【正文】 于當今的大學生來說，有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要，可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進學校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實現(xiàn)依法辦學和以德治校。甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。二、社會公德：體現(xiàn)在大學生應具有的基礎文明上，包括遵守公共秩序、明禮誠信、培養(yǎng)公民意識與愛情觀、婚姻觀、家庭觀等。此次調查表的前三題用三個假設性的生活場景題。亂扔果皮紙屑、公車上的讓座以及購物找零這幾件事在生活中是隨處可見的，作為一個有道德修養(yǎng)及思想素質的大學生，理應是選“自己撿起來扔進垃圾箱”“主動讓座”“會主動退還”。但是據(jù)調查結果表明，有50%的人覺得“多一事不如少一事”，甚至在第2題中還有5%的人選擇“死都不讓座”，在第3題中10%的人選擇“不會主動退還”！所以，雖然現(xiàn)在大學生的道德水平已經較高了，對于奉獻及助人為樂等高尚品德已經有了較強的認同感了，但是仍然存在著許多問題。要培養(yǎng)良好的行為習慣和思想道德素質應從細微之處做起。三、個人道德素質：包括道德價值取向、道德認知、心理素質及人生觀、世界觀、價值觀等。雖然大學生的心理已經趨向成熟了，但是對事物認識的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。四、大學生思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因大學生思想道德的形成與社會的經濟、政治、文化密切相關。(1)從客觀上講造成的原因有：一 是社會大環(huán)境的影響，我國公民的整體素質有欠缺，對大學生從小的道德教育產生影響；二 是傳統(tǒng)的應試教育，導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育；三 是家長長期過分溺愛，使當前部分大學生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺；四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后，阻塞著大學生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感。(2)從主觀方面分析有以下幾個因素：一 是社會上流行的功利價值取向影響了大學生的實際行為，比如對于考試作弊的事，明知道是錯的，但為了成績還是會無奈的去做。二 是思想觀念與實際行為的分裂；三 是大學生還處在人生觀價值觀的形成時期，對事物認識有不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性。五、意見與建議以正面教育為導向要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，結合“八榮八恥”的重要內容，樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，培養(yǎng)良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。樹立正確的觀念培養(yǎng)崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識，遵守法紀和社會公德，通過自主的體驗來感知道德知識，通過真實的感受形成正確的道德判斷，通過深刻的理解掌握道德規(guī)范，并在實踐中培養(yǎng)道德能力，逐步形成良好的行為習慣。遵循思想道德原則學校開展對大學生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學生的知識教育和思德教育有機結合起來，開展德育工作時應遵循以下原則：基礎性原則。主體性原則。實踐性原則。針對性原則。社會性原則。