【正文】 查中華文化發(fā)展歷程及其每一時期的特點。在中華文化發(fā)辰吏上具有劃時代意義的時期是泰朝，它統(tǒng)一了多民族文化．形成了統(tǒng)一的中華文化．相比以前的諸子蜂起、百家爭鳴而言．是時代文化的飛躍。故選B。其他三項對中華文化的影響不是題干的所指，故不選。（二）、薪火相傳，一脈相承源遠流長是中華文化的基本特征之一那些與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落，有的消亡，有的融入了其明。而起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻延續(xù)至今。始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力?！笳n堂練習：中華文明與其他文明相比較，從發(fā)展結果看，其特征是()A．發(fā)源地不同 B．傳承的民族不同C．傳承的范圍、地區(qū)不同 D．傳承的時問不同答案：D 解析：注意題干的限制性，是從發(fā)展結果看，其他文明從發(fā)展結果看有的衰落，有的消亡，有的被融合，只有中華文明菥火相傳，傳承至今，故選D項。其他三項不符合題意。中華文化源遠流長的見證——漢字與史書典籍（1）、漢字①作用：文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。數(shù)千年來，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。②意義：文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。漢字文化內涵豐富，在今天為中 華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。◇點撥：“相關鏈接”描述了我回漢字的發(fā)展過程。方言、民族的多樣化與漢字的統(tǒng)一性，深刻表述了漢字在傳承中華文明和促進民族凝聚力中的巨大作用。(2)史書典籍。①意義：是中華文化一脈相傳的重要見證。②原因：中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗，重視保存歷史資料。相傳在夏商時期就有了史官，以后的歷朝歷代都設置史官。他們大都終身世襲，所以能夠將大量的史實記載下來，將豐富的史料積累起來。③我國史書典籍的特點：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。中國古代檔案珍藏特種郵票記錄了中華文字的字體發(fā)展演變，傳承了中華民文明，是中華文化源遠流長、一脈相傳的重要見證?！簏c撥：“相關鏈接”說明中華民族自古以來重視吏書其籍．我固的史書其籍種類多、規(guī)模大、存留豐富、影響深遠，記戴傳承中隼文明的發(fā)展歷程，是中華文化一脈相傳的重要見證?！笳n堂練習：下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是()①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒④我國民族眾多．方古也較多A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④ 答案：C 解析：本題考查中華文化的特征之一：源遠流長。一脈相承。其中①是從時間歷程上證明②是從漢字上證明．③是從史學其籍上證明。④不符題干要求，故選C項．中華文化源遠流長的原因，還得益于它特有的包容性(1)中華文化源遠流長的原因：漢字傳載、史學典籍存?zhèn)?、中華文化的包容性。(2)包容性：①含義：即求同存異和兼收并箸。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。◇課堂練習：下列對中華文化包容性的看法正確的有()①對中華文化的發(fā)展，有重要促進作用 ②融合了其他民族的文化 ③吸收、借鑒其他民族文化，并與之和諧相處 ④增強對本民族文化的認同A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④答案：D 解析：本題考查中華文化包客性的相關知識。其中②明顯錯誤．故選D（三）、創(chuàng)造中華文化新的輝煌 1．中華文化的衰微在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列。但是，隨著中國封建統(tǒng)治的日漸衰落和西方近代工業(yè)文明的巨大大沖，中華文化也經(jīng)歷衰微的過程?！笳n堂探究：(1)憶一億，118世紀的地界發(fā)生哪些變化?(2)查一查，近代中華文化的衰微有哪些表現(xiàn)?(3)想一想，近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么父系? ◇探究提示：(1)①在政治上：歐洲發(fā)資產(chǎn)階級革命．資本主義開始取代封建主義②在經(jīng)濟上：資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生并發(fā)展，產(chǎn)生工業(yè)革命，開始沖擊封建自然經(jīng)濟。③思想上：繼文藝復興后產(chǎn)生啟蒙運動，人們的思想觀念更加開放，動搖了封建統(tǒng)治的思想，沖擊封建統(tǒng)治，人們的民族、民主意識增強。④在文化上：近代自然科學蓬勃發(fā)展，奠定近代自然科學的基礎。⑤隨著新航路的開辟，工業(yè)革命開展，西方國家展開殖民掠奪與，各大洲之間相對孤立狀態(tài)被打破，世界日益成為一個相互影響、聯(lián)系緊密的整體。(2)①清朝統(tǒng)治者極力提供程朱理學，殘酷壓抑進步思想．中國思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉。②中國傳統(tǒng)科技進入總結時期，現(xiàn)代科技水平落后，日益落在世界潮流后面； ③人們封建落后意識濃厚．民族、民主意識薄弱。④以中因為中心的東亞文化圈浙漸稿失。⑤西學大量傳入中田，西學東漸現(xiàn)象不斷發(fā)晨，沖擊中國傳統(tǒng)思想文化。