促進(jìn)兒童這一客體的全面健康發(fā)展。另外，教師也要對兒童有統(tǒng)一的教育要求，這些要求也要與兒童個性特點(diǎn)相結(jié)合，兼顧兒童個人發(fā)展水平、興趣愛好；不可忽視兒童的個別特點(diǎn)，機(jī)械統(tǒng)一。(2)因人而異地對兒童實(shí)施德、體、智、美、勞等全面發(fā)展的教育兒童發(fā)展是一個多方面、多層次的動態(tài)過程，幼兒教育要全面促進(jìn)這一動態(tài)過程的方方面面的發(fā)展，而不可顧此失彼、重教輕育、重智輕德或忽略其中任何一方面的教育。當(dāng)然，另一方面，由于兒童先天遺傳素質(zhì)或個人潛能所致，可因人而異地實(shí)施有所側(cè)重的教育，即力求在“均衡中突出重點(diǎn)”，而不是機(jī)械地、死板地、生硬地要求“一碗水端平”。(3)幼兒教育的內(nèi)容和方法要符合“發(fā)展適宜性”要求 幼兒在不同的年齡階段有不同的發(fā)展任務(wù)，不同的身心發(fā)展內(nèi)容也存在不同的發(fā)展關(guān)鍵期?！鞍l(fā)展適宜性”這一概念要求我們重視兒童身心發(fā)展水平和年齡特點(diǎn)，采用與兒童發(fā)展水平相適宜并能及時有效地促進(jìn)其發(fā)展的教育內(nèi)容和方法，幼兒教育不應(yīng)該“小學(xué)化”，更不能成人化。(4)游戲是幼兒期的主導(dǎo)活動和教育活動中的主導(dǎo)形式《幼兒園工作規(guī)程》提出，各幼兒園要以游戲?yàn)橹鲗?dǎo)活動形式貫穿在兒童一日生活之中，同時也要開展觀察、散步、上課、娛樂、體育、勞動、自由活動等多種活動，不能讓上課成為學(xué)前兒童的主要活動。在組織各種活動中要做到集體、小組、個別的活動方法相結(jié)合，并提倡小組活動方式，這樣做既可以使全體幼兒得到發(fā)展，同時也照顧到個別兒童，對于兒童的身心發(fā)展是百利而無一害的。各幼兒園要注意在日常教育教學(xué)活動中貫穿“以游戲?yàn)橹鳌钡幕驹瓌t，做到“教育活動游戲化”和“游戲化教育活動”。讓兒童通過各種教育教學(xué)游戲活動而得到全面的發(fā)展。這些活動可以是擺弄、操作、觀察、實(shí)驗(yàn)等，在這些活動中，兒童通過動手動腦，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，以發(fā)展兒童的智力，增長知識；也可以是與人的交往，這種活動可以更好地促進(jìn)兒童的社會性發(fā)展。(5)家園配合，協(xié)同發(fā)展家庭是兒童的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。幼兒教育要想取得積極的、鞏固的教育成效，就必須取得家長在教育上的配合，吸收家長參與幼兒園的教育工作，讓家長了解幼兒園的教育內(nèi)容，做到家庭教育與幼兒園教育保持一致，對兒童共同進(jìn)行教育，使兒童得到更好的發(fā)展。4．試述幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)。答∶幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)包括心理品質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)兩方面，具體分析如下∶(1)幼兒教師應(yīng)具備的心理品質(zhì)①教師有執(zhí)著的事業(yè)心。幼兒園的日常工作是瑣碎和平凡的，同時情況又是復(fù)雜多變的，在這樣艱巨的工作中，許多教師不免會出現(xiàn)煩躁情緒，這種情緒會傳遞給敏感的孩子，使他們感到焦慮不安，嚴(yán)重的甚至傷害到孩子的心靈，所以教師應(yīng)對幼兒教育工作的特點(diǎn)有一個正確地認(rèn)識，有充分的思想準(zhǔn)備，保持一顆執(zhí)著的事業(yè)心。②自信、自尊。自信和自尊是做好幼教工作的基礎(chǔ)，幼兒教師自身充滿自信、自尊的人格會給幼兒樹立一個良好的模仿榜樣，使幼兒學(xué)習(xí)到這個榜樣良好的個性品質(zhì)。③意志堅(jiān)強(qiáng)。孩子的心靈脆弱和敏感，教師要時刻保持開闊的心胸，善于調(diào)節(jié)、控制自己的不良情緒。④聰慧的認(rèn)知能力。幼兒教師應(yīng)該是心靈聰慧，具備良好的任職，有超敏感的反應(yīng)能力。⑤樂于接受新事物的良好心態(tài)。教師應(yīng)打破固有的思維模式，以良好的心態(tài)面對改革。⑥合作精神和能力。教育孩子的工作本身就需要相互合作、各司其職、各盡所能、齊心協(xié)力為幼兒提供一致的教育影響，從而達(dá)到較好的教育效果。⑦良好的自我形象和個性品質(zhì)。幼兒雖小，但也喜歡形象。因此教師要注意自己的儀表和舉止，舉手投足和儀表穿著都要注意。(2)幼兒教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì) ①愛心。愛心主要包括四個方面∶第一，愛心和“教育愛”。對于幼兒教師來說，這種愛心來自受到的專業(yè)教育和訓(xùn)練，也來自教師自身的文化修養(yǎng)，幼兒教師的愛是構(gòu)成師德的核心部分。第二，愛心和童心。