【正文】 2方仲永的案例說(shuō)明（1）遺傳素質(zhì)好的人，如果離開了后天的環(huán)境，教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性，是不能得到很好的發(fā)展的。（2）人的知識(shí)，才能，思想，品德，觀點(diǎn)，性格都是在后天的環(huán)境中通過(guò)教育的影響和個(gè)人的主觀努力而逐漸形成的。（3）如果離開了后天的環(huán)境，教育和個(gè)體的主觀努力，遺傳素質(zhì)所給予人發(fā)展的可能性變不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。2有兩位老師同教“機(jī)器”這一概念，一位老師在甲班說(shuō)，電動(dòng)機(jī)、拖拉機(jī)、織布機(jī)等都是機(jī)器。另一位教師在乙班說(shuō)，機(jī)器有是那個(gè)要素，一是人為的構(gòu)建組合體，二是構(gòu)件之間具有明確的相對(duì)運(yùn)動(dòng)，三是能代替人做功或轉(zhuǎn)換力能。課后檢查：鐘表是不是機(jī)器?甲班學(xué)生說(shuō)：“不知道，老師沒(méi)講?！币野嗟膶W(xué)生說(shuō):“鐘表不是機(jī)器，它不能動(dòng)?！闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)的教育原理分析這一案例。3生物課上，老師問(wèn)：“雞蛋為什么會(huì)孵出小雞？”學(xué)生答，因?yàn)殡u蛋是生的。老師說(shuō)，廢話，雞蛋是熟的你還不把它吃了！請(qǐng)用“學(xué)生主體性與教育”的原理分析此案例 21作文以《我的教師觀》為題寫一篇議論文，要求： 1不少于800字2論點(diǎn)鮮明，有說(shuō)服力3文章有邏輯效果4論據(jù)充分，論證方法得當(dāng)22論述題（10分）個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？學(xué)校教育如何適應(yīng)這些規(guī)律，促進(jìn)個(gè)體身心全面和諧地發(fā)展？（1）個(gè)體身心發(fā)展的順序性。個(gè)體的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。在這一發(fā)展過(guò)程中，其整個(gè)身心發(fā)展具有一定的順序性。這就要求教育工作要循序漸進(jìn)，一切知識(shí)技能的傳授、智力的發(fā)展、體質(zhì)的增強(qiáng)、思想品德的培養(yǎng)，都要遵循由具體到抽象、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁、由低到高的順序，既不能拔苗助長(zhǎng)，也不要壓抑學(xué)生的發(fā)展。（2）個(gè)體身心發(fā)展的階段性。個(gè)體在不同的階段表現(xiàn)出身心發(fā)展的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。前后相鄰的階段進(jìn)行著有規(guī)律的更替，在前一個(gè)階段內(nèi)準(zhǔn)備了向后一個(gè)階段的過(guò)渡。每一發(fā)展階段，經(jīng)歷著一定的時(shí)間，在這一階段內(nèi)，其身心發(fā)展主要表現(xiàn)為數(shù)量的變化，經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期，這種發(fā)展就由量變到質(zhì)變，從而使其身心發(fā)展推進(jìn)到一個(gè)嶄新的階段。這就要求教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段地進(jìn)行，在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法上不能搞“一刀切”，也不能人為地將各個(gè)階段截然分開，要注意各階段的銜接和引渡工作。（3）個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。個(gè)體身心發(fā)展的進(jìn)程不總是以相等的速度直線發(fā)展的，而是時(shí)而猛長(zhǎng)、時(shí)而緩慢，在發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出一種不平衡性。因此，教育教學(xué)工作要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最好的效果。（4）個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性?；パa(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。從生理方面來(lái)看，如果機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失以后，可以通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。因此，教育者要能夠面向全體學(xué)生，特別是生理或心理機(jī)能發(fā)生障礙、學(xué)業(yè)成績(jī)落后的學(xué)生，幫助他們樹立起堅(jiān)定的信心。還要掌握科學(xué)的教育方法，特別是要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢(shì)，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。（5）個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。由于性別、遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育、主觀努力等方面的不同，導(dǎo)致個(gè)體之間必然會(huì)出現(xiàn)一定的差異性。在教育工作中，教育者不僅要認(rèn)識(shí)學(xué)生發(fā)展的共同特征，還應(yīng)充分重視每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，做到因材施教，有的放矢。23案例分析青年教師小王一心想提高教學(xué)水平，他主動(dòng)向特級(jí)教師李老師學(xué)習(xí)，經(jīng)常跟班聽課。小王上課時(shí)，盡管課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、甚至教學(xué)語(yǔ)言都與李老師相仿，但教學(xué)效果就是不佳。小王的努力并沒(méi)有收到預(yù)期的效果，為什么？答：小王的努力并沒(méi)有受到預(yù)期效果，主要是小王在“如何促進(jìn)自我成長(zhǎng)”這一問(wèn)題上與新課程理念不符合，他關(guān)注了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)方法，教學(xué)語(yǔ)言，但忽視了教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的存在，是一種目中無(wú)人的教育。