(3)①國家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟條件，加速了文化的衰落。國家衰落是文化衰落的決定性因素。②文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn)，反映了國家衰落．不利于國家發(fā)展。◇課堂練習：近代中國文化衰微的原因有()①中國封建統(tǒng)治的日漸沒落 ②西方近代工業(yè)文明的沖擊③維新運動出；④洋務運動出現(xiàn) A．①② B．③④ C．①②③ D．①③④ 答案：A 解析：本題考查文化衰微的原因，故①②正確。③④恰相反，維新運動有助于思想進步，洋務運動有助于國家強大。故選A 2．如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌本知識點教材從三方面分析論證：第一層論證了再創(chuàng)中華文化新的輝煌的重要因素；第二層論證在實現(xiàn)中華文化偉大復興的曲折探索中得到的結論；第三層論證了實現(xiàn)中華文化偉大復興的嶄新一頁。(1)在近代中國，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關。(2)實踐證明：只有在中國共產(chǎn)黨的領導和馬克思主義的指引下，實現(xiàn)中華民族的偉大復才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。(3)今天，在中國特色社會主義文化建設中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章?！笞⒁猓涸诮袊袊饨▌萘臀鞣搅袕娤喙唇Y，使中固淪為半殖民地豐封建社會，中國人民進行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探求救亡圖強之路。事實證明：農民戰(zhàn)爭不可能贏得反列強、反封建斗爭的勝利不觸動封建根基的自強運動和改良運動，注定要失敗；資產(chǎn)階級革命派領導的民主革命．也不能完成民族、民主革命的任務，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，全國各族人民進行28年艱苦卓絕的斗爭，才終于推翻了三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，開創(chuàng)了中國歷史的新紀元。第二框題 博大精深的中華文化一、【課程標準】：，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識。二、【新課教學】：（一）、獨樹一幟，獨領風騷◇課堂探究：參考上述事例，結合你所學過的歷史知，可否對中華文化的特色及其對世界的貢獻作出描述?◇探究提示：(1)中華文化的特色是輝煌燦爛。博大精深，文化內容既反映上層人們生活，也貼近百姓；園林設計上呈現(xiàn)地域差異，南方園林多體現(xiàn)居者閑適心境，北方園林多呈現(xiàn)皇權的尊榮顯青；傳統(tǒng)科技發(fā)達，許多古代科技居世界前列，火藥、指南針、印刷術實現(xiàn)科技劃時代的發(fā)展．(2)對世界的貢獻：傳統(tǒng)文化光輝燦爛，在很長一段時間內走在世界前列。中華文化圈的形成及傳播對亞洲乃至世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用宋元時期中國三大發(fā)明先后西傳，對近代西方費產(chǎn)階級改造舊社會產(chǎn)生了巨大推動作用，積極推動了近代社會的到來。1．中華文化中的文學藝術在世界文學藝術寶庫中獨樹一幟(1)作用：文學藝術對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。(2)中華文化的文學藝術風格：輝煌而歷史悠久、內涵豐富而絢麗、風格鮮明而獨特。(3)文學藝術的重要地位：展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求，以其獨樹一幟的風格在世界文學藝術寶庫中有重要位置?！笞⒁猓何膶W藝術是反映社會生活的特殊的意識形態(tài)。作為上層建筑．它是由經(jīng)濟基礎決定，它源于社會，折射人類共同情感又承戴獨特民族傳統(tǒng)。◇點撥：相關健接說明中國古典小說四大名著內容博大，語言雅俗共賞，深刻反映社會生活，皮影戲也是我國民間藝術的組成部分，反映中華民族豐富創(chuàng)造力?！笳n堂練習：下列對中國文學藝術評價不正確的是()A．中華文學藝術歷史悠久B．中華文學藝術內涵豐富。形式絢爛多彩 C．中華文學藝術充分體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力D．中華文學藝術在世界文學藝術中獨樹一幟，占居首位答案：D 解析：題干限制性詞是“不正確”。A、B、C項都體現(xiàn)了中華文學藝術的特點。故正確。中華文學藝術在世界文學藝術中以其獨特風格占有重要位王，但不是首位。故D項錯誤。2．中國的科學技術成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深教材從兩個方面分析了科學技術這一知識點。第一層從科學技術與民族文明的關系分析；第二層分析了巾國科學技術的地位、特點和意義。證明中華文明的博大精深。(1)科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一。(2)中國的科學技術體現(xiàn)了中華文化的博大精深。①地位：在古代，中國的科學技術成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。②特點：總的來說，我國古代科學技術注重實際運用，具有行實用性和整體性的特點。③意義：中華民族在認識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)?！簏c撥：“相關鏈接”說明我國科學技術在古代就處于世界領先地位。