童心是教師通往每個孩子心靈的橋梁，一個失去童心的教師，就不可能了解兒童的心理，一個好的幼兒園教師，應(yīng)保持一顆純真的童心，在與兒童平等的交往中，與幼兒產(chǎn)生情感交流，由此教師的工作就有了良好的基礎(chǔ)。第三，愛心和尊重兒童。每個兒童都有尊嚴(yán)，作為成人應(yīng)該尊重兒童的個性發(fā)展，用欣賞的目光關(guān)注每一個幼兒，愛護(hù)孩子的自尊心。第四，愛心和嚴(yán)格要求。教師要有愛心，但不是溺愛，對幼兒出現(xiàn)的問題要堅(jiān)持一致的要求，培養(yǎng)幼兒良好的行為。②觀察力。觀察力一般分有計(jì)劃的觀察能力和隨機(jī)觀察能力。在計(jì)劃的觀察能力指教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，從而尋找不同的方法來調(diào)動孩子的活動積極性，做到因人施教。隨機(jī)觀察能力指教師事先沒有計(jì)劃，在一日生活的真實(shí)場景中對隨時隨地發(fā)生的事件的觀察。⑧溝通能力。溝通是指人際之間信息的給予和接受。教師在與兒童的交流中，要注意傾聽，交談時要注意身體姿勢，語言要簡明，也要表達(dá)自己的想法，使幼兒了解你的想法。④組織活動的能力。教師要具備一定的組織活動的能力，在活動中與兒童進(jìn)行交流。⑧科研能力。幼兒教師需要積極開展科研活動，在教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)課題，開展科研并以科研促教。⑥寫作能力。在日常工作中教師要多積累素材，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。⑦自學(xué)能力。幼兒教師需要不斷吸取新知識、新技能，提高自己的素質(zhì)，跟上時代。⑧意外事故的急救喝處理能力。教師必須具備基本的衛(wèi)生常識和急救能力，以便更好地?fù)?dān)負(fù)幼兒教師工作。此外，在新的世紀(jì)，幼兒教師還應(yīng)具備新的知識和技能，它包括使用電教設(shè)備和制作電教軟件的能力，計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力和心理診斷能力等。第四篇：教育學(xué)中學(xué)模擬試題及答案解析教育學(xué)模擬試題及答案解析一、選擇題1．被稱為“課程評價(jià)之父”的教育家是（）。A．杜威B．斯塔弗爾比姆C．泰勒D．裴斯泰洛齊解析：最早倡導(dǎo)從“測驗(yàn)”轉(zhuǎn)向“評價(jià)”的是美國的教育評價(jià)與課程理論專家泰勒。1933年，美國“進(jìn)步教育協(xié)會”發(fā)起了一項(xiàng)著名的研究，成立了由泰勒領(lǐng)導(dǎo)的評價(jià)委員會，因歷時長達(dá)八年(1934～1942)，故人們稱之為“八年研究”。1942年評價(jià)委員會發(fā)表“史密斯一泰勒報(bào)告”，第一次系統(tǒng)地提出了評價(jià)的基本思想和方法，從而奠定了現(xiàn)代教育評價(jià)的基礎(chǔ)。泰勒也被譽(yù)為“課程評價(jià)之父”。因此，答案為C。2．把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是（）。A．課程任務(wù)B．課程制定者C．課程設(shè)置的要求D．課程管理層次解析：從課程任務(wù)的角度，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程三種類型；從課程制定者的角度和課程管理的需要，課程可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程三種類型；從課程修習(xí)的角度和課程設(shè)置的要求，可將課程分為必修課程與選修課程。因此，答案為C。3．美國各門課程中多樣化的實(shí)踐活動、日本的綜合活動實(shí)踐反映出對（）在課程中地位的重視。A．知識B．能力C．直接經(jīng)驗(yàn)D．間接經(jīng)驗(yàn)解析：美國課程的實(shí)踐活動和日本的綜合活動都講求學(xué)生參與到活動中，在這個過程中直接接觸到事物或進(jìn)行操作，從而獲得直接感知的經(jīng)驗(yàn)，反映了課程注重直接經(jīng)驗(yàn)的趨勢。因此，正確答案選C。4．歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的（）。A．學(xué)科課程B．活動課程C．綜合課程D．融合課程解析：中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系，注重分科的學(xué)習(xí)；工業(yè)革命后，按照社會的需求，開始設(shè)置以自然科學(xué)為主的分學(xué)科課程體系，注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)，都屬于學(xué)科課程。因此，正確答案選A。排中的“心理邏輯原則”與“學(xué)科邏輯原則”。5．布魯納認(rèn)為，無論選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建立的課程理論是（）。A．百科全書式課程理論B．