家庭、學校、社會、自我通力合作思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個人、兩個人所能完成的工作，需要學校、家庭、社會密切配合，需要動員社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用，為什么有的學生勤奮刻苦懂禮貌，修養(yǎng)好，深得教師的喜愛，有的學生則相反，這很大程度與家庭教育有關。父母對子女的道德教育中，應作出榜樣，提出要求并嚴加管理。另外，社會這個大環(huán)境也應相應正確輿論導向，并及時樹立典范，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。第四篇：大學生文明禮儀調查現(xiàn)象（精選）大學生文明禮儀調查現(xiàn)象班級：10 觀光農業(yè) 姓名：孟小敏 學號：11 校園是學生修身、提高素養(yǎng)的最佳場所。教育、引導學生養(yǎng)成良好的日常 文明習慣，是學校德育活動的重要內容。倡導優(yōu)雅言行，建設優(yōu)美環(huán)境，營造 優(yōu)良秩序，提高文明素質，是社會的需求、是學生進步的需要。文明不只是一 種習慣，一種理念，更是一種素質，一種光榮。文明素質是評價現(xiàn)代大學生的 重要標志。大學生來到學校不只是接受專業(yè)知識，更重要的是接受道德教育，養(yǎng)成良好 的習慣。大學四年是為道德觀，世界觀打基礎的好時期。接受過大學教育的人普 遍具有良好的道德品質?？v觀當代一些成功人士，他們的專業(yè)知識只是在他們的 發(fā)展過程中起了輔助作用，其實更重要的是非智力因素：良好的品德習慣。當代 中國，大學生被普遍認為是一個高素質的群體，大學校園是廣大有志青年夢想的 地方。校園應該存在一絲文明的火種。校園文明，事關我們自己切身利益，影響 長遠。好的校風，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身心的發(fā)展、知識的累積都起了很大 的作用。然而，在校園中，仍存在著諸多不文明現(xiàn)象。亂扔垃圾，遲到早退，亂 寫廣告，浪費水電糧食，插隊??等等 以下是一些不文明現(xiàn)象：打飯現(xiàn)場浪費水資源雕課桌上課睡覺、玩手機在現(xiàn)實生活中，知禮、守禮、行禮的人會贏得別人的尊敬和信任，反之，非 禮、充禮的人往往為社會所唾棄。作為大學生應注重禮儀的修養(yǎng)。然而，禮儀 修養(yǎng)絕不僅僅是一種外在的行為表現(xiàn)形式，它是與人內在的道德、文化和藝術 修養(yǎng)密切相關的，是其內在的道德、文化和藝術修養(yǎng)的反映和折射。古人云： “相由心生”。說明了這兩者之間的關系?，F(xiàn)代人也曾提出這樣一種觀點： “知 識美容論”。他們認為，掌握豐富的知識，深化自己的內涵，是一種深層次的 化妝，生命的化妝。因為人的精神面貌的塑造，在很大程度上取決于其思想境 界、道德情操和文化素養(yǎng)這些內在品質，這才是人生命美的長青樹。比如，有 的人盡管穿著高級的名牌衣服，但他的內在涵養(yǎng)不高，整體效果也顯示不出美 的效果；有的人禮儀語言的表達很動聽，即使他著裝很儉樸，但給人的感覺依 然是美的。因此，大學生在學習禮儀行為規(guī)范的同時，還要注重自己的內在修 養(yǎng)，在勤奮求知中不斷地充實自己，以提高自己的禮儀水平。以下是一些生活中的文明現(xiàn)象：大學生志愿者礦泉水瓶投入垃圾箱文明獻血文明日大學生及老師簽字文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的情切，是平時遇到師長時的主動問好，是一不小心碰到對 方后的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動，是看到有人隨地 吐痰后的主動制止??文明是一種品質，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一 種道德行為。做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為新時代中學生的我們如果不能繼承和發(fā) 揚這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個合格的中學生，不能做一個文明的人?！傲?言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒?！蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情，同時也是 生活中最重要的事情，我們應當遵照中學生守則和日常行為規(guī)范，嚴格的要求 自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團結同學，文明用語，我 們就會成為新時期文明的中學生。如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為你人生的價值不在于金錢。如果你失去了文明，你將是徹徹 底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。第五篇：對大學生誠信缺失現(xiàn)象的調查及分析評語：成績：對大學生誠信缺失現(xiàn)象的調查及分析姓名：李銀學號：3125004032班級：種子一班摘要：近年來，大學生誠信缺失，考試作弊，論文剽竊，求職材料“注水”造假，就業(yè)簽約毀約，拖欠學費，助學貸款逾期不還現(xiàn)象相當嚴重。造成這種現(xiàn)象的原因雖然多種多樣。要重樹大學生良好形象，不僅要進行誠信道德建設但重要性教育，求真務實但成長觀教育，積極營造一個良好但誠信育人環(huán)境；另外，是要建立起一套學校和社會良性互動但誠信制度。關鍵詞：大學生誠信缺失重建誠信是一切道德的基礎和根本，“人無信不立”、“言必行，行必果”等經典名句一直流傳至今，是人們的道德風向標。誠信即誠實守信，是一個具有普遍性的道德規(guī)范，是處理個人與社會、個人與他人之間的相互關系的基礎性道德規(guī)范。因此，加強大學生的誠信教育應該是當代大學生思想道德修養(yǎng)的重點。（一）、當代大學生誠信缺失的現(xiàn)狀當今大學生中存在著很嚴重的誠信危機，這已經越來越成為所有高校教育工作者面臨的一項嚴峻的課題。大學生信用缺失主要表現(xiàn)在以下幾個方面：作弊現(xiàn)象嚴重大學生考試作弊已經是普遍的不爭的事實，而且作弊者隊伍越來越龐大，手段也越來越先進，不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營利為目的，有組織、有中介的“職業(yè)槍手”隊伍。信用意識缺乏一是騙貸逃貸。據(jù)調查，國有商業(yè)銀行國家助學貸款壞賬比例高達10%，遠遠高于普通人1%的比例。少數(shù)大學生隱瞞家庭真實情況，出具虛假貧困證明騙取助學貸款。這些騙貸逃貸的行為，致使后來的貧困大學生上大學之路越發(fā)艱難。二是拖欠學費。目前高校中大學生欠費問題日趨嚴重，甚至影響到學校的正常運作。在學校內有一種有趣的現(xiàn)象，隨著年級的升高，欠交學費的學生人數(shù)也在增加。另外，畢業(yè)生的欠費成了追繳的難點，據(jù)調查這些畢業(yè)生并不是還不起欠款，而是他們根本就沒想還，認為這是國家的錢,還不還都可以。這樣的局面長期下去，給學校辦學、銀行借貸，乃至于整個社會的信譽帶來了嚴重的不良影響。就業(yè)虛偽包裝在市場經濟的環(huán)境中，大學生“自我推銷”的意識逐漸增強，但往往缺乏“人格塑造”的長遠眼光，陷入表面“包裝”的誤區(qū)。畢業(yè)生紛紛“克隆”就業(yè)自薦書，偽造學習成績、獲獎證書、學校評語，自薦書中充滿浮夸不實之詞。貴州但一次招聘會上，某國際食品集團但人事主管在收到但100多份簡歷中，驚奇地發(fā)現(xiàn)：同一學校同一年級擁有9位學生會主席，5位團支部書記。清華同方但人事主管也有過一次招聘奇遇：某大學一個班30人，竟然冒出16個班長！求職簡歷中社會實踐經歷一長串，各種證書一大堆，更是普遍現(xiàn)象。幾乎人人都是實踐經驗豐富，個個外語計算機一流，大學校園中這已是公開的秘密。令人真假難辨，啼笑皆非。,入黨，只是為了“包裝”黨員，學生干部思想素質，工作能力強，普遍受到用人單位但青睞。在校期間鍛煉能力，提高素質爭取入黨，擔任學生干部，本是富有上進心但表現(xiàn)，但現(xiàn)在某些大學生卻是做表面文章，包裝未來但求職簡歷，未就業(yè)創(chuàng)造一個有力的條件。具調查，%但學生黨員承認“入黨四為了個人的發(fā)展需要?！庇?8%的學生黨員承認“既是為了人民，也是為了自己”。這說明部分大學生只是把入黨看成是自己c成長和實現(xiàn)個人‘利益的一種手段。因而，他們爭取入黨時工作認真負責，積極肯干，一旦入了黨就忘記了入黨誓詞，把黨的性質和宗旨拋到腦后，露出了本來面目。