小王一味模仿特級(jí)教師，沒(méi)有做到完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力，新課程要求教師要有內(nèi)在的個(gè)人魅力。小王注重了模仿，忽視了自己的教學(xué)反思。24如何更好地培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ［答案要點(diǎn)］學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng),就是把社會(huì)和教育向?qū)W生提出的客觀要求變?yōu)樗麄儍?nèi)在的學(xué)習(xí)需要,是指導(dǎo)學(xué)生從沒(méi)有學(xué)習(xí)需要或很少有學(xué)習(xí)需要到產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的過(guò)程。（1）通過(guò)學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性。教師在講課前讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)的具體目的、任務(wù)和要求，以及所學(xué)內(nèi)容對(duì)今后的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的具體意義是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性的有效辦法。（2）培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。首先，教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的特點(diǎn)，過(guò)難或過(guò)易的內(nèi)容均不利于興趣的激發(fā)；其次，教學(xué)方法應(yīng)具有新穎性和啟發(fā)性，靈活多樣，切忌千篇一律；再次，還要開展豐富多彩的課外興趣活動(dòng)小組，滿足學(xué)生某些方面的好奇心和求知欲；最后，要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予成功的機(jī)會(huì)使其產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)。（3）創(chuàng)造問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生探求興趣 學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愿望是在一定情境中發(fā)生的，但并非所有的情境都能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愿望起推動(dòng)作用，只有那些帶有探索因素的問(wèn)題性情境，才能具有強(qiáng)大的吸引力，才能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愿望起到強(qiáng)烈的激發(fā)作用。所謂問(wèn)題性的情境，就是把那些不知與知、淺知與深知之類的需要學(xué)生解決的矛盾問(wèn)題帶到一定的情境如課堂作業(yè)、課外活動(dòng)等之中。一般來(lái)說(shuō)，這些問(wèn)題具有一定的難度，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)既是他們力所能及的而又一跳，夠得著”。過(guò)難、過(guò)易的問(wèn)題均會(huì)使人失去興趣。（4）.適當(dāng)?shù)亟M織競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的外在動(dòng)機(jī)好勝心強(qiáng)、不甘落后是青少年兒童共同的心理特征，競(jìng)賽正是利用了青少年這一心理特征而成為激發(fā)學(xué)生外在動(dòng)機(jī)形成的最有效手段之一。組織得好的競(jìng)賽不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且有助于培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、勇于登攀、榮譽(yù)感等好的思想品德；不僅能夠有效地形成學(xué)生的外在動(dòng)機(jī)，而且能夠作為一種鼓勵(lì)進(jìn)取、反對(duì)懈怠的誘因去調(diào)動(dòng)學(xué)生尚處于萌芽狀態(tài)的各種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并使之活躍和強(qiáng)烈起來(lái)。（5）善于運(yùn)用反饋原理，不斷地強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來(lái)自教師的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的種種信息，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起著重要的激勵(lì)和強(qiáng)化作用。它不僅使學(xué)生從反饋的信息中看到自己的進(jìn)步，從而使自己的學(xué)習(xí)興趣和愿望得到加強(qiáng)，而且又能從中了解到自己學(xué)習(xí)上的弱點(diǎn)和不足，從而調(diào)動(dòng)克服缺點(diǎn)、為爭(zhēng)取更好成績(jī)而努力的積極性（6）通過(guò)先進(jìn)人物的榜樣和教師的示范作用，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。榜樣的力量是巨大的。先進(jìn)人物的生動(dòng)事例，為學(xué)生樹立了具體的榜樣，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)都會(huì)起到很好的效果。此外，教師自己對(duì)學(xué)習(xí)和探索知識(shí)的興趣和態(tài)度，也對(duì)學(xué)生經(jīng)常起著潛移默化的示范作用。25新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式(一)探究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式，“探究性學(xué)習(xí)”是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以類似科學(xué)研究的方式去獲取知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。(二)合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是指促進(jìn)學(xué)生在異質(zhì)小組中彼此互助，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并以小組總體表現(xiàn)為獎(jiǎng)勵(lì)依據(jù)的教學(xué)理論與策略體系。