中華民族是一個勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的民族?！笳n堂探究：選擇你最熟悉的一項，談談自己的見解，與學們交流共享?！筇骄刻崾荆涸旒埿g、指南針、火藥、印刷術，是古代中國的四大發(fā)明。它們問世以后逐漸走向世界。造紙術經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，廉價耐用的紙張很快取代了歐洲中世紀長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙，促進了歐洲文化的發(fā)展．火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚威的騎階層日益衰落；火器的進步還促進了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。指南針的使用，促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。歐洲人還借鑒中國的印刷術，造出了自己的活字印刷機，大大推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了人們思想的解放和社會的進步。從此，西歐率先邁入近代社會，創(chuàng)造出眾多讓世界發(fā)生巨變的成果?！笳n堂練習：下列關于我國古代科學技術對中華文化重要性的看法正確的是()A．科學技術是一個民族文明程度的重要標志B．我國的“神舟”五號載人航天成功體現(xiàn)了我國科技處于世界前列 c．我國古代科學技術具有實用性和整體性特點 D．我國古代科學技術展現(xiàn)了中華文化的博大精深 答案：D 解析：注意題干考查的是“我國古代科學技術”，故A、B項不選。題干強調的是“對中華文化重要性”，故C項不選，只有D項符合題意，故選D項。（二）、一方水土，一方文化這里講述了我國不同的區(qū)域文化，區(qū)域文化的絢爛多彩也體現(xiàn)了中華文化的博大。豐富多彩的區(qū)域文化教材從三個方面分析，首先分析了區(qū)域文化的成因，其次分析了不同區(qū)域文化的關系，最后分析其具體表現(xiàn)。(1)成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。(2)不同區(qū)域文化之問的關系：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。(3)具體表現(xiàn)：吳越文化和滇黔文化分別具有水鄉(xiāng)文化和邊陲山寨文化特征?！簏c撥：“相關鏈接”說明我國幅員遼闊，各地區(qū)自然、歷史、地理、社會等因素不同，各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征。吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，受自然條件影響較大，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征，受自然條件和多民族社會歷史條件影響較大。它們都體現(xiàn)了中華文化的多樣性、博大的特征?！笳n堂探究：(1)你能從“水性使人通?山性使人塞”的意義上，說明吳越文化和滇黔文化的差異嗎?(2)如果把這些文化與你的家鄉(xiāng)文化相比較，你還會發(fā)現(xiàn)什么新的特點嗎? ◇探究提示：(1)說明吳越文化流動和開放性強，滇黔文化內斂性強。(2)這些文化與我們家鄉(xiāng)相比較，其特點是：歷史悠久，內涵豐富，文化底蘊深厚，特點相對穩(wěn)定，具有明顯的區(qū)域風情?！笳n堂練習：下列對“一方水土．一方文化”理解正確的有()A．這是由我國各地的自然條件千差萬別、經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同造成的 B．這體現(xiàn)了我國文化的博大、多彩、精深C．吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲寨文化特征 D．不同區(qū)域文化保持各自的特色，不相融合答案：A 解析：A項是從形成原因角度，體現(xiàn)了區(qū)域不同．文化特征不同。B項不符合題意，沒有體現(xiàn)“精深”。C項是題干的一方面的具體表現(xiàn)．沒有全面概括題干主旨，D項本身錯誤，不同區(qū)域文化之間既漸趨融合，又保持著各自的特色。（三）、中華之瑰寶．民族之驕傲1．我國各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(1)我國的雕刎建筑藝術是各族人民共同創(chuàng)造的，都是中華文化的瑰寶。例如：敦煌石窟、云岡石窟；克孜爾千佛洞等，是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術家和勞動人民共同創(chuàng)造的。(2)許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學。例如：藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩。◇注意： 民族文化深深地體現(xiàn)著各民族的風俗和精神面貌，通過一定的物質展現(xiàn)，可以表現(xiàn)在建筑、民族文學、舞蹈、習俗、信仰、衣著等方方面面?！簏c撥：“相關鏈接”中提到的《江格爾)是蒙古族衛(wèi)拉特郝英雄史詩。史詩的篇幸結構、故事情節(jié)、語言風格等具有蒙古族說唱藝術的特點。從民族文學角度反映了本民族的文化生活．同時也為中華文化增添了絢麗色彩?！笳n堂探究：(1)你還知道哪蝗少數(shù)民族舞蹈?它們務有什么特點?(2)你能列舉一些少數(shù)民族的著名曲目及演奏的樂器嗎? ◇探究提示：(1)新疆舞蹈活潑優(yōu)美，步伐輕快靈活，身體各部分的運用較為細致，尤其是手腕和舞姿的變化極為豐富；北疆以伊犁為代表，它的賽乃姆舞蹈，吸收了一些其他民族的舞蹈成分，動作瀟灑豪放，輕快利落，不時出現(xiàn)戛然靜止和幽默風趣的小動作；東疆以哈密為代表，這里的賽乃姆音樂比較緩隉