擔任學生干部就變成了“學生官”，自己不干事，一旦到了升遷困難位置就馬上告退。與人交往誠信缺失（1）、人際關系虛假。主要表現(xiàn)為當面一套背后一套，做人不真誠，勢利眼。處處吹牛，夸大個人的能力；時時承諾，而從不兌現(xiàn)。個人交往中借錢不還，借物不歸。（2）、戀愛態(tài)度不嚴肅。當前，大學生談戀愛現(xiàn)象十分普遍，有些學生能夠正確對待，但也有一些學生對感情的把握缺乏正確的態(tài)度，缺少責任，更多地抱有一種游戲態(tài)度，多角戀愛。戀愛不成，輕生、傷害對方。（3）、網絡欺騙。信息時代，作為信息傳播工具之一的網絡日益融入我們的學習和生活。但是，網絡在給我們帶來大量資訊的同時，也帶來一些負面影響。由于網絡交往時人們行為的符號化，傳統(tǒng)道德關于誠信的制約機制被弱化，撒謊、詐騙、賭博等行為是在鼠標的點擊中發(fā)生的。更有甚者，有些大學生利用網絡的虛擬特性，在網上信口開河發(fā)布虛假信息，發(fā)送電腦病毒，給他人和社會造成了較大的危害。（二）、大學生誠信缺失的原因透析傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當代社會特點脫節(jié)在我國，傳統(tǒng)農耕生活千百年的延續(xù)，導致社會生活圈相對集中，活動范圍較為固定。大多局限于親朋、族人、鄉(xiāng)人等有血緣、地緣關系的熟人之間。風俗習慣、社會輿論和倫理道德觀念就可以很好地發(fā)揮作用，使得人們?yōu)榱擞押孟嗵幒烷L期生存與發(fā)展，不敢貿然違背誠信道德原則。在熟人和親屬之間做人做事能夠做到合情合理，誠實守信，不欺詐。但現(xiàn)在隨著全球化趨勢加快，人流、物流快速交匯和流通，我們所面對的更多的是一個“陌生人”的社會，人與人之間信息不對稱，傳統(tǒng)的誠信觀面對轉型中的社會顯得蒼白無力。社會政治經濟文化等領域不良風氣的影響政治領域。少部分領導干部憑借權力貪污受賄、生活腐化墮落、搞行業(yè)不正之風等等，影響了黨員干部的整體形象，青年大學生與社會的聯(lián)系十分緊密，政治領域的不正之風容易對大學生產生不良影響，使其產生誠信缺失。社會經濟領域。假冒偽劣、合同違約、債務拖欠、偷逃稅費、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經濟秩序，損害了消費者利益，影響了國民經濟健康發(fā)展，也對青年大學生產生不良影響，使一些青年大學生會缺乏誠信責任意識，做出誠信缺失的行為。文化領域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等，教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等，學術論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設的順利進行，也必然會對青年大學生產生消極影響。社會運行經濟利益至上人作為一種社會關系的產物，必然要受到社會環(huán)境的影響。當代大學生作為對社會反映最敏感的群體，他們的道德現(xiàn)狀必然要受到社會環(huán)境的影響，尤其在市場經濟條件下。馬克思曾深刻指出：“在利益仍然保持著徹頭徹尾的主觀性和純粹的利己性的時候，把利益提升為人類的紐帶，就必然會造成普遍的分散狀態(tài)，必然會使人們只管自己，彼此隔絕，使人類變成一堆互相排斥的原子”。受到社會這個大環(huán)境的影響，大學生也難以抵御社會中的各種負面影響，難以形成正確的道德觀念和道德行為，從而導致與社會主流道德的背離現(xiàn)象。高校誠信教育缺乏實效性高校誠信教育是影響大學生誠信狀況的直接因素，但當前的誠信教育缺乏實效性，主要表現(xiàn)為：誠信教育內容模糊。在當前高校的誠信教育中，一個重要的問題就是誠信教育的內容沒有明確的界定。對于誠信教育的內涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實有效。誠信教育方法單一。當前多數(shù)的誠信教育停留在傳統(tǒng)的說教上，多是通過灌輸法；除去討論法和實踐法，沒有發(fā)掘出更好的形式，難以起到應有的效果。誠信教育路徑狹窄、誠信教育隊伍乏力也影響了誠信教育的效果。大學生缺少自身誠信修養(yǎng)和實踐許多大學生談起誠