(三)自主學(xué)習(xí)所謂自主學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中具有主體意識(shí)和自主意識(shí)，不斷激發(fā)自己的學(xué)習(xí)激情或積極性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的一種學(xué)習(xí)過(guò)程或?qū)W習(xí)方式。26《學(xué)記》中有這樣兩句話：“君子之教，喻也”；“倒而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”。請(qǐng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。解析：《學(xué)記》中這兩句話主要體現(xiàn)了教師的教學(xué)觀。反對(duì)死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)；主張開到學(xué)生但不要牽著學(xué)生走，尊重學(xué)生；對(duì)學(xué)生提出比較高的要求但不要使學(xué)生灰心；指出解決問(wèn)題的路徑但不提供現(xiàn)成 的答案。（闡釋出自己的獨(dú)特見解可酌情加分）27榮獲2003年全國(guó)“十杰教師”稱號(hào)的朱兆林，曾教過(guò)一個(gè)叫趙寧的學(xué)生。這個(gè)有著“領(lǐng)袖”能力的男生，曾帶著自己的足球隊(duì)偷偷翻過(guò)圍網(wǎng)進(jìn)場(chǎng)踢球：曾為了保護(hù)“小同學(xué)”??—一支金筆送給朱兆林作紀(jì)念。告別老師時(shí)，趙寧的眼睛里噙滿了淚水。他動(dòng)情地說(shuō)：“朱老師，收下。您不是說(shuō)我能當(dāng)將軍嗎？等我得了軍功章，再拿它換這支筆好不好？”結(jié)合這個(gè)事例，談?wù)勛约簩?duì)素質(zhì)教育的理解？答：素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育的特征之一是全面發(fā)展，即使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。朱老師重視全體學(xué)生的發(fā)展，對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，對(duì)所謂的“差生”和成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生平等對(duì)待；特征之二是全面發(fā)展和和諧發(fā)展，朱老師并不單純看待趙寧的學(xué)習(xí)成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)趙寧的閃光點(diǎn)，以此為突破口，并加以鼓勵(lì)，激發(fā)趙寧潛能的發(fā)展和各種素質(zhì)的提高；特點(diǎn)之三是主動(dòng)發(fā)展和充分發(fā)展，朱老師以各種方法促進(jìn)趙寧的主動(dòng)發(fā)展，提高自身素質(zhì)，達(dá)到了自身潛能的最大發(fā)展，同時(shí)符合可持續(xù)發(fā)展，案例中最后材料說(shuō)明趙寧的未來(lái)的潛能將得到進(jìn)一步發(fā)展?？傊炖蠋熥鹬亟逃虒W(xué)規(guī)律，重視素質(zhì)教育，使學(xué)生得到全面發(fā)展。28“多一把評(píng)價(jià)的尺子，就多出一批人才?！闭勥@種觀念看法。答：這種觀點(diǎn)是真確的，是科學(xué)的評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。首先，加德納“多元智力學(xué)說(shuō)”為多元評(píng)價(jià)提供了理論依據(jù)，每個(gè)學(xué)生都有不同程度的存在九種智力因素，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)只重視智育，現(xiàn)代評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元化，不僅僅關(guān)注智育，還關(guān)注學(xué)生多種技能、多種智力、過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀念的形成，因此不能用一把尺子去衡量所有的學(xué)生。其次，這種評(píng)價(jià)觀念體現(xiàn)了重視學(xué)生發(fā)展性的教育理念，有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生是發(fā)展中的人，具有廣闊的發(fā)展空間，過(guò)早地用單一評(píng)價(jià)尺子評(píng)價(jià)學(xué)生，如簡(jiǎn)單地根據(jù)學(xué)生的成績(jī)把學(xué)生評(píng)為好學(xué)生和壞學(xué)生，就否定了學(xué)生的發(fā)展，不利于學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。再者，這種批評(píng)價(jià)觀念體現(xiàn)了尊重學(xué)生的理念。學(xué)生個(gè)體發(fā)展存在差異性，這種評(píng)價(jià)方法尊重了學(xué)生的差異性，能夠使學(xué)生的潛能得到充分的發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，可能多出一批各有所長(zhǎng)的學(xué)生。29．試述素質(zhì)教育的特征和實(shí)質(zhì)。答：素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其特征包括：一是全體發(fā)展；二是全面發(fā)展；三是主動(dòng)發(fā)展；四是和諧發(fā)展；五是充分的發(fā)展；六是可持續(xù)發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育，其實(shí)質(zhì)是一種導(dǎo)向思想——指導(dǎo)學(xué)校和教師按照黨的教育方針和教育、教學(xué)規(guī)律、克服片面追求升學(xué)率的不良傾向，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。即要把主要精力用在課堂教學(xué)上，通過(guò)教學(xué)改革，使學(xué)生在掌握大量知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展能力與個(gè)性，使全面提高學(xué)生素質(zhì)的理想目標(biāo)具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，素質(zhì)教育的實(shí)施還要落實(shí)到教育活動(dòng)的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)。如教學(xué)、教育實(shí)踐或?qū)嵙?xí)、課外活動(dòng)等，實(shí)現(xiàn)德育、智育、體育、美育的有機(jī)統(tǒng)一，這樣才能完成全面素質(zhì)教育的任務(wù)。（答題注意事項(xiàng)：論述題一不能僅僅回答要點(diǎn)，必須要有“論”的內(nèi)容，也就是要展開論述；論述題二不能僅僅回答理論問(wèn)題，必須有結(jié)合實(shí)際的內(nèi)容。